黃石公：德教重於智教

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德教重於智教摘自《鄭州日報》　作者：宋宗祧　《史記·留侯世家》里記載了遭遇國破家亡的韓國公子張良，在外流亡時遇高人指教的故事。　　有一次，張良在下邳（治所在今江蘇省睢寧縣西北古邳鎮東）橋上悠閑地走過時，遇到了一位穿著粗布衣裳的老人。他來到張良面前，徑直脫下自己的鞋子並把它扔到橋下，然後扭過頭對張良說：「年輕人，下去把鞋給我撿上來！」張良非常驚訝，心想，這不是欺負人嗎，想要打他一頓，但看是位老人，就竭力忍住氣憤，下橋去把鞋撿了上來。誰知老人看都不看他一眼，命令式地說：「給我把鞋穿上！」張良想發作，轉念一想，既然已經替他把鞋子撿了上來，索性把好事做到底吧，於是就恭恭敬敬地給老人穿鞋。可是老人毫不客氣，大咧咧地伸出腳來讓張良把穿，而且穿好後連一聲「謝謝」都沒說，就笑著走開了。這樣一來，張良更傻眼了，丈二和尚摸不著頭腦，獃獃地看著他離去。老人走了將近一里路，又轉回來，對張良說：「你這個年輕人是塊可造就之材！5天之後天亮時，在這裡等我。」張良心中納悶，但還是跪下說：「好。」等到第5天天微微亮時，張良趕到橋上。老人已經等在那裡了。老人生氣地說：「你跟老年人約會，怎麼能遲到呢？」說完，撂下一句話「5天之後早點來見」，轉身就走了。5天之後雞叫的時候，張良就到那裡去。可是，老人又等在那裡了。老人和上次一樣，生氣地說：「為什麼還遲到呢？」說完轉身就走，同樣撂下一句話「5天之後再早點來見」。5天之後，張良不到半夜就到了那裡。過了一會兒，老人也到了，他很高興地說：「這樣才對呀！」然後拿出一卷書，說：「你讀了這本書就可以成為帝王的老師了。10年之後你將建立功業，13年後你到濟北（治所在今山東長清南）見我，谷城山下的那塊『黃石』就是我。」說完就走了，再沒有講別的，以後一直都沒有出現。天明後張良把那捲書打開一看，原來是《太公兵法》。張良感到非常奇怪，就經常反覆地誦讀它。後來用書中的知識輔佐劉邦建立了漢朝。　　這個故事，很多人都當做傳奇看待，再進一步，也不過理解為要成大事，一定要有禮貌，要能隱忍，先屈而後伸。當然，這些看法都是對的。但我認為，這裡還蘊含了一個大道理，就是黃石公老人的教育思想——德教重於智教。試想，黃石公為何不把兵書直接傳給張良，而是讓他來了走，走了來，「如此者三」？這樣做不光麻煩別人，就連自己也得起幾個五更，同樣很受累呀！由此我們不難體會到黃石公的良苦用心，乃是把德教放在第一位，先德教後智教。就是說，在傳授知識之前，黃石公要用自己設計的「德育練習題」把張良的德操好好地打磨一番，使之提高到應有的高度。應該說，一個人讀懂一卷書並不太難，但能不能把書中的知識用到有益於人民、有益於國家的地方去，不用於歪門邪道，才是最難的事。所以，知識重要，優秀的道德品質更重要。因此，在傳授知識之前，直到學業有成的各個階段，都應該把德育放到統帥的地位，做到以德帥智，以德統智。　　黃石公已經遠去2000多年了，可如今的不少家長和老師們依然在「智教至上」的錯誤道路上摁著孩子「死讀書，讀死書」，不亦悲乎？　　是不是可以這樣說，黃石公才是中國歷史上真正的「教育大家」！