八字的陰陽五行基礎講座—愣頭青講課記錄之三

八字的陰陽五行基礎講座—愣頭青講課記錄之三 2009-03-31 16:52閱讀：2,458 愣頭青：今晚我們繼續上一課的內容,就是關於五行運動方式之三，制。在講制之前，我想問一下大家，都知道什麼是制嗎?制與克有什麼不同?keepmoving：制所表達的意象比克要廣，克單純指五行間相剋，而制可能就是一個八字局內，成形成的多個五行或多個同性干支對另外一個五行，所形成一種阻礙，對嗎？白水青松：制是力量大的五行對力量小的五行的一種克，一般是三倍的力量。克和制的區別，相同點，都是一個五行對另一個五行的限制，不同點，制的力量大，有制死對方的目的，克的力量還達不到這樣的程度。愣頭青：其實，八字最終在考的都是基礎知識的運用，我來講講什麼是制。今晚關於制，我準備講三小點。1、制的定義。制與克都是一種五行對另一種五行克的運動方式。如金與木的關係，制是克的一種表現。那麼，所謂的制，就是制衡，抗衡，是一種力量小，或是不得勢不得令的五行，對當令，或是勢大的五行的一種制衡與制約。我舉子平真詮里的閻錫山的命造癸未 辛酉 乙酉丁亥大運：10庚申 20己未 30戊午 40丁巳 50丙辰 60乙卯 70甲寅該造乙木無根，生於酉月，那麼，象這一例最容易在找喜用的時候出現判斷上的錯誤，也就是殺旺，因歸時有印，以印化殺。那麼，上造為什麼不用印而反用歸時的丁火來制殺呢，有兩個原因：一是乙木日主在原局無根，不受生；二是日主乙生於酉月且自坐酉處絕地，回過頭再來分解此造。再貼一造，也是真詮里的命例。商震：戊子 辛酉 乙未 丙子大運：6壬戌 16癸亥 26甲子 36乙丑 46丙寅 56丁卯商震其人也與閻錫山為同一時代，命造也為乙木生於酉月氣絕而無根，官旺，用歸時丙火合受殺為用。那麼，從上面真詮的二例中我們可看出一個規律來，都是殺旺之造，而且，都是日主無根，無法受印之所生，不是用食制殺，就是用傷來合殺。上述這兩造的取用，就是我們今晚要講的五行的運動方式之三，關於制的運用問題。所謂制，是弱小五行對強大五行的一種制衡，是五行弱見強的運動方式。在理解上有如下幾個特點：1、日主弱，某一五行太強，為了自身的五行平衡，不得不抗衡；2、日主在無根，自身不能受印之生化殺的情況下，是一句話，叫被迫抵抗，這是對制的理解。總之，就是在日主無根，不受印生的條件下，原局有食傷，一般這

載入中...內容載入失敗，點擊此處重試載入全文 種情況，就用食傷去制衡。而我們知道，食傷是日主自身能力的體現，象這種命造，都屬創業類的人，而且，一般殺出自月令，用食或傷制的人，都是行伍出身，古書有一製成名之說，就是針對這種情況而言的。一般情況下，若是日主有根，能受印之生，就不是用食傷制而是用印化殺了，但那是另一種五行的運動方式。第二點，制的表現方式。制有兩種運動方式，一種是直接的，另一種是間接。在定義上，互為同性的制，是直接的方式。互為異性的制，是間接方式。如閻錫山造，就屬互為同性的制，而另一造，是互為異性的制。也就是上造為食制殺，下造為傷合殺，合殺也是一種制的方式，只是兩者陰陽屬性不同。如何理解互為同性的制，我們來打個比方，還是以房子為例。偏印為房子，正印為房子的環境氛圍。日主可代表房子的業主，食傷則代表房子的功能劃分及裝飾風格，那麼，官殺就是房子的承建商與所在的地理位置。殺旺，說明承建商勢大，有錢，而我們是業主，買房的人，當然，我們是弱勢了。因為承建商強，他把原先把房子規劃成啥樣，建成啥樣，就不是我們所能改變的。也就是說，承建商所建築的房子，包括他原先的規劃，房子各種功能，是事先不需要通過我們的，而我們呢，做為弱勢者，只能通過後面的裝修過程，去改變房子使用功能及裝修風格。如殺因為與日主互為同性，為陰，為房子的原構造，那麼，食代表我們對原有房子的改造，把三房部成兩房，或是把三房變成四房，這些對房子原結構進行改造，屬陰見陰的範疇，也即直接制的過程。也就是說，直接改變原建築結構的這個行為，就屬互為同性的制的關係；而互為異性的制，就是房子修飾風格的問題了，如房子的修飾加入了個人方面的風格，如把修飾風格弄成中式的、英式的或現代的，這些都屬於個人愛好，屬陽為精神類方面的制。從上面的例子，我們可得出一個結論，直接的制是在沒法改變原有的基本框架下，對內部的結構進行重新規劃改造，而間接的制，就是對其進行帶有人為個性化喜好所進行的裝飾了。這兩者，最大的不同的在於，前者是打破原有格局，對使用功能進行重新劃分改造，後者，只是在原的功能的基礎上，賦予它不同的個性。那麼，體現在八字中，食制殺與傷合殺，雖都是制的關係，但表現方式自然不同。食制殺，多有一方霸主之象。如閻錫山，他是當時山西的土山皇帝，在山西時，包攬了軍政第一權。而下造商震就不同，他教書出身，當過參謀，輔佐過閻錫山，我們先來看看這兩造的人生簡歷。閻錫山：癸未 辛酉 乙酉 丁亥大運：10庚申 20己未 30戊午 40丁巳 50丙辰 60乙卯 70甲寅1902　　1912　 1922　1932　　1942　 1952　　1962　　閻錫山，字百川，號龍池，乳名萬喜，山西省五台縣河邊村（今屬定襄縣）人，1883年10月8日生於地主兼商業高利貸者家庭。其6歲喪母，9歲入私塾讀書，16歲協助其父閻書堂（字子明）經商。1902年入山西武備學堂，1904年被清政府選送日本振武學堂留學，1907年入日本陸軍士官學校步兵科學習。在此期間，結識了孫中山，並加入了中國同盟會，參加了一些革命活動。1909年春從士官學校畢業後歸國，先後擔任山西陸軍小學教官、學校監督，陸軍八十六標統（團長）等職。1911年10月29日參加辛亥太原起義並獲得成功，被推選為山西都督，時年28歲。1914年5月被袁世凱委任為同武將軍，1916年被任命為山西督軍，1917年被段祺瑞政府任命為山西省長，集山西軍政大權於一身。　　1927年5月月就任北方革命軍總司令。1928年2月被南京政府委任為國民革命軍第三集團軍總司令，同年6月任平津衛戌總司令，10月任南京政府內政部部長。1930年被委任為陸海空軍副總司令，同年八九月間與馮玉祥、汪精衛聯合反蔣，在北平另組國民政府，並任主席兼陸海空軍總司令兼第二方面軍總司令。但很快閻馮倒蔣失敗，在蔣介石的威逼下，於1930年11月29日從河邊村化裝出發潛往天津，12月22日離津隱居大連。1931年8月5日，由大連潛回山西大同，旋即返歸河邊。同年，「九一八」事變爆發後，在諸多因素促使下，蔣閻和好，閻錫山又於1932年2月出任太原綏靖公署主任，1937年任第二戰區司令長官，1938年3月兼任山西省主席。1949年3月29日，中國人民解放軍兵臨太原，閻離並飛往南京，從此告別山西。同年6月3日，出任國民黨行政院院長兼國防部部長，12月8日隨國民黨退守台灣。1950年3月以後，只擔任總統府資政、國民黨中央評議委員，很少公開露面。1960年5月23日，病死在台北陽明山寓所，終年77歲。商震：戊子 辛酉 乙未 丙子大運：6壬戌 16癸亥 26甲子 36乙丑 46丙寅 56丁卯1903　　1913　1923　 1933　 1943　　1953　　商震（1888年9月21日－1978年5月15日），國民革命軍中將，小名大壽，字啟予，祖籍浙江紹興，生於河北保定大城縣，17歲時考入保定陸軍速成學堂，後因加入同盟會被校方開除，之後曾前往東北以教書掩飾革命黨人身份，教過石友三。後成為閻錫山部屬，抗戰時曾任河北省主席、第20集團軍司令，隨蔣中正參加過開羅會議。1947年任國民政府駐日代表團團長，1949年3月被免職，自此定居日本。熱心於兩岸統一大業，1974年及1975年曾兩度返回大陸，1978年5月15日在東京去世。終年87歲我們先來看看他們在歷史上歸退於何時閻錫山造，1950退於台灣後其實就基本退位了。從八字的大運看，也就是到了丙辰運還沒走完的時候，就已經基本失勢了，閻錫山人生最輝煌當推是丁巳運；商震1949年後就基本從政壇上消失了，從大運看，也就是在丙寅運。丙寅運的前五年，人生從政到了頂峰。也就是1949年，丙寅運的第六年，並從此退出政壇，這是第一個問題。第二，兩造一食制殺，另一傷合殺，前者行伍出身，後者教書先生出身，這也是我們在分辨制是直接的或是間接的時候，給我們的又一種啟發與判斷依據。也就是說，一般八字有制，都是貴命。第三點，制的基本要素與約定：1、制是以弱抗強2、制是對月令而言的我們知道，八字的月令主宰八字的氣局，若日主如個體，那麼，月就如是社會，或是單位。制本身是對它的一種制衡，所以，古上才有一製成名之說。而且往往，若是月為殺，能制殺合殺的都是貴，而且，多數行伍出身，在現代就是當過兵而後貴。第二點的約定很重要，制都是針對月令而言的，因為只有針對月令，才能構成弱五行對強五行的制衡。3、不同的陰陽特點，對制有直接與間接的作用當然了，今晚我舉的這兩個例子都是以食傷制殺合殺而貴的命，對其它的十神也一樣適應，只是推斷結論不同。如月是旺印，日主無根，不能受印之生，那麼，歸時財去制印，也是一種制，但這種制就不是貴了，或如月為劫，歸時有弱官或弱殺去制，這些組合只通屬制的範疇。制從廣義講，是一種被動式的制衡與抵抗，或是說是一種弱小五行對強勢五行的抗衡。一般說，有此類結構組合的人，在相應的方面，都是有魄力的人。如食制殺，性格上必定是獨斷獨行的人，若財制印，這裡面要區分一下，財壞印與制印的特點，制只能是財不在月令，並處弱的情況下與印抗衡，才能叫制keep moving：那，強印而治食傷呢愣頭青：印強食傷弱，叫克圭圭：楞師，有根是指什麼？剛才閻錫山中的乙木在未為什麼沒有根？是要專指月令嗎？愣頭青：根是指地支，如乙木地支有寅卯，叫有根白水青松：官殺在月，食傷在時，是行伍取貴，那麼印在月，財在時，是經商的嗎，傷食在月，印在時，是從事文化的，比劫在月，官殺在時，是從政的，愣頭青嗯，可以這樣理解將星帶刃：我財旺月，歸時有比肩出干，這樣算制吧？愣頭青：其實，八字有一個很重要的研究，那就是月與時的關係。它們在性質上都同屬陰，所以，一生看得見的成就，都是靠月與時的結構組合去判斷的。而年與日主陽，屬精神類象上的範疇，也就是如為人處世如何，魅力如何，在世有沒什麼影響力，一生的變化關鍵點，都是通過年與日的結構作為主判斷線去完成。也就是說，我們通過陰陽這兩大板塊，來分出我們人生的名與利。年日屬陽，多與名有關，月時屬陰，多與一生能得到的，看得見的成就有關。記得在我的博客中，有關年日月時的定位。從原理上，與太陽，地球，月亮的自轉公轉有關。我們傳統的曆法叫陰陽曆，是結合太陽，月亮的運轉而設定的曆法。我們傳統的文化，都是基於陰陽哲學的層面上。想學好傳統的東西，要按陰陽的思想去思維理解它，才能明白古人在思考些什麼，這也是與祖宗對話的唯一途徑。八字是傳統文化的一部分，自然也是一樣了，從陰陽的層面上去理解，從主客或是從直接作用間接作用上去理解其不同的屬性、作用關係，自然對一些判斷也就不用執著於某些技法類的斷語了。白水青松：那麼四柱的編排上，是不是，陽陰陽陰的年月日時的組合會更接近自然之理愣頭青：是白水青松：而陰陽陰陽的組合則是違背了自然之理？愣頭青：我的博客中有講過，年是陽中之陽，月是陽中之陰，日主陰中之陽，時是陰中之陰。命學理法上，以年遁月，以日遁時，就是明證。這四者也是陰陽四象。keep moving：亥水所藏的是壬，而恰恰子水所藏的是癸，而六十甲子所配的卻是壬子，癸亥愣頭青：在組合上，永遠都是陽配陰，陰配陽。陰陽之間是不可分離的。這個也就是四象陰中藏陽，或是陽中藏陰的記錄方式。如，丙午與丁巳。從陰陽屬性上，兩者一是陽一是陰。但午中藏己丁，是屬陰之五行，巳中藏庚丙戊，巳體陰，但所藏都為陽。因為這個屬性，才有了陰陽中對地支合化的一些基本約定與定義。我想，以後有時間，再開一些公開課，把一些陰陽中最基礎的概念拿出來講一講，普及一下這方面的基礎知識。白水青松：也就說，兩儀，分四象的時候，年月為陽，日時為陰，四象化八卦的時候，才出現了最終年日為陽，月時為陰的結論。那麼按照這樣的邏輯，一切年月為先，為過去，為已經發生的事情，等日時為後，為將來，為將來要發生的事情等，這樣只是兩儀化四象的邏輯，那麼按照年日為陽，月時為陰的邏輯，是否會對上面的結論進行一次細分？愣頭青：白水的陰陽五行學得不錯，呵呵。其實，以前在擇日的時候，就用到這個原理，包括有些人用八字的方式起卦，叫風時課，就是運用這個原理。年月主過去，日時主未來，通過這個去應事，準確率也很高。記得以前在我論壇的時候，就曾用此法測過事，論壇的舊貼有，也很精準，當時是一個叫快樂冰兒測其妹的病。白水青松：是不是直接用當天的時辰起四柱來斷事？愣頭青：是。在風水上那樣的擇日方式叫風時課，是小六壬的變種，呵呵，術到最後，就是擇日，那就是最高境界了。因為，到了能擇日的時候，就勢必知道所擇那個日的優劣了，否則就談不上運用了。在擇日法上，如開張，那麼，只要子孫旺而有財，就可以定；再如，房子動土與房子搬遷的擇日思路是有所不同，動土，是印旺而我弱，但需有根，而搬遷，自然不是子孫旺為第一原則，其次才是財官有氣。因為子孫旺，自然克官鬼，至少主一家平安。而有了平安兩字後，再求財官之氣能流通，這就是新房喬遷的擇日心法。白水青松：主要看日時嗎，年月是否結合紫白來定風雷益：呵呵，看來易學理論殊途同歸，與六爻學說也是一個道理的愣頭青：看平安還是月時，都是一樣的。紫白之說是另一擇日法，還有玄空飛星、建除法等等，都有它的基本應用原理，但核心的思路是一致的，也就是擇日的思路，如先求平安，再其財官能流通。我覺得，陰陽五行中，目前好多基礎的概念，書中都沒有什麼定義。這樣，後來學習者都很困惑，那麼，對這些基礎概念的理解，就是學好這門知識的關鍵，這樣，在運用上，才不會有理解上的偏差風雷益：其實萬丈高樓平地起，根基最重要的。楞師的博客我們要仔細拜讀，細細品味愣頭青：對這些基礎的概念掌握了，或是弄明白了，會在推斷的技法上有很大的提高keepmoving：今天愣師講的，我有另外一個理解方式，就是官殺克日主過旺，食傷必會力制官殺，如同母親被害，而子女儘力保護愣頭青：是，可以這樣理解。但是，關鍵點就是如同我舉的例子的那個理解方式。官殺因為是旺勢，是別人強加在我們身上的，而我們沒辦法改變它們的前提下，只能是選擇自保的一種行為keep moving：哦，如果食傷所制太過者，會不會容易違法？愣頭青：食傷太過就不叫制了，叫克。只有弱者抗衡強者，制的約定才成立。而大凡，制神能成功者，都能在制運得到大的發展。而剋制神就為凶神了。如食制殺，那麼，梟就是凶神忌神。風雷益：其實通過世事人情來理解易學中的理論，是很重要的學習方式。楞師給我們指點不少了，個人可以根據自己對人生的感悟加深理解keep moving：是啊。梟印是頭號大忌神，如果大運中，這個的忌神得到財星的巧制，是不是相當的好運呢愣頭青：嗯。一般說，制神者，都是吉神，有一將當關的作用。 您有30萬元投資模擬金未領取

分享

N同時轉發到微博 發送
推薦閱讀：