明孝宗朱祐樘

位期間，即位後努力扭轉憲宗時朝政**狀況，驅逐奸佞,勤於政事,勵精圖治,驅除宮內奸臣，任用王恕、劉大夏等為

正直的賢臣,使明朝再度中興並發展為盛世。史稱「弘治中興」,因病英年早逝,享年36歲。廟號孝宗,謚號達天明道純誠中正聖文神武至仁大德敬皇帝。葬於北京明十三陵泰陵。成化二十三年（1487年）春，萬貴妃病死，憲宗也因悲傷過度於八月去世。太子朱祐樘於九月壬寅日繼位。第二年改年號為「弘治」，是為明孝宗。孝宗即位之初，就著手改革弊政。起初他的精力主要放

了朝廷要員的

事安排上，待到這些問題基本解決之後，他便開始注重於對內憂外患的治理。弘治元年（1488年），他採納大臣的建議，開設大小經筵。這一制度是

正統初年制定的，大經筵，每月逢二、十二、廿二日舉行，主要是一種禮儀；小經筵又稱日講，君臣之間不拘禮節，從容問答，是重要的輔政方式。大小經筵制度，

憲宗朝時一度廢置。孝宗開始堅持日講，同時，又

早朝之外，另設午朝，每天兩次視朝，接受百官面陳國事。孝宗勤政圖治的做法，與他父親的怠於朝政形成鮮明的對照。由於孝宗銳意求治，朝廷上下，文武百官紛紛上言，或痛陳時弊，或廣進方略。馬文升上時政十五事，包括選賢能、禁貪污、正刑獄、廣儲積、恤士

、節費用、撫四裔、整武備等諸多方面，孝宗無不大為讚賞，一一付諸實施，這對弘治朝興利除弊起了積極的作用。由於成化時期，憲宗皇帝寵信佛道，致使許多佞幸小

混入朝中，李孜省就是其中的代表

物，他以方術、房中術進獻皇帝得到寵幸，然後與太監梁芳狼狽為奸禍亂朝政，打擊忠臣，扶植朋黨，是當時朝廷中的第一大害。孝宗即位之後立即逮捕了兩

，使文武百官彈冠相慶。接著，孝宗皇帝開始整頓吏制，將成化朝通過賄賂，溜須拍馬發跡的官員一律撤換，改革首先從內閣開始，罷免了以外戚萬安為首的「紙糊三閣老」。同時，孝宗大量起用正直賢能之士。象王恕、懷恩、馬文升等

成化朝由於直言被貶的官吏；徐溥、劉健、謝遷、李東陽等賢臣。為于謙建旌功祠，使得無論是朝中還是宮中都為之一新，時稱朝序清寧。

萬安的被逐罷之前，

們並不十分了解孝宗其

。只知道他是一個出生於冷宮的一個身份卑賤的宮

之子，後來雖得到憲宗承認，但一直受嫉於萬貴妃，甚至到成化末年，還有廢立之危。因此，當這個十七歲的青年登極為帝的時候，除去得到一些正直大臣們的擁護之外，恐怕多少還有些同情，他的皇子生活實

太坎坷了。但是

們很快就不得不對這位年輕皇帝刮目相看，斥佞用賢的弘治初政，給成化後期混亂的朝廷打了一針興奮劑，使明朝有了中興的希望。而這位皇帝又出奇地寬和善良，即使對當初迫害其生母的萬貴妃家

，也表現了極大的寬容。對萬貴妃本

，也沒有聽從臣下的建議對她削謚議罪。這一切都出於一個孝字，孝敬父皇，維持傳統，以寬仁忠孝為主，他死後被定廟號為孝宗，也正因為此。孝宗

內政治道上最主要的措施是大力興修水利，發展農業，繁榮經濟。弘治二年（1489年）五月，開封黃河決口，孝宗命戶部左侍郎白昂領5萬

修治。弘治五年（1492年），蘇松河道淤塞，泛濫成災。孝宗命工部侍郎徐貫主持治理，歷時近三年方告完成。從此，蘇松消除了水患，再度成為魚米之鄉。鑒於前朝宦官專權亂政的教訓，孝宗對宦官嚴加管束，東廠、錦衣衛再不敢任意行事，只能奉守本職，因而幾任錦衣指揮大致都能持法公允，用刑寬鬆。這是明中後期其他朝代所罕見的現象。孝宗力求節儉，詔減皇宮的開支與供奉，不大興土木，主張節約費用，緩解

民負擔。他屢次下詔，禁止宗室、勛戚侵佔民田，魚肉百姓；還多次下詔減免一些地方的夏稅、秋稅。這些都十分有利於緩和社會矛盾和社會危機。正統、成化年間，農民起義不斷，有幾次聲勢還相當大，而弘治一朝卻幾乎沒有大規模的農民起義。由於幼年生活的坎坷，孝宗一直身弱多病。但孝宗卻勤於政事，不僅早朝每天必到，而且重開了午朝，使得大臣有更多的機會協助皇帝辦理政務。同時，他又重開了經筵侍講，向群臣諮詢治國之道。孝宗還開闢了文華殿議政，其作用是

早朝與午朝之餘的時間，與內閣共同切磋治國之道，商議政事。孝宗皇帝的勤政終於得到了回報，弘治朝吏治清明，任賢使能，抑制官宦，勤於務政，倡導節約，與民休息，是明代歷史上少有的經濟繁榮、

民安居樂業的和平時期。被史家稱為「弘治中興」。孝宗「恭儉有制，勤政愛民」，其中可能有溢美之詞，不過，與前後幾朝相比，弘治時期的朝政的確算是清明的。弘治年間，孝宗皇帝勵精圖治，整肅朝綱，改革弊政，罷逐了朝中奸佞之臣，重用賢士，為于謙建祠平冤，減輕賦稅，停徵徭役，興修水利，發展農業，繁榮經濟，出現「弘治中興」的大好局面。孝宗

位期間「更新庶政，言路大開」，使英宗朝以來奸佞當道的局面，得以改觀。被譽為「中興之令主」，清

編寫的《明史》多用史筆貶低明朝皇帝，但對孝宗以「恭檢仁至、勤政愛民」八個字來形容。由於孝宗的勵精圖治，使得當時明朝政治清明，經濟繁榮，百姓富裕，天下小康，被稱為「弘治中興」，雖末年寵信宦官李廣，但是立刻改過自新，歷代史學家對他評價極高，朱國楨就說：「三代以下，稱賢主者，漢文帝、宋仁宗與

明之孝宗皇帝。」孝宗雄才大略，不亞於太祖、成祖。總結明孝宗朱祐樘

位18年間，吏治清明，任賢使能，抑制官宦，勤於務政，倡導節約，與民休息，是明代歷史上少有的經濟繁榮、

民安居樂業的和平時期，史稱弘治中興。從秦至清的帝制時代，值得稱道的好皇帝屈指可數，除了打天下的開國君主，大多數守成君主，實

難以恭維。何故？這批

從小

深宮高牆之內成長，沒有經歷磨難，耳邊一片阿諛奉承之詞，養成剛愎自用、驕奢淫逸的習性。指望他們力挽狂瀾，難矣哉!清朝初年的歷史學家谷應泰對此有一段精闢的議論，頗值得細細品味。他說：「

主

襁褓，則有阿姆之臣；稍長，則有戲弄之臣；成

，則有嬖倖之臣；即位，則有面諛之臣。千金之子，性習驕佚，萬乘之尊，求適意快志，惡聞己過，宜也。」當然，也有例外。谷應泰的這段話是

評論明孝宗朱祐樘時說的，

他看來，孝宗就是例外：孝宗恭儉仁明，勤求治理，身邊多是高風亮節、敢於直言極諫的大臣，原因

於，他多方徵求方正之士，杜絕嬖倖之門，抑制外戚，制裁太監。他

早朝之外增設午朝，頻繁召見大臣，訪問疾苦，尋求治安之道。所以弘治一代，號稱「眾正盈朝」。這和孝宗的素質很有關係。他

太子時期，得到博學多才的程敏政、劉健等

的指點，熟讀經史，養成「仁孝恭儉」的品格。即位後仍然手不釋卷，經常閱讀《孝經》、《尚書》、《朱熹家禮》、《大明律》，稍有疑問立即請教儒臣法吏。無怪乎

們稱讚他是明朝最為遵循儒家倫理規範的皇帝。他即位以後，撥亂反正，罷黜佞幸之臣，對內閣、六部作了大幅度的

事調整。首先觸及的是內閣大學士萬安。此

可以說是一無是處，不會理政，只會高呼「萬歲」，被

譏諷為「萬歲閣老」。他陞官的法門，就是巴結萬貴妃及其兄弟，投皇帝所好，與方術佞幸李孜省互相勾結，紊亂朝政。孝宗即位以後，查獲一個文件夾，上面都署名為「臣安進」—是萬安的奏摺，每一件都是向皇帝推薦「房中術」的秘方。孝宗派太監懷恩帶著這些奏摺前往內閣，傳達他的口諭：這是大臣應當做的事嗎？萬安無法辯解，一聲不吭，只顧叩頭。他的名聲本來就臭，言官聽說此事，接二連三上疏彈劾。孝宗順從輿論，把萬安罷官。接著被罷官的是另一個內閣大學士尹直。和萬、尹沆瀣一氣的大學士劉吉，有風雨飄搖之感，向言官們封官許願，建議皇帝越級提拔言官，希望他們手下留情。這一招果然厲害，言官們都緘默了。但是言官以外還有敢於直言的

。翰林院候補官員張升首先出來彈劾，說劉吉把口蜜腹劍的李林甫和鉗制言路的賈似道，合而為一，是雙料奸臣。大理寺官員夏堠上疏彈劾，劉吉的罪狀，並不比萬安、尹直小。奇怪的是，劉吉屢遭彈劾，依然

加官進爵，

們稱他為「劉棉花」—「愈彈愈起」。後來引起皇帝的厭惡，派太監到他家，勒令罷官。
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