候惠勤：準確把握中國特色社會主義（4） ? 政治 ? 文稿 ? 報告 ? 宣講家網

06-03

改旗易幟的邪路指的是什麼？就是全盤西化，走資本主義道路，丟棄社會主義、共產主義的旗幟。影響我們改旗易幟的思潮，有新自由主義、民主社會主義等，但是從理論上來看，危害最明顯的是普世價值思潮。鼓吹普世價值的人提出二擇一的選擇，就是走普世價值之路，還是走中國特色社會主義道路？普世價值思潮鼓吹中國特色社會主義是狹隘的民族主義，是脫離人類文明大道的，所以要普世價值，不要中國特色。關於普世價值的問題，有四點需要釐清：第一，現代化道路是一條還是兩條或者多條？普世價值認為，沒有社會主義現代化和資本主義現代化之分，只有現代化一條道路。普世價值鼓吹社會主義現代化實際上就是違背現代化。那麼，從現實生活來看，市場經濟是一種市場經濟，還是兩種以上呢？市場經濟為什麼非要以私有為主體，國有持股為什麼不能作為市場經濟的主體呢？我們堅持有兩種現代化、兩種市場經濟。第二，人類文明的未來是馬克思所寓言的消滅階級、消滅剝削、共同富裕，人的全面發展，這樣一個共產主義社會，還是永遠的資本主義的橄欖型社會，亦或是不斷改良的資本主義社會？如前所述，資本主義是可以，並且需要超越的。資本主義文明不是人類文明的終點。第三，普世價值最大的陷阱在於，把普世價值等同於價值共識。價值共識只是人們價值追求的一些抽象的共同點、抽象的共性，表現為人都有喜、怒、哀、樂，人都是有愛的，都喜歡被愛，人都是有慾望的，諸如此類。可是，至於愛誰，怎麼愛，愛的標準，價值共識不涉及。普世價值則是一種核心價值觀，就是除了具有價值共識以外，還具有價值的內容，及其具體內涵、制度支撐、實踐方式。被西方看作是普世價值的自由、民主、人權，其實質是以西方的私有制、多黨民主政治和個人主義作為具體支撐的。價值共識的作用主要有兩個方面：一是陶冶性情、修鍊人性；二是對現實進行一些批判。但卻不能作為行動指南。行動指南要講究現實利益、現實條件、現實可能。正如馬克思所講，人類永遠只能提出自己加以解決的問題。如果價值共識可以成為行動指南，那麼人類就永遠不會有戰爭，不會有階級分化了。因為在幾千年前的《詩經》就提出了大同。恩格斯在《家庭私有制國家起源》一書中引用摩爾根的話，原始氏族就是自由、平等、博愛的。可是為什麼人類還不可遏制地經歷了幾千年殘酷的階級鬥爭呢？原因在於歷史的現實發展是由利益引導的，是在客觀條件許可的基礎上前進的。因此，價值共識不能夠現實地成為我們的行動指南。第四，普世價值的迷惑點在於，共產黨不是承認普遍真理嗎，為什麼不能承認普世價值呢？普世價值和普遍真理是有區別的。普世價值是以某一歷史條件下，大多數人的認同為前提的。在中世紀，自由就不是普世價值。中世紀的普世價值是血統的尊貴、家族的榮譽。正如馬克思所說，自由作為普世價值是資本的需要。在資本主義社會，自由不是個性自由，而是資本自由。只有超越了資本主義，才會有真正的個性自由。普遍真理則是對客觀規律的認識。普遍真理是客觀的，它最終會被大多數人所接受，但是一定條件下，在一開始並不一定被大多數人接受。小平同志在南巡講話中說，現在大多數國家不相信馬克思主義了，所以一些人認為馬克思主義消失了、過時了、沒用了，哪有這回事？我堅信世界上相信馬克思主義的人會多起來，因為馬克思主義是真理。在今天，普世價值的實質就是西方的主流價值觀，包括自由、平等、人權。普世價值與普遍真理的區別在於，一個是客觀的；一個帶有很大的主觀認同和意識性。普世價值是把大多數人的認同作為前提的，而普遍真理把大多數人的接受作為結果。我們堅持中國特色社會主義就是堅持人類發展的客觀規律的真理性認識。不要看現在大多數人不承認馬克思主義，我們就覺得底氣不足。西方的一些記者在我們開人大會議提問時，總是要問，中國為什麼不搞多黨制？其根據就是世界上這麼多國家都搞多黨制，中國為什麼不搞。我反過來問，這麼多國家都搞，就是歷史最好的制度嗎？世界上很多新制度一開始都是少數人的，包括英國、法國的資產階級制度，一開始也是少數國家的，大多數國家都不搞。所以，拿現在大多數國家做不做，認同不認同作為依據，這正是普世價值的迷惑所在。我們要堅定地走自己的路，就是要有道路自信，理論自信，制度自信。

其次談談，堅守中國特色社會主義的共同信念。十八大報告談到，要推進中國特色社會主義，最根本的是要堅持一些基本的原則，並且讓它成為全黨和全國各族人民的共同信念。為此，十八大報告提出了八個必須：必須維護人民的主體地位；必須解放和發展生產力；必須推動改革開放；必須維護社會的公平正義；必須堅持走共同富裕的道路；必須促進社會和諧；必須堅持和平發展道路；必須堅持黨的領導。這八個共同信念是我們要堅持的基本的價值追求。我們可以將這八個必須歸結為四組加以理解。第一組為主體價值，包括：堅持人民主體地位和堅持黨的領導，就是要處理好黨和人民的關係。一方面，黨是為人民服務的，不是獨立的利益主體。換言之，共產黨不能有自己單獨的利益，黨要為人民謀利益。另一方面，人民沒有黨的領導，就不是自覺的利益主體，就會成為一盤散沙，各自為戰，甚至陷入利益的糾紛，不可自拔。所以說，黨不為人民服務，就沒有黨的地位；人民不堅持黨的領導，就沒有根本利益的真正實現。數量的多數不是有機的多數，只是量的多數，一定要有一個領導力量、凝聚力量、核心力量。中國共產黨就是人民的核心力量。因此，我們要防止兩種傾向：一種是脫離人民的傾向。另一種是擺脫黨的領導的傾向。馬克思主義理論認為，任何人包括最受苦的、最想變革現實的人，不可能自發地形成先進的思想，只有通過學習、通過改造世界觀、通過鍛煉，才能形成先進的思想。列寧強調，無產階級的世界觀，工人自己也不能自發地形成。工人階級的世界觀要通過學習、教育，工人才能夠接受，才能夠在頭腦里紮根。所以，我們黨提出的重要的任務是，用馬克思主義和馬克思主義中國化的優秀成果武裝全黨、教育人民。列寧提出，馬克思主義政黨對待人民要有兩種態度：一是不要以為自己先進，就強制命令別人去做不想做的，一定要等待群眾的自覺；二是不能對人民放棄原則地、無原則地討好，就是不去迎合群眾落後的要求。共產黨要引領群眾向著不斷自我解放的道路前進。所以，我們要反對群眾自發論，同時也要反對黨的官僚主義傾向。

第二組為路徑價值，包括：共同富裕，和平發展。共同富裕決定了和平發展。共同富裕是和平發展的決定條件。資本主義為什麼不能和平崛起，不能和平發展？就是因為它搞兩極分化。為了轉嫁國內矛盾，它必然要侵略；為了解決國內市場萎縮，它必然要對外擴張；面對承受不起的資源浪費，它必然要掠奪其他國家的資源。所以，不搞共同富裕必然會搞侵略擴張。我們所提到的共同富裕，不是一下子要實現的狀態，也不是最後才具有的結果，而是融會貫通於中國特色社會主義發展道路的全過程。

第三組為動力價值，包括：發展生產力，改革開放。改革開放的目的就是要解放和發展社會生產力，實現國家現代化，讓中國人民富裕起來，振興偉大的中華民族；就是要推動我國社會主義制度自我完善和發展，賦予社會主義新的生機活力，建設和發展中國特色社會主義；就是要在引領當代中國發展進步中加強和改進黨的建設，保持和發展黨的先進性，確保黨始終走在時代前列。所以改革開放能夠發展中國、發展社會主義、發展馬克思主義，它是有明確的政治含義的。而且改革開放作為動力，在不同的時期，側重點不同。我們今天改革開放中主要做的兩件事：一要開動腦筋，學習西方優秀文明成果。改革開放之初，我們有很多要向西方學習的東西。在今天我們遇到的很多問題是西方也沒有解決的，或者解決得不好的。所以在今天向西方學習，哪些能學、怎麼學更好，尤其需要我們動腦筋。二要想辦法通過改革開放，煥發中國特色社會主義基本制度的活力、生命力，發揮社會主義制度的優越性。所以還要改革一些不能夠很好地調動大家積極性，不能很好地發揮社會主義優越性的體制、機制。

第四組為人際關係的價值，包括社會公平正義，社會和諧。對於公平正義，十八大報告提到了權利公平、機會公平、規則公平。總體上講，公平要建立在人民真正能夠當家作主的基礎上，否則，那種抽象的規則、權利都很難說。

最後講講，社會主義價值核心體系建設。十八大報告在提到社會主義價值核心體系建設的時候，提到了24字三個倡導：一是國家層面的民主、富強、文明、和諧；二是社會層面的，自由、平等、公平、法制；三是個人層面的，愛國、敬業、誠信、友善。值得注意的是，這24字三個倡導是積極實踐和培育社會主義核心價值觀的倡導，並不就是社會主義核心價值觀。怎麼理解？一方面：我們需要理解24字的現實意義，主要表現在：其一，有很強的現實針對性。比如說民主、富強、文明、和諧，這是本世紀中葉我國要實現的社會主義現代化的建設目標。其二，有很強的操作性。三個倡導對不同的層面有不同的要求，並且要求明晰、主體明晰。其三，概括了當前人們最大的價值共識。因此，我們要凝聚力量，首要地是承認這些價值共識。

另一方面，這24字還不能等同於社會主義核心價值觀。理由之一：它與社會主義歷史階段的時間不吻合。比方說，其中提到的富強、民主、文明、和諧，這是我們到建國100周年，也就是說到本世紀中葉要實現的目標。可是社會主義的歷史階段，從中華人民共和國建國算起，起碼要有一百年到幾百年的時間。那麼，我們建成了富強、民主、文明、和諧的國家之後，社會主義核心價值觀還要不要引領，還要不要繼續，怎麼繼續？這在時間上有一個不吻合。理由之二：價值共識不等於核心價值觀。如前所述，價值共識是人們共同贊成的、抽象的價值共同點。比如，愛國可以說是價值共識，但是愛國也是五花八門的。還有民主，是全心全意為人民服務，人民當家作主這樣的民主；還是形式上投票的西方式的民主？再有自由，是金錢的自由、資本的自由；還是真正的個性發展、人的全面發展的自由？價值共識不包含具體內容，實踐方式、制度支撐，但是，核心價值觀一定要包括這些，並且要以這些為轉移。總之，我們一方面要看到三個倡導的歷史進步性；另一方面又不要停留在這24個字上。正如十八大報告提出的，要積極培育社會主義核心價值觀。

謝謝！