峨眉十二庄功法特點概述張明亮醫師

峨眉宗修持內景氣脈十二庄，簡稱峨眉十二庄，它是近代較早公開的優秀傳統功法，在氣功界、武林界都頗負盛名。近年流行的鶴翔庄、形神庄、百子元神功等許多功法都吸取了它的部分內容。峨眉十二庄是由南宋末年峨眉山金頂光相寺白雲禪師所創，迄今已有八百餘年的歷史。峨眉十二庄作為峨眉派鎮山之寶，歷代親傳秘授，傳世幾百年來，一直未在民間廣為流傳。加以其功法細密，練習難度較大，故在某種程度上說已是不絕如縷了。原山西省中醫研究所名老中醫周潛川醫師（1907－1971），早年因病求治於峨眉十二庄第十一代傳人、得道高僧永嚴法師，病癒後即拜其為師。法師授於峨眉密傳氣功功法及醫術精要，並賜法名「鎮健」。此為峨眉密傳氣功功法及醫術精要，並賜法名「鎮健」，此為峨眉傳統氣功密術傳於俗人之始，為峨眉氣功廣傳於世開了先河。周潛川醫師曾先後在川、浙、滬、京等地行醫，後應山西省人民政府的邀請，受聘山西省中醫研究所，從事中醫臨床及人體經絡、中醫中藥的研究，並率先開展了氣功療法、「南葯北移」、丹醫丹藥以及民間草藥的運用與研究等多項工作。1959年，他響應黨的挖掘、整理、繼承、發揚祖國醫學寶庫的號召，從健身和保健的角度出發，寫出三本普及性氣功著作。即《氣功藥餌療法與救治偏差手術》、《峨眉十二庄釋密》和《峨眉天罡指穴法》，其中《氣功藥餌療法與救治偏差手術》一書經香港翻版，更名為《氣功藥餌療法全書》，在東南亞一帶廣為流傳。但因峨眉十二庄精深細密，各就所需選練庄架，進度次第各有不同，同時又缺乏老師親傳，故能全面練成高功夫者尚不多見。我在十四前，得到周潛川醫師之子周巢父、周懷姜以及周醫師的高徒楊凱、李國章等大夫的親切指導和傳授，學練和傳功至今，未有中斷。現將峨眉十二庄的功法特點概述如下，一得之愚，難免掛一漏萬，不當之處懇請各位師友及讀者諸君指正。１、象天則地圓空法生峨眉十二庄分為天字庄、地字庄、之字庄、心字庄、游字庄、鶴翔庄、旋風庄、拿雲庄、大字庄、小字庄、幽字庄、冥（明）字庄共十二套庄法。它是從天人相應、天人合一的觀點出發，通過自然界天、地、風、雲變化和鳥獸飛行奔競姿態的觀察，在中醫氣化論、經絡論的基礎上，依據人體氣脈運行和生理變化規律而創立的優秀功法。它吸收了醫、道兩家導引、吐納、按蹺的特長和佛家禪修的優點，將氣功、武術、醫藥、禪修、道學有機地融為一體。峨眉十二庄以天、地兩庄為首。天字庄象天，天大而圓，在上為陽；地字庄象地，地闊而空，在下為陰。天地陰陽交泰，萬物滋生。天、地庄配伍鍛煉，發揮圓空妙用，能使人體內外、陰陽、升降、開合協調，收到強身健體、延年益壽的功效。天、地兩庄是十二庄的基礎，以後的各庄各式都是從此演繹變化而來，以象徵天地化生萬物之意。因此天、地兩庄要特別地加工操練，才能深刻體會、獲得效果。古人象天法地、遠觀近擇，把功法的基本理論定在「圓」「空」上，認為一切的練功方法都是由圓和空生出來的。在客觀的條件下，內圓則觀「空」之用，因為圓的體積大，容積也大，故能受盛吐納；外圓則觀「實」之用，因為外表圓則靈活，劃線和劃點無所障礙，故能循環轉動；圓而又空，則能發生一種活潑自在、吐納運行、變化無窮的作用。２、由動歸靜動靜兼修峨眉十二庄以靜為體，以動為用，以圓、空為法，以煉心為要。心靜則神凝氣聚、真氣內守、養生延年；心動則真氣發動，既可與人治病，又可禦敵自衛。養生則以動靜相因、動中求靜為體，以氣脈平和為用；禦敵則以靜守為體，以心靈手快、剛柔相濟為用，重以靜制動、以柔克剛、隨機應變，而於分寸之中克敵制勝。峨眉十二庄是根據動靜自然，相因相循的理論創立的一套優秀功法。功法動作剛柔相濟、動靜兩賅、左右對稱、上下兼顧、前後呼應、內外一致。主張動功與靜功並重，不可偏廢。認為動功是靜功的前奏和基礎，先練習動功以通經絡、活氣血、調神志，然後再練習靜功則可收到水到渠成、事半功倍的效果，從而走上了由動歸靜，安全速效的正道。峨眉十庄中幽字庄，冥字庄屬靜功，其餘各庄均為動功。其動功以靜為體，以動為用，靜功則以煉心為主，以呼吸、外觀、內視為用。動能蠕動臟腑，促進氣血運行，營養內外機體；靜則神與氣脈相合，納氣歸元，充實丹田。３、三乘九步次第嚴格峨眉十二庄是庄架動作、呼吸吐納與意念相結合的功法，其中每個庄式都具有嚴格的次第，分為三乘練法、九重次第，九九歸一而功成圓滿。要求練功者必須循序漸進，步步提高，不可心浮意躁、超越次第。需要功夫火候到家，自然而然順勢上練，才能體會其中的作用。所謂「功到自然成」，完全是在順應自然的規律下，去求功夫的進步和次第的升化。有關「九重次第」的內景境界，筆者將另擬專文介紹，現將峨眉十二庄的三乘練法簡介如下：初乘練法為「神與庄合」。要求練功時把意念集中在庄架動作的操作上，一舉一動都要符合標準，不可馬虎，更不可隨便加以改動。二乘練法為「神與氣合」。練功者在把庄架動作練好的基礎上，開始加練「嘶」、「嘿」、「噓」、「唏」等多種吐納運氣的口訣。此時即要求練功者把意念集中在這些口訣的操作上。三乘練法為「神與脈合」。經過前兩步功夫的鍛煉，氣血運行暢旺，丹田真氣充盈。此時，練功者自覺丹田內有熱流產生，並由陰蹺，從尾閭，沿脊柱上行。這股熱流古人稱為「脈」，脈所流行的路線稱為「脈道」，亦即經絡。這時，練功者需把意念集中在「脈」上，意隨脈走，神合脈行，切不可隨便用意念引領，以免發生偏差。實踐出真知，體驗得功夫。峨眉十二庄以「道法自然」為原則，以神與庄全、神與氣合、神與脈合為方法，隨著練功者自身氣脈的自然變化、穩步前進，勿忘勿助，水到渠成，自然會出現新的境界，悟到新的方法。4、辨證練功靈活運用峨眉十二庄以練習天字庄、地字庄為基礎，以後的進度則需以各人身體陰陽虛實的不同而具體發展。如哪種身體該先練哪一庄，再次、再三又該加練哪一庄，逐漸增加，以優勝次序直至把十二個庄法全部練完。絕不可以千人一功、千病一法，死板地練功，否則必然是事倍而功半，甚則有害而無益。峨眉十二庄雖然只有十二套固定的練功方法，但就如同數字一至九那樣，可以加、減、乘、除，任意拆練，變化無窮，以適應各自的需要。這種靈活運用的練功方法，是有很深的內景理論基礎的，進而為練習峨眉天罡指穴法、紐絲拳、峨眉劍、峨眉棍等打好基礎。5、文武兩式養生制敵峨眉十二庄的每一式都可用為文武兩式，文可祛病強身、益壽延年，並可用於治病救人；武可禦敵防身、降魔衛道。也就是說，峨眉十二庄的每一式都同時為修鍊內功、氣功按摩、武功招數奠定了基礎，日後若遇明師指點，即可豁然開朗、隨心所欲。這也就是練習峨眉十二庄比練習許多流行功法更複雜、更細緻而不可隨意簡化的原因。茲以「虎爪勁」一式為例：虎爪勁是天字庄、地字庄以及小字庄中的一個正式架子。它的架式是將五指伸直，各指的末梢兩節呈強度屈曲，拇指與其餘四指呈對握狀，力貫指尖，形如虎爪，故名。此式在功法操作中，可將由手三陰經運行到掌心及指尖的內氣，通過十指井穴轉移到手臂的陽面，以煉手三陽經，使陰陽氣機皆得同練。常練此式，還可使兩掌及十指的內力大增。導引按摩則常用此式的耙法、鉤法、抓法治療頭部及四肢的疾病。在武功方面則屬於一種擒拿法，其中千斤閘、頂勁和裹法是最厲害的手法，以此式擒拿住對方的手足不易解脫，同時還可變其它手法點穴取人。有些練功出偏的患者，手舞足蹈，不能自控，此時可急用虎爪勁先制服他，然後再分經導引或投以藥物治療，則可收到立竿見景、事半功倍的效果。6、藥餌氣功博大精深峨眉臨濟一派，經過近千年的不斷完善和發展，已形成了一個博大精深、內容豐富的獨特體系。其最精深的內容歸納起來主要有三大方面，即功夫、醫藥和食餌。功夫方面，包括氣功和武功，除峨眉十二庄外，還有六大專修功、臟腑小鍊形、天罡指穴法、紐絲拳、叫化功、火龍功、峨眉劍、峨眉棍等。食餌方面則包括科學養生、調治疾病的各種飲食方法。內容詳見周潛川醫師《氣功藥餌療法與救治偏差手術》一書，亦可參見筆者《峨眉食餌養生初探》一文（香港《奇聞》及北京《東方氣功》、廣州《氣功與科學》等雜誌有載）。峨眉醫學為古典丹道醫學之主流正傳，它不但理法完備、自成體系、療效神奇，同時還保存了許多瀕於失傳的古典醫學理論和診療技術，如陰陽大論、證治大法、針灸大法以及二十部分經候脈法（即遍診法）、經絡里支內照圖、內功導引按蹺術、玄門四大丹八十一小丹等。峨眉臨濟一派，用氣功來調整人體的氣脈循環，增強五臟六腑及筋骨皮肉的功能，以抵抗疾病的侵襲；用食餌的方法補充人體的精氣，增進氣血暢旺，並調節人體陰陽的偏盛；醫藥則用以補偏救弊、治病救人。將食餌、醫藥與氣功辯證地、科學地配合運用，一定會相得益彰，在臨床上也一定會取得更加令人滿意的效果，並且對於它們各自的發展、完善和提高人民養生保健的整體水平，必將起到積極的推動作用。附：峨眉十二庄及六大專修合贊品大小開合　天地陰陽庄內藏訣　訣外含庄意動神到　氣靜脈常進退龍游　舒蜷鶴翔用致降魔　法尊八荒體證太虛　當下蓮鄉大哉峨眉　敕旨寶彰寶斯心法　人間無雙【附】張明亮中醫師簡介張明亮中醫師，太原市平陽路殷家堡人，曾先後師事于山西省中醫藥研究院原副院長李國章主任醫師（周潛川之弟子）、氣功按摩科周巢父醫師以及五代中醫楊凱主任醫師，學習中醫、中藥、針灸、推拿以及氣功療法等醫療技術。1995年秋，經原山西省衛生廳廳長續恩嵐同志的介紹和推薦，又投師于山西省針灸研究所首任所長、我國著名針灸專家師懷堂教授門下專修「九針醫學」，後成為師老之得意弟子。擅長將中醫中藥、懷堂九針、內功按摩、飲食療法等靈活辯證地運用於臨床，對於內、外、婦、兒各科疑難雜病均有良好的療效。尤其對於坐骨神經痛、下肢靜脈曲張、腰椎間盤突出、頸椎病、痛經以及慢性胃腸炎、膽囊炎等症有特效。對於藥物治療無特效的老年性疾病及體質虛弱患者則有療效顯著的獨特療法。從事臨床研究與治療十幾年來，治療各類患者數千人，高尚的醫德、精湛的醫技受到廣大患者的一致好評。北京中醫藥大學《中醫之魂》、香港《奇聞》以及《氣功與科學》、《山西氣功》等許多新聞單位曾予專訪報道。主要論述有：1、《健身氣功培訓教程》國家體委武術運動管理中心主編，1998年人民體育出版社出版，全書200萬字，參與部分篇目的編寫及全書的審定工作。2、《峨眉食餌養生初探》一文發表於《中醫之魂》第1期，有《東方氣功》、《氣功與科學》等多家刊物轉載。3、《氣功治療高血壓》發表於《健康天地報》。4、《師懷堂運用秩邊穴臨證治驗舉隅》發表於《山西中醫》2000年第6期。5、1999年第2期《氣功與科學》雜誌封面人物。6、香港《奇聞》雜誌第171期專訪報道人物。http://tieba.baidu.com/f?kz=505318564
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