台北故宮畫貓名品

06-03

中國自古以農立國，種有五穀，飼有六畜。貓雖不在古人所謂的「六畜」之列，然而距今近大約三千年前，成書於孔子時代的禮記，卻記載著每年歲末天子必備牲禮迎貓祭祀，以答謝貓們捕食田鼠，保護農產作物的例行公事。

早先，貓之所以會在人類社會中佔得一席之地，乃是根源於貓兒們擅長捕鼠的實用價值。傳說公元一世紀時，東漢明帝劉庄篤信佛教，為保護中國史上翻譯的第一部佛經《四十二章經》免於鼠嚙，不惜遠道自印度迎貓來白馬寺。宋代文人黃庭堅、陸遊等也因為養貓以杜絕鼠患肆虐，留有詠貓詩文傳世。

除了以貓制鼠的物質層面，溫柔輕巧、善解人意又愛乾淨的貓咪也是很受女性喜愛的閨中寵物。文獻記載後唐時的瓊花公主養了兩隻貓，一隻白毛、嘴巴有毛紋形狀如花，取名「銜蟬奴」；另一隻黑色而白尾，名叫「崑崙妲己」。明代章回小說《金瓶梅》女主角之一潘金蓮的房中，也養了一隻名叫「雪獅子「，會銜汗巾、拾扇子，一叫就來的機靈貓。南宋權臣秦檜的孫女崇國夫人的愛貓走失，甚至勞師動眾的在京畿各處大肆發起搜索活動。

俗話說狗來富，貓開貴。「貓」諧音「耄」，因此而具有祈求長壽的吉祥寓意，成為入畫的好題材。在吉祥意涵以外，貓頑皮可愛的形象、好奇機敏的性格、捉雀捕鼠玩弄蟲蟻的習性，還有貓因為對於犬類或其他動物充，滿防衛心，而造成雙方爾虞我詐，緊張有趣的互動模式等等，都是深受畫家喜愛的題材。

宋龔開鍾進士移居圖卷

放大細節圖：

龔開（1222-1037），江蘇淮陰人。他最喜愛畫鬼怪和鍾馗，風格奇特，可惜存世作品很少。本幅雖然舊傳是龔開的作品，但是風格並不相同，很可能是明代以後畫家假託他的名字所畫的。本卷描寫鍾馗騎著梅花鹿，率領各種形容古怪的大鬼小鬼拉車挑擔送妹出嫁的場景，嫁妝中很多具有吉祥意義的物品，比方元寶、魁星、蝙蝠、風燈等等，情節非常熱鬧有趣。隊伍後方由兩鬼合挑桌案上，蹲著一隻被繩子栓在抽屜把手上的黑鼻黑尾大白貓，虎視眈眈的瞪著擔子後方的鬼，想來亦在陪嫁的嫁妝之中。

唐刁光胤寫生花卉冊灌木游蜂山貓出谷

本幅選自《刁光胤寫生花卉》冊第六幅。一隻優遊在坡林湍泉間，身上帶著分布別緻黑斑的白貓，正前腳微蹲，狀似警戒的圓睜雙眼，瞪著面前飛舞的一隻蜜蜂。像這樣的姿勢，相信每個養貓人都不會覺得陌生。刁光胤是晚唐著名的花鳥畫家。此冊的每幅畫上均有用泥金書寫的畫家簽名，感覺分外搶眼。全幅的筆法工緻，雖然沿襲了唐畫的古樸與厚重，但推測應該是後人仿作。

五代南唐周文矩仕女圖軸

這隻陪著女主人在梧桐樹蔭下讀書的貓兒，整張臉從左耳到右耳幾乎長了一整圈雄獅似的長毛，這可能就是古代傳說中來自西洋的名種「獅貓」了。畫家以細線勾畫毛順走向，彰顯伴讀貓咪背上長毛對半中分的整齊，並以白粉塗敷背脊後腿關節處以營造身軀實體感，貓眼黃色部分由淡漸濃的渲染方式成功表達了球面反光的立體，天光下縮成線狀的貓瞳以粗細深淺不一，表現側目斜視的樣態。

周文矩所作人物線條率皆細勁曲折，圓潤流暢，間作顫動之勢，飄逸自若，尤工人物仕女。圖中並無名款，觀其衣紋，轉折剛健，與文矩風格相去甚遠，當屬後世收藏者擅自附名。

宋李迪秋葵山石冊頁

一隻黃黑白三色的花貓和小黑狗在彩蝶飛舞，秋葵盛開的庭園一角相持不下。受驚跳上湖石居高臨下的貓咪弓背豎尾，瞪眼露齒好像發出警告。

本幅為《宋人集繪》冊的其中一開。用筆細緻而佳趣活現，染繪皆極清奇婉麗。畫幅右下石間有活動於西元十二世紀的名畫家「李迪」之款，但是筆調風貌已晚，可能是後人仿作。

宋李迪狸奴小影冊頁

古人稱貓為「狸奴」，深受文人雅士所鍾愛，也是歷代畫家喜好描繪的題材之一。本幅選自《宋元名繪》冊第十幅。這隻黃白相間的小貓似乎突然受到前方的不明驚擾，瞠目舉足，狀欲退縮。樣子十分敏捷可愛。畫家不厭其煩的一筆筆畫出小貓全身纖細的毫毛，並在小貓胸前用粗筆染以白粉，做出長毛結縷的立體視覺效果。染繪斑紋亦頗具功夫。畫幅右上角有「甲午歲李迪筆」之款，其下方則有塊長方形之接痕，該處或原有款印，被割去而重新填補者。

宋無款狸奴冊頁

一隻白底夾雜灰褐斑紋的小貓在畫中回頭張望。畫家用淡墨暈染頭、耳、頰、上唇、背毛、尾巴及後腳跟；以白粉淺絛點出面部表情及四肢動態；再用濃墨畫出身上的斑紋。貓的眼瞳用淡、中、濃三種墨色，表現貓眼隨光影閃爍的特性。畫家筆觸寫實細微，根根分明的畫出貓毛，呈梅花形按在地上的小爪看起來也很柔軟可愛。

據說後唐時代的瓊花公主也有一隻像這樣嘴上有花斑的貓咪，因為樣子看起來很像嘴裡銜著一隻知了，所以命名為「銜蟬奴」，因此後來的詩人也以「銜蟬」作為貓的別稱。

宋人富貴花狸軸

一隻黑白花的貓兒伏在牡丹花叢下，頸後露著短短兩截紅色的緞帶，加上身後那條長毛整整齊齊呈平行線的貓尾巴，顯示這隻貓咪有專人梳理打扮，被照顧得很好。唯一的美中不足，可能是被繩子栓在石鈴上，行動不得自由吧。從本幅沉穩厚重的著色、充滿細節與變化，立體感十足的寫生技巧推斷，應是十一世紀左右北宋宮廷畫家所畫的作品。

宋易元吉猴貓圖卷

局部放大圖：

此畫傳為北宋畫猿名家易元吉所作，充分表現了動物互動的神態趣味。一隻頑性大發的猴子突然一把抱起經過身邊的小貓，另外一隻嚇了一跳的貓兒在閃避之際，回頭對著猴子怒目吼叫，好像想要救牠的同伴。而猴子根本不管懷裡的小貓願意不願意，旁邊的小貓抗議不抗議，看他那歪著腦袋逍遙自在的神氣樣子，好像對自己這場惡作劇得意極了。圖中動物的毫毛都以細線一筆一筆畫成後暈染上色，營造有層次而又毛茸茸的質感。這兩隻小貓頸系紅色絲帶的打扮，和《富貴花狸》和《冬日嬰戲》兩畫類似，應該是宋代富貴人家飼養寵物的習尚。

宋人冬日嬰戲圖軸

古本幅畫梅花、山茶，雜以蘭花、竹子。兩個像是姐弟的小朋友在花下遊戲：姐姐手持一面彩色小旗子，弟弟則拿著一支用紅線綁著的孔雀羽毛，逗引小貓。小貓雖與兩人隔有一段距離，可是眼瞳望向姐弟倆手裡的玩具，舉爪欲撲。不知道是不是好玩的玩具引得貓咪野性大發，弟弟看起來有點害怕的躲在姐姐身後。這幅畫的筆墨和故宮所藏的另一幅作品《宋蘇漢臣秋庭戲嬰圖》很相似，山石的皴法，孩童的開臉，衣紋的描法，都很神似，尺寸大小也相仿。很可能這兩幅畫是同一人的作品，也可能原來是四景屏風中的冬景。

宋人戲貓圖軸

本幅傳為宋人所畫，在庭園一角嬉戲的大小貓一共八隻。畫欄圍繞，錦障高下相連，使園中彷彿別有洞天。群貓嬉戲於湖石、竹叢、桃樹、牡丹之間，或靜或動，生態盎然。畫家觀察入微，以瞳孔縮成線狀的貓眼，點出了這場貓戲的時序，應該是日光強烈的日間。

元人同胞一氣圖軸

堂前立起了屏風，孩童三人圍爐打算熱包子來吃，一人在旁玩耍，看這群小朋友頭戴皮帽，身穿厚襖的衣服裝束，當時應是冬日光景。爐上的包子冒出熱氣，象徵「同胞一氣」之意。包子的香味把貓咪也引來了，仰頭等在爐邊的小花貓，一臉好希望旁邊哪位小朋友能夠分一點包子給他嘗嘗的樣子。

元人聽琴圖

古代文人常為了保護古本書籍免於鼠害而養貓。本幅屬白描墨畫，寫高桐蔭竹，曲檻臨池的庭園中，一名文人據床撫幾彈琴，其他三位文士圍坐傾聽，另有童僕四人，或侍立，或添香，或碾茶，或煮酒。畫面一角，兩隻不改其頑皮天性的貓兒卻忍不住在一片抒情氣氛中繞著簍子跳上跳下的比畫了起來，為安詳恬雅的畫面添加了幾許熱鬧活潑。明清時期有較廣泛的陳設傢具概念，此圖反映上層社會的宅院，排場非常講究。從圖中所繪傢具形式來看，此圖應繪於明代晚期。

明沈周寫生冊

沈周，江蘇長洲人。字啟南，號石田，又號白石翁。能詩文，工書法，又善山水。併兼工墨畫花果、翎毛等。

本幅是沈周六十八歲時所作十六幅動植物寫生中的貓。不知道畫家作畫的那天是不是很冷，畫中的貓咪縮成球狀捲成一團，兩顆在灰黑毛皮襯托下顯得特別明亮的眼睛，卻還是警覺的瞪圓了斜斜的瞄著四周的環境變化。貓的身體柔軟度極好，可以做出很多類似瑜珈的高難度動作，這幅構圖別出心裁的作品便是根據貓兒的此項「特技」而畫出的。

明宣宗花下狸奴圖

明朝的第五位皇帝明宣宗朱瞻基擅長書畫，此圖描繪兩隻在文石、野菊下面舔爪歇息的貓兒。畫家先填染底色，再鉤染斑紋並畫出貓毛。太湖石先以筆勾勒輪廓，再以乾筆皴擦石面，畫菊則以細筆勾勒敷彩。此幅畫貓頗有追仿宣和畫院畫家李迪的風貌，具有清新優雅的氣息。

明宣宗壺中富貴圖

根據題跋，這幅畫是明宣宗畫來賞賜大臣楊士奇的，畫中貓咪好奇的仰望頭頂上插著牡丹花的懸吊銅壺，好像正在打算要跳上去看個明白。貓諧音為耄，祝頌長壽，並以牡丹寓富貴。畫貓用筆精細，纖毫畢至。銅壺花器虛懸，置花三朵，中間綠葉漸層而上，蓋過壺把，極富輕盈之趣。

明商喜戲貓圖軸

樹蔭下，一大群螞蟻正忙著搬家，不巧遇上兩隻來搗蛋的頑皮貓，興緻勃勃的探爪撥弄螞蟻扛出來的蟋蟀、蝴蝶、螻蛄、蜜蜂等各色家當，把原本整齊的螞蟻大隊搞得陣腳大亂。看這一黑一黃兩張眉飛色舞，好像玩得不亦樂乎的貓臉，十分傳神的表現了貓咪惡作劇的促狹淘氣。

清沈振麟貓竹軸

沈振麟，字鳳池，吳縣人（今江蘇蘇州）。於咸豐、同治年間供奉內廷畫院，擅長人物寫照，又兼工花鳥寫生、山水等，畫名甚高，慈喜太后曾頒賜親筆手書「傳神妙手」匾額。

圖中三隻暹羅貓，大貓蹲在竹叢旁的湖石高處，望著下面草地上黃、白各一的兩隻小貓相撲戲耍。白色小貓一爪上翻，好像正要對一旁的小黃貓出招。三隻貓兒都掛著串有大紅穗子和金色鈴鐺的項圈，風格寫實，神情栩栩如生。

清沈振麟耄耋同春卷

古人以貓、蝶諧音「耄耋」，寓有祝賀長壽之意。

本作共分上、下兩冊，各自於墨箋上以金粉等礦物性色料描繪戲耍飛舞的貓、蝶與不同的應時花卉。本次全展上冊「耄」部十二幅，以及下冊「耋」部四幅。精緻富麗的圖繪在深暗底色的反襯之下，顯得分外活潑討喜，照人眼明。

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