學識佛語（13）：佛教典故（1）

學識佛語（13）：佛教典故（1）

菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。單從字面理解是，菩提原本就沒有樹， 明亮的鏡子也並不是台。 本來就是虛無沒有一物， 那裡會染上什麼塵埃? 這來自一個佛教典故：神秀和慧能原本在同一個寺中修行，後來方丈要選擇接替他的人，就把這兩個人叫來，讓他們各作一首偈（jì）子，也就是佛教里的詩。 神秀做的是：身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。慧能的偈子與之相反，即菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。顯然，慧能的領悟比神秀高了一層，因為菩提樹和明鏡台本身也是凡塵俗物，以此自比說明還沒有徹底的超脫，而慧能的偈子可以表現出他對佛教義有更深的領悟。方丈也打算把位置傳給慧能。但這個事情後來被神秀知道後就迫害慧能，迫使他逃到南方。於是兩個人開創了「南宗」和「北宗」，也就是所謂的「頓宗」（認為頓悟得道）和「漸宗」（認為漸悟得道），從此中國佛教兩大派系就產生了。不過從影響來看慧能更深遠些。
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