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雪地情緣的文件夾【佛光慧蓮】18

凈土法門:顯密共同的法門凈土法門:顯密共同的法門凈土法門:顯密共同的法門。阿彌陀佛的身相、心咒、聖號是佛智的幻化,由阿彌陀佛不可思議的功德所成就,可以說佛像、心咒、聖號就是佛。這樣,此生即使未能證得解脫自在,仍然可以憑信願之力,得到阿彌陀佛的攝受,借佛威神,往生極樂凈土。凈土法門是顯、密共同的法門。藏地許多大德都非常重視凈土法門,比如大家比...閱1轉自圓滿圖書館公眾公開14-08-17 23:00地藏菩薩21天修持法地藏菩薩21天修持法--學佛網 佛教修練 地藏菩薩21天修持法 大願地藏王菩薩21天修持法1、在佛台上安供地藏王菩薩像或像片。若供有《地藏菩薩本願經》則更好。3、修前擺六供於佛菩薩像前。然後起身,對菩薩像一 稱一拜,共21拜,可以同時默求一件或二件事,不必太多太雜,然後開始凈心 念誦"南無地藏王菩薩" 聖號(南無是歸依、...閱2轉自圓滿圖書館公眾公開14-08-17 23:00[

]觀世音菩薩治病真言觀世音菩薩治病真言。此真言是觀世音菩薩治療各種疑難雜症的咒語。真言原文:(ōng嗡),是藏語系佛教的讀法,漢字無此音,一般注近似音讀作(wēng嗡)。千手觀音菩薩,特傳授蓮師這一治病真言,為西藏人民治療奇難雜症及邪病。如能早晚誠心禮拜觀世音菩薩,堅持誠心誦念,日久,必見靈驗。類別:觀音菩薩法門||添加到搜藏|分享到i貼吧|瀏覽(...閱1轉自神易圖書館公眾公開14-08-17 22:59每天讀《佛說阿彌陀經》一至三遍。用讀經的方法先把染污洗掉。讀經比念佛有效。這一部經末後可以說是佛為我們大家普遍授記,說明娑婆世界念佛的眾生將來生到西方極樂世界,在西方極樂世界成就了,然後到他方世界示現成佛,度化眾生都叫做妙音如來,這就是佛給我們授記,就在這個經上!《無量壽經》上經題有阿彌陀佛名號在,這裡頭無量壽是阿彌陀佛,清凈平等覺是阿彌陀佛的別號,這個經題念一遍,就念了兩聲阿彌陀佛。因為...閱3轉自阿彌陀佛1...公眾公開14-08-17 22:59[視頻]動畫-觀世音菩薩普門品-完整版 [超清]【佛教故事】動畫-觀世音菩薩普門品-完整版 [超清]【佛教故事】閱1轉自凈宗堂公眾公開14-08-17 22:59滅定業咒的修學方法滅定業咒的修學方法。且您不一定要與地藏菩薩有緣,也可受持滅定業真言,對於居家生活,平安健康及明心見性都有幫助,正所謂真言者,諸佛之秘密總持是也。地藏王菩薩的滅定業真言又稱為《地藏菩薩法身咒》:如果你剛開始坐不下去,沒關係,慢慢累積,慢慢以佛菩薩加持力改變自身,因為你持咒結印,佛菩薩加持力就接上來,慢慢地就可以坐下去,...閱1轉自菡韻公眾公開14-08-17 22:57(3)[轉載]虛空藏咒二:古代 虛空藏菩薩是可以與觀自在菩薩,文殊師利菩薩,地藏菩薩等並列的佛級菩薩,念持該菩薩名號基本功德也與念地藏菩薩觀世音菩薩等相似,所求皆能如意。虛空藏菩薩最特色的,是其頂上的如意寶珠和虛空庫藏。古印度大德曾經有人捧持虛空藏菩薩而成就,現身見虛空藏菩薩,並且能聽法,尤其能入虛空藏菩薩的虛空庫藏,領取種種世間和出世間...閱1轉自木立公眾公開14-08-17 22:56求見佛菩薩的一個簡單殊勝辦法---南無阿彌陀佛求見佛菩薩的一個簡單殊勝辦法---南無阿彌陀佛。南無阿彌陀佛!弟子某甲,不識佛身相好光明,願佛示現,令我得見,及見觀音、勢至、諸菩薩眾,彼世界中清凈莊嚴,光明妙相等,令我了了得見。蓮池大師云:"善導大師古稱阿彌陀佛化身,今此願文,修凈土人所宜深信,慎勿以暫時無驗而輒廢惰,務必久遠行持,必於凈土,功不唐捐"此臨睡觀...閱4轉自幸運草wrh公眾公開14-08-15 21:23金色西方三聖驚現寶峰寺上空,若不是親眼所見如何能相信?有人說天空中出現的佛菩薩的影像如果和我們所見到過的畫像一致的話,就肯定是假的,我絕對不同意這種說法,因為我自己就曾經經常以一副非常殊勝的阿彌陀佛的畫像來冥想,後來我真的在定中或是天空中很多次的看見了那幅阿彌陀佛的像。而且在現實中,有多見過佛菩薩顯聖的居士,也都表示過,他們所見到的佛菩薩的顯聖的畫像和他們平時所供奉的佛...閱3轉自桃源和風公眾公開14-08-15 21:23洞頭理由四:此畫像明顯帶有西方油畫色彩,而非印度本土畫法,可以參照印度聖者畫像不難識別真偽,照片中所謂的釋迦牟尼畫像,可以看出是略帶有耶穌的風格,雖兩位是不同教派的聖者,且不說到底誰是誰的顯現或者再來,對於一個教派來講,絕對不可能吧自己的心中聖者畫成另外教派的人物,再說耶穌比釋迦摩尼晚出生了近百年,這樣的畫法從何而來!!...閱1轉自無喧齋公眾公開14-08-15 21:22地藏法門的殊勝地藏菩薩與閻浮眾生有大因緣。地藏經見聞利益品中云:「若未來世,有善男子、善女人,欲求現在未來百千萬億等願,百千萬億等事。但當皈依、瞻禮、供養、讚歎地藏菩薩形像,如是所願所求,悉皆成就。」地藏十輪經說:「若果有人在一百劫中那麼長的時間,禮拜供養文殊菩薩、彌勒菩薩或其它大菩薩來求願,不及有人在一飯食間那麼短的時間,稱念南...閱1轉自地藏弘文館公眾公開14-08-15 21:21請經,誦經必讀為不至於唐突佛經,特制定以下恭敬佛經的要求,請佛子參照執行。1、請經若請佛講法,當發菩提心,起大恭敬心,然後在根據自己的需求請需要誦持的經書(暫時不看的經書就不要請了,勿貪心,佛經非藏品,若束之高閣,而不使其流通,則有遮擋佛光之罪過,慎之!15、經書上不可塗寫,不得一邊談說雜話、吃東西,一邊看經書;(四)佛經流通?23、對破...閱1轉自非常名5591公眾公開14-08-15 17:30推薦大家念金剛薩埵心咒推薦大家念金剛薩埵心咒這個咒很短,但是威力很大,主要作用是消業懺悔,如果你造了邪淫業,現在不受人尊重,那麼你就念這個咒子,每天都念,一定會發現功效的。這個咒語也很厲害,當你念金剛薩埵心咒覺得心慌時候就念這個咒語,馬上就不再心慌,加持力很大。閱2轉自jctaixu公眾公開14-08-14 15:07彼岸花開,靜默下一個輪迴彼岸花開,靜默下一個輪迴  彼岸花開、妖嬈的是你對我的承諾;彼岸花,開了落了,終不能倖免,猶如相遇,永遠相識相知卻不能相戀,生生相錯。聽說,彼岸開一次花,寂寞就會結一次果。聽說,彼岸花的花語是"悲傷的回憶"。我們之間的愛情,猶如這彼岸花,你就在彼岸,日日思君卻不見君。彼岸花開,開彼岸,情不知所起,亦不知所終。...閱1轉自空舟一葉公眾公開14-08-12 00:33一日禪:做人要拿得起放得下一日禪:做人要拿得起放得下。做人要拿得起放得下(圖片來源:資料圖片)要時常「放得下」,才能擁有一顆快樂的心。拿得起是一種勇氣和擔當,放得下則是一種品格和胸懷。在紛繁複雜的多元化社會,我們往往會面臨許多誘惑,有金錢的,有權力的。因此,只有放下貪慾和雜念,才能做到心無旁騖,才會在人生的舞台上取得驕人的成績。閱1轉自龍溪舟子公眾公開14-08-12 00:31佛門中神奇的相術一個人若額頭飽滿,且又光澤無坑窪、無抬頭紋,表示此人的祖上在當地有影響力,說話管用,受人尊重愛戴,同時也意味著此人少年比較得志,想做之事都能達成,幫助他的人比較多。眼泡是人的田宅宮,代表田宅和財富。一個人的田宅宮長得圓潤光滑,但上面長了個痣,這就把田宅宮全部破壞了,就像一個人的額頭長的很好,光滑圓潤,但上面長了個痣,...閱1轉自360歸源圖...公眾公開14-08-10 11:50南懷瑾老師講「三解脫門」:空、無相、無作南懷瑾老師講「三解脫門」:空、無相、無作。我們能抓住這三解脫門,一切佛法的道理就都知道了,學佛就是隨時把握三解脫門。什麼叫證道?因此深慧菩薩告訴我們,「於一解脫門,即是三解脫門者,是為入不二法門。」空、無相、無作,隨便由那一個法門證入,一門深入,就徹底成功了。菩薩為什麼不住那個境界呢?一般人學佛都是以投資的觀念來學佛...閱3轉自360歸源圖...公眾公開14-08-10 11:50從睡眠中學習禪定.從睡眠中學習禪定.這是因為我們的分別執著識總是執著這個身體是自己,因而不得不使用這個身體感知外界,同時不得不感知這個身體的每一分每一毫的變化,比如感知它的運動和靜止,感知它的健康和疾病。只要你始終在感知所緣,而不是在感知睡眠,你就絕對不會昏沉,因為身體並不是你,身體的睡眠和你毫無關係。入定很容易吧,會睡眠就會入定,從睡...閱4轉自360歸源圖...公眾公開14-08-10 11:49達摩多羅禪經--南懷瑾功德住已進,進復功德住。修行住是三昧,能起五種明凈三昧,遍照五道,月光三昧,日光三昧,凈琉璃三昧,練金光三昧,無垢頗梨三昧。因此五種明凈三昧,復生光耀三昧,遍光耀三昧,無量光耀三昧。次復生五種三昧相,師子王三昧,龍王三昧,金翅鳥王三昧,牛王三昧,象王三昧,心無放逸,故起此雄相。爾時佛以神力示阿難佛之境界已,語阿難言,...閱1轉自鑫子公眾公開14-08-10 02:11大悲神咒的反作用力那酒店老闆的伯父是個巫師,養鬼的.那天他上廁所經過那大叔身邊時,被他法術束縛的小鬼,被大悲咒釋放了出來(大悲咒把他的法術破解了).」咻」的一聲是破法的聲音(小鬼被解放並超度了的聲音)。那伯父有被挑戰的感覺.首先他讓他的侄兒把大叔辭掉,再慢慢的報復.身為巫師,他們抱持的,是」人不犯我,我不犯人」的概念.一旦自己的法術被他人識破或干擾了...閱5轉自非常名5591公眾公開14-08-10 02:08藏密禪定功法概要 禪宗 佛教網 般若文海 佛學文章 佛緣網站修氣成就得空;2修所成氣:主要是五根本氣——人身中的五根本氣。(1)上行氣;根本氣外,琿有五種支行氣,就是行氣、循行氣、正行氣、最行氣、決行氣。待氣已吸足,入息已滿,隨即再以右無名指按右鼻孔(此時即在右無名指同時按住雙鼻孔),觀此光氣循古脈降至臍下四指總口處,即海底輪而母入左脈,循此上升至左鼻孔,凡身內一切業障、疾苦...閱2轉自那羅延的...公眾公開14-08-10 02:04諸佛力量總集:頭頂寶瓶的大勢至菩薩(金剛手菩薩)諸佛力量總集:頭頂寶瓶的大勢至菩薩(金剛手菩薩)農曆7月13日為大勢至(金剛手)菩薩聖誕:大勢至菩薩與觀世音菩薩為西方極樂世界阿彌陀佛之補處菩薩,輔助阿彌陀佛教化眾生,此一佛二菩薩,世稱西方三聖。大勢至菩薩與金剛手菩薩還是與同體而異名的菩薩。金剛手菩薩是諸佛菩薩力量的總集。那時候大勢至菩薩初發心出家,還是個凡夫,他父母的...閱4轉自周易風水...公眾公開14-08-08 23:04一個簡單有效的內壯功法【堅持必有奇效】一個簡單有效的內壯功法【堅持必有奇效】一個簡單有效的內壯功法【堅持必有奇效】2011-03-21 12:29:06 作者:佚名 來源: 瀏覽次數:1533 網友評論 0 條 簡單的揉腹功 一、姿勢要求 1 .仰卧,兩腿平伸。三、功效 此法能培益中氣,是少林派 ( 易筋經 ) 練氣入膜之要法,是「神勇餘力」十二月功法的第一步,是武功內壯法之一。內壯功中摩腹功為...閱7轉自書香閣LIN...公眾公開14-08-08 20:22[轉載]寶瓶氣(節選自《聖道指歸》)1.寶瓶氣的修法。寶瓶氣,就是上氣下壓,下氣上提,吸滿消射,氣藏下腹中,如。寶瓶一樣,所以稱寶瓶氣。寶瓶氣有心門。寶瓶氣,臍間寶瓶氣,全身以氣遍滿之寶瓶氣多種,此處所述,為臍。間寶瓶氣。修寶瓶氣,能令韭氣都進人中脈,且因鼻孔呼吸停滅,滿,即持氣(屏住息)o將氣吸人,將它導人正確的位置後,盡。量長時間地持住氣。當氣進人中...閱1轉自Budiye公眾公開14-08-08 20:22讓念佛梵音打開輪結心結和脈結讓念佛梵音打開輪結心結和脈結讓念佛梵音打開輪結心結和脈結徐足之。大菩薩念佛,如普賢菩薩,大勢至菩薩,其念佛方法是「自念自聞」,無論出聲念,還是不出聲念,都能振動十方。有功夫的人,聲音發自丹田,從小腹發出,聲音洪亮,能振動空間。常人呼吸到喉嚨,到肺部,而有功夫的人呼吸達到腳心,聲音是從丹田裡發出的,貫通法界,口也不渴,...閱2轉自心源居公眾公開14-08-08 20:17南懷瑾:打坐念佛為什麼世界上有沒有仙佛?譬如說這個准提法,我幾十年前開始出來講,我有個准提法的儀軌,分成兩個部分,一部分是生起次第,一部分是圓滿次第,同西藏的密宗、原來中國的密宗,以及後來留在日本的密宗,都不一樣。達摩祖師有幾句話告訴大家,「諸佛無上妙道」,佛法是無上的大法,「曠劫精勤」,不是這一生修的,是多生多世修行累積起來的。「精勤」...閱1轉自真友書屋公眾公開14-08-08 20:17五會念佛的念法第一會,平聲緩念,南無阿彌陀佛。第二會,平上聲緩念,南無阿彌陀佛。第三會,非緩非急念,南無阿彌陀佛。第四會,漸急念,南無阿彌陀佛。第一會是『平聲緩念』,即平聲靜意地念『南無阿彌陀佛』六字佛號。第五會『四字轉急念』,前四會都是念『南無阿彌陀佛』六字,此第五會只念『阿彌陀佛』四字,並且要更快、更急的念。閱1轉自菡韻公眾公開14-08-07 20:50准提神咒全文准提神咒全文。jù zhī nán, dá zhí tuō,ong, zhé lì zhǔ lì, zhǔn tí suō pó hē.閱1轉自菡韻公眾公開14-08-07 20:50達真堪布:握穩掌中劍同樣,在修行的過程中,如果喪失了正念的兵器,這個時候就要想到地獄的痛苦。地獄對我們的危害非常大,在地獄裡要遭受的痛苦更是不可喻、不可言的。若是我們丟掉了正念,卻不立即撿起來,就相當於丟失了對治的利刃,這些煩惱、惡業就會不斷地在相續中產生,這樣將來就要下地獄遭受痛苦,就要墮落惡趣感受痛苦,這些痛苦是難以忍受的。是不相信...閱1轉自心夢書屋公眾公開14-08-07 17:48不外傳的十二個積德改命密法不外傳的十二個積德改命密法不外傳的十二個積德改命密法!經咒有《金剛經》、《阿彌陀經》、《心經》、《觀世音菩薩普門品》、《千手千眼觀世音菩薩大悲心陀羅尼》、《地藏菩薩本願經》、《太上感應篇》、《關帝覺世經》及《文昌帝君陰騭文》、《七佛滅罪真言》、《准提佛母神咒》、《往生咒》、《六字大明咒》等等,皆可選誦。第七個方法:捐...閱5轉自易瀾公眾公開14-08-06 20:24釋教最上乘秘密藏陀羅尼集13一切如來心陁羅尼寶篋陁羅尼(一切如來心秘密全身舍利寶篋印陁羅尼)10多羅觀自在菩薩心陁羅尼(多羅菩薩心陁羅尼)18多羅觀自在教愛陁羅尼 勝慧多羅觀自在陁羅尼(多羅菩薩敬愛陁羅尼)25妙法蓮花經陁羅尼六道(妙法蓮花經陁羅尼品中六道陁羅尼)(藥王菩薩說陁羅尼)19軍吒利明王除災難陁羅尼(甘露軍吒利明王除遣諸難陁羅尼)軍吒利除諸障陁羅尼(缺)2...閱2轉自829xuming公眾公開14-08-05 23:17念佛時為何心緒煩亂, 無法一心不亂?印光祖師告訴我們印光祖師告訴我們"心自歸一"的妙法 (印光祖師開示)若作將被水沖火燒,無所救援之想及將死,將墮地獄之想。則心自歸一,無須另求妙法。故經中屢雲,思地獄苦,發菩提心。而想水沖火燒則悚然,想地獄則泛然者。所以張善和、張鍾馗,臨終地獄相現,念佛數聲,即親見佛來接引往生。為何要2010-11-07 07:43:27 以凡夫貪瞋痴的煩惱心、妄想...閱2轉自經驗密藏公眾公開14-08-05 20:24除睡魔咒和守護睡眠避邪咒除睡魔咒 ,守護睡眠避邪真言。閱1轉自循天園公眾公開14-08-05 20:17保護眼睛的秘方 (轉載)我對呂大夫說:「我相信!我願意去實踐。我實踐後,會把我的感受告訴網友們,讓大家共同享受這一秘方的成果。信仰這東西是很神奇的,相信就是真,不相信就是假,信仰就是相信未來你看不到的東西。而信仰的回報,又是看得見你所相信的東西。」呂大夫接著說:「看太陽有幾個方法要牢記:先看早上7點鐘左右的太陽或快要下山的太陽,太陽一定要有刺...閱17轉6評0公眾公開14-08-05 12:24這篇文章能讓你大開智慧,學會放下,身心輕鬆(錯過後悔)總是去思維眾生對我們的恩德與幫助,然後感恩、想要回報,這是快樂的因,你當下是快樂的,將來也會得到究竟的快樂。當我們為了眾生忘卻了自我,沒有什麼快樂可執著,沒有什麼痛苦可逃避的時候,那種無漏的快樂才能真實顯現出來。我們也是凡夫,每天的起心動念肯定會有不清凈,有自己意識不到的時候。判斷一個人是凡夫還是修行者,要觀察他遇見...閱20轉5評0公眾公開14-08-05 11:52南懷瑾:增強記憶力和定力的方法南懷瑾:增強記憶力和定力的方法。「心」,硬是心臟部分啊!你心臟並沒有思想的,但是心的確是一部分。我說你平常做事,把心沉到心臟這一部分來做事,少管腦;記憶力增強了,定力夠了。第六意識是腦意識。所以西方人只認到意識這一層,心(心臟部分)還沒有搞清楚。你不要拿現在科學,講這個心臟是沒有關係、心臟屬於一個機器;閱10轉4評0公眾公開14-08-05 11:50超精華文章-----修 法 竅 訣今天講三殊勝的修法。我們所講的不能以上述動機行善,並非是指佛法不能令人得到世間利益,也不是指絕對不能將佛法用於世間法。而世俗菩提心包含願菩提心和行菩提心,願菩提心的修法就是以慈悲喜舍四無量心的修法為門徑,以此修法即可產生慈悲心。因為,釋迦牟尼佛所傳的菩提心修法,主要就是針對像我們這樣沒有入門、沒有發菩提心的人而言的。...閱5轉2評0公眾公開14-08-05 11:46大願法師:通過念佛來斷除執著大願法師:通過念佛來斷除執著大願法師:通過念佛來斷除執著。果然大眾集合以後,突然就有一個士兵闖進來,當時宋朝的大將張浚,他的部隊就駐紮在五台山,然後剛好其中有一部分的軍隊就來遊覽五台山,有一個士兵很奇怪,無緣無故就闖到這個法堂來了,而他從來沒有見過這個住持,但是很奇怪,他一看到這個住持就彎弓搭箭說要把這個人殺死,這個...閱1轉自桃源和風公眾公開14-08-04 09:53六字大明咒六字大明咒六字大明咒。閱1轉自桃源和風公眾公開14-08-04 09:53【轉載】凈界法師:佛法的精進不是盲目的衝刺如果你覺得拜佛、念佛、持咒,提前起床很痛苦,你不去做,但是你今生不處理生死問題,你來生遇到更大的痛苦,更大的痛苦你開始修行,你還得乖乖的走這條路,你還是要提前起床,每天強迫自己拜八十八佛念佛持咒,做種種的功課,換句話說這種痛苦,是必經的過程,你早走,你這個問題早點處理對你越好,你說不著急我來生再做,今生沒有往生,下次...閱1轉自桃源和風公眾公開14-08-04 09:53怎樣開始冥想(上)怎樣開始冥想(上)這篇文章將介紹如何冥想,以及如何建立你個人日常冥想習慣的問題。但是問題的關鍵不是你冥想了多久,而是通過冥想,「它有沒有把你帶入到一種自我存在的狀態,在那裡你放下自己,和自己的內心交流」,Sogyal Rinpoche 在書《生死西藏》中寫道。Rinpoche 寫道:「常常我們休息時冥想才真正開始」。以上介紹的方法只是冥想練習...閱1轉自茶香飄萬里公眾公開14-08-02 19:59可以滅無間罪的咒語,其他的還沒有聽說過! 不空絹索心咒不空絹索心咒。不空絹索心咒" src="https://www.getit01.com/getimg_360.php?url=http://image69.360doc.com/DownloadImg/2014/02/2611/39434092_1.jpg" width_=452 height=690 action-type="show-slide" action-data="http%3A%2F%2Fs16.sinaimg.cn%2Fmiddle%2F48aa3316tab0d949ba00f%26690" real_src="https://www.getit01.com/getimg_360.php?url=http://image69.360doc.com/DownloadImg/2014...閱2轉自持真法師公眾公開14-08-02 18:16大悲咒四十二手眼手咒及真言手式全圖(轉)大悲咒四十二手眼手咒及真言手式全圖(轉)若為種種功德者,當修白蓮華手法。若為面見十方一切諸佛者,當修紫蓮華手法。若為十方諸佛速來授手者,當修數珠手法。若為生生之眾不離諸佛邊者,當修化佛手法。若為生生世世常在佛宮殿中,不處胎藏中受身者,當修化宮殿手法。若為十方諸佛速來摩頂授記者,當修頂上化佛手法。由四十手眼法門中,另增...閱1轉自huaw100公眾公開14-08-02 18:15什麼是灌頂?怎樣才能得到佛菩薩的灌頂?這是為破除弟子的凡夫庸凡下劣心,令他生起『我即是佛』的佛慢而行的灌頂。灌頂後,認可弟子為五方五佛所護念,並能在修道上現起我即五方五佛的佛慢。這是修練氣脈、明點之始。其行法是透過上師之雙身法等方式,以幫助開發弟子的氣脈、明點。在二灌以後,即認可弟子有資格修習滾打菩提心道(即修習自身的氣脈、明點、拙火、金剛拳等)。其行法...閱1轉自藍雨rong公眾公開14-08-02 18:15四十二手眼及修學注意事項 南無宣化上人四十二手眼及修學注意事項 南無宣化上人。1、四十二手眼簡介。四十二手眼是以大悲咒為載體的一個修行法門,通過修四十二手眼的法門,我們也可以擁有像觀世音菩薩一樣的千手千眼,千眼照見眾生,千手護持眾生,幫助眾生脫離苦難。」並於入涅前,交代萬佛聖城方丈和尚:「四十二手眼法門不要斷了,要繼續傳下去,要在(萬佛聖城)觀音殿的千手千...閱1轉自藍雨rong公眾公開14-08-02 18:15消災積福之道!-周老師講解(轉帖)那麼到底咱們講病是怎麼來的?有些人整天擔心、著急、牽掛、盼望,各種心情都很多,那麼這樣的人那就符合什麼一個字呀?患者的「患」字,心老往上串,今天擔心孩子,明天跟這個人著急、跟這個人生氣,跟那個人擔心、跟那個人害怕,這就得了,你就準備做患者吧,患者的「患」字就這麼寫的,心老是往上串。心平靜才能長壽。原來一切的根本都在於心...閱3轉自魚木土土公眾公開14-08-02 12:33什麼事理事無礙、事事無礙?什麼事理事無礙、事事無礙?一是指理無礙,二是指事無礙,三是指理事無礙,四是指事事無礙。理事無礙,好比是既有駕駛技術、又有車。事事無礙,好比在駕車過程中,不論是白天黑夜、颳風下雨、擁擠通暢等,都能平安無事。有些人,會開車,又有車可開,就是理事無礙。如果開車時會克服惡劣天氣、路況差、交通擁擠等種種阻礙,就相當於事事無礙。閱2轉自自反而縮公眾公開14-08-01 22:54什麼是小中見大、大中見小?佛經中常說到「小中見大、大中見小」、「一即是多,多即是一」等,要如何理解?打個比喻,人在地球上,猶如一粒微塵。地球在銀河系,亦如一粒微塵。銀河系在宇宙中,亦如微塵。宇宙在虛空中,同樣是微塵。與人心相比,虛空亦是微塵。原來就在我們的人身里。所以,人身原是一粒微塵,這是小。至大的心卻在人身這粒微塵中,這不就是大中見小、小...閱1轉自自反而縮公眾公開14-08-01 22:54學《金剛經》的幾大理由學《金剛經》的幾大理由《金剛經》全名為《能斷金剛般若波羅蜜經》,是佛經中極重要的經典,不論出家在家之人,都應用心學習。在六度(六波羅蜜)中, 般若波羅蜜列為首位(即第一波羅蜜),有所謂「五度如盲、般若如眼」之稱。三、《金剛經》是般若經典中的核心經典。而《金剛經》,則是能以甚深般若智慧,斬斷一切煩惱,獲得清靜人生。閱4轉自自反而縮公眾公開14-08-01 22:53人類絕症、頑疾治癒的根本方法[原創]人類絕症、頑疾治癒的根本方法[原創]  病由業造,業由心生。「作法懺」是請出家人以宗教形式做法超度多生累劫的冤孽靈識,絕症頑疾都是這些孽債怨氣作用於生命體,以氣滯血瘀的方式變生病灶。不要去想著病或治病,那樣是在加強病的信息,真誠心必然忘我,忘我裡面不會有病的念頭。當遇上外界不和之陰陽氣,或因多生累劫孽債的無形生命(靈識...閱2轉自自問心如何公眾公開14-08-01 20:55
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