淵海子平《四言獨步》劉恆註解（五）殺印相生，功名顯達

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當下民間各種八字體系雲集，可謂前無古人後無來者，各地大師濟濟，各種周易學會應運而生，即是《周易》的繁榮也是周易的衰敗，繁榮的是人們對易經的推崇的喜歡，衰敗的是各種曲解、誤讀、編造、杜撰、纂改，易經被商業化，各種易經品牌品牌林立，鮮有真正去正本清源，正解易經的學者，可惜之至。易經類預測學，深入人心的，首推《八字預測學》，八字又稱作四柱預測學，其學術以出生年月日時時空條件，為命理組成，月令旺弱定格局，日干陰陽曆遍以化十神，以大運為生命運行時空環境，流年為吉凶應期，劉恆老師總結八字命理學圭臬《淵海子平》之《四言獨步》，並做詳細古文今譯註解，並輔以實例解析。

劉恆註解八字經典《四言獨步》

殺不離印，印不離殺；殺印相生，功名顯達。

殺，偏官，這裡以一個殺字代表正官與偏官（劉恆注，正官與偏官為陰陽一體，正官為偏官之體，偏官為正官之用，體用本一）；印，這裡是對正印與偏印的統稱。四柱六親作用關係是：正偏官生正偏印，正偏印生比肩劫財，比肩劫財生食神傷官，食神傷官生正偏財，正偏財生正偏官。八字預測學以官為功名，以印為文聖，也是古人所倡導的「內聖外王」為人在世，以智慧學識為根基、盡忠立業為修身之本（劉恆注，印者學識也，官者束身也）

命例：閻錫山先生八字

癸未年，辛酉月，乙酉日，丁亥時

八字日干乙木出生於中秋季節，秋金強旺而乙木失時，正應《五言獨步》所云：甲乙生居酉，貧富高低走，富貴坎離宮，貧窮申酉守。乙木植秋，受秋金斫伐，但有時支亥水泄金生木為用，年干梟神癸水化泄月干辛金七殺以生身為本，劉恆注，日干偏弱，官印相生才會功名顯達，反正日干旺相，再有官印相生則貧病。閻錫山先生20歲登己未大運，此後一路南方火與東方木運，成為一方王侯。

官殺重逢，制伏有功；如行帝旺（陽刃），遇之不凶。

四柱如果官殺並顯，而日主有休囚無力，則行運逢食傷制殺，或者行印運化殺兼可為用；如行日主帝旺之運（劉恆注，這裡的帝旺指的是比劫運），劫比可以抗官殺幫身，群比為用，此為吉運。

命例：北京一達人命造

癸未年，辛酉月，己亥日，乙亥時

此八字日干己土生於秋季，己土休囚無力，而時干乙木乘亥水克制日干為忌，然而月干辛金食神克制乙木，日幹得以護佑，此為「食神制殺英雄獨壓萬人」。行運於庚申，還不到二十歲，已經成為一名幹部，庚金大運制化時支乙木七殺有功；20歲開始行南方火運，日主得比劫運幫身，所以這三十年飛黃騰達，加官進爵，50丙辰大運，水木克耗日干，這十年仕途蹭蹬無顯，60歲乙卯大運，七殺當權秉令，剋制日干，解甲歸田，但卯木大運有印星化殺生身，雖無官職，但依然呼風喚雨。

時殺無根，殺旺取貴。時殺多根，殺旺不利。

日主旺相，而時干為官殺，官殺在原命局有根氣，那麼一旦行官殺有力之大運，則日主立刻顯達；如果日干休囚無力，而時干官殺根重，則如果行官殺有力的大運，則日主貧病交加矣。

八月官星，大忌卯丁；卯丁剋破，有情無情。

日干為甲乙者，以秋金庚辛為官，日主生於冬春季節旺相有力，則以官殺為用，此時大忌運行木火，行木運在官殺處絕地，日干無所束縛而出格，行火運則克破官星，日主旺無所制；如果日主生於冬月，則行木運雖幫身，但能化泄冬令旺水，此為有情，但木運幫身為忌，此為無情；日主生於春月，如行木運幫身不濟，此為無情，但春運木旺火相，火能化泄日干為用，此為有情。