意識的真相——談真相之二

來自專欄永恆之道

我目前知道的只有自己主觀正在思考。其他的都是推測，所以，我來說一說這些推測。

動物意識到的一切是什麼樣子，人類永遠無法切身體會，只能推測；他人意識到的一切是什麼樣子，我永遠無法切身體會，只能通過交流去感同身受。

我只能推測動物——各種不同的動物，由於感官構造、神經系統及腦的感知程度不同，勢必意識到的一切與我們人類不一樣；我只能推測其他人，雖然感官構造一樣，但神經系統及腦的感知程度微有不同，勢必意識到的一切與我不太一樣。

我也可以推測，會有比人類先進的生命體，他們的感官構造、神經系統及腦的感知程度遠遠超越人類，意識到的一切會是另外一種模樣。

我更加可以推測，因感官和認知的差異，各種生命的需求也不同，這些需求均超不出各自主觀的意識範圍。

而現在，擺在所有開悟道路上的人面前最大的難題，就是許多人根本看不到這個現實。

包括「自我、存在、生死、本源、無限、永恆」等等具象和抽象的、看似超越的、終極的一切，其實皆沒有出離我們的意識——頭腦的意識，而真正的那「一切的最真實相」是我們永遠無法觸及的，乃至這一句話都僅僅是基於自己的認知，要知道，凡是說得出來的，皆是已然觸及到的——哪怕你反覆強調那是「不可說、不可觸及」的，這個定義本身就觸及到了。如此，這裡透露的一個信息就是，那真正我們無法觸及的、想不出來的必然說不出來。追逐的其實皆在頭腦意識中，主觀本自具足。

如此，我感慨，這「一切究竟是何種模樣」受限於感官和認知，這「一切的實相就是個體主觀意識感知認知到的一切」。

我們講的開悟，就是要看清這一切的真相，才能避免走入一些不必要的歧路。而這個對「一切」的理解對於開悟尤為關鍵，若看不清自己感知所及的就是意識本身而非萬物，就會生出「萬物如何在腦中靠電信號得以呈現」、「意識究竟是什麼」的困惑。

傑德說「意識是一切」是有道理的，不過，這個意識不是梵意識，而就是「每個主觀個體當下的感知所及」而已。即——主觀所感知的一切就是意識本身。——科學家關心的神經、樹突、電信號……皆不需要再在這裡面去做研究對象了，宗哲們樹立的大意識、宇宙意識、梵意識…….皆不需要再作為多餘的寄託了。戳破萬物的泡影，看清意識的真相，就在主觀所及的眼前。

其實，看破這些靠我告訴你是不夠的，最終是要靠每個自己。

我能知道的只有自己正在推測。這些推測的真假需要你去理解和判斷，如此，你會發現最終你的判斷——包括，筆者是無知、部分知抑或不可知或不必知；亦包括，筆者的確知道——這些都是推測。

唯有什麼是真的，你知道了嗎？

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