為何在財神後面加個爺字？

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如果讓全天下的凡人評選個最受歡迎神仙獎，那財神肯定是得票最多的一個。因為財神就意味著財運，誰不指望財源滾滾呀？於是，很多人喜歡在財神二字後面加個爺字，這是其他神仙所罕有的殊榮。中國古代以商朝比干為文財神，以三國關雲長為武財神。

每年正月初五專祭財神。祭祀時，紅燭高燒，鞭炮齊鳴，用面做成元寶、聖蟲，或用錢做成錢龍，吃水餃謂之「元寶」，意謂招財進寶。農曆每年7月21日至23日為財神會，唱戲三天。中華大地人們通常是七月二十二日為祭財神日。其財神廟有對聯云：「頗有幾分錢，你也求，他也求，給誰是好？點上三柱香，朝也拜，夕也拜，叫我為難。」

關於財神節有好多種說法：農曆7月22,正月初五,8月15日。實際上，農曆7月22是民間祭祀財神的節日，也就是俗稱的「財神節」。民間通常掛燈籠鞭炮以祈求來年豐收，在中國南方比較盛行。農曆正月初五則是財神的生日。

正月初五，各商店開市，一大早就金鑼爆竹、牲醴畢陳，以迎接財神爺。清人顧鐵卿《清嘉錄》中引了一首蔡雲的竹枝詞，描繪了蘇州人初五迎財神爺的情形：「五日財源五日求，一年心愿一時酬；提防別處迎神早，隔夜匆匆抱路頭」。「抱路頭」亦即「迎財神爺」。信奉關帝聖君的商家，在正月初五要為關公供上牲醴，鳴放爆竹，燒金紙膜拜，求關聖帝君保佑一年財運亨通

　傳說光緒年間，在即墨古城有一個姓周的掌柜，經營一家叫「春興永」布匹絲綢店。他在7月21日那天夜裡，一連做了3個完全相同的夢。夢中的他清楚的記得自己正在照顧生意，門外突然來了個披頭散髮的老者，一進門就坐在一把椅子上對他念叨說：「明天是我的生日，很多年沒有人給我過忌辰了，誰給我過，保證他生意亨通……」周掌柜是生意人，為討個吉利，第二天一早，他就早早準備好香紙、供品、鞭炮。在夢中老者的囑咐下，燃放鞭炮，祭奠先祖……說來也怪，那天來看熱鬧的人不少，看完後都紛紛涌到店內帳割綢布，本來冷清的生意立馬紅火起來。

　周掌柜迎財神的事兒很快被好事者一傳十，十傳百……所以，每年陰曆的7月22，即墨城的家家店鋪都效仿，流傳至今，形成了迎財神的習俗。

其實，還有一位財神，中國古代民間供財神是供陶朱公。陶朱公是誰呢？就是春秋時期和文種一起幫助那個卧薪嘗膽的勾踐打敗吳國的范蠡！他當財神是很有道理的，范蠡這個人絕頂聰明，足智多謀，勾踐最倒霉時，給他出了不少好主意，幫助越王勾踐打敗吳王夫差，恢復了國家，成就了霸業。他是第一功臣，可是他跟勾踐相處多年，了解勾踐的個性。這個國王是可以共患難不能共富貴的，國家光復之後，他就開小

差溜了，臨走他還給好友、另一個謀臣文種寫了一封信，說」高鳥已散，鷹視狼步；狡兔已盡，良犬就烹。夫越王為人，長頸鳥喙，鷹視狼步，可與共患難而不可共處樂，子若不去，將害於子。」可惜文種不信，終成劍下之鬼。

遠比文種高明的范蠡，逃出是非之地，埋名隱姓。傳說他浮海到了齊國，在齊國經營農業和商業，發了大財，居無幾何，置產數十萬」。因他是在功名利祿場中」翻過筋斗過了的」，所以他三次發財，三次都把所得錢財分散給窮朋友和疏遠的親戚，」盡散其財，以分與知友鄉黨」，把」金錢」二字看得很淡泊。最後他積了一筆大財，在陶邑定居下來，自號」陶朱公」。還有一種說法，他為改換姓名，想到自己是逃出

來的，故改姓」陶(逃)」；自己曾任高官，常穿紅袍，故名」朱」；位在公爵，故叫做」陶朱公」了。

范蠡三聚三散，能發家致富又能散財，發了財自己不享受，去幫助社會上貧苦之人，幫助需要幫助的人，是難得可貴的，這是商人的榜樣，商人的模範。范蠡在人們心目中是位難得的偶像，故其成為文財神，也就名正言順，理所當然。尊他為財神爺，就是教人發財以他為榜樣，在富了自己的時候，不要忘記幫助更多的人。

宋朝蔡京富有，民間傳說他是富神降生，他恰生於正月初五，所以民間把他當作財神爺來祭把。後蔡京被貶，民間另換財神爺，當時宋朝的國姓為趙，玄字為」嵐」字的一個組成部分，便給財神爺起了一個趙玄壇的名字加以敬拜。

初五接財神爺，趙玄壇最受尊拜。許多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像：玄壇面似鍋底，手執鋼鞭，身騎黑虎，極其威武。除了趙玄壇被尊為「正財神爺」外，民間還有「偏財神爺」五顯財神爺、「文財神爺」財帛星君和「武財神爺」關聖帝君的說法。五顯財神爺信仰流行於江西德興婪源一帶。兄弟五人封號首字皆為「顯」，故稱「五顯財神爺」。生前劫富濟貧，死後仍懲惡揚善，保佑窮苦百姓。北京安定門外有五顯財神爺廟。「文財神爺」財帛星君，也稱「增福財神爺」，他的繪像經常與「福」、「祿」、「壽」三星和喜神列在一起，合起來為福、祿、壽、財、喜。財帛星君臉白髮長，手捧一個寶盆，「招財進寶」四字由此而來。一般人家春節必懸掛此圖於正廳，祈求財運、福運。

「武財神爺」關聖帝君即關羽關雲長。傳說關雲長管過兵馬站，長於算數，發明日清薄，而且講信用、重義氣，故為商家所崇祀，一般商家以關公為他們的守護神，關公同時被視為招財進寶的財神爺爺。

由上可見，財神爺不僅僅指一人，財神可分為文財神和武財神兩大類。朋友們可參看鄭博士相關財神、財位等博文，因為究竟是供奉文財神還是武財神，供奉注意事項、甚至財神能否和觀音一起供奉等都是不同的，都需要好好講究，否則，會有「弄巧成拙」的後果。祝朋友們風生水起財運來！