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第四講,何為八卦

第四講,何為八卦

我們明白了太極生兩儀,那兩儀怎麼能成八卦呢?當中有個過程,不是跳躍的,差不多所有事情,只要是自然的東西,它都有一個連續性,不會突然間斷掉,你看它斷掉,實際上它暗中也是連續的,因此,我們就要回想伏羲氏當年他發現宇宙有個規律,世界上絕不是只有一個力量,如果只有一個力量的話,那就太過單調了。太極,它會生兩儀,兩儀就是一陰一陽,其實這種話很容易引起誤解,以為說一個陽一個陰,不是這樣的,就是說有陰有陽,不能解釋一個陰一個陽,那是大錯誤,如果陰是陰,陽是陽,分道揚鑣,這個世界就分裂了,男人越像男人,女人越像女人,那就變成兩種人類,一種叫做男人類,一種叫做女人類,它不會,女兒生出來多半像爸爸,兒子生出來多半像媽媽,就是男不要太男,女不要太女。現在科學又證明,男性的體內有女性荷爾蒙,女性的體內有男性荷爾蒙,這個不叫不男不女,這個叫做男性應該有一些陰柔的氣質,女性有時候也應該陽剛一點,不然老受欺負,那還得了。世界上東西它有陰有陽,而且分不開。你看一天就好了,你早上起來,太陽已經起來了,你會覺得熱嗎,不會,你知道上面是熱的,但是那個太陽光的熱,還沒有完全照到地底下來,一次你就感覺到上面是熱的,下面還是涼的,所以叫做少陽,( )這個符號叫做少陽。等到中午了,上面下面都熱了,就叫老陽(太陽),( )這個符號叫做老陽。所以正中午的時候,我們最好採取陰的方法,來對付陽。所以中國人吃完午餐,躲在那裡休息休息,我們最懂得宇宙變化的道理。一天中人體內變化最快的兩個時辰,一個是午時(11:00-13:00),你少亂動,你安安靜靜坐在那裡,休息休息,就是不能一睡午覺就睡兩三個小時,搞得晚上睡不著,那就過分了,午休時很好的,但是要適量,20-30分鐘最多了。有些人中午在跑步,你認為好不好,那是很奇怪的,可是現在大家都在學,就是他不懂道理嘛。到了黃昏的時候,你有沒有感覺到,大氣還是很熱的,但是上面已經開始涼了,所以( )這個符號,叫少陰。到了晚上12點,哪裡都冷,就叫老陰(太陰)。所以老陰的時候,你一定要保暖,所以就要蓋被子,現在科學證明,子時(23:00-1:00)是你造血機能最旺盛的時候,這時候你最好躺在床上,窩在被窩裡面,你身體就健康了。所以我常常勸人家,晚上最少11點以前要睡覺。一天,從早晨起來,那就是從少陽到老陽,從黃昏開始就是從少陰,到老陰。一年來看,春夏是陽,秋冬是陰。所以,不管在哪裡,你都可以用太極生兩儀,兩儀生四象,來看所有的變化,這個是易經最了不起的地方。我相信,大家如果了解陰陽變化的道理,你就知道你怎麼保護你的身體,你怎麼過平常的日子。

太極生兩儀,兩儀變成四象,但是四象不是好現象,因為太穩定了,因此,伏羲氏認為世界上不是就四象就決定的,因為四象它就動不了了嘛,那世界就沒有了變化,不可能,你看很多山啊,是從海裡面隆上來的,地低的地方會變高,高的地方會變低,沙漠會變綠洲,綠洲會變沙漠。你看現在冰島從來不能有農作物的,現在慢慢開始有希望種農作物了,禍福無門,吉凶難料,一切都在變動,所以世事無常,這個大家都非常熟悉的。既然是這樣,它就不可能很穩定,所以他就想到四象還會繼續發展的,每一個象上再繼續加陰陽,就變成了新的符號了,一共有8個,多一個也多不了,少一個也少不了,這個在數學上就叫排列組合。

要了解《易經》,必須要擅用你的想像力,因為它是一套非常美麗的,非常整齊的符號系統,完全是符號構成的一套很大很大的系統,你沒有辦法把它看成具體的東西,所以我們要想像伏羲氏當年的自然景象,沒有現在的高樓大廈,沒有飛機,甚至連風箏都沒有,當年伏羲氏要跟他的人民講卦,那時候的卦就是八個基本卦,他是這麼講的,說各位,如果這個( )代表天,說大家同不同意,我相信有人就問他為什麼,為什麼這個代表天,伏羲氏就講,你回去看看你小孩,他怎麼畫天的,我相信他一定拿出來畫三個弧線,因為在他腦海裡面,天是不分裂的,是多層的,所以你不會畫一條,一定會畫多條,後來慢慢變成規律一點的三條橫線,就代表天。天有三種可能的變化,一種是天上面起變化,一種是天空中起變化,一種是天底下起變化。天下面動是風,天空中動火,天上面動是澤(天的倒影在水的波浪下面,水的波浪在天上面)。地跟天基本上是一樣的,但地可以斷裂的,地有界限,地厚德載物。地底下動是雷(雷打得地動山搖),地上面動是山(走山),地當中動是河流,是水。

地當中動,此卦即是男女交合的現象,很形象的。我們中國人很巧妙地把生物性的東西變成文化性。因為我們已經不是純動物了,中國人把男女的性行為當做一種文化的行為,為什麼要這樣做?難道是要刻意這樣做,叫偽君子嗎?不是的,你看動物它想交配就交配?錯了。動物一年當中老天只允許它交配一次兩次三次,非常有限的次數,動物完全是聽天由命的,交配期到了,你不想交配也不行,交配期過了,你想交配,沒門。人不是的,老天給人很自由,你想交配就交配?那不天下大亂了,所以既然老天給我們自由,老天給我們創造,老天給我們自主,我們就要自律,就應該管好自己,不能性泛濫。孟子有一天回家看到他的妻子,衣服沒有穿好,他就很生氣。媽媽說在家裡沒有關係,他說不行,這是非常要不得的事情。夫婦只有在卧室裡面才是夫婦,一出了卧室你就不是夫婦了,你要麼是人家的兒子,要麼是人家的媳婦,要麼是人家的爸爸,要麼是人家的媽媽,這才叫中華文化。我想經過伏羲氏這麼一解釋,每一個人都很高興,一路背回去:天下動-風,天空中動-火,天上動-澤,地下動-雷,地當中動-水,地上動-山。這就是八卦符號的來源。

旁白:現在我們知道,八個卦象代表的就是地球上的八種自然現象:「天地水火雷風山澤」,但是為什麼在八卦中他們又被稱作「乾坤坎離震巽艮兌」呢?

八卦,他的名稱最早完全從自然現象取出來,叫做「天地水火雷風山澤」,代表八種跟人類生活最有密切關係的自然現象,可是如果八卦老是用這種很具體的東西來象徵,來代表,那八卦的作用就不大了,所以,我們的聖賢就非常的高明,他就把這八個自然現象裡面的特性萃取,然後他發現,所有跟人類有關的東西,都離不開這八種特性,這八種特性正好配上八種自然現象,因此,就把八卦從原來的天地水火雷風山澤,變成乾坤坎離震巽艮兌。那天為什麼會變乾呢?因為天,它最大的特性就是它很健,所謂健,就是天行健的那個健,它很能走,它可以不停地往前,往外去發揚,換句話講我們今天講的「創造力」,那天是最有創造力的,你看天生萬物,還不夠有創造力嗎,天這種創造力,是因為它永遠不停息,它很剛健,而世界上很多東西都有剛健的成分,所以我們就把天說成乾,這個乾就可以用在方方面面,擴大天的能量。地,它是很順的,你看地,最沒有意見的,世界上凡是配合的,沒有超過地的,所以我們把它叫做坤,坤的意思就是很柔順。

旁白:在八卦中,天為乾地為坤,所以在中國的文字中常用乾坤兩個字來代表整個天下,但是為什麼在八卦中水杯稱作坎,火被稱作離,雷被稱作震,風被稱作巽,山被稱作艮,澤被稱作兌呢?

水呢,我相信人最早接觸的就是水,天還離我們蠻遠的,地我們站在上面總感覺到踏踏實實的,可是一碰到水,大家就知道那是危險的,我想古代人一定很多是死於水的,水是什麼?水就是沒有泥土的陸地,水就是發現它的土被挖掉了,或者本來就是不見了,所以我們用「坎」,坎就是欠土。但是,人是不能離開土的,一旦欠土就很危險,所以我們說坎坷,坎險。火為什麼叫作離?這個更有意思,你看火就是太陽,太陽從東方起來,他一起來就開始要離開東方了,所以用火,火是離的,火一定要衣服在別的東西上面,一離開它就不火了,你看火一定要柴給它燒,柴燒光了,火就沒有了,所以我們現在救火,就是用這個卦,如果森林著火,老實講你去救火,你怎麼救啊,把它隔離起來,出一條隔離道,讓它燒光,燒光它就不燒了。山為什麼用艮?這個卦是非常重要的,艮就是叫你適可而止,人生做任何事情適可而止,不要過分奢求。你看你爬山的時候,爬爬就要休息一下,不要硬撐,硬撐還沒有到山上就死掉了,爬山很美但是很辛苦,爬山要慢,你才是欣賞,爬山快,那你就是挑夫,所以有些時候要快才好,有些時候要慢才好,你看開汽車的人,他沒有什麼風景可看,他吃大虧,我來回開車,長成什麼樣都不知道,因為整天就看到這個(方向盤),那是工具嘛,騎自行車的人他可以看,什麼都看到了,走路的人更是不怕危險,看看還可以畫畫,還可以照個像,所以我們現在說「快快快」,我會覺得很奇怪,該快要快,該慢要慢,這才是《易經》的道理。該準時要準時,不該準時我幹嘛要準時呢,那個人明明要罵我,要打我的,我還準時去挨罵挨打,那不是傻瓜,孔子說了一句話,各位一定要小心,「我們只對有信用的人有信用。」我們不可以對小人講信用,可是一般人都認為對人都要信用,那很奇怪,你對小人講信用幹嘛?

最有趣的就是把風叫做巽,把澤叫做兌。風是無孔不入的,哪裡都可以鑽進去,太陽也有照不到的地方,風不是的,只要有一點空隙它就進去了,而且它吹起來很齊,沒有偏心,所有草都是向一面倒得,世界上凡是很齊,而且哪裡都進得去的東西,我們把它叫做巽。而澤為什麼是兌呢?各位如果你到池塘旁邊,你一定感覺心情很愉快,因為池塘旁邊多半有些樹木,很少有什麼閑雜的東西在裡面,「兌」加上豎心旁,就是「悅」,當人家給你一張支票,兌現了,你好開心啊,所以叫做兌。

《易經》雖然很古老,但是它跟我們很貼切,因為我們隨時隨地都在用它,它可以很淺顯,但是它深起來非常深非常深,看你自己了,你愛怎麼樣就怎麼樣,因為它是包羅萬象的。但是這一切一切,我不相信是伏羲一個人搞出來的,中國人都是集體智慧的結晶。文王64卦,我相信也不是文王總結出來的,因為文王那時候是七進位,說文王被關100天,就是70天?也不是,而是49天。所以對於古人的數字,我們要好好換算換算,《易經》里說三,就代表多數,不一定是三,講十不一定是十,就是很多很多就叫十。所以今天講數字一定要講得很明確,這個很有商榷的。我想各位聽到現在已經很明白了我們,應該明確的時候一絲不苟,一分不差,絕對正確,不需要的時候,你那麼講究其實是浪費成本,浪費時間,你花那麼多時間搞得那麼明確最後是沒有用的,有什麼用?你身上有幾塊錢?不知道,你是很有福氣的人。你身上有多少錢?有127塊,一張100的,兩張10塊的,還有7塊錢是零散的,那你真是勞碌命,你真是福氣很薄的啦,你記這些幹嘛呢?你記了也不會多一塊錢,我覺得很多事情你真的要好好分辨,你就知道這個八卦是各種變化的,你處在什麼位置的時候,你應該一分一厘都算清楚,你當人家會計、出納的時候你不能說我不知道,你一定要知道的,當到總經理,你說你一定要知道我們現在庫存有多少,那你累死了,底下人也沒辦法做事情,越上面越知道概略數就好,越底下越知道準確數越好,一切都是變動的。

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