《月亮河》折射人性本真的光輝??????????????○　劉??剛

——商洛花鼓《月亮河》賞析

改制後的商洛劇團，聚全團之力、集省內外藝術高手、投入重金打造的商洛花鼓現代劇《月亮河》，在千呼萬喚中迎來了廣大戲迷的大考！這部作品，給人最大的感受是全劇充盈著濃郁的生活氣息，散發著商洛花鼓音樂質樸清新的韻味，描繪折射了人性最本真的光輝。它那隨處瀰漫、飄散的詩意和墨香，通過空靈、多味的燈光與布景感測而透出，以及眾多人物構成的一個個閃光亮點，撼人心魄。該劇主體思想之深刻、故事情節之引人入勝、主要角色演唱及表演之精彩絕倫、人物形象之鮮明生動、舞美藝術之美崙美奐令人嘆為觀止。在傳統現實主義一度消失，反崇高、反理想，「先鋒」、「前衛」、零度感情成為時尚的當今文化思維中，無異於一股清新的風，沁人心脾。

走齣劇場，微風吹拂著燥熱的臉龐，一種真實而純凈的力量在身體和內心瀰漫開來。我驚嘆已處在杖國之年的作者，竟然還有如此超乎常人的毅力和噴涌而出的創造力，他在剛剛完成大戲《紅袍》的創作演出任務後，又為廣大觀眾推出了一部力作《月亮河》。在這部戲裡，作者著眼於對社會最普通人命運的思考，揭示靈魂與肉體碰撞時的痛苦掙扎，從精神層面上解剖劇中人物的生存狀態和價值觀，闡釋自然世界與現代文明、純樸人性與都市虛偽的二元對立關係。在作者心目中，人性的本真和光輝之處正在於對金錢、世俗的擺脫，對生活的熱愛和對生命的渴望。那種大都市中被人蔑視的愚昧、粗俗、野蠻，在作品中轉化成一種自然人性美的形態而被觀眾認同。它熱情洋溢地讚揚這些象大自然般頑強的山裡人，在他們的騷動不安中展現他們野性的生命力。作品就是透過這樣一個特殊而又十分巧妙的載體來折射、反思和認識現代文明，呼喚另一種被現代文明所忽視和淡漠的人所固有的純真本性的回歸。作品不僅包容著豐厚的文學審美價值，同時蘊涵著深刻的人性內涵，給人以很大的生命啟迪。

商洛花鼓《月亮河》，取材於賈平凹小說《天狗》。原作的情節容量不大，不枝不蔓，而背景和氛圍描寫詳細又清新，人物個性極其鮮明，有類似於戲劇呈現狀態的典型場面存在，這些都非常適合商洛花鼓劇的舞台呈現。為了準確把握原作品的文化精神指向，著力展現人物的性格和精神世界，完成劇本內蘊的高水準形象轉換，作者有創意地將原作中呈散點透視狀的不同人物和故事，聚焦為全景投影式的舞台劇，並選用多維共識結構——複線並行、互為穿插的網狀形態。以多場次、多時空、多轉換的藝術手段，使劇中人物的情感激流，不斷撞擊著觀眾的心靈。劇作中埋下三條人物行動線：月兒同高立正略帶苦味的婚姻中，以各自的那份追求和操守，驚天地泣鬼神；高立正同天狗的師徒情，體現了他們美好而博大的內心世界和巨大的人格魅力；月兒同天狗難以理清的萬般情愫，流露出特有的韌性與犧牲精神的人性美。這三條人物行動線，互有關聯、並行不悖，在劇中把握著戲劇性流程，控制著情感張弛節律，支撐起整個舞台。作者借特殊家庭的男女婚姻糾葛演繹世間百態，拷問庸常生活中的道德煎熬和精神困境、直逼人性的心靈暗區、呈現世事的無常和曾經的苦難咀嚼，強力展現人性更幽深更本真的一面。

一齣戲能否成功，關鍵在於樹人，任何深刻的主題思想須靠人物形象的塑造加以支撐，沒有立得住、站得穩的人物形象，主體思想便失去了可靠的載體。《月亮河》在人物形象的塑造上下了很深的功夫。全劇緊緊扣住一個「情」字，造就了劇情的跌宕生姿，引人入勝。

其中最善良、最感人、最成功的藝術形象是月兒，作者為此運足了筆墨。月兒是大山的女兒，她原本按照自己的生活軌跡順風順水的前行著，然而天有不測風雲，一場突如其來的災難，使這個幸福的家庭大廈突然坍塌。在自己的男人殘廢后，月兒面臨著生理上，生活上的考驗，這也是一個自然人在現實生活中所要面對的問題。特別是面臨「招夫養夫」這個遭遇法律的制約和道德評判的選擇時，月兒經歷了撕心裂肺的痛苦掙扎。究竟是按照世俗的眼光，做一個丈夫病榻前任勞任怨的賢妻典範，還是背離世俗，做一個叛逆出眾、勇敢挑起家庭重擔、追求新生活的女人？月兒陷入了兩難境地，跌入了矛盾的激流險灘。或許是由於傳統文化精神潛在的影響，或者對農村生活，農民階層的精神狀態及農民本然的生存狀態的感同深受，舊觀念禁錮下的倫理道枷鎖緊緊的束縛住了她。然而，令人內心顫動的是，劇本對月兒苦澀的人生所採取的是平靜體味的態度。沒有道德評判，也沒有價值評判，流動著的只有月兒特定的人生過程展示。她憑著對生命的熱愛，對人生的追求，對幸福的嚮往，平實的邁過了那道坎。用彷徨而又沉穩、堅定而又自信的步伐一直走了下去。看完這個戲，給人留下了很強烈的觀劇感受：這個戲很厚重。它的氣氛沉靜、平實、平穩、又不激烈，但它卻很有詩意。當歷史的激烈、強硬逐漸被時間和理性的過濾所衰減，當我們回過頭來回憶的時候，只剩下一種難忘。而這種難忘是經過提成、硫化的，它又非常深沉。就這個戲的意蘊來說，它確實留下了這種難忘。

就全劇藝術張力來說，作者構設的這種複式網狀結構有著前松後緊的傾向。當「招夫養夫」成為現實後，三條人物行動線相互穿插疊加，並加快了戲劇節奏。這時戲劇行動已進入到人物心靈向外延展的時期，它依靠對月兒內心世界剖析的力度和深度來延續戲劇的生命。在這裡，作者的構思極為精到，設計的一個個戲劇懸念，都成了觀眾所急切關注、高度期待的對象。劇中主要人物一是要面臨「招夫養夫」有悖倫理道德的抉擇、二是要面對怎樣去盡一個做女人的責任、三是兩個男人、一個妻子同在一個屋檐下生活的複雜心路歷程。這樣一來，由「招夫養夫」所形成的戲劇懸念，高度地調動了觀眾的注意力，使演出主體與觀眾處在同一個創作狀態之中，且演出主體所傳送的信息如人物形象、人物性格、作品的主題思想、文化內涵等等，通過受體的作用達到了最後的完成。使觀眾從演出中所接受的信息，與觀眾各自所積累的生活信息互相貫通、產生聯想，迸發共鳴，並調動觀眾參與創作的高度熱情，使觀眾完全沉浸在戲中，情緒隨著劇情變化，甚至體驗到一種參與到戲劇的虛擬感受。同時，現場觀眾的反應對舞台上的表演者也產生一定的影響，一旦台下觀眾做出一種熱烈的反應，台上的表演者會接受到這種互動的信息，更為積極的投入到角色中，使演員與角色融為一體，最後達到演員、角色和觀眾的合一，這樣就在演出主體和觀眾之中形成一種強大的內聚力。而這種內聚力的持續發展，就加強了觀眾對演出主體的關注和期待。

《月亮河》的故事情節並不複雜，也沒有驚天動地的事件發生，更沒有宣揚英雄人物的恢弘場面，但它能自始至終牽住觀眾，是因為它用情感打破了觀眾和演員之間無形的牆，用情感的波濤帶給觀眾強勁的審美流衝擊。正因為如此，這樣的情感戲不好演。就一位演員的自覺來說，飾演劇中人物月兒的田朝霞，選擇了這樣一部複雜而難以表現的劇目作為突破——其飾演角色既有著與過去的極大跨度，其內涵又是對商洛花鼓表現手段新的測試，這是她對自己勇敢的挑戰。田朝霞自覺跳出自己的戲路，主動選擇高藝術品位的作品作為舞台表現對象，不斷提高由體會人物到表現人物的能力，這種對藝術執著的追求，是她奮力攀登藝術高峰的強大動力。

縱觀全劇，這是一場美麗多彩的演出盛會，也是一場誘人的視覺盛宴，更是一道豐富的文化大餐。天幕上明亮的圓月、誇張炫目的燈光，龐大的演出平台、精製細密的服裝、化妝等，戲劇外貌的一切都給予臨場觀眾絕對的感觀享受。來自北京的吳艷秋導演手法果然氣度非凡，當演劇落幕時，全場暴發出陣陣如雷的掌聲就說明了這一切。然而，靜下心來，閉目沉思，似乎又有一些美中不足。這個戲要能夠走的更遠，還需要站在新的高度，不斷的提高打磨。在追求純粹藝術的同時，注意時代背景、社會環境對人物的影響；在追求布景的氣勢磅礴、燈光的炫目多彩時，不能忘記戲劇絕非是依賴物理功能即可感動觀眾心靈的藝術；當導演進行「二度創作」時，要處理好「以表演為中心」和「以導演意念為中心」的關係；當國內戲劇以其特殊的舞台個性不斷向周邊他類藝術進行發散、融合、對接、移植時，要注意舞台形式的泛化。客觀的講，《月亮河》雖然暴露出些許不足，但毫不動搖作品的成功。事實上，作者以他發自肺腑對社會最普通人滿腔的熱愛，賦予了作品一種獨特的審美力量和時代精神。留給我們的是人格釋放出特殊的力量，人性煥發出特殊的光彩，人性本真的回歸和對生命之花的絢麗讚歌。