奇門遁甲丨三詐五假九遁詳解

三詐五假在奇門遁甲的分析斷測的時候，多用於分析一些事情的謀劃，或者事情背後周密的策劃。

正所謂「兵不厭詐」，在古時候行兵打仗時，奇門遁甲三詐五假往往形容敵方中了己方設下的計策，中了圈套，以至於給己方帶來巨大的優勢，這也是為什麼三詐五假所形容的結果都是好結果的原因，至於為什麼分了三詐分了五假，那是因為所設下的計策種類繁多，因此總結劃分而成了三詐五假。

歌曰：奇及閘兮共太陰，三般難得總加臨。若還得二亦為吉，舉措行藏必遂心。

陽遁直符前二宮為太陰，陰遁直符後二宮為太陰。謂奇門與太陰三者不能皆得，若得二者，亦吉，遇之可伏兵也。

古經云：凡欲經求萬事宜，體開生下合乙丙丁即吉。又取陰門相助，謂之三詐。凡太陰六合九地宮助奇門，全備用之，有十分之利。若三門合三奇無詐宮，謂之有奇。無陰得七分之利。若三門合太陰無三奇，謂之有陰無奇，犯者不利。

三詐

一、若開休生三門合乙丙丁三奇，下臨太陰宮，名曰真詐。

真詐宜施恩隱遁求仙，宜隱遁，藏行。

二、若開休生三門合乙丙丁三奇，下臨九地宮，名日重詐。

重詐宜進人口，取財拜官授爵，宜求財，買賣。

三、若開休生三門合乙丙丁三奇，下臨六合宮，名日休詐。

體詐宜合葯，治邪祈禳之事，宜婚姻，交易。

五假

1、天假：

天盤乙丙丁三奇同人盤景門臨地盤九宮中有九天的稱「天假」。乙為天德，丙為天威，丁為太陰，凡三奇之靈，宜陳事、利便、進謁、干求之事，大吉。

2、地假：

天盤丁己癸同人盤杜門下臨地盤九宮中有九地、太陰、六合的稱「地假」。宜潛藏、埋伏，此三時宜遁跡藏形。

3、神假：

天盤丁己癸同人盤傷門下臨地盤九宮中有六合的稱「神假」，利埋葬。伏藏，人不能知也。

4、人假：

天盤六壬同人盤驚門下臨地盤九宮中有九天的稱「人假」，利捕捉逃亡。若太白入熒惑在其下，必獲。

5、鬼假：

天盤丁己癸同人盤死門下臨地盤九宮中有九地的稱「鬼假」，利超亡、薦度、弔喪、埋葬。

九遁

1、天遁：

天盤丙奇人盤生門地盤丁奇同在一方稱「天遁」。宜於開張、遠行、交易、求財、行兵，做戰。若乘天月二德、天恩、天 赦、日祿、喜神者，百事皆吉。乘朱雀，利文書、奏對。乘螣蛇，主疑惑。乘青龍，主財喜。如乘白虎、玄武者，主災病、損失，細事不得全吉。倘練祭丁甲，呼風 喚雨等項之事，用「天遁」可以全吉也。

2、地遁：

天盤乙奇人盤開門地盤六己同在一方稱「地遁」。宜於埋葬、安營、逃亡、絕跡。若乘朱雀，惟宜設詞、行詐、間諜。乘螣蛇者，宜 蠱惑。乘太常，有酒食、宴會。乘青龍，有財喜。如乘白虎主鬥勝。乘玄武，主竊盜、探私。乘勾陳，主淹滯。得地遁之吉者，宜修築、起造、埋葬、藏匿之事，俱 皆大吉。

3、人遁：

天盤丁奇人盤休門地盤太陰同在一方稱「人遁」。宜於婚姻、買賣、伏藏、恰談、立卷、交易。乘日祿、喜神及貴神者，主財喜、和合之事。 乘朱雀者，主詞訟得理。乘螣蛇者，主惡夢、邪魅之事。乘白虎者，忌行船。乘玄武者，主盜賊。若乘天輔、天柱之星，主雨；天沖主雷，天英主電。占疾病，危 急。

4、風遁：

天盤乙丙丁三奇人盤開休生三吉門臨地盤巽四宮稱「風遁」。巽為風。風為傳播，宜於娛樂、旅行、宣傳、廣告、散布謠言、對敵宜用火功、順風擊敵。乘天沖、天輔二星者，此方可以祭風，但不利行舟。信息至，行兵利火攻大勝。

5、雲遁：

天盤乙丙丁三奇人盤開休生三吉門臨地盤六辛宮稱「雲遁」。風從龍，雲從虎，辛為西方白虎，宜於祭祀、婚姻、嫁娶、藏行、遁跡、遠行、安營。冬月宜祈雲，夏月宜求雨。若乘白虎，主有冰雹。乘螣蛇、朱雀者，主旱。強求招火災，行兵宜刦營，彼不能知也。

6、龍遁：

天盤乙奇人盤開休生三吉門臨地盤坎一宮[或壬癸水]稱「龍遁」。龍喜水。此遁不能用丙丁二奇，丙丁屬火臨坎一宮[壬癸]為朱雀入江。宜於捕魚、行船、修橋、竄井、海戰。此方祈雨必應，水戰必勝，再得青龍、玄武、神後之神，主霪雨，仍防姦細、盜賊。

7、虎遁：

天盤乙丙奇人盤開休生三吉門臨地盤艮八宮稱「虎遁」。丁奇臨艮宮入墓不取。艮宮含地支寅，寅屬虎。宜於捕捉賊寇、設險、埋伏、安營紮寨敵不敢侵。此方宜祭風、鎮邪、驅鬼、安宅，並吉。行船宜，招安、攻險、剿巢，利為客。若安營、伏兵，賊不敢正視也。

8、神遁：

天盤丙奇人盤生門地盤九天稱「神遁」。宜於教化民眾、演講、造像、驅邪、開路、攻虛。此方宜驅神遣將、施計，神必暗助，行兵宜作神將，塗抹三軍，神即至矣。更宜祭祀，神必來享。若有白虎雷煞、刦煞，主雷傷。

9、鬼遁：

天盤丁奇人盤杜門地盤九地稱「鬼遁」。宜於探險、偵察、驅貴、偷營劫寨、隱蔽、埋伏。宜探路、偵賊處、實行間謀、布謠言，彼不能察，而疑惑軍心。宅中有鬼，宜書符鎮之則吉，餘事不利。

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