夫妻像朋友般相處，愛情才能天長地久

夫妻像朋友般相處，愛情才能天長地久

夫妻的結合是從「相遇、相識、相交，相知、相愛、結婚」，然後組成一個家庭這樣一個過程。因為每個人一生都無法獨自生活，總要有人相伴；因為我們擋不住情慾的誘惑，會愛上別人或者被別人愛上；因為我們即不是神也不是聖，斷不了與生俱有的情根，自然是無法跳出三界外，不在五行中。人就是人，上帝造人時，已註定了人不能獨自生活，所以才有了戀愛、結婚、生子這人生的圓舞曲。難道戀愛覺得像賭博似的呢？誰又說不是呢！要不然這個大千世界、茫茫人海，你又為何偏偏莫名其妙地愛上他或她呢？怎麼就一個「緣」字了得！　 生命的本質是孤寂的，命運的安排是註定的。因此，紅男綠女在情竇初開時生髮了對愛的期盼，如饑似渴。嬌嫩的花芽兒便冒出來，初見天日，春風徐徐。後來，他們臉紅心跳地走到一起，滿懷憧憬地全心全意地相親相愛。當兩顆心因相愛而不能分離時，他們就會自然走進了婚姻的大門。走進婚姻的大門的那一瞬間是愛情顏色最紅艷的時刻，有情人終成眷屬，他們陶醉在幸福快樂喜悅之中。在那個時刻，相愛的人都認為他們可以相愛一生相伴一生，能白頭到老能永遠快樂。 從相遇到相愛有的人可以在瞬間完成。可是夫妻生活相處是一個漫長的過程，需要經年累月的辛勞。夫妻相處，則是相濡以沫，舉案齊眉，與油鹽醬醋柴打交道一輩子了，遇到了都是現實問題。為此，要愛一個人並不難，難得是一輩子恩恩愛愛，白頭偕老。 相愛是浪漫主義，而相處則是現實主義。「相愛容易相處難，相守難上加難」。古往今來，有許多浪漫的愛情故事，一直經久頌唱。像羅密歐與朱麗葉，像梁山伯和祝英台。浪漫主義是理想化，只能是一種精神上的良好願望，一到現實中，就灰飛煙滅了。為什麼相愛容易，相處難？因為相愛的人，在談戀愛時，有意無意展現給對方的都是優點、長處，是陽光的一面。一旦結婚朝夕相處，缺點、短處、陰暗的一面就暴露無遺了。再加上性別、文化、性格、生活習慣、家庭背景、甚至地域等到差異，都會成為引起家庭矛盾的導火索。如有一部電視劇《不許和陌生人說話》，片中的男主角是一名有著良好文化素質和社會地位的著名醫生，他深深地愛著他美麗善良的妻子，但正是由於他性格中的猜忌、孤癖，導致了嚴重的家庭暴力，每一次打妻子之後，他也後悔，也會向妻子陪罪，雖然妻子也愛他，但卻實在無法和他相處，最後離家出走。男女之間要想愛得長久，就得分開，不能長期地膩在一起。 蘇東坡說「但願人長久，千里共嬋娟」，秦少遊說「兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮」，這不就是說相處要比相愛難得多嗎？說相愛容易相處難，還有一個不可忽視的原因，那就是與對方家庭、親人的相處也很難。愛情是兩個人的事，往往是你情我願也就成了，但婚後相處，就不再只是兩個人的問題了，會與公婆、親戚、社會上朋友相處等等，要把這麼多的關係都擺平，真是「蜀道難，難於上青天」。陸遊與唐婉的愛情悲劇也是這個原因。「紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮牆柳。東風惡，歡情薄，一杯愁緒，幾年離索。錯、錯、錯！」錯在哪兒？錯在陸遊的軟弱，錯在唐婉的不事抗爭，還是錯在陸母狠心的棒打鴛鴦？我認為都不是，而是錯在人性中缺乏必要的寬容心。容已容易，容人難啊！ 有一句至理名言叫做「婚姻是一座圍城，外面的人想往裡沖，裡面的人想往外沖」。外面的人想往裡沖，這非常自然，因為婚姻是愛情的必然歸宿，是道德、倫理的需要。但為什麼裡面的人要往外沖？因為一旦步入婚姻的殿堂，才發現原來兩個人相愛那麼容易，而要和諧的相處卻這麼難。於是有人就過激地說「婚姻是愛情的墳墓」。相愛是精神層面的，而相處則是物質層面的。愛情好比一朵花，我們可能容易採摘到，但要想讓這朵花健康茁壯地成長，這必須有溫度適宜的暖房。大家知道，在現實社會中，要建設一座雙方都滿意的溫暖的愛巢，真的是不容易啊。相愛容易相愛難啊，雖說相處需要寬容和體諒，可是做起來真的很難。 夫妻間的愛情就像是一副油畫，太近了看著不大像畫，太遠了又看不清楚，只有不遠不近，恰到好處，才能看出「效果」。一對夫妻或戀人，有時被形容為心心相印、形影不離、親密無間。那麼到底是親密無間好呢？還是親密「有」間好？這裡就有一個審美距離問題。審美距離是一條重要的審美原理。德國著名的黑格爾派美學家費歇爾說：「我們只有隔著一定的距離才能看到美，距離本身能夠美化一切。」審美距離又分為物理距離和心理距離。物理距離好理解一些，心理距離抽象一些，比如，你坐在一個美麗的姑娘身旁一個小時卻當一分鐘，便是審美心理距離的微妙作用所致。未到「蘇杭」的人，心裡總是總有一種期盼、嚮往；但你到「蘇杭」後，剛開始覺得新鮮、陶醉、驚嘆不已；過了一段時間覺得淡然、平常，若長期住在「蘇杭」，就麻木、熟視無睹，見美不美。這裡則既有物理距離又有心理距離緣故了。戀人間保持一定的心理距離是很重要的，然而也是難掌握的。保持心理距離就是讓雙方保持各自個性上的閃光點。讓雙方各自保留心中的一塊自由活動綠地，誰也不要企圖挖空心思去改造對方，而是要設法適應對方，讓對方有獨立的人格，獨特的個性和適度自由的生活圈。誠然，這所說的距離必須是有限的、適當的。正如某作家所說：「有距離才有吸引，但是，千萬不要太遠，當我痛苦或迷惘時，不要讓我牽不到你的手。」保持距離決不是設置防線，距離決不是指感情距離。相反，審美的心理是極力縮短這個距離，形成強烈的親和力，實際上是縮短感情距離。當愛情保持著一定的距離時是最完美的、是最自由的，沒有自由就沒有愛情。莎士比亞言有句名言：「最甜的蜜糖，可以使味覺麻木，不太熱烈的愛情才能維持久遠。」 當相處太難，愛情也會慢慢遠走，身體里缺失對人、對感情的信任與堅持，婚姻就會變成一種累贅，這也是現代人離婚率上升的原因。夫妻間需要的是「真情、真實、真誠、真心」，不是山盟海誓的承諾，更不能就像孩提時代的戲言，要實實在在在夫妻生活細節中去體現愛情的生活。愛情在於不斷的「營造環境、創新生活、豐富自己」，對對方經常具有新的吸引力、神秘感。只有當對方感到你永遠那麼豐厚、那麼深邃，那麼神秘，那麼充滿新鮮活力時，他（她）才會永遠依戀你。夫妻間在經濟上、政治上要有獨立度，生活自由空間也要有獨立度，這樣就會產生距離，有了距離就會產生美。夫妻間愛情就像霧裡看花越看越美，這就是一種朦朧美。如果一方把美一下子暴露無遺了，久而久之就不美了，還會產生一種疲勞審美觀。像我們聞香一樣，一接觸香花時，感覺很香，香氣撲鼻，沁人肺腑，心曠神怡。如果長時間聞香，這種感覺就會慢慢消失。為此，夫妻間要永遠有一種神秘感，使對方有一種渴望美、嚮往美，這樣的夫妻愛情才會天長地久。當相愛雙方中有一方不再繼續豐富和完善自己，特別不能當「全職太太」，全力依附男人，過著「飯來張口，衣來伸手」的那種寄生蟲的生活，如果任其發展下去，會逐漸與對方拉開距離，「共同語言」就消失了。這時，你的愛情已處於危險狀態。愛情不要以海誓山盟來約束自己和對方，需要在平淡中去創造激情來相依相伴。「人生如戲，如幻如真，珍惜眼前人，愛是一生一世的事。」現代的人感情是比較脆弱的，情感莫測，天長地久的愛情似乎只是在文學與影視中的浪漫與理想，E時代的新新人類甚至提出了要挑戰愛情的極限。 男女之愛沒有期限，只有那些在平凡的生活中，建立起來的默契的情侶才會白頭偕老。感情不能天天浪漫，只有經歷了平淡的愛情才能最終天長地久。就這樣，在平淡中尋找真的愛情，無需山盟海誓，無需轟轟烈烈，愛情需要的只是多一點關懷，多一點平和，多一點溫暖，愛得平淡，出自內心深處的愛才能長久。 愛情有時候象是河水，如果要想流得長遠，必須要有內容，也必須要深度。河水總是有彎曲之處，不論它流淌得多遠，永遠都清新不腐。愛情同樣需要常常更新，增加新的內容，尋找新的樂趣，不斷的變化其本身的色彩，使之不為過時；不斷的豐富自身的心靈，使其永不枯萎。 愛情意味著責任，沒有責任的愛情就不會長久。多一份理性，多一點責任，多一份關愛，多一份理解，當你選擇了對方的愛的同時，你就肩負起了對對方的責任，只有這種帶有責任的愛才能經久不衰。 「夫妻間愛情生活，要像戀人般的浪漫，要像朋友般的相處，要像夫妻般的生活，這樣的夫妻愛情之花才能常開不衰。」無論歲月如何的流逝，愛情都不會衰老。「情因愛而生，而永恆；愛因情而純，而熱烈。」相愛的人在對方的心裡始終嶄新如初，迷人如始，傾善如故，白髮如新。這才是天長地久的愛情。