學詩心得

說一點學詩 讀詩的一些體會。 記得《論語》一則中，子夏問孔子：「巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮，何也？」 孔子的回答是：「繪事後素」 我們今天的理解也就是要先以紛紜的細節羅列出文飾美來。

這就要通過有效地方法和手法來襯托的；有的虛寫有的實寫。宋玉有一篇很著名的《登徒子好色賦》中所描寫的手法，給後世以很大的影響。其原文是這樣的：「天下之佳人莫若楚國，楚國之麗者莫若臣里，臣里之美者莫若臣東家之子。

東家之子，增一分則太長，減一分則太短；著粉則太白，施朱則太赤；眉如翠羽，肌如白雪，腰如束玉，齒若含貝，嫣然一笑，惑陽城，迷下蔡」 這就是不直接地描寫如何如何美？而是旁敲側擊的手法來表現它。「形似言」 ，這樣的手法不是很高妙嗎？！我們的古人是很善於借鑒他人的長處的。唐詩中不乏其例以虛寫實的：我們無妨從中汲取好的營養的；如果真的去實寫不一定收到這樣好的效果的。如：唐朝張若虛的春江花月夜裡的句子「空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見」 月光皎潔，甚至連江灘的白沙都看不見了，真的一種夢幻般的美的自然流露啊；又如：「中庭月色正清明，無數楊花過無影」不難看出月光灑滿清輝，無數柳絮紛紛揚揚地飄過的影像，這是一種朦朧 靜謐 靜中有動的美的境界。。。。。

還有一種以實寫虛的，避實就虛的手法，在唐詩中屢見不鮮—— 描寫相互關聯的景物，使之相得益彰：如唐朝上官儀的「落葉飄蟬影 ， 平流寫雁行」再如王維的：「竹喧歸浣女，蓮動下漁舟」杜甫的：「星垂平野闊，月涌大江流」。。。。

「用矛盾的逆折法的語法，可使詩句警策」這都是當今一些評論家們的看法。說道警策也是古往今來的是人們所追求的。

如杜甫的「無風雲出塞，不夜月臨關」照常理說應該是：風起雲湧，天黑月出吧；但是這是安史之亂下的一種緊張荒涼氣氛的折射；又如；白居易的「風吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜」使人看上去很矛盾的，怎麼會如此？這就是借幻寫虛，可以說的烘托，但清朝的一位評論家認為「兩語殊平淺，。。。不解東坡何以賞之？」 而東坡則認為「極高妙」 這樣的鑒賞能力遠不及蘇東坡了。

回頭再說律詩中的拗體 拗救 自救 拗句。這裡概括地說一下：古人說「五言詩固要妥帖，然不能太過，必流於衰」於其中下一拗字，認為有一種峻直之風。如杜甫的：「梅花萬里外，片雪一冬深」老馬夜知道，蒼鷹飢著人」「飛星過白水，落月動沙虛」形色遞隱見，人煙時有無」 。。。。自救，是指在本句救；拗救，是指一拗一救；還有的是拗而不救的。拗救稱為變格，是為了擴大遣詞用句的自由度。如李白的：「上林花滿枝」「上林」是專用詞，只能在本句第三個字用平聲字了以資補救了。古人認為用變格以增加詩句的變化，使之產生一種高古的氣韻；如王維的《終南別業》這首詩，不去勉強粘湊；昔人評語是：「此詩是無為，深合大道」而為 對於初學者來說，應該按照正常的格式來寫，了解一首詩究竟是不是合律？別把一首高技巧的詩認為是不合律也就夠了。另有舊體詩的語序的倒置，也是一種常見的律詩中的所固有的現象。

如：「古木鳴寒鳥，空山啼夜猿」「白雲回望合，青靄入看無」「畫棟朝飛南浦雲，珠簾暮卷西山雨」 「片雲天共遠，永夜月同孤」比比皆是。。。。。仔細的玩味這些句子，你就會不難發現，這些並非閑筆，它們在揭示背景渲染氣氛，這也可以說是鍊字上的功夫了；

對於詩的感情色彩和意境的創造起到了一種神奇的作用，同時也給作品帶來意想不到的作用和光彩。在此閑說幾句：律詩的評論也是很有趣的，各種語言的評論均有，比如風格上的吧。說蘇東坡的如丈夫見客人來了大步而出；黃庭堅的如見客人來了則先要梳妝打扮一番再去見客人，很是形象的。又如說唐詩和宋詩的：其評語是：『唐詩如貴公子舉止風流；而宋詩如如村裡的乍富之人辭容鄙俗。』古代的詩歌評論是很繁盛的，一般的來說是則重於詩本身的興象 氣骨 韻律等方面的，當然也有一些有趣的評論了。

且說楊萬里的體會最讓人捧腹了：「船中活計只詩編 讀了唐詩讀半山 不是老夫朝不食 半山絕句當早餐」近乎於一飽口福了，可見學詩益處還頗多啊。記得《甌北詩話》中說：「心之聲為言，言之中理者為文，文之有節者為詩」我並非特意地用一些古文來說明問題，因為對於學詩實在是很有必要的；它包含著深刻的哲理，「詩「就是這樣的，要用通過形象思維，以概括 典型 具體的形象具有本質意義的事物等，來說明問題，其寫出的藝術形象來感染讀者的。 古人云：「詩意也」 詩，是富於想像的，也有著很多的藝術手法：聯想 誇張 擬人 明喻 暗喻 對比 博喻。等。其核心首先要「立意」 古人說作詩首先要立意要高，可見立意之重要了。還有此說「辭以達意」古人說：「無論詩歌與長行文字，俱以意為主，意猶帥也，無帥之兵，謂之烏合」 其實要想寫好一首詩，也要先從此處入手的。《梁溪漫志》里這樣記載一段蘇東坡對此的理解：「譬如市上店肆，諸物無種不有，卻有一物可以攝得，曰錢而已，。。。。意者，錢也。為文若能立意，則古今所有，翕然並起，皆赴吾用」 對於現在的文人來說仍有借鑒的價值的。其實就是多看多學多體會，還要勤于思考運用，定會有所裨益的。此次我就針對性地對於律詩的不同風格加以分析，由於水平不高，不當之處在所難免了，望大家海涵！諒解！其目的地就是為了相互促進共同提高的。首先舉例的是張九齡的《望月懷遠》這首詩：

海上生明月 天涯共此時

情人怨遙夜 竟夕起相思

滅燭憐光滿 披衣覺露滋

不堪盈手贈 還寢夢佳期

這裡說明的是，不論怎麼寫，都要切題，有層次感，條理清晰。這首詩題目有」月「描寫的就要有夜景的，因此有了「滅燭」「露滋」「寢夢」的字句；全詩找著重點在「懷」和「望」上，因此「天涯」「相思」「佳期」等都是在這兩個字的意境中生髮出來的。。。。。使人讀起來此詩層次井然有序，特別是將情與景融會在了一起，一時真的難以辨哪是情哪是景的境界中了。

所以說此詩真是一篇佳作！ 至於「 情人怨遙夜 竟夕起相思」的頷聯，有的說是初唐時期律詩還沒有完全成熟的痕迹，不是很工整。也有的評論是：屬於寬對；和孟浩然的「欲尋芳草去，惜與故人違」這樣的句子相類似的，在此應該是仁者見仁智者見智了。 在就此詩的每一聯說起：「海上生明月 天涯共此時」這一首聯，寫的平靜 自然 空闊，看似信筆揮出，而意境深遠，使人浮想聯翩，月華皎潔，無論是天涯海角盡在其中。。。。 隨著承接首聯的是：「情人怨遙夜 竟夕起相思」的頷聯很有分量，且又能有承上啟下的作用；這一聯使人富於了遐想的是「情人」和「相思」這裡再次說明一下古人的這種寫法，可不是狹義上的什麼「情人」意在寫想念遠人的幽情為之遠，沒有定指的。此頷聯「正如古人云：「驪龍之珠 抱而不脫」也要與之前聯銜接好，可以說是首聯的進一步深化。 再頸聯是：「滅燭憐光滿 披衣覺露滋」這一聯是轉，所要求的是和頷聯相對要有變化，寫景敘事均可，不難看出來此頸聯是緊扣主題「月」而來的，而情自在其中。最後是：「不堪盈手贈 還寢夢佳期 」的這樣尾聯作結束，並包含了此時此刻的美好情景的留戀，也照應了首聯及全詩的意境，

借景寓情，情在景中；記得古人有這樣的說法：「就景中寫意，托物寓情」其實這也是興的本意。 至於此詩的用典也是非常不錯的，不露痕迹，如：「盈手」「滅燭」 古詩陸機有：『照之有餘輝 攬之不盈手 』謝靈運有：『滅華燭兮弄曉月 』等這樣的來歷。用典用得好則更能增加意的深刻性，但要恰當自然 ，不能冷僻為佳。大凡詠物之詩，都要含蓄蘊藉，並有所寄託，不能太露筋骨為上。有的律詩起句平直，有的則不然起句就有聲勢的。 更有人說應該起句平易的好；其實不盡然，這都是內容意思表達風格的不同而已，何必要千篇一律？ 各種風格的律詩都有的，就如王勃的《杜少府之任蜀州》這首詩為例— 城闕輔三秦 烽煙望五津

與君離別意 同是宦遊人

海內存知己 天涯若比鄰

無為在歧路 兒女共沾巾

此詩的作法出口就不同凡響，語句豪邁堂皇，直接就說到了上任之人要去的地方，也包含了將要別離之情，這是頷聯所表達的內容；頸聯是也將是表達了即使到任之後，彼此雖然在天涯內心也和比鄰一樣，並不遙遠的。 最後是表達了不必過於悲傷之情。。。。。 此詩的特點是從首聯就開始對仗，頷聯 頸聯都如此這在唐詩中並不鮮見。前人的看法是：只要事實湊得好的話，開始可以對仗的，這樣則更能增加詩的氣魄的。

城闕輔三秦 烽煙望五津」此詩的首聯出口就以縮地的手法，描寫出了古之長安的城闕高大和蜀國的五津遙遠，且將送人之情寄予其中；緊接著承首聯之意的是頷聯「與君離別意 同是宦遊人」講的自己也身在他鄉別中送別的複雜心情。頸聯則是話鋒一轉，不為眼前的事物所牽累，而是想到的是世間的人和物情與景了，「海內存知己 天涯若比鄰」這樣想法來加以慰藉此刻的心情。尾聯則是別後不要像這樣的兒女之情而沾巾啊，也是安慰也是希望更有相會之時的，給人以今後遐想和期盼，並不見有過多的消極和悲傷的情調，很有餘韻的。。。。。

再看一唐詩劉長卿的《尋南溪常道士》 ——

一路行經處 莓苔見屐痕

白雲依靜渚 芳草閉閑門

遇雨看松色 隨山到水源

溪花與禪意 相對亦忘言

這是一首尋隱者而不遇的情趣之詩。古人寫這種題材的不少見，《世說新語》里有：「乘興而來，盡興而返，何必見戴」的典故，也可謂此詩的作意。前人有這樣的說法「詩有詩眼，題有題眼；一首好詩必定切題，在此基礎之上加以生髮，看近看遠。有道是：「畫有工似，有工意。工似者，親而近俗；工意者，遠而近雅；作詩也然」 對於外在的東西，要有深刻的理解，不能流於膚淺，至於文筆的運用也是如此，虛實相生，陰一陽為之道。這乃是萬物之本，《周易》里有「有形之象」「忘己之象」這也是形象思維的萌芽。詩的創作是離不開形象思維的。

且看這首詩，無妨從它的作意開始分析一下：其首聯是：「一路行經處 莓苔見屐痕」 是以「尋」為著眼的，說的是要去一個地方尋覓一個人，莓苔是一種隱花植物大多生長在石上的，在這上留下了腳印，寫的平靜悠閑，不著重筆，而環境清幽自然顯現。緊接著是其頷聯：「 白雲依靜渚 芳草閉閑門」這是承接首聯的意境而來的，「白雲」「靜渚」這樣的字眼更增加了清幽之意，「閉門」說明尋者不見。百無聊賴之餘，做什麼呢？正如頸聯交代的一樣：「 遇雨看松色 隨山到水源」看松色又來到水源，也是溪水，也如題目所說的「南溪」這裡點題，正在此悟出了一番道理來這就是尾聯所交代的：「 溪花與禪意 相對也忘言」至此寫出最終「禪意」來了。再來尋一個什麼樣的人？也在此處點出來了，使人頓悟原來是一個道士。莊子有：「言者所以在意，得意而忘言」可見此道士也非尋常之人了。此詩的層次分明，環環相扣，毫不草率，對於我們來說從中能悟出其中的一些道理來，定會深有益處的。 其中頷聯和頸聯都是工對。白雲依靜渚 芳草閉閑門」在對仗中白雲屬於天文類，靜渚屬於地理類。閑門屬於宮室建築類。「 遇雨看松色 隨山到水源」松色屬於草木花果類；水源屬於地理類了。詩的創作是和作者本身的學識認知，以及對客觀事物的理解分不開的；詩，是要以 想像 情感 形象融為一體的。

如：柳宗元的——

城上高樓接大荒 海天愁思正茫茫

驚風亂颭芙蓉水 密雨斜侵薜荔牆

嶺樹重遮千里目 江流曲似九迴腸

共來百越文身地 猶自音書滯一鄉

這是一首遙寄的詩，寫的是一番真摯的友誼，和相思之苦。也是此詩的作意。其首聯就凌空而下「 城上高樓接大荒 海天愁思正茫茫」發調高遠，很有氣勢；重在破題；也揭示了海天茫茫愁思是什麼？使人慾找答案。而頷聯正承接首聯的意思加以闡述深化了，那就是「驚風亂颭芙蓉水 密雨斜侵薜荔牆」 」驚風「和「密雨」寫出了柳州當時的氣候和詩人此時此刻的心情，這樣的心情是難以形容的，

在此說明一下 芙蓉和薜荔都是香草類的植物 藉此暗喻君子。

故此有了「 嶺樹重遮千里目 江流曲似九迴腸」這一頸聯加以相關深化，而在意上又別開生面了。忘斷眼底的是嶺樹遮擋了相思的視野，江水縈迴又流去的是相思之苦；可以說是情景交融的。詩有「索物托情，觸物起情」之說。 也可以說此詩是容情入景的，是屬於抒情的詩，抒情就不能筋骨太露，要恰到好處的收尾為佳。這首詩就很好的做到了這一點「共來百越文身地 猶自音書滯一鄉」這樣的尾聯來結束的，也很有餘韻。一派感慨之情。。。。。其實，詩的風格和人的環境 氣質 品格 學養等是密不可分的。每個人寫出的東西也不盡相同，如清代的紀曉嵐有一首詩是這樣的：「濃似春雲淡似煙 參差綠到大江邊 斜陽流水推蓬坐 翠色隨人慾上船」 春雲 淡煙比喻碧波起伏的江水，綠色的江水令人陶醉。

卻說綠色善解人意了欲上船，卻帶著幾分詼諧和頑皮了，其本人的性格也略見一斑了。再者鄭板橋的「何日向 江村躲 何日向 江樓卧 有詩人某某 酒人個個。。。」一種無奈 清高的心情在字裡行間里得到了流露。 當然，寫詩是要錘鍊的，不是輕而易舉的事情。

再者說一下詩病的問題：古人云：「情生於文，文生於情」情不足而多文，實為病；有的律詩頷聯和頸聯句法相同，古人謂之：「四句一法」乃為病。有這樣的詩：「一從歸白社 不復到青門 青古苽水映 白鳥向山飛」青白兩字一首重出，為病。也說到了一些八句之中五地名，八句之中四地名的，六句中六古人名，也為詩病。在《甌北詩話》中也提到了李白的這首：「峨眉山月半輪秋 影入平羌江水流 夜發清溪向三峽 思君不見下渝州」其評語是：「四句五地名，毫不見堆垛之跡 此則是浩氣噴薄，如神龍行空 不可捉摸 非後人所能模仿也」 誠然如此。

再者律詩和其對句一樣，都是講究虛實的。有的對句竭力做作，使得每一個字銖兩悉稱沒有輕重，而有的似乎脫口而出，毫不費力。如：「可憐閨里月，長在漢家營」順流而下毫不停頓的。有的則精心雕琢，如韋應物的「漠漠帆來重，冥冥鳥去遲」暗喻之中情於暮雨里了。另有一種借代的方法；如「遠芳侵古道，晴翠接荒城」「遠芳」「晴翠」是草的借喻字了；寫得很含蓄。寓物的詩要寫得真切，寄有所託，應有深意為佳。如駱賓王的詠蟬的：「露重飛難進，風多響易沈」其寓意是很深的。這就是虛實相生的，如一幅畫一樣，要有虛實，乾濕濃淡的，用筆也是如此，筆斷意連。詩，也無非如此的。 一首詩頷聯虛寫，頸聯就應實寫；遣詞造句也是如此，虛字 實字兼用。上聯實，下聯虛來挑松它，免得呆板。如杜甫的「五更鼓角聲悲壯，三峽山河影動搖。野哭幾家聞戰伐，人事音書漫寂寥」這就是眼前的景象加以想像和誇張，想像是虛寫。記得魯迅說過這樣的話，大意是作家寫出的東西不一定非要親身嘗試過，經過形象和抽象的藝術加工是可以。

當然也離不開一些必要的修辭方法的。 如杜甫的「片雲天共遠，永夜月同孤」這樣的語序倒裝句則更加突出了，一方天遠，一輪孤月了；會景而生心的。最後用《四溟詩話》中的一則文字作為結束語：「唐人詩純，宋人詩駁；唐人詩活，宋人詩滯；唐詩自在，宋詩費力；唐詩溫潤，宋詩枯燥；唐詩鏗鏘，宋詩散緩。。。。

宋詩「以才學為詩」「議論為詩」所以「少餘味」可以這樣說唐詩重意興，而理在其中。一家之言了，請諸位文友們細心體會吧！ 今天就到此吧 再次謝謝大家了 也希望不足之處給予指正！

醉月詩苑

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