道教觀點說基督教問題

道教觀點說基督教問題天堂大雪彌漫75位粉絲1樓道說基督教問題貧道看見宗教之間的爭論很離譜，但是不能不面對。看見聖嚴法師按照佛教的義理，把基督教的上帝分析成梵天化身，報盡還要入輪迴，而下地獄的可能性很大，這個說法讓所有的基督徒很不爽。但是沒辦法！誰讓人家佛教的教團實力強大呢！但是很少看見道教的人談基督教問題，這是非常有趣的現象。大概道教的人根本就沒有興趣分析基督教的各種說法，因為此兩教不是在一個範疇里討論問題。基督教的終極關懷是只能以奴僕也就是奴隸的身份與上帝同在的教團，而道教的起點乃是超越宇宙萬有之上的永恆自然強力的自由者，兩者所感興趣的方向當然不一樣，手段途徑都不相同，所以幾乎沒有可以互相討論的共同基點。頂12011-7-18 12:47 回復天堂大雪彌漫75位粉絲2樓不過二者之間還是有許多可以互相借鑒之處。譬如在傳教方式上：道教的修鍊畢竟相當的曠日費時而且清苦，完全可以學習基督教先搞進來再說的方式擴大隊伍。不要總是醜話說在前面，什麼修鍊苦，清規戒律嚴，等等，雖然是好心，替大眾負責人，生怕耽誤別人一生。但是騙人一輩子，乃至幾輩子上百輩子，好像是幾千年來諸多宗教的特點。咱們要是騙人一輩子，當然於心不忍，但是騙他若干分鐘還是在法律和良心譴責的允許範圍之內的吧？起碼可以把欺詐的時間段縮小到，剛好使其體驗到妙性的間隔內，就可以告知真妙原性啦！2011-7-18 12:47 回復天堂大雪彌漫75位粉絲3樓除了傳教的方式可以借鑒之外，基督教的許多巧妙的說法也可以借鑒的。譬如俺們基督教只信一個真神所以是正信，信仰多神的就是迷信。細想起來，這個說法很有趣，佛教就是釋迦穆尼為本師，所以教團的隊伍管理起來方便多了。不過道教徒信「道」，尊道貴德，連這樣的全能真神假如德行不夠，都沒有放在眼裡，而是將諸天神靈放在自然大道之中，依照其道德標準來設位分類而已，所以執行起來需要極端嚴格的法則和相當的悟性，不然咋看是有些玄乎。那麼其實道教徒完全可以理直氣壯地說基督教乃至其他所有的宗教都是迷信，因為我們最高信仰是自然大道，所有的神靈都是大道中的道德果位不同之個體，而且關鍵是俺們的神靈和人之間並無理論上的隔閡，通過適當的修鍊大家可以平起平坐，這樣就是非常平等自由的空間，裡面存在諸多平等的個體而已。2011-7-18 12:50 回復天堂大雪彌漫75位粉絲4樓還有關於修鍊的問題，更為有趣。道教的修鍊屬於「下學而上達」的名堂，「其發端愚夫愚婦可以知曉，及其至也聖人有所不知。」這樣的好玩事情，比起那種一下子糊裡糊塗就進入天國的過程要靠譜的多，也非常有意思。2011-7-18 12:50 回復天堂大雪彌漫75位粉絲5樓那麼下面當然就要進入到一個敏感的問題：就是道教和基督教誰先誰後的事情。據那個河殤作者之一的想法，要想用藍色文明打倒並取締黃色文明，也就是中國傳統文明，最為棘手的的是道教，所以他下了狠功夫，研究老子《道德經》多年，最後宣稱，老子《道德經》就是聖經在中國遠古時代的翻版！該老兄曾經絞盡腦汁想用聖經打倒道家經典理論，他撿起了薄薄《道德經》，不料此書雖然才五千字，顯然囊括了宇宙萬物的妙理，令其震撼不已。他內心感到震撼的是，他發現《聖經》根本不是《道德經》的對手，《道德經》給人類帶來的精神境界之高度遠遠超過《聖經》的高度，在那荒野中還為了瑣事就可以隨意殺人的上帝，無法和逍遙自在的神仙們平起平坐，《道德經》中每一句話，都可以讓聖經中連全能的上帝都深感棘手的問題化為烏有。所以該老弟明白啦，終於放棄了以經貶經的做法，改為打進去拉出來的手段，居然恬不知恥地宣稱《道德經》就是聖經在東方遠古時代的翻版。哈哈！不過這樣一來，許多基督教的信徒心中的美好願望突然大大打折扣。因為居然在他們準備攻擊的國度中還有一個神聖的古版經典，萬一還有其他東西，那不是……。不過現在他使他困惑的地方就是「象帝之先」這句話！因為這句話否定了上帝的絕對權威。幸好咱們老祖宗聰明絕頂，料到數千年以後有一位基督徒想篡改道教信仰基石，所以把這四個字放進去，要不然咱們就落後一大截啦！不過俺們老祖宗還有許多比上帝高明的地方，這裡貧道先不說，算是慈悲一回，別讓他們太傷腦子啦！2011-7-18 12:51 回復天堂大雪彌漫75位粉絲6樓當然現在基督教進入到中國，已經面目崢嶸，一點本土的面具都不帶呢。這其實是挾天子以令諸侯的翻版，因為前一段西方人很牛，全世界殺人放火沒有人敢管，所以基督徒借著強勁的西風，得意非凡幾乎公開宣稱東方的一切都是迷信，要掃除一切傳統文化的影響，還打著振興中華的口號，所以不讓祭祀祖宗（祖先父母僅算是兄弟姐妹，死了管他們幹嘛，上帝在不遠的將來會審判的），不準進到寺廟（在他們的教義里成為迷信場所），甚至要讓教徒們必須把所有遇見的人拉近教內（否則，讓你的親人聽不到福音是最大的罪過），……。不過最近西方人在沒落的邊緣，這樣做似乎不禮貌也不太好看，所以現在說話收斂了許多。以前低層次傳教者都說，信基督教會富有得和美國人一樣，不料大家發現美國人太窮酸，而且作為一個大國，所有的國際事務辦得都非常不地道很愚蠢，錯誤一大堆，現在就屬老美在全世界灰溜溜的很囧，所以基督徒們十分不爽乃是靠山不硬，現在開始改口，還要在國內找一些軟柿子捏捏，當然找點國教的茬子比較省心呢。但是貧道的意思是給基督教指條明路，這樣子仗勢欺人是不符合國家文明標準的，也不是一個宗教家的情懷，四處樹敵也不會長久的。《道德經》說「飄風不終日暴雨不終朝」，這樣瞎胡折騰，其實傷了自家的元氣不說，還會引起大家的反感。2011-7-18 12:53 回復天堂大雪彌漫75位粉絲7樓現在要說說宗教核心問題，也就是終極關懷的問題。順便提一下，貧道還是很喜歡那些真正的洋鬼子基督徒的，早年有許多基督徒登門傳教，都是一些單純幼稚到極點的孩子般的人們，雖然不懂得其他任何文化，但是對傳教格外熱忱。乃至現在貧道還記得他們那種孩子般的笑容音聲，那種融洽的氣氛和娃娃般的溫熱友情。但是現在本土內的基督徒中許多人完全不像一個信徒，每次見到都覺得像是一夥搞傳銷出身的詐騙犯，生怕你不買他的貨，滿嘴的陰陽鬼氣，強行推銷之外還帶有日偽時期的那種翻譯官的對中國人無比鄙視，對主子卻十二分諂媚特徵，而且多少給人一種偵緝隊長般的奸詐無比的漢奸味道。當然這不是說的大部分的基督徒，而是那些沒有德行的傳教士。2011-7-18 12:54 回復天堂大雪彌漫75位粉絲8樓要知道，讓一個群體相信一個看不見摸不著的全能的實體，並且為之效忠一生，需要的是一個廣大的維護團隊，信眾只有依賴這個看得見摸得著的團隊才能和該實體溝通，而當某些信眾心目中的無形之力建立起來後，這個團隊才可能繼續維持下去。所以說，許多宗教團體不是靠神靈來維繫，而是靠人，靠那些對神靈有特殊感知能力的人來維持大眾信仰的力度，一旦這個信仰力度減弱，那這個團隊就會面臨信仰危機，這就是為什麼許多信仰團體都必須通過持續密集的加強行為來維持信力。2011-7-18 12:54 回復天堂大雪彌漫75位粉絲9樓那麼，為什麼基督教等其他教團必須依賴密集的團契活動來解決的信力的加持，這樣密集加持活動源自於何？貧道觀察了許多宗教的特點，發現這個問題不但和該教團核心終極關懷有關，也和他們所信仰的對象之現實呈相有關，這裡有一條定律：越是符合自然法則的信仰，維持信力強度在標準線以上所需的加持密集度越低，其生命力越強。反之亦成立：越是不夠純粹自然的信仰，越需要高密集加持行為。用物理的說法，是因為信力的半衰期太短吧。從這個角度看來，許多宗教看上去很發達，人多勢眾，但實際上由於其信力半衰期短，內在卻十分虛弱。這樣的信仰團體，離開自身的組織，信眾的素質迅速下降，其生命力真的很弱。反過來說，當一個宗教的場所一場眾多，信眾異常增加，往往說明該教團內在精神過分虛弱，必須要維持一個表面的超級繁榮才能支撐信仰力度。所以道教並不看好那些表面的興盛現象：「堅強者死之徒」「將欲弱之，必固強之」就是說出了這個道理。2011-7-18 12:55 回復天堂大雪彌漫75位粉絲10樓但是道教的終極關懷，完全是由自然要素和自然真力構成的信仰體系，這些事物無時不刻地發生在我們每天的生活之中，任何人都可以感受，可以體驗，可以隨之不斷升華，自然之力永遠在自動不斷為每一個道眾加持，所以我們的道眾，並不需要一個龐大的團隊來維持，就能自動持續幾千年而經久不衰，這就是信仰的對象具有真實不虛的大力妙性所致。而這樣的自然信力之直接結果，就是自然地不斷持續增強每個信眾的慧力，使其自身直超萬有之上，逍遙永劫之中，這樣美妙的信仰只發生在中國，「人身難得。中土難生」，的確是自然妙道格外垂青的效力呢。2011-7-18 12:55 回復天堂大雪彌漫75位粉絲11樓這就解釋了，為什麼西方宗教戰爭幾千年來從不間斷！因為靠一個人為的團隊維持的教團，還需要依賴許多不真實的言語煽動才能維持。譬如在11世紀末期十字軍東征時，那樣慘絕人寰的屠殺，只有基督徒才能幹得出來呢？很簡單，不真實的信仰必定導致人為的不真實言行的無限膨脹，最終導致戰爭。乃至現代戰爭，無不帶有這樣的虛假成分，這都是虛假信仰團隊造成的結局。貧道原來不能理解，為什麼美國人可以依靠謊言發動戰爭呢？而且那麼起勁屠殺異教徒國家的人民呢？ 其實這些都是上行下效的結果，美國人身後依然看得見那些恬不知恥擅長謊言連篇的烏爾班教皇的身影。2011-7-18 12:57 回復天堂大雪彌漫75位粉絲12樓不過基督教的經典包括《聖經》裡面的各種漏洞太多，恐怕不是每個基督傳教士敢於面對的。因為從猶太人那裡抄襲的《聖經》，本身就不被原生態教眾，也就是上帝唯一的選民的猶太人所重視。猶太人對基督教的反感的確令人髮指，但是畢竟基督教與猶太教是學生和師傅之間的關係，學生要造反，那麼對聖經的粗暴篡改也是不可避免的。更何況基督教的聖經中許多記載不符合原教聖經真義，這將會給基督徒們情感帶來莫大傷害。貧道，前幾天看到有一位科學家發現基督教的節日錯誤：復活節應該提前一天！原因是耶穌最後的晚餐提到的日期用的是猶太陰曆，而馬太用的是羅馬新曆給大家報告喜訊，這樣算下來這個重大節日剛好相差一天！天哪！這不是說基督教幾千年來都是給別人過節嗎？其實這個日子還不是聖經所載，而是羅馬教皇隨意頒布的！這樣一來，簡直就是荒唐離奇加滑稽了！但是耶穌復活提前幾天，按照道家說法倒是很有可能，貧道猜測應該是大約提前三四天，因為這樣一共就有七八天，才會有足夠時間，讓基督來按照道教的屍解大法完成解脫過程，但願今後的繼續考證可以證實貧道論斷。貧道前面說過，按照聖經記載，耶穌基督十八歲後的十幾年並無詳細說明。這個丟失的十幾年據考證是在印度和中國一帶學道，聖經中的所有關於耶穌基督的神跡，都與東方道人道術形態雷同也就很容易解釋。譬如五餅二魚一壺酒可以令數千人足吃海喝，這相當於葛玄真人侄孫葛洪仙師的小搬運術。死而復生相當於王重陽祖師死後數日，再回來斥責七真不應當哭泣一樣。另外關於重生的概念，屬於道教的性命雙修法門。聖經里說重生才能永生，要在水中和靈中獲得重生，才能永生。這在基督教徒看來十分奧秘，而且是個「信」的問題。但是在道教中就是水火既濟的性命雙修法門，純屬自然真常妙性，並無任何奧秘，也就是常人修鍊也可以做得到，中國歷史上記載這樣屍解者數十萬人。當然這不是說俺們中國已經產生了數十萬的耶穌基督就算完事，這在道教來說，才僅僅是完成了修真的一個階段而已。但是這些都不是貧道要談的的事情。貧道想說的是現在的基督教，為何這樣喜歡注目其他宗教？自己管好自己不行嗎？是不是因為自身的維持比較困難，也採用那種轉移實現方式來達到延續自我生存？
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