讀李白｜「望廬山瀑布」背後的故事

7廬山瀑布：一生樂名山，尋仙不辭遠

廬山上面有神仙。

在綿州家鄉的時候，李白就知道；在江夏的酒肆里，李白總聽人說起。廬山之所以被稱為廬山，就是因為神仙得道成仙之後遺留下了草廬，那草廬是凡人登臨仙境的必由之路，是苦心修鍊的絕妙勝景。也許，在那草廬里會有神仙遺留下來的真言，尋得就能飛升。

李白終於拔起世俗的腳步，從江夏歌舞昇平的滾滾紅塵里抽身出來，大江東去，浪里行船。這時候已經是開元十四年，公元726年的春天。

長江兩岸景色綺麗，然而李白卻有意按捺著自己的詩性。鼓動著的風帆和滔滔的江水一點點拉近他和仙人的距離，他有點控制不住自己的心跳了。

攀登廬山的過程很辛苦。1200多年後，一個叫毛澤東的浪漫主義詩人多次登臨廬山，寫下了如此的詩句：一山飛峙大江邊，躍上蔥蘢四百旋。盤山公路就有將近四百個迴環，當年李白登山之路的艱辛可想而知。然而，對於他來說，一切艱難險阻都算不了什麼，與他作伴的除了有仙人還有詩人。

李白所心儀的東晉詩人謝靈運曾經遊歷過廬山，並且留下了這樣的詩句：

東晉·謝靈運

山行非有期，彌遠不能輟。

但欲掩昏旦，遂復經圓缺。

捫壁窺龍池，攀枝瞰乳穴。

積峽忽復啟，平途俄已絕。

巒壠有合沓，往來無蹤轍。

晝夜蔽日月，冬夏共霜雪。

謝靈運登上了廬山的最高峰，極目四望，群峰疊嶂，滿目蔥蘢。或許他也是來尋仙的，只是不知道他是否見過仙人留下的草廬。李白一路探訪，希望能夠追隨謝公的腳步，訪得仙人的蹤跡。自然，他也只能失望了。

李白八成是借宿在簡寂觀中。這個道觀因南朝時候的陸修靜而聲名大噪，一時成為廬山道教的中心。李白每日外出遊賞，閑來向道人請教修道的法門，日子一天天過去，不亦快哉。李白也一定參拜過東林寺，聽僧人講說往生西天極樂凈土的教義。凈土宗的出世思想肯定偶爾能觸動一下他的心房，但是對於年少氣盛的李白來說，也僅僅是那麼倏忽的一瞬而已。

東林寺里有一眼「聰明泉」，太宗皇帝李世民的手書似乎還泛著墨香。當年慧遠大師稱許東晉名將殷仲堪「將軍之辯，如此泉涌，君侯聰明，若斯泉矣！」泉在人非，不知李白會做何想。

這一天李白按照僧人的指點去尋找瀑布的影蹤，山有水才靈秀。

遠遠地望見香爐峰了，一鼓作氣登上山去，赫然一道瀑布垂掛下來。一聲長嘯感天動地：啊！瀑布！多麼長的瀑布啊！

當然，這不是李白喊的，李白沒這麼沒文化。這麼喊的是我。那一年我費了九牛二虎之力一路下到三疊泉邊，脫口而出的不是讚歎，而是疑惑。三疊泉定不是李白眼裡的瀑布，它沒那麼壯觀；觀賞三疊泉的方式也完全不符合李白設定的情境，跑到泉水跟前怎麼會是「遙看」？

其實，《望廬山瀑布》是有兩首的，我們所熟悉的是「日照香爐」，而另一首卻是實實在在的寫景狀物，用現在語文老師的視角來看，是一篇可以拿滿分的抒情詩。

唐·李白

西登香爐峰，南見瀑布水。

掛流三百丈，噴壑數十里。

欻如飛電來，隱若白虹起。

初驚河漢落，半灑雲天里。

仰觀勢轉雄，壯哉造化功。

海風吹不斷，江月照還空。

空中亂潀射，左右洗青壁。

飛珠散輕霞，流沫沸穹石。

而我樂名山，對之心益閑。

無論漱瓊液，還得洗塵顏。

且諧宿所好，永願辭人間。

這首五言古詩一定是李白此次登臨留下的作品，詩中滿是謝靈運的影子。有李白嗎？也有，但一定是文質彬彬沒有喝醉的青年李白。

這是一首五言古詩，用韻換了四次，前八句一韻，中間八句每四句一韻，最後六句一韻。對廬山瀑布的描寫也是由遠及近，由宏闊到精細，最後自然而然地抒發了情感。細細讀來前面八句中隱約就有七言絕句「望廬山瀑布」的影子。「三百丈」自然就是「三千尺」，「初驚河漢落，半灑雲天里 」也即是「銀河落九天」。然而，為什麼這首五古遠不如七絕膾炙人口流傳久遠呢？

唐·李白

日照香爐生紫煙，

遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，

疑是銀河落九天。

答案顯而易見。膾炙人口的長詩也不是沒有，但一般能脫口而出的往往只是其中幾句。更重要的也許是「誇張」手法的運用，七絕《望廬山瀑布》顯然更得心應手。「三千尺」顯然比「三百丈」更有衝擊力，「疑是銀河落九天」顯然比「河漢落」更恢弘壯闊。

我寧願相信這首七絕是李白60歲第三次登臨廬山時的作品。這時候的他歷經了人生的滄桑，看透了浮華塵世，從被貶到遇赦，人生的跌宕起伏又重新激起了他永遠無法熄滅的浪漫情懷，那時候的李白已經褪去了稚嫩，更多了豁達、洒脫。

欣賞一下公元760年（肅宗上元元年）李白三上廬山時留下的作品，我們能有更深切的體味。

唐·李白

我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。

手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。

五嶽尋仙不辭遠，一生好入名山游。

廬山秀出南斗傍，屏風九疊雲錦張。

影落明湖青黛光，金闕前開二峰長，

銀河倒掛三石樑。

香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂凌蒼蒼。

翠影紅霞映朝日，鳥飛不到吳天長。

登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。

黃雲萬里動風色，白波九道流雪山。

好為廬山謠，興因廬山發。

閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒。

早服還丹無世情，琴心三疊道初成。

遙見仙人彩雲里，手把芙蓉朝玉京。

先期汗漫九垓上，願接盧敖游太清。

寫這首詩的時候李白一定是喝醉了，否則，他怎麼可能將那麼多人生的坎坷拋得乾乾淨淨無影無蹤呢？或者，那時候他真的已經得道成仙了。

成仙的是他的靈魂，只是被肉身牽累在凡間。

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