馬克思

經濟基礎決定上層建築。　　友誼總需要用真誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養，用諒解去護理。　　　　體力勞動是防止一切社會病毒的偉大的消毒劑。人創造環境，同樣環境也創造人。——時間是人類發展的空間。只有在那崎嶇的小路上不畏艱險奮勇攀登的人，才有希望達到光輝的頂點。11一門科學，只有當它成功地運用數學時，才能到達真正完善的地步。——馬克思播種行為，收穫習慣；播種習慣，收穫性格；播種性格，收穫命運。就象海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。——馬克思11一切節約，歸根到底都是時刻的節約。——馬克思338外國語是人生鬥爭的一種武器。——馬克思273人要學會走路，也要學會摔跤，而且只有經過摔跤，他才能學會走路。——馬克思馬克思·勵志·逆境434如果願意欣賞藝術，你必須是一個有藝術修養的人。——馬克思藝術228書是我的奴隸，應該服從我的意志，供我使用。——馬克思馬克思·勵志·哲理315萬事開頭難，每門科學都是如此。——馬克思馬克思·科學·勵志·挫折406我們現在必須完全保持黨的紀律，否則一切都會陷入污泥中。——馬克思勵志·馬克思·信念·人生勵志228為了孩子，我的舉動必須非常溫和而慎重。——馬克思馬克思·勵志——馬克思科學362隻能用愛來交換愛，只能用信任來交換信任。——馬克思252對和諧之美的追求是人類的本能。——馬克思216在他握有意志的完全自一由去行動時，他才能對他的這些行為負完全責任。——馬克思責任223我是個人，凡是合乎人性的東西，我都覺得親切。——馬克思馬克思354任何節約歸根到底都是時間的節約。——馬克思勵志151一步實際運動比一打綱領更重要。——馬克思馬克思·行動·哲理156對國家機關，法無授權即禁止；對人民大眾，法無禁止即許可。——馬克思法律126勞動生產率的高低這和一定量勞動所推動的生產資料成正比。——馬克思馬克思115一種美好的心情，比十付良藥更能解除生理上的疲憊和痛楚。——馬克思145資本來到世間，從頭到腳，每個毛孔都滴著血和骯髒的東西。——馬克思166愚蠢庸俗、斤斤計較、貪圖私利的人總是看到自以為吃虧的事情。——馬克思馬克思113偉人之所以看起來偉大，是因為我們跪著。——馬克思112思考是一切。——馬克思168物質生活的生產方式制約著社會生活，政治生活和精神生活的過程。——馬克思生活128在選取職業時，咱們就應遵循的主要方針是人類的幸福和咱們自身的完美。——馬克思63人類源於動物界這一事實決定著人類永遠也擺脫不了獸性。——馬克思馬克思111最精緻、最珍貴和看不見的精髓都集中在哲學思想里。——馬克思馬克思·哲理122環境的改變和人的活動的一致，只能被看作是併合理地理解為革命的實踐。——馬克思馬克思66外語是人生鬥爭的一種武器。——馬克思學習·哲理164哲學不是叫人信仰它的結論，而是要你思考。——馬克思馬克思133杜漸把所謂的分配看做事物的本質並重點放在它上面，那也是根本的錯誤的。——馬克思馬克思113新聞要適合直接感興趣的人口味。——馬克思成功·馬克思83痛苦如果是人性地把握著，那是人的一個自我享受。——馬克思馬克思114平行地剝削勞動力，是資本的首要的人權。——馬克思勞動·馬克思111你最珍重的品德是什麼？——樸素。——馬克思哲學173體力勞動是防止一切社會病揪的偉大的消毒劑。——馬克思勞動112理論在一個國家的實踐程度，決定於理論滿足於這個國家的需要的程度。——馬克思馬克思104無產階級專政的首要條件就是無產階級軍隊。——馬克思馬克思164如果你想得到藝術的享受，那你就必須是一個有藝術修養的人。——馬克思馬克思104在選擇職業時，我們應該遵循的主要方針是人類的幸福和我們自身的完美。——馬克思愛情·馬克思·珍惜·幸福123一步實際行動比一打綱領更重要。——馬克思勵志·行動·人生勵志·鼓勵103你只能用愛交換愛，用信任交換信任。——馬克思125友誼需要真誠去播種。——馬克思141商品交換是一種使用價值的一定量換另一種使用價值的一定量。——馬克思哲理165任何節約回根到底是時間的節約。——馬克思學習·時間·勵志·珍惜174人的需要，是和滿足需要的手段一同發展的，憑藉那種手段發展起來的。——馬克思馬克思82一切已死先輩們的傳統，會像夢魔一樣糾纏著活人的頭腦。——馬克思馬克思71金銀天然不是貨幣，但貨幣天然是金銀。——馬克思84理論只要說服人，就能掌握群眾，而理論只要徹底，就能說服人。——馬克思馬克思176我們選擇職業，所應遵守的主要指針，是人類的幸福。——馬克思馬克思132物質決定意識。——馬克思哲學·哲理152人類對自然的每一次勝利，都可能遭到報復。——馬克思馬克思·哲理98真理像陽光一樣，它很難謙遜。——馬克思真理125我們從那些由於勞動而變得粗美的臉上看到了全部人類的美。——馬克思美麗112書是我的奴隸，一定要服從我的意志。——馬克思馬克思136不是意識決定生活，而是生活決定。——馬克思馬克思63一定的社會關係歸根結底是社會生產力發展的一定狀況決定的。——馬克思115權利，就它的本性而言，只在於使用同一尺度。——馬克思勵志·馬克思95生產勞動和教育的早期結合是改造現代社會的最強有力的手段之一。——馬克思寬容·勞動·馬克思·教育126我們知道個人是微弱的，但是我們也知道集體就是力量。——馬克思104偉人之所以看起來偉大，只是因為我們在跪著，站起來吧。——馬克思馬克思104人是按美的規律造形的。——馬克思勵志83辯證法不崇拜任何東西，按其本質來說，它是批判的和革命的。——馬克思馬克思108法律不是壓制自由的措施正如重力定律不是阻止運動的措施一樣。——馬克思馬克思113友誼總需要用虔誠往播種，用熱情往澆灌，用原則往培養，用體諒往護理。——馬克思友誼103真誠的、十分理智的友誼是人生的無價之寶。——馬克思馬克思72人的本質並不是單個人所固有的抽象物，實際上，它是一切社會關係的總和。——馬克思馬克思·教育87批判的武器不能代替武器的批判。——馬克思馬克思124經濟基礎決定上層建築。——馬克思勵志·馬克思·哲理204社會的提高就是人類對美的尋求的結晶。——馬克思77哲學並不要求人們信仰它的結論 ，而只要求檢驗疑團。——馬克思馬克思124隻有經過摔跤，才能學會走路。——馬克思成長243與其用富麗的外衣點綴本人，不如用常識裝備本人。——馬克思積累132沒有愛情的婚姻是不道德的婚姻，僅有愛情的婚姻是不現實的婚姻。——馬克思愛情132不學無術，在任何時候，對任何人，都無所幫助，也不會帶來利益。——馬克思馬克思162無產階級要完成自己的歷史使命，必須掌握革命理論同革命實踐統一的原理。——馬克思92暴力是每一個孕育著新社會的舊社會的助產婆，暴力本身就是一種經濟力。——馬克思馬克思183時刻就是潛質等等發展的地盤。——馬克思時間114權利永遠不能超出社會的經濟結構以及由經濟結構所制約的社會的文化發展。——馬克思馬克思106用不正當手段達到的目的，不是正當的目的。——馬克思馬克思84人只有為同時代人的完美、為他們的幸福工作，自己才能達到完美。——馬克思馬克思83你希望別人怎樣對待自己，你就應該怎樣對待別人。——馬克思友誼·珍愛生命·學生·友情75在馬克思看來，科學是一種在歷史上起推進作用的、革命的力量。——馬克思83如果形式不是內容的形式，那麼它就沒有任何價值了。——馬克思人生價值106人的價值蘊藏在人的才能之中。——馬克思科學·成功·目標·勵志151人民的信任是報刊賴以生存的條件，沒有這種條件，報刊就會完全萎靡不振。——馬克思信任·勵志·馬克思71原來意義上的政治權力，是一個階級用以壓迫另一個階級的有組織的暴力。——馬克思馬克思121面對我的骨灰，高尚的人們將會灑下熱淚。——馬克思馬克思243咱們知道個人是微弱的，但是咱們也知道整體就是力量。——馬克思團結·合作71工人沒有祖國，絕不能剝奪他們所沒有的東西。——馬克思熱愛祖國101作家當然務必掙錢才能生活，寫作，但是他決不就應為了掙錢而生活，寫作。——馬克思幸福·文學·生活41工人階級的團結就是工人勝利的重要條件。——馬克思團結72共產主義革命就是同傳統的所有制關係實行最徹底的決裂。——馬克思愛情·勵志·青春·馬克思52最好是把真理比作燧石——它受到的敲打越厲害，發射出的光輝就越燦爛。——馬克思科學·勵志·馬克思·誠實守信52宗教是對支配著人們日常生活的外部力量的幻想的顛倒的反映。——馬克思馬克思61一切經濟最後都歸結為時間經濟。——馬克思時間·惜時·馬克思61環境正是由人來改變的，而教育者本人一定是受教育的。——馬克思教育·馬克思51最先朝氣蓬勃地投入新生活的人，他們的命運是令人羨慕的。——馬克思珍愛生命·生命·熱愛生命·馬克思101人們奮鬥所爭取的一切，都同他們的利益有關。——馬克思奮鬥·青春·馬克思·努力41工人階級的團結就是工人勝利的首要前提。——馬克思團結·勵志·馬克思101真誠的、十分理智的友誼是人生的無價之寶，你能否對你的朋友守信不渝，永遠做一個無愧於他的人，這就是你的靈魂、性格、心理以至於道德的最好的考驗。——馬克思友誼·交友·誠實·道德34科學決不是一種自私自利的享樂，有幸能夠致力於科學研究的人，首先應該拿自己的學識為人類服務。——馬克思科學·勵志·馬克思·幸福102在科學上面沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人，才有希望達以光輝的頂點。——馬克思馬克思·學生103還有什麼比父母心中蘊藏著的情感更為神聖的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛的太陽，它的光焰照耀、溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向。——馬克思親情·感恩·母親·感恩父母143任何時候，我也不會滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識貧乏，科學是奧妙無窮的。——馬克思學習·勵志·馬克思·科學101欣賞音樂，需要有辨別音律的耳朵，對於不辨音樂的耳朵說來，最美的音樂也毫無意義。——馬克思音樂·馬克思51一個人應該：活潑而守紀律，天真而不幼稚，勇敢而不魯莽，倔強而有原則，熱情而不衝動，樂觀而不盲目。——馬克思馬克思51隨著資本主義生產的擴展，科學因素第一次被有意識地和廣泛地加以發展，應用，並體現在生活中，其規模是以往的時代根本想像不到。——馬克思31人只有為自我同時代的人完善，為他們的幸福而工作，他才能到達自身的完善。——馬克思幸福·工作41在迷信上面是不平坦的大路可走的，只有那在曲折小路的攀緣上不畏勞苦的人，才有盼望達到輝煌的頂點。——馬克思毅力41歷史把那些為了廣大的目標而工作，因而使自己變得高尚的人看作是偉大的人；經驗則把使最大多數人幸福的人稱讚為最幸福的人。——馬克思勵志·馬克思·奉獻·工作80作為確定的人，現實的人，你就有規定、就有使命、就有任務，至於你是否意識到這一點，那是無所謂的。——馬克思勵志·工作·責任114實際上，沒有一種社會形態能夠阻止社會所支配的勞動時間以這處或那種方式調整生產。——馬克思勞動·時間·馬克思40社會為生產小麥，家畜等等所需要的時間越少，它對其它生產，不論是物質的生產或精神的生產所獲得時間便越多。——馬克思時間·馬克思61當我們得到理解的時候，智慧是不人地枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸濺出無數的火花。——馬克思馬克思·智慧80如果人僅僅為自己勞動，也許他能夠成為著名的學者，偉大的智者，卓越的詩人，但是他永遠也不能成為真正完善和真正偉大的人。——馬克思勵志·勞動·馬克思·奉獻50如果鬥爭是在極順利的成功機會的條件下才著手進行，那麼創造世界歷史未免就太容易了。——馬克思勵志·馬克思·成功·人生勵志102真正的友誼——十分理智的友誼，是人生最好的無價之寶，你能夠對自己的朋友守信，永遠無愧於他，那將是對你性格、靈魂以及道德的最高考驗。——馬克思友誼·交友·勵志·友情40歷史本身是自然史的一個現實的部分，是自然生成為人這一過程的一個現實的部分。——馬克思歷史20要想美好地度過一生，就只有兩個人結合，因為半個球是無法滾動的，所以每個成年人的重要任務就是找到和自己相配的一半。——馬克思愛情·傷感·朋友40人的思維是否具有客觀的真理性，這並不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。——馬克思馬克思·哲學40私有財產的真正基礎即有佔有，是一種事實，一個不可解釋的事實，而不是權利，只是由於社會賦予實際佔有以法律的規定，實際佔有才具有合法佔有的性質。——馬克思法制·法律·學生20自由就在於遙把國家由一個站在社會之上的機關變為完全服從這個社會的機關。——馬克思馬克思30當我們得到理解的時候，智慧是不會枯竭的；智慧同智慧的相碰，就迸出無數的火花。——馬克思成功52隻有在集體中，個人才能獲得全面發展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才有可能有個人自由。——馬克思教育60奮鬥！只有奮鬥，才能治癒過去的創傷；只有奮鬥，才是我們民族的希望和光明所在。——馬克思馬克思40報刊只是而且應該是有聲人民的日常思想和感情的表達者，……它生活在人民當中，它真誠地和人民共患難，同甘苦，齊愛憎。——馬克思馬克思·感情31誰要是為名利的惡魔所誘惑，他就不能保持理智，就會依照不可抗拒的力量所指引給他的方向撲去。——馬克思馬克思110不真實的思想必然地，不由自主地要偽造不真實的事實，因此也就會產生歪曲和撒謊。——馬克思馬克思30真正的愛情是表現在戀人對他的偶像採取含蓄，謙恭甚至羞澀的態度，而決不是表現在隨意流露的熱情和過早的親昵。——馬克思愛情30大工業把巨大的自然力和自然科學併入生產過程，必然大大提高勞動生產率，這一點是一目了然的。——馬克思科學·馬克思·勞動20宗教是被壓仰生物的哀嘆，且它同等於沒有靈魂狀態下的心緒，是無情的世界的感情，也就是民眾的鴉片。——馬克思馬克思30代替那存在著階級對立的資產階級舊社會，將是這樣一個聯合體，在那裡，每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件。——馬克思馬克思60宗教只是幻想的太陽，當人還沒有開始圍繞自身旋轉以前，它總圍繞著人而旋轉。——馬克思馬克思23如果有百分之二十的利潤，資本就會蠢蠢欲動；如果有百分之五十的利潤，資本就會冒險；如果有百分之一百的利潤，資本就敢於冒絞首的危險；如果有百分之三百的利潤，資本就敢於踐踏人間一切法律。——馬克思馬克思51當利潤達到10%時，便有人蠢蠢欲動；當利潤達到50%的時候，有人敢於鋌而走險；當利潤達到100%時，他們敢於踐踏人間一切法律；而當利潤達到300%時，甚至連上絞刑架都毫不畏懼。——馬克思馬克思·哲理60共產主義並不剝奪任何人佔有社會產品的權力，它只剝奪利用這種佔有去奴役他人勞動的權力。——馬克思馬克思·哲理141無論是脫離生產勞動的教學和教育或者沒有同時進行教學和教育的生產勞動都不能達到現代技術水平和科學知識現狀所要求的高度。——馬克思50資本家有百分之五十的利潤，就會鋌而走險；有了百分之一百的利潤就敢踐踏人間一切法律；有了百分之三百的利潤就敢冒上絞刑架的危險。——馬克思馬克思50在政治上為了一定的目的，甚至可以同魔鬼結成聯盟，只是必須肯定，是你領著魔鬼走而不是魔鬼領著你走。——馬克思馬克思40宗教是被壓迫生靈的嘆息，是無情世界的感情，正像它是沒有精神的制度的精神一樣，宗教是人民的鴉片。——馬克思馬克思30隻有在交往具有世界性質，並以大工業為基礎的時候，只有在一切民族都捲入競爭的時候，保存住已創造出來的生產力才有了保障。——馬克思馬克思30認識存在兩個飛躍的過程，先是經過感性實踐才能有理性認識，有了理性認識後才能指導感性實踐。——馬克思馬克思·哲理60既然掠奪給少數人造成了天然的權利，那麼多數人就只得積聚足夠的力量，來取得奪回他們被奪去的一切的天然權利。——馬克思馬克思61歷史不認那些專為公共謀福利從而自己也高尚起來的人物是偉大的，經驗證明能使大多數人得到幸福的人，他本身也是最幸福的。——馬克思馬克思20任何神話都是用想像和藉助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化；因而，隨著這些自然力之實際上被支配，神話也就消失了。——馬克思31誠然，世間上有許多女人，而且有些非常美麗，但是哪裡還能找到一副容顏，它的每一個線條，甚至每處鄒紋，都能引起我的生命中最強烈而美好的回憶。——馬克思馬克思50閃光的東西不一定都是金子， 列寧--生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。——馬克思科學20如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業，那麼，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身；那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬於千百萬人，我們的事業將默默地、但是永恆發揮作用地存在下去，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。——馬克思馬克思100生產的不斷變革，一切社會狀況不停的動蕩，永遠的不安定和變動，這就是資產階級時代不同於過去一切時代的地方。——馬克思馬克思32那些為共同目標勞動因而使自我變得更加高尚的人，歷史承認他們是偉人；那些為最大多數人們帶來幸福的人，經驗讚揚他們為最幸福的人。——馬克思幸福30一切存在物，一切生活在地上和水中的東西，只是由於某種運動才得以存在、生活。——馬克思馬克思50辯證法在佛教中已達到很精細的程度，佛教徒處在理性思維的高級階段，只有辯證的思維才是有效的，只有東方的佛教徒和希臘人處在人類辯證思維的較高發展階段上。——馬克思馬克思50在科學大道上沒有平淡的大路可走，只有在崎嶇的小路上攀登而不畏勞苦的人，才有希望到達光輝的頂點。——馬克思高考71我們在社會上的關係，還在我們有能力對它們起決定性影響以前就已經在某種程度上開始確立了。——馬克思馬克思51這種按一定比例分配社會勞動的必要性，決不可能被社會生產的一定形式所取消，而可能改變的只是它的形式，這是不言而喻的。——馬克思20它無情地斬斷了把人們束縛於天然尊長的形形色色的封建羈絆，它使人和人之間除了赤裸裸的利害關係，除了冷酷無情的現金交易，就再也沒有任何別的聯繫了。——馬克思馬克思51一切堅固的東西都煙消雲散了，一切神聖的東西都被褻瀆了，人們終於不得不冷靜地直面他們生活的真實狀況和他們相互關係。——馬克思馬克思30在科學的入口處，正像在地獄的入口處一樣，必須提出這樣的要求：這裡必鬚根絕一切猶豫；這裡任何怯懦都無濟於事。——馬克思科學30愛情，不是對費爾巴哈的人的愛，不是對摩萊肖特的物質交換的愛，不是對無產階級的愛，而是對親愛的即對你的愛，使一個人成為真正意義上的人。——馬克思馬克思51人類幸福和我們自身的完美並不彼此敵對互相衝突，人只有為同時代的人完美，為他們的幸福而工作，自己才能達到完美。——馬克思馬克思30你能否對你的朋友守信不渝，永遠做一個無愧於他的人，這就是你的靈魂，性格，心理以至於道德的最好考驗。——馬克思朋友·馬克思·哲理30人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的， —— 契訶夫 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。——馬克思道德71被名利迷住了心竅的人理性是無法加以約束的，於是他一頭栽進不可抗拒的慾念召喚他去的地方，他的職業已不再是他自己選擇的，而是由偶然機會和假象去決定的了。——馬克思馬克思20私有財產的真正基本即有據有，是一種事實，一個不可說明的事實，而不是權力，只是因為社會賦予實際佔有以法律的劃定，實際佔領才存在正當佔有的性質。——馬克思法制11在現代社會中，資本是獨立的並有其性格， 而一個活著的人是非獨立的且沒有性格的，In bourgeois society captial is independent and has individuality， while the living person is dependent and has no individuality.——馬克思馬克思·哲理41要改變一般的人的本性使它獲得一定的勞動技能和技巧，成為發達的和專門的勞動力，就要有一定的教育或訓練。——馬克思11正在控鋪上里是出有仄展的除夜路可走的，只要那正在盤直小路的攀爬上舶詵勞苦的人，才有希看到達燦爛的極面。——馬克思勵志71「一切死亡先輩的傳統，好像夢一般，籠罩著活人的頭腦……他們怯懦地運用魔法，求助於過去的亡靈，借用他們的名字、戰鬥口號和服裝，以便穿著這種古代的神聖服裝，說著這種借用的語言，來演出世界歷史的新場面，——馬克思馬克思20社會生活在本質上是實踐的，凡是把理論導致神秘主義方面去的神秘東西，都能在人的實踐中以及對這個實踐的理解中得到合理的解決。——馬克思20生產資料的全國性的集中將成為由自由平等的生產者的聯合體所構成的社會的全國性基礎，這些生產者將按照共同的的合理的計劃自覺地從事社會勞動。——馬克思30當利潤達到10時，便有人蠢蠢欲動；當利潤達到50的時候，有人敢於鋌而走險；當利潤達到100時，他們敢於踐踏人間一切法律；而當利潤達到300時，甚至連上絞刑架都豪不畏懼。——馬克思馬克思30真誠的十分理智的友誼是人生的無價之寶，你能否對你的兄弟姐妹守信不渝，永遠做一個無愧於他的人，這就是你的靈魂性格心理以至於道德的最好的考驗。——馬克思道德30資產階級社會的癥結正是在於，對生產自始就不存在有意識的社會調節，合理的東西和自然必需的東西都只是作為盲目起作用的平均數而實現的。——馬克思20那些為共同目標勞動因而使自我變得更加高尚的人，歷史承認他們是偉人；那些為最大多數人們帶來愉悅的人，經驗讚揚他們為最愉悅的人。——馬克思勞動20在科學的道路上，沒有平坦的大道可走，只有在那崎嶇的小路上努力攀登的人，才有可能到達光輝的頂點。——馬克思科學40如果他要進行選擇，他也總是必須在他的生活範圍裡面、在絕不由他的獨自一性一所造成的一定的事物中間去進行選擇的。——馬克思責任30一有適當的利潤，資本就膽大起來，如果有10％的利潤，它就保證到處被使用；有20％的利潤，它就活躍起來；有50％的利潤，它就鋌而走險；有100％的利潤，它就敢踐踏一切人間法律；有300％的利潤，它就敢犯任何罪行，甚至冒絞首的危險。——馬克思110較高等龐雜的勞動，是這樣一種勞動力的表示，這種勞能源比擬一般的勞動力需要較高的教導用度，它的出產須要破費較多的勞動時間，因而，存在較高的價值。——馬克思時光40自暴自棄，這是1條永遠腐蝕和啃噬著心靈的毒蛇，它吸走心靈的新鮮血液，並在其中注入厭世和絕望的毒汁。——馬克思自信50With adequate profit， capital is very bold.A certain 10 percent will ensure its employment anywhere；20 percent certainly will produce eagerness；50 percent， positive audacity；100 percent will make it ready to trample on all human laws； 300 percent， there is not a crime at which it will scruple，nor a risk it will not run...——馬克思111資本是沒有辦法才從事物質生產這種倒霉的事情，它也不願意去從事物質生產，它總希望有更快、更輕鬆的賺錢手段……——馬克思30在科學上面是沒有平坦的大路可走的，只有那在崎嶇小路的攀登上不畏勞苦的人，才有希望到達光輝的頂點。——馬克思勵志·成功·青春·正能量40較高級複雜的勞動，是這樣一種勞動力的表現，這種勞動力比較普通的勞動力需要較高的教育費用，它的生產需要花費較多的勞動時間，因此，具有較高的價值。——馬克思勵志·寬容·馬克思·勞動101如果人只是為了自己而勞動，他也許能成為有名的學者、絕頂的聰明人、出色的詩人，但他決不可能成為真正的完人和偉人。——馬克思勞動·馬克思·人生價值·克服困難70人類始終只提出自己能夠解決的任務，因為只要仔細考察就可以發現，任務本身，只有在解決它的物質條件已經存在或者至少在形成過程中的時候，才會產生。——馬克思勵志·責任40讓死人去埋葬和痛哭自己的屍體吧，最先朝氣蓬勃地投入新生活的人，他們的命運是令人羨慕的。——馬克思馬克思·生活·生命·外國20如果一個人只為自己勞動，他也許能夠成為著名學者、大哲人、卓越詩人，然而他永遠不能成為完美元疵的偉大人物。——馬克思30社會為生產小麥，牲畜等等所需要的時間越少，它對其它生產，不管是物資的生產或精神的生產所取得時間便越多。——馬克思時光20在我看來，真正的愛情是表現在戀人對他的偶像採取含蓄、謙遜甚至羞澀的態度，而決不是表現在隨意流露熱情和過早的親昵。——馬克思120青春的光輝，理想的鑰匙，生命的意義，乃至人類的生存、發展……全包含在這兩個字之中……奮鬥！只有奮鬥，才能治癒過去的創傷；只有奮鬥，才是我們民族的希望和光明所在。——馬克思勤奮·勵志·自信·青春30價值是不差別的人類勞動力，是使用價值的內容，而使用價值其只能算是外部體現，或是只充當銷售手段。——馬克思馬克思41
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