陰陽體用論

天地之大德曰生.此言天道運行的大功德是造就生命.<<先天八卦圖>>明示了天地生萬物的原理和生命機制.那麼生命既已成立,德化自然運行.<<後天八卦圖>>就是明示生命的德化原理的.德化就是生命的生化運行.生命的運行是有一定規律的,生命的運行規律就是生命的生化之道.一陰一陽之為道,水火者陰陽之徵兆也,左右者陰陽之道路也,上下者陰陽之位也,位立而道生也.<<後天八卦圖>>上之陽位為離卦,下之陰位為坎卦,明陰陽之體也,左位為震卦,右位為兌卦,此明陰陽之用也.左為陽,右為陰,此明氣化運行從左路升浮,水化為火,由左路轉化運行,震卦用事,即木氣用事.升極復降,氣化運行又從右路降沉,火合為水,由右路轉化運行,兌卦用事,即金氣用事.水火立其極,金木行其用,用行則化生,化生中氣,中氣立則生命生化.四正卦水火震兌立經緯,四隅卦乾坤艮巽立生化之土位,艮卦之土表冬至到春分之時的氣化狀態,巽卦之土表春分到夏至之時的氣化狀態,坤卦之土表夏至秋分之時的氣化狀態,乾卦之土表秋分到冬至之時的氣化狀態.艮時陽氣處升達狀態,但此時陽氣地下多而地上少,到春分時則上下平分.巽時陽氣處升達狀態,此時陽氣地下少而地上多,到夏至時升達至極.地上陽氣最多,坤時為陽氣升已而降的狀態,此時陽氣地上多而地下少,秋分時上下平分,乾時陽氣亦處降沉狀態,陽氣地上少而地下多,到冬至降沉至極,地下陽氣最多.陽氣升達隨木氣上生,陽氣降合隨金氣下克.此即陽氣生殺之機也.既明<<後天八卦圖>>之理,則生命體後天生化調和之道自然也就明白了.其實一個生命體就是一團土氣.土氣的升降浮沉,即是陽氣的升降浮沉.維持生命運行的陽氣,就是土氣,也名中氣.中氣不存,生命消亡.而為生命體建立生命的那個本來正氣也就離我們的身體而去.所以一個生命體的建立,他得先有一點先天真氣入身,點燃起生命之火,生命之火的延續,得靠巽風帶來的天氣和艮山化出的地氣來接續.所以一個生命體同時存在一個先天氣和一個後天氣,後天氣由太陰系統調控,先天氣由少陰系統調控.後天與先天的調和由厥陰系統調控.構成了生命生化的一個門戶開合樞機制.此為生命生化之根本,而具體的運行則又交由他門個自的所合,由陽經為其行用,以陰為體而陽為用.一府一藏,一體一用,體用兼備,道體乃全.所以,作為一個人,他就存在者雙重任務.一個是如何壯大先天氣,一個是如何維護後天氣的正常運行,達到健康長壽.此乃做人的真正實義也.網友：
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