第十五課：爭戰得勝之方（四）：思想的爭戰（下）

第十五課：爭戰得勝之方：思想的爭戰（下）

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一、哥林多後書10:4，「本不是屬血氣的，乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘。」

1. 堅固的營壘是怎麽形成的

¨ 隱藏在我們思想形態裡面，一些錯誤的思想，可是我們沒有把它認定是一個罪，這種就會成為仇敵的營壘。

2. 堅固營壘的例子

上一堂課所講的： 擔憂、害怕、猜疑

還有幾個例子：

(1) 批評論斷

加6:7 不要自欺，神是輕慢不得的。人種的是什麼，收的也是什麼。

想一想，每到一個地方你會不會總是覺得遇到看不順眼的人或事物？當事情不順你的心，你的反應會不會常常是批評、埋怨？或許你會覺得，這有什麼大不了的，我只是在背後說說而已！

論斷的人，也會被論斷；每天我們所說的話，無論是對自己或是對別人，不是栽種生命，就是栽種死亡。當然，話語是我們心思意念的流露，耶穌教導我們：「因為心裡所充滿的，口裡就說出來。」 （馬太福音12:34）。

我們每天，甚至時時刻刻的思想都在栽種：種意念，收行動；種行動，收習慣；種習慣，收品格。

彼得前書5:8保羅提醒我們：「務要謹守，警醒。因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人」。

哪些是容易被吞吃的人呢？就是和牠的臭味相投的人，那些思想活在負面、黑暗領域的人。而仇敵魔鬼一直在嗅，一直在尋找。

腓4:8-9弟兄們，我還有未盡的話：凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的，若有什麼德行，若有什麼稱讚，這些事你們都要思念。你們在我身上所學習的，所領受的，所聽見的，所看見的，這些事你們都要去行，賜平安神就必與你們同在。

你每次說話前，要思想一下：這些話是否是：真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的 。一個喜歡批評論斷、憤世嫉俗的人，剛開始都只是比較喜歡挑剔而已，不覺得有什麼關係，所以也沒有去對付。但漸漸的這就會成為習慣，最後形成堅固的營壘。所以千萬要留意，

　　親愛的主耶穌，謝謝袮讓我明白，人種什麼，收的也是什麼，我的思想決定我的品格與生命。求袮赦免我在思想或話語上對人的批評論斷、嘀咕、埋怨。（安靜幾分鐘，讓聖靈提醒你，曾有過哪些負面消極、批評論斷的思想或話語，並為此一一向主認罪悔改，求主的寶血遮蓋潔凈）。

主耶穌，請你幫助我，使我能夠常常思想一切真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的事；主，我渴望與袮的心對齊，愛袮所愛，歡喜快樂的接受袮所量給我的一切，更讓我口中有奶有蜜，常說安慰、造就、勸勉人的話。耶和華我的磐石，我的救贖主啊，願我口中的言語，心裡的意念，在袮面前蒙悅納！

(2) 驕傲

驕傲幾乎是我們每一個人都會有的問題，但大家多半不覺得這有什麼大不了的，甚至還可能認為，要有一點傲氣才帥！因為我們看到世上許多成功、有才華的人，多少都帶著些傲氣。

以西結書28章中，說到這位受膏、奉神之命遮掩約櫃的基路伯（名叫路西弗，意為光明），原是無所不備、智慧充足、全然美麗。但很可惜，牠因自己的美麗心中高傲、又因牠的榮光而敗壞了智慧，後來神將牠摔倒在地。這位受膏的基路伯就是撒但，是因驕傲而墜落的天使長；驕傲是牠的本質，也是牠最顯著的標誌。

所以驕傲實在不是小事；驕傲是撒但的屬性。什麼時候我們看自己比別人強，自以為有聰明才智而洋洋得意，或是覺得自己是某號人物，這都會給仇敵敞開合法的通道，讓牠非常容易進到我們裡面。

林後10:4-5 我們爭戰的兵器，本不是屬血氣的乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘，將各樣的計謀，各樣攔阻人認識神的那些自高之事一概攻破了，又將人所有的心意奪回，使他都順服基督。

我們第一個需要攻破的，就是自高之事；而這指的就是驕傲、自大的事。因為：

1）驕傲不只是個破口而已，還會攔阻我們認識神。

2）驕傲常使我們容易憤怒又受傷，所以驕傲的人絕對不會是個喜樂的人。

3）驕傲也會使我們看自己過於所當看的，當然就不會覺得有需要來到神的面前求問祂、倚靠祂，所以驕傲的人也不太可能會渴慕神，失去了很多可以認識神、與神相遇的機會。

我們爭戰的兵器，本不是屬血氣的，乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘。那麼什麼樣的人，在神面前才最有能力？是謙卑的人！因為只有謙卑的人才是最真實信靠神的。而且謙卑人常常低下俯伏前進，所以不容易被仇敵的箭射到；驕傲的人站得很高，很容易就成為仇敵鎖定的靶心。

面對每一件事時，你如何反應，會決定你可以脫離這個營壘，還是使它更堅固，這都在乎你的選擇。事情一臨到，你如果謙卑下來，向人認錯、向神悔改，就是在使用最有力的武器，攻破這個最堅固的驕傲營壘。

有些事情，我們若是願意謙卑下來，可能都不需要爭戰了，因為仇敵根本找不到我們。試試看，謙卑下來，俯伏前進，你會訝異，原來可以少去這麼多仇敵的攻擊，很多爭戰是可以避免的！

¨ 就是我們的「自我防衛」、「保護自己」。當神有時候藉著祂的話語，講台的信息，或弟兄姐妹的見證，或你的親人，你的另一半，你的牧師或你的同工，指出你的營壘或你的缺點的時候，如果你的反應是開始自我防衛，就說「不是我嫉妒，是他太囂張」，你開始給自己很多的解釋，這就使你沒有辦法得釋放，而且每次你自我防衛的辯解，每次你的心思意念用在怎樣防衛你自己，這些都會成為撒但建造營壘最好的材料，以致於你裡面的營壘就更堅固了，會到完全蒙蔽的地步。

¨ 「三重戰場」作者特別講到，我們為了遮掩自己諸般的罪，所耗費的精神、精力，正是建造營壘的最佳材料，你所爭戰的對手「魔鬼」正在利用你的思想，以保障牠在你生命中的通道。

** 親愛的主耶穌，我誠實來到禰面前，求禰赦免我裡面一切的驕傲、自高之事（例如:意見不被採納時容易生氣，被指正時會受傷，爭強好勝，輕看別人，固執己見…等等，安靜幾分鐘，求主光照，一一向神認罪悔改）。**

主耶穌，求禰將禰對驕傲的恨惡，放在我的裡面，使我定意將這自高自大、驕傲的老我，釘死在十字架上。主啊！我願意誠實的接受禰的光照和他人給我的指正，求禰賜我悔改、認錯、道歉的恩典。我選擇凡事求問禰、倚靠禰，認定禰是我的主，讓禰掌權。靠著神的恩典並聖靈的大能，必能拆毀我心中驕傲的堅固營壘，讓禰柔和謙卑的生命，成形在我的身上。

二．思想的爭戰得勝

1. 要曉得仇敵的詭計：把你的注意力從耶穌的身上轉移

¨ 保羅說，我們並非不曉得仇敵的詭計，可是好像很多基督徒都不曉得，仇敵就是要把你的注意力從耶穌的身上轉移，牠就得勝了，只要你的眼目移到一個人、一件事、或服事上，仇敵就可以很快的轄制你。

例如：有時太太的眼目老是在我先生一跟她談話就笑得很開心的那個女的身上；有時注意力一直在你婆婆的身上，一看到她就全身緊張；有時注意力在一個你很看不順眼的人身上。

¨ 為什麽人很容易受傷，因為眼目太少注視在耶穌身上，常常注視在人身上，「他怎麽這樣說話」，「他怎麽會這樣誤會我」。

2. 持守一顆在神面前誠實無偽的心

¨ 「三重戰場」這本書中說到，你所能用來抵擋惡者最大的防禦武器，就是「持守一顆在神面前誠實無偽的心」。

有時候我們花很多時間在追求、讚美，可是當神顯明你的營壘，你不快一點誠實的把它帶到神面前說：「主啊，我就是這樣，主！我奉你的名斥責這營壘離開！」。你沒有真實的來到神面前要對付它，你再追求也得不著神的同在。

¨ 當神顯明你裡面有仇敵的工作，有一些營壘的時候，你不要一直遮掩保護，你需要先認識你有營壘，你需要得釋放，除非一個人承認自己的確需要釋放，否則他永遠無法從那麽強的營壘得著自由。

3. 多多求主光照我們

¨ 有些人的營壘太堅固了，仇敵住在裡面已經很習慣了，以致於他嫉妒、害怕、驕傲…等，都沒有感覺，這個叫「蒙蔽」。

¨ 聖經上說：「人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢？」。誰能識透呢？只有神能識透，我們很需要多多求主光照我們。

¨ 我們要很留意我心的傾向，我心思意念的傾向，而且很誠實的來到神面前，求主把它釘在十字架，這些沒有釘死的思想意念，都會成為仇敵攻擊我們生命的第一個戰場。

4. 耶穌基督是我思想的家

¨ 不管你在做別的事，想別的事，或需要作決定的事，完畢後就要趕快回到基督這裏，耶穌基督是我思想的家，是我的安歇之處，你常常這樣做，就有安息，你的思想就越來越清純、單純。

¨ 有些人聽了「爭戰得勝之方」的教導，回家操練也會宣告，「奉耶穌的名，斥責你出去」，但後來又覺得不太有效，為什麽呢？因為他可以學到這個招式，但他沒有讓思想常常回到基督的身上。你可以奉主的名斥責這個淫亂的鬼出去，但一回家又看那些不好的電視，淫亂的鬼就又進來了，所以沒有用，因為那不是你的生命。

讓我們的思想充滿了真實的、可敬的、清潔的、可愛的有美名的。像神的僕人或弟兄姐妹很美的見證，都可以激勵我們，讓我們有可以效法和學習的，這些事我們都要思念。

例如：一位太太學歷比較低，先生在外作生意，常有很多女人圍繞著，所以她總覺得先生不愛她。嫉妒和猜疑，使她一直不快樂，而且把不快樂帶到整個家，到她過世了，她的孩子常常看到爸爸看著媽媽的照片流淚，事實上，她丈夫是很愛她的。

你的思想可以決定你這一生，過一個幸福快樂的日子，或者過一個悲悲慘慘的日子。在乎你心怎麽思想，還不是在乎你外面多麽的富有。

¨ 我們的思想要有愛的信任，最好的方法就是，常常為著每一個環境感謝讚美，一個人如果常常感謝讚美，你會發現他就變成一個很美的人。所以美不美，主要不是化粧，而是你要凡事謝恩，這是最好的化粧品。

¨ 你的思想就是你生命的本質，你要很留意每一天在想什麽，我們的神是一位那麽明亮，那麽誠實，充滿光明的神，他要我們的心思意念，也要如此。我們的神是一位最喜樂的神，所以我們要常常思想那可愛的，可喜樂的，這真的決定你成為一個什麽樣的人

¨ 一個人思想如何，他口中就充滿什麽，因為心裡所充滿的，口裡就說出來，如果你口中常常充滿感謝讚美，你的思想定能在光明裡面，而且會愈來愈光明，愈來愈美善。

¨ 你常常在聽什麽？是真實的嗎？是有美名的嗎？還是負面的話，還是一些閒言閒語。

本仁約翰的「聖戰」中，有一個擬人式的人靈城，撒但在外面常常的攻，而且第一個攻的就是「耳門」。你耳朵怎麽聽，聽些什麽，就產生你裡面的思想。兩軍爭戰，常常會喊話「你們這些人還是投降吧！你們沒有用了，沒希望了！」撒但也懂得，常常在人的耳門喊話，人靈城裡面的人就開始搖晃、害怕，人靈城裡有一個信心，他聽到這樣的話時候就安撫百姓，「要相信我們的神，城才會穩定下來！」

所以我們要常常留意我在聽什麽？怎麽聽？

¨ 例如：有的人被媽媽說：「你不要再吃了，你看你饞得這個樣子，以後都嫁不出去！」她常常聽，就覺得自己很胖，走起路來都很自卑，有的人被說「你看你真是瘦得皮包骨啊！」他常常聽就覺得自己瘦得像僵屍，所以很自卑。或者別人都稱讚她的姐姐或妹妹比較漂亮，比較沒有稱讚她，所以即使她也長得不錯，可是她卻覺得自己很醜。

一個人美不美沒有絕對的，很多時候是在乎你自己的思想是怎麽想你自己，而人的思想常常因為你時常聽見的那些話，而產生你對自己的認同。

所以作父母的一定要從你孩子很小的時候，常常稱讚他、鼓勵他。不要稱讚漂亮、聰明，這些只會使他驕傲、虛浮，你要稱讚他們美德方面，例如：最乖、好能幹、最孝順…。

5. 順服你的環境

¨ 每一件小事的發生，都可以成為一個黑暗的營壘在你裡面，但一個非常好抵擋的武器，就是每一次傷害來時就說：「主耶穌，我知道是你故意叫他這樣對待我的」，在我們的裡面要有一個認定，就是我的環境都是神安排的，萬事都要為我效力。

6. 更多的效法基督

¨ 所有的爭戰始於奉耶穌的名，所有的勝利始於口呼耶穌的名，而成就於真有耶穌的性情在你身上。也就是說一開始你是奉耶穌的名爭戰，可是藉著爭戰，應該會讓耶穌的性情成形在你身上。

¨ 所有的猜疑、嫉妒、不信…，這些都是屬魔鬼的性情，你需要爭戰來脫離這些，而使耶穌的單純、相信、順服、謙卑、愛和忍耐的性情，更多成形在你的身上，這才是我們爭戰的目的。

¨ 當你更多的效法基督，更長成基督的身量時，你就自然越來越不會猜疑、貪婪、嫉妒，它們愈脫落，仇敵在你身上就愈沒權勢，所以要好好操練過一個內在生活，爭戰得勝最重要、最積極的方法，就是更多的降服耶穌，更多的來愛耶穌，仇敵就沒有地方好攻。

¨ 好好的過「內在生活」，就是枝子在萄葡樹上的生活，這是最積極爭戰的方法，因為你裡面愈來愈跟主的性情聯合，仇敵在你身上就很不是味道，因為蒼蠅不喜歡在一個乾凈的地方，你裡面沒有苦毒、爭競、妒嫉、猜疑，牠不喜歡住在你裡面，牠自然就不見了。

¨ 爭戰不是每次都要很大聲的斥責，最好的方法是常常來學耶穌的謙卑，順服，仇敵不喜歡住在柔順謙卑的人裡面，因為撒但就是驕傲和背逆，你的性情愈和牠相反，牠就愈不喜歡住在你裡面。

¨ 真理叫我們得釋放，可是當我們知道真理以後，沒有好好照著真理去做，你以後留給仇敵的破口就更大了，牠可以攻擊你的權勢就更大，這就是為什麽說將來審判我們的是祂的話，你聽了多少的道，要是沒有好好的去遵行，你就有禍了。

四、用詩篇中的幾節經文禱告：

¨ 弟兄姐妹，你要知道，有一天當我們面對神的時候，我們心裡想什麽，都要像電影一樣放映出來。雖然你口中可以講得很漂亮、很屬靈，可是你心裡動機是如何，都要映出來。你害不害怕？

例子：「天開了」的異夢— 當大石頭要掉下來時，大家都想進屋子裡去，而那些平時文質彬彬的主日學老師，就都破口大罵…。

我們很可能以服事來肯定我們自己，但除非我們被試煉過，我們永遠不會知道我們是怎樣的一個基督徒，常常求主光照，求主鑒察，我們的心思意念，你這樣禱告，主會有環境來試煉，愈緊急的情況，你會發現原來我的心思是充滿了這些，不是良善，就更要在主面前悔改。

¨ 「耶和華我的磐石，我的救贖主」，祂是試驗人的石頭，也是我們堅固的磐石，祂是我的救贖主，不管我們多壞，祂要把我們救到完全的地步，祂是我們可誇的盼望。

¨ 其實你很壞很壞，反而很有救，如果你覺得自己，還好，比上不足比下有餘，已經贏過許多的基督徒，反而比較沒希望，因為你不會深切的悔改，也不會迫切的要主光照你的破口。

¨ 消極的一面，是求主光照，鑒察我，知道我的心思，試煉我，知道我的意念。積極的一面是「主啊！願我每天所說的話，心思意念，都一直蒙你悅納。」好像主一知道我的心思意念就好喜歡。

¨ 主從遠處知道，從遠處看見，願我的每個意念，都對別人充滿了祝福、充滿了相信、和愛，這很叫神悅納。

¨ 我們要爭戰到一個地步，追上我的仇敵，不將他們滅絕我總不歸回。

這些日子我們講到身體的爭戰、靈魂的爭戰、思想的爭戰，我相信我們每個人在神的光中知道有那些仇敵在我們裡面，可是你不要只是知道而己，你要追趕，絕不讓這個仇敵（猜疑、嫉妒、爭競…）在你裡面，直到將牠滅絕。

¨ 詩篇18:19，「祂領我到寬闊之地，祂救我，因祂喜悅我」，我們要爭戰到裡面是一個寬闊之地，毫無黑暗，沒有一點點的不滿、猜疑、嫉妒…。

¨ 「祂救拔我，因祂喜悅我」，只要你一開始爭戰，你會發現神的拯救就來到，神的幫助就來到，你就更多地嚐到救恩之樂。

¨ 詩篇8:33「他使我的腳快如母鹿的蹄，又使我在高處安穩。」我們要爭戰到完全安息，在高處安穩。

¨ 「在高處」，在地獄雄兵里講到，基督徒就是要一直往上爬，很多基督徒，留在最下層，在最下層仇敵的箭很容易射中，所以要一直的爬，爬到最上面神的園子。就是你要一直爭戰，爭戰到你裡面完全的安息，在高處安穩，裡面沒有戰爭的響聲，那麽安息，不會別人一被稱讚你的心又開始攪動，別人被稱讚，你反而感謝主，自己被眨損就說，對，我就是這樣，我以後要多注意。

¨ 在高處安穩，你奔跑就會快如母鹿的蹄，你屬靈的歷程就一直很快很快地往前進。

我們會是一個什麽樣的人，是昨天所種下的果，所以我們將來成為一個什麽樣的人，決定於今天你怎麽思想，你怎麽反應。

常常把我們的思想回到耶穌基督的身上，那是最保險的一個爭戰得勝之方，你會發現你就少了好多爭戰，因為你裡面充滿了光明，充滿了愛。

希望大家爭戰的時候，是一直的屢敗屢戰，而不是屢戰屢敗。你雖然屢敗，還是要屢戰，就是每次又猜疑了，又嫉妒了，雖然裡面失敗，你要馬上再起來爭戰，屢敗屢戰，愈戰愈猛，愈戰愈勇，你就成為一個勇士。

當你認識你裡面有仇敵，你整個注意力就是要趕去這些仇敵，你就會一直跟神聯合，你就會愈喜樂，你什麽時候注意在人的身上，誰又對不起我啊！誰都不理我啊！愈在人的身上就會愈不快樂，所以爭戰的生活是很興奮，很刺激，而且是非常喜樂的。

你儆醒的活在神面前，你就會發現，神的拯救、幫助和祂的同在是這麽的真實，因為祂不讓我們這身體有任何仇敵的營壘！祂要贏得我們成為祂榮耀光明的居所！

親愛的主，謝謝袮開啟我，爭戰不僅是要解決我的難處和困境，更重要的是借著爭戰使我長大成熟，讓耶穌的性情成形在我的身上。

主耶穌，求袮奪我的眼目，不再注視困難或放大問題，讓我定睛在袮的榮美、沐浴在袮的榮光中，使我的思想越來越光明和美麗。（安靜1分鐘，讓神的愛、良善、平安、信心…，沁入你心。）

主耶穌，謝謝袮，分賜袮的愛、信心、盼望在我裡面。主啊，賜我勇士爭戰的靈！袮是我爭戰的元帥，我要靠著袮，積極、勇敢的持續爭戰，我要屢敗屢戰，越戰越勇，直到將我裡面的仇敵滅絕凈盡，使我口中的言語，心裡的意念，都在袮面前蒙悅納。

蒙福行動：

1. 在這周忙碌的生活中，每處理完一件事情之後，再來親近神，或默想神的話3分鐘。請參考下列經文：

詩62:1我的心默默無聲、專等候 神；我的救恩是從他而來。

賽40:31 但那等候耶和華的、必從新得力、他們必如鷹展翅上騰、他們奔跑卻不睏倦、行走卻不疲乏。

詩16:11 你必將生命的道路指示我，在你面前有滿足的喜樂；在你右手中有永遠的福樂。

2. 自己安靜反省一下，操練了這兩單元的思想爭戰之後，你的心思意念，是否已經開始更新、變化？如果有，請在小組聚會中，分享你的改變。若有屬靈輔導（小組長），去請問他，是否也感覺到你的改變。