極樂世界是【諸佛家】！

說是六方如來，其實代表了十方如來舒舌與釋迦如來互證念佛功德不可思議！因極樂世界是【諸佛家】，十方諸佛皆從無量壽佛極樂世界出生！而自等覺菩薩以下，一切凡聖，皆無有資格【疑惑佛智】！

極樂世界是【諸佛家】，十方三世諸佛皆從無量壽極樂世界出生！知 而 不 信 者，是五惡趣眷屬！

把極樂世界誤當成臨時【歇腳地】者，皆因【驕慢弊懈怠】！是以凡小之論來疑惑佛智！ 極樂世界是【諸佛家】！意味著欲成就圓滿佛果，無不從極樂世界阿彌陀佛正覺蓮花化生！意味著極樂世界是法身報土！超逾十方諸佛國土！

第18【念佛往生願】成就，即是一切眾生念佛決定往生凈土功德成就！ 餘47願皆為欣慕極樂世界諸佛家之願、一代時教皆念佛法門註腳！ 印光祖師言：一代時教皆念佛法門之註腳也！有法師說念阿彌陀佛觀音菩薩名號下地獄，稍有智力的眾生都能分別邪正！

極樂世界是【諸佛家】！故三賢十聖不生凈土，也難以速疾圓滿佛果！ 障重凡夫，雖知極樂世界是【諸佛家】，卻不肯一心皈命阿彌陀佛、不肯一向專稱彌陀名號者，說是凈土緣未熟，實際是輪迴罪根仍然深重！

我們障重凡夫，何德何能被釋迦牟尼佛親口贊為【善親友】？若非因一向專念【南無阿彌陀佛】，【善男子、善女人】都算不上！何為【善】？究竟說來，往生極樂世界【諸佛家】才算【善】！雖身在娑婆，能弘贊念佛功德，方為【善】！

【阿彌陀佛】者即是【十方佛法僧三寶】！極樂世界是【諸佛家】！當今學人，誤執心地清凈即是凈土，不肯歸命極樂世界阿彌陀佛所者，是說食不飽，誠如達摩大師云：【二百年後，明道者多，行道者少，說理者多，通理者少。】

【阿彌陀佛】者，即是【佛、法、僧一體三寶】、【南無】【阿彌陀佛】即是【盡歸十方三寶】！凈土學人若不知此究竟義，則未入凈土法門！ 第八篇要知道凈土法門是仗彌陀別意弘願攝取，【橫截】生死巨海之【頓教】！一切聖道法門於凈土法門相比，無論【頓、漸】，皆成緩慢成佛之【漸教】，因皆不能令障重凡夫得【橫超】輪迴之大利！ 第九篇，要明確知道極樂世界是【諸佛家】！

阿彌陀佛、觀音勢至菩薩、極樂國土、弘願念佛人，皆在【南無阿彌陀佛】光明名號中！ 故釋迦牟尼佛說：【 若念佛者，當知此人，則是人中分陀利華。觀世音菩薩、大勢至菩薩，為其勝友，當坐道場，生諸佛家。 】

極樂世界是【諸佛家】，超逾十方諸佛世界，不是障重凡夫少打兩個妄想就能得入的！若真以為今天心情【倍爽】，當下就是極樂，不用真正往生從此西方過十萬億佛國土之無量壽佛國者，即是貪戀紅塵，自欺欺人！輪迴這台絞肉機可是不講情面的！

當今學人不知十方諸佛皆從極樂世界彌陀正覺蓮花化生不能一心皈命極樂者不足怪！ 若有學人已經知阿彌陀佛是光中極尊、諸佛之王；極樂世界是諸佛家而仍不一心皈命者，則是輪迴罪根深重，當深自悔責！ 無論知與不知、歸與不歸，阿彌陀佛皆冥秘照耀長養調熟！只是不歸彌陀者不為彌陀光明攝取不舍！

阿彌陀佛【咨嗟稱名】願力所使，十方諸佛於十方世界說恆沙妙法用以指贊西方凈土！知而能信者，速速舍聖道門入一向專念彌陀名號弘願門，即是入【諸佛家】！

凈土法門不是修自力三昧的法門，而是因有阿彌陀佛別意弘願威神住持之力，令念佛人得【橫截】五惡趣，往生凈土成佛之大利！極樂世界是【諸佛家】、阿彌陀佛是光中極尊！死執當下少打一個妄想就是極樂、死執自力明心見性那點微光之障重凡夫，看似精進，實際是去佛遙遠，不堪作【一實之機】！

極樂世界是【諸佛家】，一向專念彌陀名號者，即是回歸【諸佛家】；十方三寶皆從無量壽佛國出，一向專念彌陀名號，即是蒙十方三寶共同救拔！一向專念彌陀名號者，肉眼雖不見彌陀光明，但已經被阿彌陀佛光明冥密攝取不舍！

善導大師《法事贊》極樂無為涅槃界隨緣雜善恐難生故使如來選要法教念彌陀專復專（本文來自香光莊嚴道場）

《佛說無量壽經》視頻版

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