崆峒隱蹤門功法:樁功修鍊

樁功修鍊

一、開合膏肓：

1、平心靜氣，調身、調息：雙腳站穩，與肩同寬，雙臂前伸，雙手掌心朝上向後擴胸三十六次（註：身體放鬆、肩背肌肉放鬆，雙臂盡量伸長，力達指尖，胸前凸，肩甲骨明顯外露，自然呼吸）

2、雙手放於兩腿前，手臂向上向後45度展拉三十六次（掌心相對，手指上拉提至將骨拉至有縫不疼為止），呼吸自然。

3、雙手置於大腿兩側，掌心向上，向後展體三十六次（上展不要用力太大，易拉傷肌肉），呼吸自然。

功法效用：

隱蹤功法開合膏肓為貫穿整個體系的基礎功法，習練者經長期練功，能使臂、胸、背肌肉堅實有力，也可改變體型，使上部肢體更加靈活，便於應戰。

開合膏肓在習練、療疾方面效果比較顯著。（1）膏肓是人體經絡穴位，人體足太陽膀胱經，在人體背部肩甲骨內，該穴位不能扎針，藥力也不能到達，是影響臟腑的重要穴位。長期練開合膏肓功法能夠使內氣達到膏肓穴，使內氣滋養臟腑，起到強壯五臟六腑的特殊功效。對身心更加有益健康、（2）練習開合膏肓功法，能使多條經絡暢通，對肩周炎、支氣管炎、肺心病、腰背疼、頸椎病都有很好的療效。

二、孩兒蹬身

1、平心靜氣，面帶微笑，雙腳與肩同寬，呼吸勻稱，渾身無任何牽掛，口鼻吸氣（細勻深長）將氣提到咽喉部，雙腳平行平行蹬下，緊隨將氣運至下丹田，隨之提襠、縮肛、縮下陰，如忍大便狀（氣達尾椎及腳掌）。

2、雙手抱膝，頭頸微向上，小腹緊貼在大腿上，背柱呈半月狀，口鼻吸口鼻呼，腳後跟抬起、落下，但始終腳跟不落地，心裡默默記數字，一上一下為一次，共計三至五百次，初練者可以以一百次為宜，慢慢增加次數。

3、練完計數後站起，做一次深呼吸，雙腳與肩同寬，手後背，站穩後，腳跟抬起後顛七次，雙手合十，掌心相貼，搓手36次，左右手臂各36次，搓面36次，拔左右腰肌各一次，以響為度，再深呼吸一次，收工。

功效：孩兒蹬身是隱蹤門貫穿始終的功法，其功法簡單，易學易練，且效果明顯。練功者對下肢力量有快速提高的效能，能使練功者內氣鼓盪，氣行帶脈，強壯腎臟的特殊功效。

孩兒蹬對腰肌勞損、腰疼、坐骨神經痛、腰鍵盤突出及腿靜脈曲張等都有良好的療效，其功效有待練功者自身體驗為妙。

荷葉樁

荷葉樁為隱蹤門重要功法之一。其練法如下：

雙腳平行站立：與肩同寬、平心靜氣、心無雜念、面帶微笑：人若一株春發荷葉立與平靜的水面之上，無所呼吸，無視他人他物，雙手抬起置於胸部，氣即提至胸部，而後雙手放下至於大腿根部，隨之身體向前方45°處轉動，身體重心在左腿上，頭正、頸直，下巴微收，舌抵上顎，眼觀口鼻，口鼻觀心、心想風吹小荷，激起巨浪，沖毀一切，而小荷只在微動之中，（小荷即我身、我身即小荷），我身向前浪起，向後及身後浪起，一前一後為一次，共八十一次，內氣行於上下丹田之中，上身平行前後運動。結束後左轉45°，如此做八十一次。期為第一勢，風吹小荷。

接上一勢，身體如前狀，右轉前方45°角，身體重心在中，一切如前勢「風吹小荷」身體肩部著力，腰帶肩向內往左旋轉，轉時提襠，縮陰，腳趾抓地，一圈為一次，共行八十一次，行完八十一次身體向左前方45°行動，如前，其為「風擺荷葉」。

接上一勢：面正前方，身體要求如前雙手扶在兩大腿前面，先將身體重心轉移至右腿，左右轉移為一次，共行八十一次。

接上勢，雙手扶在兩大腿前面，面正前方，身體重心在中，將背部往後拱，雙手向前畫圓，右手畫左圓，左手畫右圓，背部往後肘，激起巨浪，共計八十一次，其勢為荷桿弄水。

以上各八十一次做完後，全身放鬆將氣提到咽喉部位，然後帶聲咽下至丹田，收功。

要求：在練荷葉樁時，要求頭正、勁直，下巴微收提襠，縮陰，腳趾抓地，沉肩，垂肘、舒腕、挺指、該要求在該功法中貫穿始終。

功用：該功法能使練功者周身柔和，氣機通暢，氣感氣場強烈，能使練習者通過輕柔慢行氣練功，在不知不覺中達到通身，既是手的應戰狀態。

荷葉樁能使許多病症在練功中得到痊癒，如：勁椎、胃炎、腸炎、肩周炎、心臟病等，都有較好的療效。

四：佛手是隱蹤門前輩在三教聖地崆峒山修鍊時，觀佛門坐禪時參悟的一套優秀功法：練法如下：站立，面正前方，雙腳與肩同寬，先調、調息、符息暢心無雜念，面帶微笑，雙手合十，勢（1）左手下移至丹田處，右手變掌心朝前如佛祖坐蓮式，口鼻吸氣至中穴，右手隨呼氣時向前方印出，吸氣收回，內氣鼓盪，用內勁將右手噴射而出，而此時左手抓緊，腳趾抓地，胸、腹、背、腿、臂各部肌肉繃緊，收襠收陰，舌抵牙，下巴內收，右手回收時變立掌，一收一放為一次，共八十一次，變左手和右手一樣行動八十一次，其勢為「佛祖印手」左手各八十一次；

勢（2）：接上勢：左手抬至胸前三十公分處，右手變掌移至左手上雙手掌心相對呈十字形合在一起，吸氣時右手翻成立掌印在左手上呈合手十字狀共八十一次，左手勢如右手十一樣各八十一次，一切要求如前勢，其勢為「十字降魔」；

勢（3）接上勢，左手抬至胸前，掌心朝前，吸氣時左右手均朝內翻轉，呼氣時掌心朝外，朝前翻出，指尖向上，出掌時勁不必外泄，沉肩垂肘，舒腕挺指，含胸拔背，其勢為「佛手拔方」；上勢做完待氣暢，雙手相搓，三十六次、搓面三十六次，搓頭三十六，而後周身輕鬆，拍打數遍後收功。

功效：佛手功，雖為佛門功法，但能傷人在翻手之間，全身內氣鼓盪，可用於應戰，長期練習可使練功者雙手可發內氣，為他人調理治病。如五臟有疾可用氣攻之，可在練功中病情減弱或痊癒，使練者內壯。

五：玄鶴手：為隱蹤門重要功法之一，其練法獨特，較為難，平心靜氣，調身，調息，內視周身無牽無掛，氣定神閑之際。

雙腳拼攏，腳後跟抬起，雙腳掌著地，腳趾抓地，用口鼻輕吸氣，細勻深長雙手從左右兩側抬起，雙手掌心相對，指尖朝上，雙掌心相距20CM，然後雙臂做上下推拉八十一次，腳不變，上推時口鼻呼，下拉時口鼻吸，頭頂百會和會陰成直柱狀：初習者應從三十六次開始，切不可貪多，此勢為「雙鶴衝天」

接上勢，雙手從上往下上提至前胸部，吸氣滿，雙手指如鶴嘴狀，下插呼氣，上下為一次，共計八十一次，此勢為「雙鶴戲水」。接上勢，不變：雙手左右分開，掌心朝下，掌指朝前，垂肩、沉肘如仙鶴飛翔狀，左右伸縮，縮時吸氣，伸時呼氣，計八十一次，此勢為「仙鶴飛翔」。接上勢不變，雙掌收於胸前，左掌在上，掌心相對，以腰為軸轉至左吸氣，轉至右為呼氣，左右為一次，計八十一次。此勢為「雙鶴嬉戲」，接上勢不變，從胸前十字相交，而後上抬，轉身左側，上身左轉90°時，左右手從上至下向左手左後方，右手後前方分開划下，右手一樣，左右為一次，計八十一次，此勢為「鶴舞九天」。

功用：該功法為本門功法較難練得一套功法，從頭至腳要求在一跳線上，對筋骨病、關節病及其它都有較好的效果，練習該功法，能使練習者身輕體健，延緩腿腳衰老，提高練功者抗擊打能力。（註：練功時，要保持腳跟抬起姿勢，頭正頸直、腰部放鬆，收縮腰部，腳趾抓地）。

道家易筋經

易筋經分為內外，只有崆峒道家隱蹤門，世界只知道有少林易筋經，而無人知道有道家易筋經，佛門所練易經是用力拉動筋骨，使之改善經絡、筋骨、肌肉、筋膜，使氣血暢通與體表、達到健康祛病等功效，而崆峒道門易筋經是用到家陰陽輪為基礎，用意、氣、勁使周身氣血流暢，和佛門易經達到同樣效果。

練法如下：調身調息調神，身如枯樹掛破衣、風吹咧咧著響，此時左手心扶到下丹田、右手扶左手背上，目光內視，默數八十一次鼻吸鼻呼、自不聞聲，接上勢，雙手成半握拳，從前後丹田延帶脈貼在後面，雙拳面緊貼雙腎，吸氣至喉部，頭、頸、胸、腹同時後仰至半月狀，腰放鬆、目內視，氣行任脈行至會陰，順腎脈往上運行，數心跳八十一次，雙腳趾抓地，提襠收陰，呼吸自然。

接上勢，雙手抬至背部，吸氣至膛中，雙肘後引使前胸如後背狀，及是反抱月狀，引導行氣於任督二脈，要求如上勢，接上勢，雙拳貼於腰際，吸氣、導引、行氣、腹鼓起、要求如前。

身不動：雙手從後移至前面，扶丹田上、身體經腰部及帶脈放鬆，沉腰、沉肩、垂肘、使背部呈半月狀，要求如前，雙拳抬至膻中、沉腰松胯，垂肘沉肩，頭頂、引領勁直、意停大椎穴，要求如上勢。

放鬆、頭正、勁直、目光平視、含胸拔背、沉肩垂肘、雙指尖向前、掌心朝下、雙腳與肩平行，精神內鼓，氣沉丹田、呼吸自然，靜觀眼前、內外合一。

功效：練習該功法，能增強內臟功能、促進血液循環，能拔骨伸筋，對一切骨病和內臟病都有一定的功效。

能增強抗擊打能力，增加應變能力，增加內勁，是本門弟子的必練功法。

力士樁：預備式：在調身、調息，做到身心無牽掛，目光內視，頭正勁直，舌抵上顎，下巴微收，舒腕挺指、沉肩垂肘、提檔、雙腳分開與肩平行，腳趾抓地。

行動：兩腿微曲，雙手掌心抬至胸前30CM處、雙手翻轉成掌心向下，掌根向前方用勁，待勁力未吐完時雙手撐起，掌心朝下，劃成豎狀、周而復始、共計八十一次，雙掌向下時呼氣，腹內收，掌上抬時，吸氣肘腹鼓起。

二、身體不變將左右手抬至胸前，掌心向下、左手掌指朝前，沉肩、垂肘、舒腕、挺指，右手掌指朝左方向、和左手掌呈丁字型，左右手定型後，要求：身體左轉時，右手跟上，身體右轉時，左手跟上，呈丁字型，左右為一次，計八十一次。

三、身體不變，左手從左側旋轉（四指併攏、虎口要圓）穿出至身體中心線，在左手掌剛往外穿出時，左手按原穿出路線，收回原處，左右手一收一出呈對拉狀：左右手一收一出為一次，計八十一次。

四、身體不動：上身從左往右側身漫旋呈蓋掌狀，右式同左式：左右各一次：計八十一次。

五、身體不動，吸氣，同時收復，使背部如同弓狀，呼氣時雙手從腰際推出；雙手掌心相對，勁存掌根，雙手撐在一吸一呼間呈一進一出，計八十一次。

功用：促進氣血循環，調節臟腑功能，對肩周炎、腰肌勞損，均有療效。

註：該功法由內練何外練兩種練法。

佛塵手

要求：調身、調息、頭正、勁直，舍抵上顎；下巴微收，鼻呼吸，雙腳與肩同寬，沉肩、垂肘、舒腕、挺指、提檔，雙手半握拳存於下丹田。

上身左轉：左手隨身體左轉同時，如同鞭子一樣，向左抽出，吸氣時左手收回，右手至於下丹田不動。一吸一呼為一次，計81次，右手如左手一樣。

雙手放丹田，雙手相對，呈上下前後狀，虎口撐圓，向左前方45度角崩出，呈向前滾動之圓形，呼氣向前向上蹦出，吸氣時雙手向前下方收回，計81次呼吸，右手如左手一樣。

身體如前，雙手抬起，掌心相對，與肩同寬，與胸同高，距胸前35CM處，上身引肩臂肘手向右後方帶動，左手行不過中線，上身帶動左右肩臂肘呈8字狀運動，左右為一次，計81次。

接上勢，雙手抬起，用雙臂畫劃圓，掌心右下向上81次，然後掌心向上劃圓81次。收功。

混元樁

調身、調息、頭正、勁直、沉肩、垂肘、舒腕、挺指、提檔、腳趾抓地，目光內視，呼吸自然，自聞、自不聞，身無牽掛，如枯樹掛破衣，任風烈烈。

抬雙手至胸前三十公分處，兩掌心相對，掌指朝前，虎口撐圓，如抱石球，目不視耳不聞，腳踩大石球，手抱小石球，與敵周旋，為第一步，心動期。

上式不動，手抱大石球，腳踩小石球，與敵周旋，為第二步，意動期，

上式不動，手抱小棉球，腳限於爛泥中與敵周旋，為第三步，氣動期，

上式不動，手抱太極，腳踏陰陽，看敵跳動、與敵周旋，等敵出手，為敵四步，為力動期。以上四步功為隱宗門混元樁所獨有的練法，其它門只是站樁，並無心法，對外不許傳。

五形調元樁

1、調身、調息、頭正、勁直，自然站立，雙手捂在丹田上，默數八十一次。

2、雙手合於當胸，舉手過頭，雙手向左右兩側分開成拖狀物，（調身、調息、頭正、勁直、沉肩、垂肘、舒腕、挺指、提檔）默數八十一次。

3、雙手上舉垂直與雙肩，手指朝上，雙手掌心相對，八十一次。

4、雙臂下手，雙手掌心相對頭頂，雙手指尖相對，默數八十一次，要求如前。

5、雙手從頭頂分開，至左右兩側，呈一字形，雙手掌心朝前如迎大風狀，默數八十一次。要求如前。

6、身體不動，雙手向內合攏，指朝前、掌心相對：如抱大樹狀，感知大風吹動樹的感覺，默數八十一次，要求如前。

7身體不動，雙臂內合：掌心相對，指朝前，如扶一株樹，感知該樹被風雨吹打左右搖擺的動態，藉此動態身體各部隨機發力。心動身不動，默數八十一次，要求如前。

8、雙手收回放在丹田，默數八十一次，要求如前。

調身、調息、雙腳分開和肩齊平，呼吸自然：

（1）雙手抬起至胸前，掌心相對，而後半握拳，雙拳拳峰相對，身體向左旋轉，帶動左右雙拳向左，而後向後，左右為一次，計八十一次。

（2）雙手不變，雙腳平行里收約一腳之寬，行左右擺拳。（3）雙手不變，雙腳平行里收約一拳之寬，行左右擺拳。

（4）雙腳併攏，雙臂伸直，拳眼朝上，雙拳相對，行左右擺拳，2-3-4和1一樣，練法如前，要求如前。

（5）雙手合十於胸前，身不動，心在動，默數八十一次，收工。

柔指

一、柔指功一

柔指功及指點定身法，為崆峒道家隱蹤門直傳功法：

1、點煙一支，人立於煙前，全以去空動作，以指端距煙一尺處，不限次數，用勁向煙點去，指點煙滅則功成：（30分鐘）

2、左右手一樣（早5點——晚11點計兩次）

3、練功時宜靜，心平氣和。

二、柔指功二

1、床上懸一線，線端系一銅錢，人仰卧於床上

2、右手指尖對準銅錢，左手屈於腰間，右手用力向銅錢指出，左手如此，不拘次數達到手指點出，銅錢已出、即成：

三、柔指功三：

備小凳、小布袋：內包鐵砂、將鐵砂包放在小凳上，人立凳前，右是向前伸出半步，左手叉腰，右手中指（二指）伸直，全身之氣力，慣於二指，向沙包直插，不限次數，邊練邊增，每日5-6次，每次20分鐘，左手一樣，忌心煩意亂。

五形梅花手

1、預備式：雙腳平行左右開立，松腰，頭正頸直，沉

肩，垂肘，睡簾，鼻吸，鼻呼，一任自然，自無撐持，雙手托起至下丹田，右手掌貼在丹田上，左手掌在右手上，目左視、左手隨目左視同時左撐出，此時要沉肩，垂肘。舒腕，挺指，隨之左掌再右拉回，一左一右為一次，共計八十一次。左右手掌一樣：

2、左手右手做完後，身體及要求不變，左手掌上招和

左肩同高時，左手掌掌心朝下，指朝前，用勁往下壓，兩掌行至臍交時，左手掌在往上撐，提：左手一上一下為一次，計八十一次，右手掌動作與左手一樣，要求不變。

（1）身體及要求不變，左手招至腰際，右手變拳放丹田

處，左手握拳，吸氣，呼氣同時，左拳從腰際旋轉往身體前後旋出，吸氣時收回左拳收回時也要用勁旋轉收回，一前一後為一次，計八十一次，右手拳動作和左手拳一樣：要求不變。

（2）身體及要求不變，雙手招至胸前，呈抱球狀，左眼

往左現的同時，雙手往左運勁撐出形如抱球，而後往後撐出，雙手形如抱球，一左一右為一次，計八十一次。

（3）身體及要求不變，雙手上招至肩高時，運勁下拉，

拉至臍下，雙手如抓物再運勁上提至肩高，上招時身體略展，下站肘身體略弓，一上一下為一次，計八十一次。

（4）身體及要求不變，雙手握拳吸拳，呼吸同時，雙拳從腰際往身體區前後運勁旋轉打出，吸氣時雙拳隨吸氣運勁旋轉往後收回置於腰際，一前一後為一次，計八十一次。

（5）身體及要求不變，待氣定後，搓手三十六次，臉、

頭、耳各搓三十六次：深吸氣一口，運至喉部，身體下蹬片刻後，站起，結束。

十二段錦總訣

閉目冥心坐，握固靜思神。

叩齒三十六，兩手抱崑崙。

左右鳴天鼓，二十四度聞。

微擺撼天柱，赤龍攪水津。

鼓漱三十六，神水滿口勻。

一口分三咽，龍行虎自奔。

閉氣搓手熱，背摩後精門。

盡此一口氣，想火燒臍輪。

左右轆轤轉，兩腳放舒伸，

叉手雙虛托，低頭攀足頓。

以侯神水至，再漱再吞津。

如此三度畢，神水九次吞。

咽下汩汩響，百脈自調勻。

河車搬運畢，想發火燒身。

舊名八段錦，子後午前行。

勤行無間斷，萬疾化為塵。

以上總訣，要依次序、不可缺、不可亂、先要記熟此

訣，再祥練，自無差錯。

一、閉目冥心坐，握固靜思神

盤腿而坐緊閉雙目，冥亡心中雜念，凡坐要豎起脊梁，腰不可軟弱，身不可倚靠，握固者,握手牢固，可以閉關卻邪也。靜思者靜息思慮而存神也。

二、叩齒三十六，兩手抱崑崙

上下牙齒相叩作響，宜三十六聲，叩齒以集身內之神使不散也。崑崙即頭，以兩手十指相義抱住後，頸即用兩手掌緊掩耳門，暗記鼻息九次，微微呼吸不宜有聲。

三、左右鳴天鼓，二十四度聞

計算鼻息出入各九次畢，即放所義之手，移兩手掌擦耳，以第二指疊在中指上作力，放下第二指重彈腦後，要如擊鼓之聲，左右各二十四度，兩手共彈四十八乃放手握固。

四、微擺撼天柱，天柱即後頸，

低頭扭頸向左右側視，肩亦隨之左右招擺各二十四次。共四十八次。

五、赤龍攪水津，鼓漱三十六

神水滿口勻一口三分咽龍行虎自奔。赤龍即舌，以舍頂上齶，又攪滿口內上下兩旁，使水津自生，鼓漱予口中三十六次，神水即津液分作三次，汩汩有聲吞下，心暗想目內視，所吞津液直送至臍下丹田，龍即津虎即氣，津下去氣自隨之。

六、閉氣搓手熱，背摩後精門

以鼻吸氣閉之，用兩掌錯擦極熱，急分兩手磨後腰上兩邊，一面徐徐放氣，從鼻出。精門即後腰兩邊軟處，以兩手磨二十六遍乃收受握固。

七、盡此一口氣，想火燒臍輪

閉口鼻之氣，以心暗想，運心頭之火，下燒丹田，覺似有熱，乃放氣從鼻出，臍輪即丹田。

八、左右轆轤轉

彎曲雙手，曲小臂，先以左手連肩圓轉三十六次，如絞車一般。右手即如此法，此為單轉轆轤法，而後雙臂同時轉轆轤，三十六次。

九、兩腳放舒伸，義手雙虛托

放所盤兩腳，平伸向前，兩手指相義，反掌向上，先安所義之手予頭頂作力上托，要如重石在手托上，腰身俱著力上聳，手托上一次又放下，安手頭頂又托上共九次。

十、低頭攀足頻

以兩手向所伸兩腳底作力扳之，頭低如禮拜狀，十二次乃收足盤坐，收手握固。

十一、以候神水至，再漱再吞津

如此三度畢神水九次吞咽下潺潺響百脈自調勻。再用舌攪口內，以候神水滿口，再鼓漱三十六，連前一度，此再亮度共三度畢。前一度作三次吞，此兩度作六次吞共九次吞，如前咽下，要潺潺聲響，咽下三度，百脈自周遍調勻。

十二、河車搬運畢，想發火燒身

舊名八段錦子後午前行勤行無間斷萬疾化為塵。心想臍下丹田中，似有熱氣如火，閉氣如忍大便狀，將熱氣運至轂道即大便處升上腰間背脊，後頸腦後頭頂止，又閉氣從額上兩太陽耳根前兩頰，降至喉下心窩肚臍下丹田止。想是發火燒通身皆熱。

神仙起居法

行住坐卧處，手摩脅與肚。心腹通快時，兩手腸下踞。踞之徹膀腰，背拳摩腎部。才覺力倦來，即使家人助。行之不厭頻，晝夜無窮數。歲久積功成，漸入神仙路。

導引訣

擇機高極潔之地，取之清之和志氣，由鼻息入，沖入丹田，由口入者，沖於脹腹，或三或五，或七皆可，最忌地之不潔，氣之不清，慎之慎之。

以上數條，不拘時數，行動時以自然為主，不可傷氣，稍稍傷力，如意行氣最妙，意到氣到，氣到血行久而無聞，功效自生，能卻病延年。

老祖睡功

道家睡功，世人不學、不懂，經千年傳承，保留至今，實屬不易。我輩發揚，不能讓其失傳。

1、仰卧床上：調身、調息，鼻吸鼻呼，目光內視，行周天功18次。

2、身體往右，右耳在下，右手托右臉，屈肘、娶左膝，右腿伸直，左手握拳曲於背後左腎部位。閉目內視，呼吸如前式，吸氣時收古道，縮陰，吸氣時用鼻翼收縮吸入，氣行夾背。呼氣時氣行任脈，全身放鬆，將心臟部心肌柔和拉開。身體往右為青龍式。身體往左，要求和往右一致。往左為白虎式。青龍、白虎二式行完後身體復原成第一仰卧式。

功效：調理脾胃，安神，對失眠、健忘、神經衰弱有特殊療效。

五行把

1、雙腳分開同肩寬，虛領頂勁，沉肩垂肘，下額微內收，雙目平視，圓襠、圓虎口，五指微微撐開，雙手置於大腿外側（無極式），雙膝微曲，如坐高凳。

2、雙手掌心向上，拇指肚相對，如托重物，緩緩上提至中脘穴即雙手內轉掌心向下下按至小腹前，雙膝下蹲成馬步，身微右轉，雙手上提左右掌心相對，手指超前至中脘部位向左前上方堋出，同時身向左轉，重心在右側，隨即身右轉，雙手收回身前轉向右前上方棚出，重心在左側。

3、身向左轉，重心在右側，雙手收回身前掌心朝上，由右至左向左前上方上托。

4、身微向右轉，重心仍在右側（註：再向右，基本在右腳），雙掌心向下從左向右下按並收至身前。

5、身微向左轉，雙手變立掌（掌心朝前）由身前向左前上方緩緩推出，重心仍在右側。

6、身向右轉，雙手收至身前，掌心左右相對，手指朝前向右前上方棚出，重心變化至左側，身隨即左轉，雙手收至身前向左前上方棚出，重心略偏右側。

7、8、9同3、4、5（註：左右方向變換）

10、雙手收至身前，兩腿合併，同時雙手掌心向上從左右兩側上升至頭部，轉而變掌心向下，五指相對，沿身前身體中心線下按至丹田部位收功。

三盤手

三盤手：由道家重手盤折變化而成，其式簡效宏，易學易練，出功很快，為道家隱蹤門重要功法之一。

1、起式為無極式：身體微下蹲，膝蓋不過腳尖，雙腳平行與肩同寬，腳趾微微抓地，腳心空，圓襠收穀道，松腰，虛領頂勁，沉肩垂肘，舒腕挺指，含胸拔背，目光內視，舌抵上鄂，鼻吸鼻呼，雙手垂於身體兩側呈一圓形，氣若綿綿，無思無視；

2、雙手旋轉手心相對，手指朝下，以臍為中心，雙臂呈一大圓，雙手在小腹前呈一小圓，以肚臍為心，雙臂呈一大圓。雙手捧圓不變往上行至胸口，呈捧平圓狀。用綿勁如捧千鈞大石球，向左旋轉，以腰為軸。此時手捧圓球已無限放大，再行右轉。

3、手捧圓球左右旋轉時，身體從腳到頸、到頭同時旋轉，如捧一大型石球。鼻吸時身體左轉，鼻呼時身體右轉，一左一右為一次，行81次為準。

4、雙腳相同時往中間靠攏，中留一橫腳之寬距離。上、下肢要求不變，雙手呈大圓形，如捧大石球狀，呼吸不變，要求如上式。

5、雙腳併攏，內踝骨相靠，膝微屈，上下肢體要求如前式，雙手呈一小圓圈，頭頂百會與下體會陰呈一垂直線，雙手如捧一小石球行左右旋轉，呼吸如前，計81次。

6、行功三個月後，改捧小石球開始，腳距不變，呼吸不變，一切要求不變，慢慢雙手捧石球由小變大或有大變小，常行變換，半年後，手捧石球定型為中。

註：1、雙腳寬度：騎馬樁，與肩同寬，雙腳併攏。

2、雙手捧石球：大—中—小，小—中—大。

3、頭頂百會與會陰始終呈一垂直線。

4、如視無物，氣若綿綿，全身放鬆。

功效：柔筋潤脈，調五臟、和氣血，對各種頸椎病痛及肩椎、腰肌有很好的療效。

竹影搖紅

竹影搖紅為隱蹤門內功中用於訓練手法、勁力、鞭梢與彈、抖勁的一種功法。其功法動作簡單易學，難練、難精。但其內容豐富，要求極其嚴格，對於初入門弟子，不宜習練此功法，謹記。

1、無極式站立：調身調息，鼻呼鼻吸，出入綿綿；吸氣時，氣行夾背，此時雙手抬至中脘穴處，雙手手心朝上，指尖相對，虎口圓，掌心陷入，在臍上呈一橫圓，左右肩、肘、手呈一大圓。提襠、收穀道，襠要圓，頭頂旋，百會和會陰呈一垂直線。此時雙手小圓破，雙手往內旋轉，當掌心旋轉至下時，身體隨手掌旋轉呈45度角，向左前身體重心轉移到右腳上，雙手呈下按狀。此時，頭正、頂旋、頸直、含胸拔背、沉肩垂肘，舒腕、挺指、掌心向下，手指朝前，開腋、保持百會和會陰呈一條垂直線。

2、左手抬起，手掌旋轉，掌心向內，呈照鏡狀，雙眼看左手食指，食指直對鼻尖，右手掌扶按在下丹田上。左手掌繼續向外轉，轉至掌心朝前，食指對鼻尖，目視食指。食指由有上挑勁，虎口圓，氣沉丹田，全身放鬆，呈入靜狀態，身體重心居中。

3、此時全身上下無一處有凸處，無一處有凹處，雙目神光外泄，左手向前抖，右手同時向後按拉丹田，雙肩向相反方向，腰同時跟進旋轉，膝、腳同時向右擰旋。2—3要求行功81次，左手和右手相同。

4、按以上要求，左手掌外旋至立起，掌心向右，手指向前，用同樣方法左掌向外掤（bing）出，行功81次。

5、按以上要求左手掌向右用勁，意在掌根，行功81次。

6、按以上要求，左手掌心向下，手指朝前，意在掌心、手指尖，行功81次。

7、按以上要求，掌心朝下，手指朝前，手掌向下用勁，意在掌心，氣行下沉，身體隨之下沉，沉肩、垂肘、舒腕、挺指。

8、右手和左手練法要求相同。

要求：練功時要心靜、安靜，精神飽滿，氣力充足。一動則周身無處不動。

功效：對手臂麻木、無力、肩周炎、肱骨周圍炎症有較好的療效。

神光照七星（七星式內煉部分）

神光照七星為隱蹤門拳術七星式的第二段，為內練部分，七星為道家推崇至上的星宿，將天上七星附於人體，即：頭、肩、肘、手、膝、足和玉環穴（會陰）。神光者，就是觀想，內視人身這七個部位，就會自然產生動感，故此該功法為崆峒道家隱蹤拳門不傳之秘術。

1、身體成無極式，心靜、身舒、體松，二目內視，目光照看一穴（陰後、肛前一寸之圓），待氣機發動，同時輕提襠、吸氣、躬身、屈膝、提氣、騰身、腳掌著地。此時左手接對方手臂或腿，往右前方上抬，右手跟進，使對手重心不穩，對方手臂被控制，左腳快速進步，用右肩或雙手擊打對方腋下，胸前的空門位置，用右肩扛頂對方右腋窩空門處，腰腿運整力將對手摔出，隨即身體向後回蕩。狀如背部肘部將水激起大浪。

2、身體要求如前，目光照看頭內中心，顱內圈。此時頭頂旋，身體正直，百會和下部玉環穴呈一垂直線。成無極式，沉肩、垂肘、舒腕、挺指，鼻吸鼻呼，舌抵上顎，微收襠部，氣行夾背，此時，手指相對，小臂手掌外旋，掌心朝上，掌指各向左右狀，身體呈微蹬狀，目視前方。此時，當對方來拳或腿，我用雙手掌彈挑對方手臂，將我手移至對方雙肘部上抬，出左腳或右腳，雙掌順對手肘部下滑至對方腋部、胸腹部位，雙掌掌根部位用力，或用頭部直接頂撞對方胸部，使對方受傷。身體發力後，呈弓腰狀，向後用勁，狀如將水激成大浪。

3、二目神光照足心湧泉穴，身體呈無極式，要求如前，待對方出手或出腿時，我隨時上抬雙手，用小臂外棚，纏抓對方臂、腿、頸部同時用右腳踢擊對方三陰交和鬼眼穴，或鎖跪對方膝部，將對方摔倒，同時將重心落在左腿上，雙手置胸前，背呈弓狀，目視前方，身體要求如前。

4、神光照肩部，當對方打我時，我上抬雙手，將對方肩接住，用腰帶雙肩，上頂其大臂，或肩打對方胸部，或用滾臂將對方摔出，身體要求如前。

5、神光照看肘部，我身體呈無極式，對方用腿或手擊打我時，我雙手呈抱石球狀，用腰帶動手，用肘旋轉擊打對方胸肋或上抬擊打對方頭部，我仍呈抱石球狀，身體要求如前，身體各部要放鬆。

6、神光照看膝部，當對方用腿或拳擊打我時，我用雙手上纏或下裹對方臂或腿部。我順勢旋腰，用膝撞擊對方腹、胯或對方腿內側部位，我身體重心放在左腿，呈弓背狀，雙手抱球。

7、神光照看雙手心，我身體呈混元樁，抱球，目視雙手，當對方擊打我時，我雙手小臂向外旋轉，呈掌心向下，手指朝前，搶佔對方中門，雙手根重擊對方鎖骨或乳根部，或擊打對方左右太陽穴，或強抓對方頸、喉部位，或用頭、肩、肘、腳、膝、手將對方摔倒或擒拿，使對方無法抵抗。

神光照七星是用意念灌注於七星，使其意到氣到，氣到勁到，勁到力到。長期訓練照七星能使習練者反應靈敏，制敵於抬手間，平時睡覺時，在床上心平氣和，用心去演練，待功法純熟後，再用身體實際操練，功成後能一招制敵。望本門弟子謹記，切不可人前賣弄、鬥狠傷人，更不得外傳。