我還是堅信世間有真愛
我還是堅信世間有真愛
蘇這幾日忙於綉十字綉,圖案上有兩朵玫瑰花,有兩個應該是戒指卻又像手鐲一樣的圓圈圈,還有四個醒目的大字——真愛永恆。我說你凈瞎忙,把自己該乾的事干好就行了,什麼狗屁真愛永恆。
此言一出,一定有人指責我沒有情調不懂得浪漫。其實真正的浪漫情調是任其自然,行於所當行,止於不可不止,無形無跡,融於天地宇宙。就像王子猷雪夜訪戴安道一樣,本想和朋友一起賞雪飲酒吟詩,可費了大半夜時間來到好友門前竟興盡而返;就像李白「人生得意須盡歡,莫使金樽空對月」一樣,主人沒錢買酒了,那就喧賓奪主,把自己的「五花馬、千金裘」拿將出去換來美酒,喝他個萬古無愁;就像蘇東坡笑對坎坷一樣,儘管屢屢被貶,還要拍著他那裝滿了「不合時宜」的大肚子哈哈大笑:這才是震古爍今的浪漫。一切的形式都只是在虛假浪漫的外邊加上一個真實的框框,那是做來給人看的,至多招來庸俗者羨慕的目光。為了外在的華美而矯飾造作,簡直是對浪漫的褻瀆,就如女人穿高跟鞋一樣,美不美?美!舒服嗎?只有自己知道。
世間的確有真愛,父母之愛、兒女之愛、家鄉之愛、民族之愛、事業之愛,人性所至,興趣使然,這樣的真愛無疑是永恆的,不會隨著時代和地域的變化而變化。然而每個人都最最渴求的愛情又如何呢?愛情是亘古永恆的話題,千百年來人們都在尋求真正的愛情,又有誰真正得到過呢?就算得到過,又能持續多久?也許是我孤陋寡聞,也許是我不懂愛情,在我的生活圈子裡我沒有發現真正的愛情,從父輩到同輩,再到年輕一代,皆如此,在神聖的愛情中難覓真愛。
也許只有發生在純真年代的初戀才有真愛的味道。因為單純,所以從來不考慮家庭事業社會人生等現實而沉重的東西,什麼門第觀念,什麼房子車子,什麼名利地位,這些東西在純真面前都是垃圾,兩顆熾熱的心靈只知道為了對方無私地奉獻,自己犧牲一切甚至付出生命都義不容辭。每個人都經歷過那樣的純真年代,或隱藏心底,或一廂情願,或兩情相悅,或苦澀,或甜蜜,回想起來都是那麼美,那麼刻骨銘心終生難忘。然而純真歲月竟是如此短暫,聖潔的百合花經受不得絲毫風雨,凋謝了。
花落了,化為塵土,於是真正的生活開始了,曾經的純真愛情在跨入生活的門檻時腐爛變質了。「落紅不是無情物,化作春泥更護花。」愛情是滋養生活的肥料,只可惜這樣的肥料太微不足道了,還不如一坨狗屎。糞土當年萬戶侯,狗屎就是名利。在現實生活中,狗屎打敗了鮮花,名利戰勝了愛情。
去年同事的女兒結婚,新娘曾是我的學生,我就去了。敬酒時發現新郎也是我的學生,他倆同班,我記得那時新郎是和另一個女孩子搞得轟轟烈烈,怎麼現在……陪著敬酒的班主任總要讓我說幾句,我竟張口結舌,多喝了幾杯酒才算了事。退而思之,男男女女搞來搞去換來換去,這樣的排列組合不是太普遍了嗎?不是曾經的愛情錯了,而是生活改變了一切,當初是為了愛情,現在是為了生活,再正常不過的道理。
在包辦婚姻的年代,男男女女不到二十歲就結婚了,結婚之前肯定沒有愛情,甚至雙方都沒見過面,婚後慢慢適應,還要生很多孩子,一輩子活得也很充實,幾乎沒有離婚。
而今社會進步了,婚姻自由了,反而難找對象了,好像是為了尋找真愛,其實是考慮生計和前途。什麼狗屁真愛,經濟基礎才能決定人生的幸福美滿,於是尋尋覓覓,像買菜一樣挑來挑去,蹉跎復蹉跎,嘆息復嘆息,舉目四顧,都成大齡剩男剩女了。那就在別人挑揀剩下的中湊合找一個,不然會被視為非正常男女。結婚是對真愛的最大諷刺,那簡直就是燒錢啊!不要說明星暴發戶幾千萬上億的揮霍,也不要說房子車子,就是普通的彩禮、簡單的買辦、婚禮的開銷等就讓中等人家吃不消了,更可笑的是花幾千上萬元照幾張看上去有點像自己的照片,放大了掛在那裡,讓別人感受小兩口的幸福甜蜜。愛情與金錢無關,建立在金錢基礎上的婚姻不穩固,所以現在鬧騰離婚的人也多,借口往往是兩人之間已沒有了愛情。什麼是愛?愛是無私的奉獻,如若能時時處處為對方著想,愛怎麼能消失呢?曾經就不是為了愛情而結婚,後來也不是為了愛情而離婚。曾經是為了完成人生中一件不得不做的事而結婚,以證明自己是正常人;後來是因為好多不可預知的變數而離婚,以證明自己是一個熱愛生活的人。凡此種種,在現實生活中我沒有見到過真正的愛情。
真正的愛情在哪裡呢?真正的愛情只是個傳說,只可能出現在虛構的文學作品中。牛郎與織女、許仙與白素貞、董永與七仙女、梁山伯與祝英台,這幾個美麗的傳說千百年來感召著人們去追求真正的愛情,但其本身的傳奇色彩和悲劇性又暗示了真愛之虛幻和得來之艱難。郭靖與黃蓉讓人羨慕,蕭峰為阿朱而誓死不娶,楊過與小龍女歷盡艱難終於攜手共游,還有張生與崔鶯鶯、柳夢梅和杜麗娘、賈寶玉與林黛玉等,不論是終成眷屬白頭偕老,還是生離死別勞燕分飛,這些經典形象都閃爍著真愛的光華。
從古到今也有很多真人版的愛情典範。
不過,我還是堅信世間有真愛,只不過它不可攥在手中置於眉睫之前,它是一種精神。「窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。優哉游哉,輾轉反側。」(《詩經·關雎》)「所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。」(《詩經·蒹葭》)祖先告訴我們:求之不得而永不懈怠才是真愛的魅力所在,不息追求真誠付出才是對真愛永恆的最好詮釋。你能做到嗎?
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