崑崙大士關於奇門與醫生的解說

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崑崙大士關於奇門與醫生的解說

中醫與易學同根同源，這是不爭的事實。不同的易學數術模型，在中醫學上便會構建有相應的醫學理論結構。例如，依六爻結構，而構建了仲景六經辨證理論;依奇門九宮八卦十乾等規律，構建了內科雜病理論體系（金匱體系），依大六壬結構，而構建溫病學四分三焦辨證理論體系。

生：為艮卦，燥（風）寒虛。傷：為震卦，濕（水）寒實。杜：為巽卦，燥（風）熱虛。景：為離卦，燥（風）寒實。死：為坤卦，濕（水）寒虛。驚：為兌卦，濕（水）熱實。開：為乾卦，燥（風）熱實。

奇門格局，以八門與十干相合，兼三焦心包二經，是得九十六種格局。對應九十六個主方，名九十六方證。但在一年四時用藥有所不同，所以乘四，得三百八十四數，正應易之三百八十四爻，備天地萬物之數也。故此三百八十四方，對應人類一些病證，在具體臨證中，變化無窮。如同仲景方的方族一樣，　這只是三百八十四個族，每族下有眾多的方劑。

八神，即詐門，有時主病因，有時為癥狀表現。如九天，或為發熱，高燒不退；或為病自外來，為新感之病。余皆仿此。

「刷黑檣壁能治肝硬化」。這是講的中醫治病的一個基本道理，但並不等於說治療肝硬化用刷黑檣壁的方法就能治好。其實，肝硬化是西醫病名，在中醫里，對應的情況很多，很複雜，不能一見肝硬化就一概而論，用一方治所有的肝硬化。如果是因為肝陰不足而至者，表現為肢體消瘦，腹大如鼓，心足心熱，脈弦細數等，可以採用滋益肝腎之陰的方法。《內經》中說，腎屬水，其色黑，其日壬癸，其數一六......。所以黑色壬癸皆腎之氣，刷黑檣壁，並擇壬癸日為之，按照「人與天地萬物相通也」的理論，是可以助益人體腎氣的。其效果同於龜板、鱉甲等葯。在這《內經》時代，五行理論用於中醫臨床是很自然的。　　而五黃二黑等說，是從奇門遁甲中分離出來的方法，並以此構建了玄空風水學理論，這是明清以後才被廣泛採用的。　　在肝硬化腹水已成時，應考慮逐水之法，豈能再行補水？若肝鬱脾虛而至者，當補土以疏木，此又不能從水上做文章了。所以，同此一病，不可一法以貫之。　　償有一人患水病，醫者令其夜在土地上睡覺即愈。道理就是土克水之故。另有一女夜則見鬼，時而夢遊，醫者令其日間曬太陽，道理在於，《難經》所謂「陰盛則見鬼」，所以，曬太陽是補她的陽氣，則病自愈。　　所以，善為醫者，不止百草為葯，天地日月，乃至一言一止，這都是葯。唯需明徹其理。

六脈法時圖式

爻　位　　六脈　　　　　節　　氣　　　司天在泉　六獸　六經客氣　　主　方

▅▅▅▅▅　　右尺　　秋分　寒露　霜降　立冬　　　　　　　　玄武　辰戌太陽寒水　靜順湯

▅▅▅▅▅　　右關　　大暑　立秋　處暑　白露　　　　　　　　白虎　卯酉陽明燥金　審平湯

▅▅▅▅▅　　右寸　　小滿　忙種　夏至　小暑　　司天　　　　騰蛇　寅申少陽相火　升明湯

▅▅▅▅▅　　左尺　　春分　清明　穀雨　立夏　　　　　 　　勾陳　丑未太陰濕土　備化湯

▅▅▅▅▅　　左關　　大寒　立春　雨水　驚蟄　　　　　　　　朱雀　子午少陰君火　正陽湯

▅▅▅▅▅　　左寸　　小雪　大雪　冬至　小寒　　在泉　　　　青龍　巳亥厥陰風木　敷和湯

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