往昔用玩具象供養佛的不敗尊者（阿氏多尊者）

十六大阿羅漢之二 不敗尊者

頂禮仙山晶石前 長老聖尊不敗者

跏趺二手入等持 共住一百羅漢俱

加持師身壽康法流永 聖教旌旗廣布民物殷

第二位尊者，共住羅漢一百位。十六尊者第二位，阿氏多尊者，大概漢文叫不敗了(「阿」是「無」的意思)。在仙人山，住著阿氏多尊者，他周圍一百個阿羅漢，他的象徵，兩手入定印。

什麼是定印？大家知道了，右手放在左手上面，兩手大拇指輕輕地碰到，表示方便跟般若不相離，所以要碰上。他的定印有什麼好處？凡是來頂禮瞻仰阿氏多，不敗尊者的信徒，他看到，他都能得到他的保佑了。而且修行能夠成就，包括修行佛法得到一點點進步，得到無窮的福報和智慧的修養，自性可以專註於禪定，加持去朝拜他的人都能很快得到禪定，開發智慧。

如果我們觀想他的定印的時候，這個人對佛的信心就與日俱增，信心不斷增長，對修佛法的欲樂心也會擴大，對佛方面不會退心的。無論什麼地方受到傷害，或者受到魔要害的時候，只要觀想到尊者的定印，加持，這些傷害了，妖魔鬼怪了，都不能傷害他們一根毫毛，保佑他們平安無事，可以治魔的。一些魔、非人做的壞的事情，都可以止住，善法可以增長。

這是阿氏多尊者禪定印有這麼多功德，我們在《十六大阿羅漢儀軌》後面也講了很多，只要看到阿氏多尊者可以得到什麼好處，大家去對比，大家去看一下好了。

愍念濁世苦惱諸眾生 能仁付囑仙山晶石住

利益未出生死眾有情 頂禮尊者福田護不碎

若誰見聞聖容作念知 遠離沉掉計度諸散亂

凈地止觀證達廣復圓 聖者護不碎尊我讚歎

見聞憶念禮供聖相力 我與量等虛空眾有情

煩惱妄計眾魔皆除遣 等引力成迅急常寂證

人天有情一切利樂源 能仁聖教增長廣流衍

住持正教士夫悉安穩 廣大安樂充滿徧世間

阿氏多尊者聖跡

他的歷史是怎麼樣的？阿氏多尊者出生年代是佛世了，在古印度六個大城中的一個，就是室羅伐悉底城。他的父親是來巴熱賽，是一個大富長者，他與同一個種族的女人結婚後，這個女人懷了孕之後，就生了個很端正的男孩子，這個男孩子身上有許多吉祥的標誌。他出生的時候有很多瑞相，當他出生的那一天，由於孩子福報的關係，家裡出現一個身上掛滿珍寶的大象。他們家裡父母就把孩子名字叫「朗保巾」，意思是「具有象的人」。

這個孩子出生以後，他的父母滿了他們的心愿，過了幾年，小孩也長大了。這個時候波斯匿王有一個漂亮的女兒，就是公主了，這個公主身上有很多的相征，聖衣、法衣，就是袈裟的一些標誌。因為這個原因，公主養下來之後有很多像出家人衣服一樣的標誌，公主的名字叫「卻郭巾」，意思是具有法衣的人。

那個男孩子是「有象的人」，她是「有法衣的人」，都是有瑞相的。很巧，一天公主在林子里散步，正好碰到男孩子也在樹林裡邊，他們兩人看了之後，都吸引著了。過了那天后，兩人對對方產生了感情了。

不久他的父親知道這件事情後，就問孩子了，孩子把情況告訴了父親，想請父親想個辦法，能夠跟公主求婚了。父親聽了孩子的話之後說，我們這樣的家庭去跟公主求婚是沒辦法求的，她是王家的公主，我們是平民老百姓了。印度四個種姓很嚴格的，這個沒辦法可求的。如果說你們過去有緣的話就不用求了，自然會成功的，所以說這件事你不要去做，做了反而出力不討好的。

孩子聽了父親的話，心裡也明白了，就沒有辦法去求。那個時候國王是剎帝利，老百姓是平民，是不能成婚的。孩子聽了父親的話，知道沒有希望的，但是心裡還是放不下。

有一天，國王邀請來巴熱賽（他是大富長者）到宮殿去，正好趁這個機會孩子把寶象身上取了兩個很貴重的象牙，帶到王宮去，把象牙就獻給波斯匿王。

波斯匿王看到這兩個象牙之後，因是極稀有的，就非常高興，就對朗保巾表示感謝，並且讚歎他，問他什麼名字，希望要什麼報酬，國王拿到東西要回報他了。這個男孩子說什麼都不要，不求報。國王對他產生了歡喜心。

過了一段時間，朗保巾知道國王對自己有好感，把寶像中又拿出了兩根極貴重的象牙，獻給國王，比以前更值錢了。這一天國王對他說，我拿了你很多東西，這些象牙比金子還珍貴，但我心裡並不快樂，我感到高興的是你長得很好看，很端正。你是我的親信，對你來說，我希望最大限度地滿足你的要求，就是你要我的財寶，我也給你，一點也不後悔。國王對他已經很親信了，你要什麼東西我都可以滿足你的要求。

朗保巾就合掌表示恭敬，他說別的東西我都不要，我要的不是財富，也不要做大官，要權。但有一個要求，如果你不生氣的話，把你的公主配給我。

聽了他的話後，波斯匿王很為難了，這個因為國家制度不能通婚，種姓不一樣的。國王想了想說，明天早上我回答你。國王當天晚上召集大臣商議說，這個孩子是很好，也供養他許多東西，長相也很好，但是向公主求婚是一個困難的事情，假使不拒絕呢，我那隻好同意了。但是我實際上並不想把女兒嫁給他，女兒是公主，那個人雖然長得好，又有高尚的品行，他畢竟是貧民了，階級不一樣。但是那個年輕人，他唯一的希望破滅之後，我們就徹底隔絕了。也不希望與那男孩子斷了交情，不願意絕交。因為已對年輕人產生好感了，兩相為難了，國王顯出很為難的樣子。

宰相就給他想了一個辦法，第二天國王就按宰相的辦法做了。朗保巾來的時候，國王就說，假使你能騎著寶象到我的王宮來，我就把公主嫁給你。聽到之後，男孩子馬上就回去，沒有好久，騎著寶象帶著手下，一起到王宮來領公主。

國王看到他把最好的寶象騎來之後，大吃一驚，他就相信這個人確有高尚的品德。高興之後，國王就想自己騎上寶象去試試，但寶象就遠遠地跑開了，碰也不許他碰一下。當這個男孩子要騎上去時，這個寶象就跑過來了。

國王看到這樣奇怪的事情，肯定青年人有極大的善根了，有福報了，就同意把女兒嫁給他。朗保巾娶到漂亮的公主，一起回到家裡，和睦生活，過日子越過越好，財富越來越多，他們也不需要再去追求財富了，他的名字大家都知道了。

有一天，波斯匿王和阿氏多，他的大臣，還有公主一起到祗陀林拜佛了。一行人在佛前禮拜，國王就問釋迦牟尼佛，就是這個男孩子做了很多善業，這樣的智慧、最大的福報是一個寶象，就問佛，他這個人為什麼得到這善報呢，過去做了什麼好事情呢？過去做了什麼善業，使國王的女兒嫁給他。

釋迦牟尼佛回答國王，現在世間許多幸福都是過去的業報，在毗婆尸佛在世的時候，佛和他的隨從比丘，去訪問一個國王，路上碰到兩個孩子，一個男一個女，在那裡玩一個木頭做的象的玩具。當兩個孩子看見毗婆尸佛經過的時候，他們充滿了恭敬心，就把手裡玩的小象作為供品供給毗婆尸佛，把自己最心愛的玩具供佛。

佛也知道小孩子的意思，祝賀他們，男子將來有一個最好的寶象，還有廣大的智慧。因為這個緣故，阿氏多有很多智慧，他跟女孩過去的因緣，做了他的妻子。

因為女孩子看到毗婆尸佛穿的袈裟很歡喜，佛祝願她將來好有這樣的聖衣，所以女孩生下來身上就有很多袈裟的標誌。釋迦佛說過這段因緣之後，國王和在場的大臣都感到很希奇，他們讚歎禮拜後就回去了。

阿氏多跟他的妻子聽了佛的話之後，兩個人有一個共同的願望，就是在世間享受也很多了，就希望出家了，從世間裡邊解脫出來。他們就皈依要學佛法了，得到見道了，最後阿氏多成了阿羅漢，成了大家恭敬的對象。

釋迦牟尼佛講到阿氏多尊者的時候，我弟子中有善根的人啊，是阿氏多，過去善根最大的。阿氏多雖然家裡很富有，公主做妻子，但過去善根厚，見了佛，聽了佛一講，馬上皈依佛，皈依三寶，得到見道乃至成為阿羅漢了。

他住的地方是仙人山。有一個傳說，過去有一個禪師，領著五百個弟子在那裡修禪定。念了經之後，他感到弟子也必須有一個跟他的地方去住。於是禪師就以自己的念誦祈禱，希望產生到一個山上，一個理想的地方。他的弟子信徒很多，就造了許多靜修的房間，在這個地方，他們得了五通。以後修禪的人住的山，因為他們一些人得了五通，成為五通仙人，這個山就叫仙人山。

阿氏多尊者對釋迦牟尼佛非常感恩，他就全心全意地救度眾生，依照佛的指示，佛囑付他不要涅槃，和他的弟子一百個阿羅漢就在仙人山上住，護持佛陀的教法。一直到佛的教法滅法一萬年之後，中間只要釋迦牟尼佛教法還在一天，他就護持一天。

（節選敏公上師《供請十六大阿羅漢護教略儀》講記）