唐代風水大師李淳風墓考| - 龍行天下風水論壇[原名:神州風水主論壇]中國風水網，堪輿學，...

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李淳風一生從事天文、星相、數學、地理風水、道教文化的研究。他遍游大江南北，縱觀奇山異水，認為此地形局完美，龍真穴的，砂環水聚，形氣理數皆吉，是宅、墓長存久安的理想之地。寺基的父母山為劍閣龍門山系出脈而來的大枝幹龍，峰巒重迭，勢如巨浪，可謂千里來龍氣勢。寺、墓的入首數節，祖山軒昂俊諱。行度之間，開帳穿心，出脈秀美；跌斷過峽，嫩巧悠楊；護峽纏衛，迎送周密；剝換轉折，形吉峰秀。隨從之砂，形體呈龜蛇獅象，日月旗鼓，玉笏貴人，倉庫廚櫃，諸多富貴吉祥的山星峰巒，(寺、墓）周圍方圓五里之內，名叫龍洞溝、仙鶴會、聖泉嶺、龜龍山、馬鞍山、蛇兒包、虎溪(棲)寺、龍灘灣、燕洞山、獅家山、大寶山……許多自古就有的地名、山名的由來，都是真龍行度的佐證。既有真龍，必有真穴。以淳風寺、墓的天心十道，論其四勢、明堂、砂水、水口關欄來辯穴之「四真」，皆符合風水大吉之格。淳風寺坐山玄武方主星高聳圓潤，應樂有情；朱雀方朝案山雄偉高大，拱揖朝拜有情；左存龍虎二砂排列威健，有如「仙鶴展翅」而環抱有情。四圍之山俱高，坐山獨低，是為尊貴之垣。木星高聳條達居於東，金星圓靜清朗列於西，水星曲動活潑帳於北，火星尖焰峭銳雄健聳於南(外青龍)為火星遠照坐山，土星厚重方正居於中央。「五行各星皆歸本宮之位，是為五星歸垣」之大貴格。淳風墓的坐山之玄武，濟秀端正，華蓋高起而向前微傾，呈「垂頭」之狀，左右龍虎二砂形體清麗，形如輕風吹勁的兩面「旗幟」，擁抱穴場。龍虎二砂蜿蜒曲屈(甚合青龍蜿蜒，白虎馴服的形局)而下的頭部，又各結一形如「金圓寶」的山包，又如兩面「鼓」放著。與玄武山頂成「品」字形，名為「三台砂」。「三台」、「旗」、「鼓」主文武之貴。朝案的朱雀方是淳風寺坐山，木星貴人拱揖照穴，那「仙鶴展翅」的形局，正是「朱雀翔舞」生動逼真的形象。墓穴的四勢之外，又有重重山勢盤聚，層層水繞迴環。淳風墓穴前的小明堂，又形如「燕窩」，盡收本山玄武龍虎內之水，兩腮之辰之水全注入穴場，四勢之砂朝拱有情，從水的分合處看，此穴確為「真穴結處」、「藏風聚氣」的大吉穴地。喝形為「鳳凰歸巢」或「仙鶴歸林」的大吉格。「入山看水口」。用輔星翻撲法來看，寺址、墓穴的來去之水皆吉。水口方的砂體秀麗，關欄得宜。又有「羅星」護衛，「禽獸」捍門，是為大吉。從寺、墓的整體形局看，龍真穴的，入國之砂，形吉體秀，環護有情；水向合局，水口告祥。「天門開，地戶閉」，是唯得的風水寶地。淳風大師祖孫三代世襲太史令，在中國歷史上是絕無僅有，與此風水寶地有著密切關係。
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