大玄空風水術的注要特點

(一) 首重時空的周期性。推地運以20年為一運，三運60年為一元，180年為三元。

（二）用九宮挨星分辨吉凶。玄空地理運用九宮挨星法，以分辨山向及周圍山水的旺衰，配合龍、形、砂、水的吉凶，來判斷丁、財、貴、秀、賢、愚、疾厄、房分等均十分靈驗。

(三)羅經用法不同。玄空地理一律都用正針，即正針以地磁方位為坐標。

(四)收山、收水方法特殊。將山星的生、旺氣排到山，退、死、煞氣排到水；將向星的生、旺氣排到水，退、死、煞氣排到山，這樣才為收山出煞去，做到「正神正位裝，撥水入零堂」。

(五) 解釋反、伏吟。玄空地理理論對「反、伏吟當令時尚可，失令時則發禍猛烈」的現象作出了有力的解釋。

(六)分金方法特別。流行的120分金，是指每山作5格分金，二十四山共有120分金。玄空地理將每山中間三格範圍內的稱為下卦，最左和最右一格稱為替卦。

第四節 大玄空與《沈氏玄空學》的區別

一、現在市場上出現的《沈氏玄空學》，就是玄空飛星法，習慣上稱之為小玄空。大玄空與小玄空在操作程序上和實用價值上有很大懸殊。沈氏小玄空須起三盤：一是運星盤，二是山星盤，三是向星盤，又有下卦與替卦起星之不同，十分繁瑣，多易誤導。而大玄空相對比較簡便，無論順挨或是逆飛，都是一盤即成，運做方便。 二、小玄空在測量時必須搞清某山某向兼幾度，幾度內用下卦，幾度外用替星。這在實地勘測舊墳時就非常困難，因對墳墓無法分清兼的是多少度，也就說不準兼幾度。大玄空在實地勘測陰陽宅時，這些問題都不會存在的。 三、小玄空是就是飛星派，是以運星為立極之星，顛倒順逆完全以地盤山向卦位上的陰陽為根據，決定山盤與向盤星之順逆飛法。大玄空用上下元運將九星分為陰陽，陽順陰逆，並隨元運而顛顛倒。大玄空與小玄空在顛倒順逆的挨星方面不同，小玄空代表人物鍾義明也認為「實際應用驗者固有，用之不發，甚或發凶禍者，亦不在少數」。

第十一節 大玄空與二十四山

二十四山向：包括了十二個地支、八個天干、四個四維。

地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

天干：甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸；戊與己在中央故在不其中。

四維：干、巽、艮、坤。

東方甲卯乙屬木，西方庚酉辛屬金；南方丙午丁屬火，北方壬子癸屬水

東南辰巽巳屬木，西北戌干亥屬金；西南未坤申屬土，東北丑艮寅屬土

天干：甲、丙、庚、壬為單數，為陽。

乙、丁、辛、癸為雙數，為陰。

地支：子包藏：癸，癸屬陰，故子為陰。丑包藏：癸辛己，為陰，故丑為陰。寅包藏：甲丙戊，為陽，故寅為陽。卯包藏：乙，乙為陰，故卯為陰。辰包藏：戊乙癸，陰多陽少，故辰為陰。巳包藏：丙庚戊，為陽，故巳為陽。午包藏：丁，丁為陰，故午為陰。未包藏：己丁乙，為陰，故未為陰。申包藏：庚戊壬，庚為陽，故申為陽。酉包藏：辛，辛為陰，故酉為陰。戌包藏：辛丁戊，陰多陽少，故戌為陰。亥包藏：壬甲戊，為陽，故亥為陽。

二十四山向陰陽 ：

陽：乾巽艮坤 寅申巳亥 壬甲丙庚

陰：辰戌丑未 子午卯酉 丁辛乙癸

三個龍：

天元龍（中間）——父母卦 ；

地元龍（左邊）——逆子卦 ；

人元龍（右邊）——順子卦！

大家細心看一看，以上就可以看出：順者，與天（父母）同；逆者，與天（父母）反。

凡學習玄空者務必要注意：有人將羅盤分三盤：天盤納水，人盤消砂，地盤格龍立向，這是大錯！大玄空是這樣用的：只用正針，二十四道向水皆準此立局！只忌干支交界之處，謂空亡，絕對不可用！習大玄空者務必弄清楚——凡格龍、立向、消砂、納水，都以地盤正針為準！

第十四節 大玄空基本概念

（一）、入中：

就是陰陽二宅立向時，根據元運、山星、向星的不同，以元運數、山星數、向星數入中宮飛行。 （二）、三個盤的理解：

1、運盤——就是指元運之星入中後，所飛到各宮之運盤。

2、山盤——就是運盤上飛到山的星入中後，所飛到各宮之星（山盤又名地卦)。

3、向盤——就是運盤上飛到向的星入中後，所飛到各宮之星(向盤又名天卦)。

（三）、下卦：

大玄空同樣將每山分5格，中間3格範圍稱為下卦。一個山方位有15度，用方位角在中心9度之內，就叫下卦。

（四）、分金：

大玄空地理分金，主要注意下卦，並視來龍的強弱進行補泄，也可達到收山出煞的作用。

（五）、令星：

就是當運的那個星。如現在是八運8白艮土星，那麼8白艮土星就是2004年至2023年當運令星。以此類推，，，，，。

（六）、元運：

這是大玄空風水的靈魂，也是推斷其吉凶的重要依據。推地運以20年為一運的規律，也就是說每隔約20年土、木兩星就相會一次，那麼20年為一個運。如現在是八運，為下元，凡是6、7、8、9四個卦的12個山，都可視為當運。1、2、3、4四個卦的12山，都可視為失運。 （七）、令星入囚：

就是排山星或向星時，令星入了中宮，就好象是人犯法入獄，被限制不能有任何作為。山星入囚，主人丁不旺，向星入囚，為禍猛烈，主家破人亡。 （八）、合十：

表示山、水之氣相通，主有運運貞吉、人緣廣闊、處處貴人、逢凶化吉、錦上添花的作用。這裡要說明的是：分為兩種：山和運合十，就是指飛到每宮山星數和該宮運盤數相加都等於10；如：向和運合十，就是指飛到每宮向星數和該宮運盤數相加都等於10。 （九）、三般卦：

分為父母三般卦與連珠三般卦。父母三般卦，指運、山、向這三個盤，成為147、或258、或369；而連珠三般卦，成為123、或456、或789。高級班再述說。 （十）、元旦盤：

就是固定的洛書九宮格，就是以5入中宮，6在干宮等等，稱為元旦盤或五運盤。

說完大玄空的基本概念，也許有的學員有幾個很大的問號，是什麼問號呢？

也許有的學員會說——大玄空不就是沈氏飛星玄空嗎？我回答的是：不是！不一樣！大玄空的旺山旺向等四大格局，雖然同樣是和小玄空一樣，按照挨星排列而來的，可是用法就不同了，學員看到後面可明白。

也許有的學員會說——為什麼沒有看到替卦？我回答的是：不用！不必用！大玄空不用替卦，就是說在實際運用中，根本就不用！

也許有的學員會說—— 替卦到什麼地方去了？我回答是：沒有了！不用了！大玄空實際上是把替卦看成是出卦的意思，平常分金是很少用替卦的！

學員一定要注意：以上實際上就是大玄空與小玄空的真正區別所在！！！

第十五節 三元九運

三元九運，對於接觸過沈氏飛星玄空的學員來說，是很明白的。三元九運到底是什麼？簡單地說，「時間」就是三元九運。這是學習大玄空最為重要的一環！

三元：就是上元、中元、下元，各元均有60年，三元共180年。每一元又分三運，每運20年，三元共九個運，共180年。關於元運的劃分，大家一定要清楚！見下表：

上元甲子六十年：

甲子甲戌二十年為一運（清同治三年甲子至光緒九年癸未）

甲申甲午二十年為二運（光緒十年甲申至光緒二十九年癸卯）

甲辰甲寅二十年為三運（光緒三十年甲辰至公元一九二三年癸亥）

中元甲子六十年：

甲子甲戌二十年為四運（公元一九二四年甲子至一九四三年癸未）

甲申甲午二十年為五運（公元一九四四年甲申至一九六三年癸卯）

甲辰甲寅二十年為六運（公元一九六四年甲辰至一九八三年癸亥）

下元甲子六十年：

甲子甲戌二十年為七運（公元一九八四年甲子至二零零三年癸未）

甲申甲午二十年為八運（公元二零零四年甲申至二零二三年癸卯）

甲辰甲寅二十年為九運（公元二零二四年甲辰至二零四三年癸亥）

1984年至2003年為七赤七運，至2004年立春後就為八運的開始，如此九運流轉周而復始地運行，，，，，。

第十六節 中宮立極

凡學習大玄空風水，凡為人做陰陽二宅風水，都離不開的第一步就是中宮立極！中宮立極到底是什麼意思？就是以通過陰陽宅的安葬、搬遷、裝修等等，結合所在的元運，首先入洛書九宮的中宮飛行，然後再根據坐向來排出整個星盤。而要明白中宮立極，就要先明白洛書九星配三元九運的關係。

一白貪狼配一運，管甲子甲戌二十年

二黑巨門配二運，管甲申甲午二十年

三碧祿存配三運，管甲辰甲寅二十年

四綠文昌配四運，管甲子甲戌二十年

五黃廉貞配五運，管甲申甲午二十年

六白武曲配六運，管甲辰甲寅二十年

七赤破軍配七運，管甲子甲戌二十年

八白左輔配八運，管甲辰甲寅二十年

九紫右弼配九運，管甲申甲午二十年

一運即將一白入洛書九宮裡的中宮飛動，二運即將二白入中宮飛動，，，，，類推！如果屬於是1984年至2003年七赤七運，在此期間行事修造，因是七運期間，就要以七赤為中宮立極，就是說七入洛書九宮飛行。至2004年後就為八運了，而現在的八運期間，就要以八白為中宮立極，八入洛書九宮飛行排例下去。比如一、二、七、八運的入中飛行圖：

一運一入中　　　二運二入中　　　七運七入中　　　八運八入中

如果現在修造，都以八運入中宮。也就是說以修造時的元運入中飛行。如果你家房子是六運修造的，現在又在大裝修房子，就不是固定造樓的年份元運入中宮，而是以現在的八入中了，這一點，學員必須一定要清楚！

同樣，我們也可以藉此為用，可以作為一種趨避的方法。如果房子是六運裝修，以六運入中而飛星配合不佳或形巒不合者的星盤，若以按七運入中挨排，反而能合局得用的話，則可以考慮在七運間重新大裝修，然後根據七運星盤飛星布置房間！用以趨吉之道。但運用此種方法時會有一定局限性，並不是所有的住房換運裝修就能以新的元運入中重新飛星。

但須注意。如果須要通過換運改風水時，在裝修的同時最好先把房間中心的天花頂敲掉並遷出一段時日，大至在時間在百日左右，然後在大裝修。這樣換運的效果更明確！

其實還有更簡單的方法就是：搬出去住幾個月，家裡面不能有任何人居住和煮飯生活的情況。大約三個月就可以解決這個問題。如果裝修則費很大的費用。只是進去的時候必須重新選擇時間進去。不要犯了大殺便可。

以上是中宮立極的基本概念，學員不能不清楚！

第十七節 玄空九星紫白飛星規律

九星紫白飛星，學過沈氏飛星玄空的學員，一定是清楚的。值得大家注意的是：九星紫白飛星是有規律的，在大玄空風水術中是經常要用的，不能亂飛，否則就會出現差錯。

首先要以某一個星入中宮，然後按照順和逆的規律飛行。順飛是中宮——6——7——8——9——1——2——3——4的規律。逆飛是中宮——4——3——2——1——9——8——7——6的規律。

如：8入中順飛，那麼9在干，1在兌，2在艮，3在離，4在坎，5在坤，6在震，7在巽。如6入中逆飛，那麼5在巽，4在震，3在坤，2在坎，1在離，9在艮，8在兌，7在干。不管是哪個星入中，不管是在哪個宮飛行，都是這個規律！

紫白訣的合理運用，一定要認真掌握！

起年紫白訣 ：

上元甲子一宮起，中元四綠推甲子。下元七赤兌位尋，逐年星逆中宮始。

起月紫白訣 ：

子午卯酉八白宮，辰戌丑未五黃中。寅申巳亥居何位，逆尋二黑是其宗。

起日紫白訣 ：

日加白法不難求，二十四氣六宮周。冬至雨水及穀雨，陽順一七四中游。夏至處暑霜降後，九三六星逆行求。

起時紫白訣 ：

天一九，地四六，人七三。一四七為陽順。三六九為陰逆。

也許有的學員會說——什麼時候順？什麼時候逆？這個問題，我一時很難完全說明白，為什麼呢？因為要回答的面很廣，就是說具體情況要具體運用，靈活掌握。不過，有一個非常明確的原則：就是陽順陰逆！至於更加複雜的運用方法，特別是以水來運用的方法，這是更高層次的知識，我日後將在高級班上會具體說明白。

第十八節 三元挨星訣飛行排盤

我們運用大玄空，為人做陰陽二宅，或為陰陽二宅的布局，或為陰陽二宅斷吉凶，都離不開坐向。那麼上面所講的中宮立極就顯得十分重要了。尤其是我們在中宮立極的時候，要以三元挨星決的不同規律，按照陰陽的不同原則，細心地進行飛行排盤，飛行排盤非常重要，千萬不能搞錯！在此，我們觀察一個星盤，先了解一下星盤的組成：

如下圖：七運 壬山丙向。以七入中飛行，星盤由以下幾個部分組成：

┌──┬──┬──┐　　　　

２３│７７│９５│　　　　　一、運盤：圖中數字的一至

│ 六 │ 二 │ 四 │ 　　九，標在各宮的下方中間。

├──┼──┼──┤

│１４│３２│５９│　　　　　二、山盤：由圖中標在各宮左

│ 五 │ 七 │ 九 │ 　　上角的阿拉伯數字1—9

├──┼──┼──┤　　　　　　　來代表。

│６８│８６│４１│　　　　　

│ 一 │ 三 │ 八 │ 三、向盤：由圖中標在各宮右

└──┴──┴──┘　　　　　　　上角的阿拉伯數字1—9

　　　　　代表。

注意：我們平時要記住——「左邊是山，右邊是向」的寫法。

在前面的第十四節，我們學習了玄空九星紫白飛星規律，就已經明白了九星及運盤、山向盤的順飛與逆飛。簡單舉例運星的飛行軌跡。

1、　九星順飛：如9入中飛行——

2、九星逆飛：如9入中飛行——

以上只是運星的飛行排例，而山盤、向盤的順逆飛行情況是不一樣的，要根據陰陽來確定順逆飛行。注意看如下運、山、向盤飛行的舉例，如：午山子向，七運造。

一、起運盤：因是七運造，所以要以七入中起運盤。

┌──┬──┬──┐

│ │ │ │

│ 六 │ 二 │ 四 │

├──┼──┼──┤

│ │ │ │

│ 五 │ 七 │ 九 │

├──┼──┼──┤

│ │ │ │

│ 一 │ 三 │ 八 │

└──┴──┴──┘

二、起山盤：午山是屬離宮，取運盤上離宮飛到的二黑巨門星，為山星入中，寫於中宮的左邊。

┌──┬──┬──┐

│ │ 山 │ │

│ 六 │ 二 │ 四 │

├──┼──┼──┤

│ │2 │ │

│ 五 │ 七 │ 九 │

├──┼──┼──┤

│ │ │ │

│ 一 │ 三 │ 八 │

└──┴──┴──┘

三、起向盤：子向是屬坎宮，取運盤上坎宮飛到的3碧祿存星，為向星入中，寫於中宮的右邊。

┌──┬──┬──┐

│ │ │ │

│ 六 │ 二 │ 四 │

├──┼──┼──┤

│ │ 3│ │

│ 五 │ 七 │ 九 │

├──┼──┼──┤

│ │ 向 │ │

│ 一 │ 三 │ 八 │

└──┴──┴──┘

以上學習了飛行起三個盤的方法，那麼，什麼時候山盤、向盤是順飛或逆飛呢？

這個問題，就涉及到星的陰陽屬性了。以上例的午山子向為一例說明。

山星：午山是屬什麼龍？是天元龍！而運盤中飛到離宮的二黑巨門運星，是屬於坤宮的，因午山屬天元龍，坤宮的天元龍是坤，坤屬陽，按照陽順陰逆的原則，就是要以2黑入中順飛。

　　　　　　　午山

┌──┬──┬──┐

│１ │６ │８ │

│ 六 │ 二 │ 四 │

├──┼──┼──┤

│９ │２ │４ │

│ 五 │ 七 │ 九 │

├──┼──┼──┤

│５ │７ │３ │

│ 一 │ 三 │ 八 │

└──┴──┴──┘

　　　　子向

向星：子向是屬天元龍，而飛行到坎宮相對應的3碧祿存，屬震宮，因為子向屬天元龍，震宮天元龍是卯，卯屬陰，按照陽順陰逆的原則，故3碧星入中逆飛。

　　　　　　　　　午山

┌──┬──┬──┐

│ ４│ ８│ ６│

│ 六 │ 二 │ 四 │

├──┼──┼──┤

│ ５│ ３│ １│

│ 五 │ 七 │ 九 │

├──┼──┼──┤

│ ９│ ７│ ２│

│ 一 │ 三 │ 八 │

└──┴──┴──┘

　　　　　　　子向

飛行將山向飛星合併為一盤，即成完整的七運午山子向的星盤了！

如圖：

七運 午山子向

　　　　　　　午山

┌──┬──┬──┐

│１４│６８│８６│

│ 六 │ 二 │ 四 │

├──┼──┼──┤

│９５│２３│４１│

│ 五 │ 七 │ 九 │

├──┼──┼──┤

│５９│７７│３２│

│ 一 │ 三 │ 八 │

└──┴──┴──┘

　　　　子向

也許有的學員會說——這不就是沈氏飛星玄空嗎？我的回答：是的！在此是一樣的排法！因為這些排法並不是沈氏飛星玄空的專利！我們必須要掌握，日後也會用到這些知識。

第十九節 玄空五行的生克關係

玄空九星是從河圖、洛書而來的，所以五行也要從河圖、洛書而定。

這一節的內容，看起來很簡單，也許有的學員根本就不看。其實，日後用於斷案是很重要的啊，務必要清楚！

（一）、河圖五行先天數：一六為水；二七為火；三八為木；四九為金；五十為土。

（二）、洛書五行後天數：一水；二土；三木；四木；五黃土；六金；七金；八土；九火。

（三）、河圖五行生剋關係：一六生三八；三八生二七；二七生五十；五十生四九；四九生一六。

（四）、洛書五行生剋關係：一白水生三碧四綠木；三碧四綠木生九紫火；九紫火生二黑五黃八白土；二黑五黃八白土生六白七赤金；六白七赤金生一白水。

第二十節 星與元運之氣

大家已經明白了九星的意義，也明白了元運的意義。這一節主要說「氣」。我國中醫是講「氣」，而大玄空更加註重「氣」！

「氣」到底是什麼呢？如：我們人需要「氣」，我們的住房也需要「氣」，人如果出「氣」不順，就感覺不舒服。我們的住房如果沒有流通「氣」，就感覺空氣不好，感覺室內悶。又如：你家大門口旁邊有一廁所，經常臭氣隨風而來吹進室內，你一定感覺很不舒服。所以「氣」就是陰陽二宅得以受福的一種力量和生機，是一種靈「氣」。而這種「氣」又有旺煞之分，完全能左右陰陽二宅的吉凶。

如：現在是八運（2004——2023），是屬土，八在東北方，在艮位卦，八也是令星。

一、九星之氣

1、星與運相同，叫旺氣、主氣、當令之氣、當元之氣。如8艮；

2、星與末來的運相同，叫生氣、相氣、進氣。如9離；

3、星與過去的運相同，叫衰氣、死氣、失令之氣、失元之氣。如6乾。

4、星來幫助運者，叫佐氣、吉氣。如9離。

5、星來破壞運者，叫煞氣、凶氣。如3震、4巽。

6、星與已經過的運相同，叫退氣、休氣。如7兌。

7、星被運相剋者，叫死氣。如1坎。

大家應該明白——三元九星運﹐各有衰旺生死。當令者為旺﹐次運者為生。巳過者為衰。過久者為死。如當今為下元八運中則以八白為旺﹐用之最吉。九紫為次吉﹐應於重用。一白為較遠之生氣﹐只可小用。也即為旺氣﹐生氣﹐進氣。七赤方衰﹐不可用﹐六白本屬吉星但巳過兩運更衰亦不可用。其餘五黃﹐四綠﹐三碧﹐二黑均為死氣﹐用之大凶。

以上，主要是八運為例解說，可以此類推！另外，大家應該知道三元氣運：

三元氣運，分別衰旺，衰死莫修，生旺宜速，逢時知士，隨元安放，運若未到，空勞夢想。

衰運之墳，千萬莫修，煞氣驚動，一門立休，百禍相侵，神盡難救，勿動為吉，尋吉補助。

得運之地，如種及時，速種速發，特理之宜，人生在世，七十古稀，得運灌蔭，乃沐榮施。

運分三元，一元六十，山上排龍，入首勿失，審氣分元，以窺入穴，順逆挨定，須葉三吉。

主運固明，余運不衰，四吉四凶，就安去危，若合玄空，運發如雷，陰陽得配，一例同推。

九星雙起，其法甚秘，來山去水，雌雄互異，陽順陰逆，山水一理，水辨來源，山辨入氣。

到頭一節，須論生旺，上元一白，二三同黨，四巽一宮，中元所管，並作四吉，上元同看。

元卦三位，一二同墜，四卦生旺，九十年內，山脈值此，定然富貴，四卦所值，分定年位。

值年之卦，其力愈顯，同隊之卦，亦堪欣羨，陰陽兩度，取用活變，精而求之，其義非淺。

二、　九星生旺衰死

一運　一白貪狼　為旺星

　　　　　　二運　二黑巨門　為旺星

　　　　　　三運　三碧祿存　為旺星

　　　　　　四運　四綠文曲　為旺星

　　　　　　五運　五黃廉貞　為旺星

　　　　　　六運　六白武曲　為旺星

　　　　　　七運　七赤破軍　為旺星

　　　　　　八運　八白左輔　為旺星

　　　　　　九運　九紫右弼　為旺星

以上可以看出，當運者為旺星，但未來者為生氣星，如七運用八白、九紫；八運用九紫、一白；九運用一白、二黑；一運用二黑、三碧，，，，，以此類推。

大玄空九星吉凶判斷，主要是以旺衰為標準。為了大家能掌握九運衰旺，現把所有元運旺生衰死表列下：

旺 生 衰（退） 死

一運 1 2、3 9 4、5、5、7、8

二運 2 3、4 1 5、6、7、8、9

三運 3 4、5 2 6、7、8、9、1

四運 4 5、6 3 7、8、9、1、2

五運 5 6、7 4 8、9、1、2、3

六運 6 7、8 5 9、1、2、3、4

七運 7 8、9 6 1、2、3、4、5

八運 8 9、1 7 2、3、4、5、6

九運 9 1、2 8 3、4、5、6、7

大家明白了以上的道理，也許有的學員會說這很簡單，其實也不簡單！大家要以此認真地去領會它的實際意義，這在日後是要經常用到的。

第二十一節 三元九運24山下卦四個格局

我在前面已經說過，大玄空用下卦，而不用替卦。那麼，下卦的24山向就顯得非常重要！三元九運24山的立向，共有以下四種格局：旺山旺向、上山下水、雙星會座、七星打劫。這四種格局，是很重要的，不明白這四種格局，就沒法做好大玄空風水！

大玄空風水在下卦挨星中，同樣有200多局，而這200多局分成以上四種格局。那麼，也許部分學員會問，這四種格局是怎麼來的？下面詳述這四種格局的來源：

（1） 旺山旺向

在星盤內山向二宮中，當旺的山星飛臨坐山宮位，當旺的水星飛到向首宮位。

如七運之卯山酉向

┌──┬──┬──┐　　

│６１│１５│８３│　　

│ 六 │ 二 │ 四 │

├──┼──┼──┤　　

│７２│５９│３７│　　

坐山│ 五 │ 七 │ 九 │向首

├──┼──┼──┤

│２６│９４│４８│

│ 一 │ 三 │ 八 │

└──┴──┴──┘

以上當旺的七赤山星飛到坐山宮位內山星的位置, 當旺的七赤水星飛到向首宮位內向星的位置。

（2） 上山下水

在星盤內山向二宮中，當旺的山星飛臨向首宮位，當旺的水星飛臨坐山宮位。

如七運之已山亥向

坐山┌──┬──┬──┐

│５７│１３│３５│

│ 六 │ 二 │ 四 │

├──┼──┼──┤

│４６│６８│８１│

│ 五 │ 七 │ 九 │

├──┼──┼──┤

│９２│２４│７９│

│ 一 │ 三 │ 八 │

└──┴──┴──┘向首

以上當旺的七赤山星飛到向首宮位內山星的位置，當旺的七赤水星飛到坐向宮位內水星的位置。

（3） 雙星會坐

在星盤坐山宮位內山星水星都是當旺的星。

如七運 子山午向

　　 向首

┌──┬──┬──┐

│４１│８６│６８│

│ 六 │ 二 │ 四 │

├──┼──┼──┤

│５９│３２│１４│

│ 五 │ 七 │ 九 │

├──┼──┼──┤

│９５│７７│２３│

│ 一 │ 三 │ 八 │

└──┴──┴──┘

　　　　 坐山

以上當運旺星七赤山星和水星俱飛到坐山宮位

（4）雙星會向

在星盤向乎宮位內山星水星都當旺的星。

如七運 午山子向

　　 坐山

┌──┬──┬──┐

│１４│６８│８６│

│ 六 │ 二 │ 四 │

├──┼──┼──┤

│９５│２３│４１│

│ 五 │ 七 │ 九 │

├──┼──┼──┤

│５９│７７│３２│

│ 一 │ 三 │ 八 │

└──┴──┴──┘

向首

以上當運旺星七赤山星和水星俱飛到向首宮位。

大家注意：以上說的這四種格局，是大玄空風水離不開的格局。也是以它為重要的依據，具體的排法和來源就是由以上而來。

第二十二節 玄空四種格局的含義

其實，細心的學員也許會明白，知道入中宮飛動山星、向星的陰陽後，便可以知道秘密——是屬於那種格局。因為它具有一定的規律，具體可分以下四種情況：

（一）入中宮飛動山向二星俱屬陰，便是旺山旺向格局

（二）入中宮飛動山向二星俱屬陽，便是上山下水格局

（三）入中宮飛動山星屬陰，向星屬陽，便是雙星會坐格局

（四）入中宮飛動向星屬陰，山星屬陽，便是雙星會向格局

我們光明白有四種格局，或是知道來源，那還是不夠的！

大玄空對這四種格局是非常講究的，這裡面包含著玄機。那麼，這四種格局的意義是什麼呢？這個問題是個關鍵，也必須明白，大家請看：

1、旺山旺向：山龍（正神）在山，水龍（零神）在水。後坐高山，前面見水或是平地低處，是為合局。

2、上山下水：山龍（正神）在水，水龍（零神）在山。後不坐高山而是空地，前面見山或是高地，是為不合局。

3、雙星會座：山龍、水龍都排在坐山。此地必須坐有水，水外復有山，這樣才是好局。

4、七星打劫（雙星到向）：山龍（正神）、水龍（零神）都在前面向上。此地必須前有秀水，水外有案，陽脈入首，後山不可高壓。

注意：大家一定要認真理解和運用好以上四種格局。如今，很多人學玄空風水，特別是學沈氏飛星玄空的人更加多。但是，能夠真正理解和合理運用以上四種格局的人不多了，我在此為什麼這麼說呢？因為，從我所接觸的學沈氏飛星玄空的人，或部分學員，或個別「高手」的情況來看，絕大部分就是用沈氏飛星玄空方法，以九星所處八宮的雙星組合來斷事，這與我派的大玄空是不一樣的！如用本山星、父母星來斷事，也與我派的大玄空是不一樣的！

第二十三節 論旺山旺向

玄空術中，最喜旺山旺。但在三元九運之中，一九兩運無當旺之山向，因一為數之始，九為數之終也。大家在前面學習過旺山旺向的含義，就是是山龍（正神）在山，水龍（零神）在水。後坐高山，前面見水或是平地低處，是為合局！在二運至八運，屬於旺山旺向者：二運有干巽及巽干，亥巳及巳亥，丑未及未丑。三運有卯酉及酉卯；乙辛及辛乙；辰戌及戌辰。四運有艮坤及坤艮；寅申及申寅；甲庚及庚甲。五運有子午及午子；癸丁及丁癸；卯酉及酉卯；乙辛及辛乙；丑未及未丑；辰戌及戌辰。六運有艮坤及坤艮，寅申及申寅；甲庚及庚甲。七運有卯酉及酉卯，乙辛及辛乙；辰戌及戌辰。八運有干巽及巽干，亥巳及巳亥；丑未及未丑。 壬丙及丙壬兩山向，無當旺之運。在下卦（正向或兼線一度至二度）為正法，替卦（兼線三度至四度）為變法。又有雙星到向及城門一吉，若形局佳者用之，當運即發，運過即敗（只得二十年內旺）。 又有七星打劫法，乃劫取未來之氣，是指元而言，非指運而言（元是三元，運是九運，即是在上元劫取中元之氣，中元劫取下元之氣，並非一運劫取二運之類。）

第二十四節 對旺山旺向的誤解

　　有些學習玄空風水的人士在應用中，以為只要按照旺山旺向立坐向，就會發富貴，那是錯誤的。還要有以下條件配合：　　坐實朝空，山水的形勢端秀。入首龍脈要合三星訣，以得貪狼、巨門、武曲、左輔、右弼星為吉。出水口宜合城門訣。反之，如坐空朝實，排龍、城門不合，也成為上山下水或犯反、伏吟，主敗財損丁、家破人亡難免。

大家注意到：有的玄空師傅認為，找一個地方，陰陽二宅做個旺山旺向的格局就行了，其實，這樣理解是完全錯誤的！三合派風水對這四種格局，也是不明白的，更加不會運用，這就是三合風水經常出凶的主要問題，這也是玄空與三合的一大區別！

大家應該清楚：不要以為只要按照旺山旺向立坐向，就會發富貴，那是錯誤的。還要有條件配合。如一個旺山旺向的當運的格局，必須是坐實朝空，山水的形勢端秀。如做成了坐空朝實，加上排龍、城門不合，也成為上山下水或犯反、伏吟，主敗財損丁、家破人亡難免。大家一定要注意以上四種格局的意義，靈活運用！

第二十五節 虛、實、山、水、來、去的真正含義

大家明白了前面講過的內容，對元運和四種格局有了一個初步的認識。但是，任何事物的形成，都是有先決條件的，沒有條件就沒法形成！那麼，這一節必須明白虛、實、山、水、來、去的含義，有的學員也許都已經明白了，有的學員也許就根本不明白。這個問題也是很重要的，如不明白，就做不好風水，就會出差錯。所以，我在此還是簡單述說一下：

虛——就是指水、低洼處、空地。如坐空向實，就是指背水面山、後低前高。

實——就是指山、高突處、建築物。坐實向空即背山面水、後高前低。

山——就是指來龍入首、高峰墩阜、建築物。陽宅包括卧室、床位、桌位、爐灶、神位、電器用品、樹木、盆栽、櫥櫃、金庫等。「山」從廣義來說高一寸即為山。

水——就是指來水、去水、交合水、池湖、低地、凹陷。陽宅包括門路、走道、浴廁、大窗戶、冷氣孔、排水溝、天井、步梯、電梯、魚缸等。「水」從廣義來說低一寸即為水。

來水口——就是指近宅外邊有砂、有嶺，就是高的地方來水，可進風、進水之處。

去水口——即內高外低，可出風、出水、低平之處。

學員注意：按照大玄空風水的意思，就是說生旺摧官方應虛，當元令星要實。簡單地說，做風水時的山向，就是正神方要實，零神方要虛，大家一定要清楚意義！

另外，虛實空滿：正神方位：宜滿、宜實、宜來水，此為正神正位裝，滿實指地勢高亢，或是山嶺，或是竹木之林，或是房屋村莊及其它建築物等。零神方位：宜空、宜虛、宜去水，此為撥水入零堂，空虛是指水之出口及地勢低陷處而言

　第二十六節 玄空元運與地運

大家已經清楚：所謂三元玄空，其意就是分上、中、下三個元運甲子。每個元為三個運，每個運為20年。1、2、3運為上元甲子60年，4、5、6運為中元甲子60年，7、8、9運為下元甲子60年，共計為180年。在此，也許有的學員會說——五運到什麼地方去了？怎麼不見五運呢？這個問題，大家注意看下面的述說：

事實上，在實際的應用過程中，可以說是三元看作兩元用，這是很多人不清楚的地方，也是斷地錯誤的關鍵所在。即：1、2、3、4為上元甲子，6、7、8、9為下元甲子。那麼，中元5為什麼不用呢？5運又到哪去了？其實同樣要運用，只是把4運20年歸上元了，把6運20年歸下元了，而5運20年的前10年看成歸上元4運巽用，5運20年的後10年看成歸下元6運乾用。這麼一來，就是「三元看作兩元用」了，這也是大玄空在實際運用中的一個奧妙。而目前有人不能真正理解和掌握元運的劃分，把三元玄空在實際應用中片面地看成三個元運，並用於做陰陽二宅，那是錯誤的！在24山中的每個山向，都有不同的地運，這裡並不是說，某一個山向有地運多少年，就能旺多少年，絕對不是這個意思，這還要看具體的情況來定，要看是不是真正合法，如能做到三元不敗的風水，那就是真正的地運了，甚至還要超過地運。見以下三元九運24山下卦地運參考表：

第二十七節 零神與正神

學過沈氏飛星玄空的學員，一定明白零神與正神。而零神與正神的合理運用，是大玄空風水十分重要的問題，不管陰陽二宅立何山向，都離不開零神與正神！

大家注意：要分真陰陽和真夫婦，必須從陰陽著手，要分「陰陽」，必須從「陰陽」二字看零正，這是一個重要的總原則。知道那方是零神，那方是正神，我們看的陰墳或陽宅時，就要知道 「若遇正神正位裝（坐正），撥水入零堂（向零），零堂正向須知好，認取來山腦，水上排龍點位裝，積穀萬餘倉。」以上意思，就是說如果符合零正原則，就可以發富貴了，零神與正神，目前有很多人並不能完全理解真正的意義。在此，對零神與正神作個說明，讓學員明白零神與正神的意義，至於更高層次的更複雜的運用方法，以後在高級班再述說。

（一）、正神的含義：就是當令當運得時的神。代表為人丁。

（二）、零神的含義：就是失運、衰運、死運的神。代表為財祿。

談到零神，現在有的俗師皆以八運坤宮為零神位，此為大誤！沈氏以五黃到向，又得到山到水之局為零神得用，其實也是不對的！關於零神與正神，總結歸納為： 零神——即是當運旺神所對之星。

正神——即是當運的旺神。

簡單地說：正神就是當運的星！零神就是失運的星！

上元時：坎坤震巽四卦是正神，宜風，不宜水。干兌艮離四卦總是宜水不宜風。巽坤之風極發財。又主婦多賢良。助夫興家。巽坤之水極敗財。又主婦淫亂。干艮之水極旺丁。且多豪富。干艮之風極傷丁。且多貧困。震巽相連之氣極發丁財相連之水敗丁。干兌相連之水富貴多丁。相連之風丁財絕滅。

下元時：坎坤震巽四卦是零神，是宜水，不宜風。干兌艮離四卦總是宜風。不宜水。巽坤之水極發財。又主婦多賢良助夫興家。巽坤之風極傷財。主婦欺夫。多淫寡。干艮之風極發丁且多豪富。干艮之水極傷丁且敗家財。相連之風（水）丁財絕滅相連之水（風）富貴雙全，宜忌分別細推元運。

比如：八運，丑山末向，八運造。丑在艮卦，為八，為得元運，為正神！而末在坤卦，為二，為零神！

一運：一，二，三為（正神）九，八，七，六，五為（零神）；六為（催官）吉星，八為（輔佐）吉星中元四運四，五，六為（正神）三，二，一，九，八，七，為（零神）；一，八為（輔佐）吉星 下元七運七，八，九，為（正神）六，五，四，三，二，一為（零神）一為（輔佐）吉星；三為（正零神水）向盤挨星的（正神）如果挨到（零堂），便是（真零神水）該方有水源，三叉，水口，聚水，主發財是速而大一運（零堂）在午，丁有水為（真零神水），，，，，。

零：與運合十，催財用的，但用水不用氣。　　正：與運同，催財用的，但用氣不用水。　　催：與運成河圖，如一六、三八等，是催官用的，但用水不用氣。　　照：與運合五或十五，用水用氣皆可，但訣竅是用水需與零配合。小於或等於為吉，大於為凶。

大家注意：我在此舉一例說明零正的運用：如果現在要做一陰地，為庚山甲向，後空前實。來龍、來水、去水、格局暫且不談，就以坐向來談，，，，，。

我們現在來分析：庚山甲向，後空前實。大家應該清楚：現在是八運，是下元，那麼6、7、8、9為正神，1、2、3、4為零神。庚山甲向，庚在7，甲在3，按理說，是當運的山向。大家仔細看一看，如果在這樣的地方，做這麼個山向好不好？回答是：不好！

為什麼說不好呢？其實，這一陰地，我們一眼就看出這是零正反局，原來是後面坐空了，前面坐實了，這就意味著正神坐空了，而零神坐實了，正神是什麼呢？是人丁，那就意味著人丁坐空了。那麼吉凶會如何？人丁坐空了，那麼必然對人丁不利，會傷人丁！同理，零神坐實了，零神上山了，零神上山了又會怎麼樣呢？破財！不聚財！

大家都應該知道，「山管人丁，水管財」。以上這個例子，是用大玄空來說明的，決不是用飛星玄空來說明的。這一點，大家日後要一定注意，這也是大玄空靈活運用的核心部分。它並不是象玄空飛星派一樣，光看飛星盤來看吉凶的。為什麼這麼說？因為玄空飛星派以飛星盤來看吉凶，顯得死板，所以多有不應驗！而大玄空是以零正結合形、砂、水看吉凶，多有應驗！這是它們之間最大的區別，這是大玄空不同於其它門派的關健，也是日後靈活斷案的關健技術，望珍惜之！

同時，大家也要理解八神！即正神、零神、催神、照神、進神、退神、相神、休神。1、玄空所主之卦為正神，其向為零神。2、元運同宗之卦為催神，其向為照神。3、元運將至之卦為進神，其向為退神。4、元運漸至之卦為相神，其向為休神。

第二十八節 關於大玄空零正顛倒的意義

大玄空挨星術在立向方面，為風水各派中最上乘技法。大玄空設計講究的是：1、大玄空理氣總原則為「不上山，不下水」，令星至去水口，犯山龍下水，必傷人丁（單位員工或家庭成員）。三元地理最忌「上山下水」反局。若該為山見水，該見水卻為山，形成反局就是零正顛倒（上山下水）。2、「山龍不下水，水龍不上山」。用一至九之數，依元運為帝君，無論上、下元運，均把零神放在水上，若是無水之局，將之置於低凹之處，這就是大玄空在規劃設計時的應用技術。如上元一白大運，來龍來水處放正神（一白二黑三碧四綠），出水低陷處放零神（六白七赤八白九紫）。 如：現在下元運，則6、7、8、9屬正神，宜高不宜見水；而1、2、3、4則屬零神，不宜高，要見水。若該高見水，該見水卻為山，則為犯零正顛倒。3、在四個零神之中，尤先取用的是正零神與催零神出水。父母位出水用之催財以振興經濟作用更大。4、內局、外局之水均宜用挨星法以消之。如水面寬闊，涉及鄰宮，犯山龍下水之凶時，則以挨星兼向法消納，使之轉禍為福。 理氣挨星陰陽宅分用，注重門向，重來去二水口。因來去二口，乃是生死之門也。水口有可見不可見之分，地勢有虛實空滿之別，審視水口當由心悟。水法分「生、旺、平、困、衰、敗、伏、興」。

第二十九節 大玄空正神零神之應用

大玄空以二分法來定正神與零神。大玄空以正神收山、收風、收氣，以零神收水，效應非常顯著！

三元九運，每運各有正神、零神，隨時變遷。正神、零神運用於陰陽二宅。如：一運時，收坎卦北方之來龍與山峰，收離卦南方之水最旺。二運時，收坤卦西南之來龍與山峰，收艮卦東北之水最吉。三運時，收震卦東方之來龍與山峰，收兌卦西方之水最吉。四運時，收巽卦東南之來龍與山峰，收乾卦西北之水最吉。六運時，收乾卦西北之來龍與山峰，收巽卦東南之水最吉。七運時，收兌卦西方之來龍與山峰，收震卦東方之水最吉。八運時，收艮卦東北之來龍與山峰，收坤卦西南之水最吉。九運時，收離方南方之來龍與山峰，收坎卦北方之水最吉。第三十節 關於大玄空陰陽宅催丁

大家都知道一個道理：山管人丁水管財！人丁在理論上是以山為主，水法次之，理氣配合才有應驗。山要尖圓方正、得位有情，水要環繞穴場有情、並得其位，催丁指日可待。 催丁第一要得氣脈，脈為根本，因為脈來結穴，後坐高峰，前對案堂，則脈氣聚於此。主丁財貴。若得脈氣而不對案堂，止發人丁，不發貴。若向局得水而坐不得脈，此發財祿不發丁貴。 一般山龍之氣，脈比較容易找到，但平洋就難了。所謂高一寸為山，低一寸是水，取脈應在較高點即可找著，然後看其聚落，以聚高處即是其生氣聚匯之地。其周圍地形物切勿惡形惡象，應以尖圓方正為我所取用，其方位亦應在貪、武方，須納生旺水則催丁不難矣！ 在貪、武方可以堆山造塔以鎮之，助我之力扶其正氣，若見水為煞犯退氣，若用堆山造塔之法可免泄其氣。

向局得水而坐不得脈，此發財祿不發丁貴。 一般山龍之氣，脈比較容易找到，但平洋就難了。所謂高一寸為山，低一寸是水，取脈應在較高點即可找著，然後看其聚落，以聚高處即是其生氣聚匯之地。其周圍地形物切勿惡形惡象，應以尖圓方正為我所取用，其方位亦應在貪、武方，須納生旺水則催丁不難矣！ 在貪、武方可以堆山造塔以鎮之，助我之力扶其正氣，若見水為煞犯退氣，若用堆山造塔之法可免泄其氣。

第三十一節 伏吟與反吟

《都天寶照經》云：「本山來龍立本向，反吟伏吟禍難當」。溫明遠地理辨正續解：「如一運立壬山丙向，以一入中順排，九到向，一到山，為反吟伏吟。」

其實，反吟自反吟，伏吟自伏吟，八方飛星與地盤（即每運入中順挨者）字字相同為伏吟。如一運之壬山丙向，二運之坤山艮向，申山寅向，三運之甲山庚向，四運之干山巽向，亥山巳向，六運之巽山干向，巳山亥向，七運之庚山甲向，八運之艮山坤向，寅山申向，九運之丙山壬向，均為伏吟。本來五入中逆飛，八方字字與地盤相反，謂之反吟，如一運之子山午向，午山子向，癸山丁向，丁山癸向都是，惟章仲山，溫明遠，沈竹礽不以反吟名之者，以其為七星打劫，變凶為吉也。

又有一種伏吟，如向盤飛星一入中逆飛，三到震。二入中逆飛，八到艮。三入中逆飛，四到巽。六入中逆飛，一到坎。七入中逆飛，六到干。八入中逆飛，二到坤。九入中逆飛，七到兌。若飛到之方，氣不通而又不當令亦凶，只是為禍不及向首之烈耳。

但是，二五八運之坤山艮向，申山寅向，艮山坤向，寅山申向，雖為反吟伏吟，然中宮及八方合成三般卦，故不忌。三運及七運之卯山酉向，酉山卯向，乙山辛向，辛山乙向，不言反吟伏吟者，以其本運旺星到山到向，且向上一盤，五入中逆飛，八方字字與地盤合十，術家名之曰五里山，發福速也。

而在大玄空風水中同樣有二種凶局：一種叫伏吟，一種叫反吟。其發禍性質烈而暴，多為無妄之大災，如車禍，暴疾，橫死等，而且出凶的概率也是非常高的，哪怕是旺山旺向的格局中，有時也會犯伏吟或者反吟。所以，大家也應該好好掌握。

反吟伏吟斷——經曰：「本山來龍立本向，反吟伏吟禍難當，自溢離鄉蛇害死，作賊充軍上法場」反吟，為對宮星宮相迂，即四綠落乾宮，三碧落兌宮，二黑落艮宮，一白落離宮，伏吟即為星宮相同，一白挨至一白，二黑挨至二黑，三碧挨至三碧，四綠挨至四綠，六白挨至六白，七赤挨至七赤，八白日挨至八白，九紫挨至九紫。

一、伏吟的格局

伏呤，為山、向飛星五黃入中宮順飛，飛星盤與地盤（即洛書元旦盤）字字相同。伏吟的出現有二種情況：一是星盤內全局伏吟，二是星盤內各位宮位犯伏呤。

1、　全局伏吟

　　全局伏呤就是前面所說的山、向是五黃入中順飛，而分布在九宮內的數字與洛書原旦盤相同。例：一運 壬山丙向——

丙向

┌──┬──┬──┐

│７４│２９│９２│

│ 九 │ 五 │ 七 │

├──┼──┼──┤

│８３│６５│４７│

│ 八 │ 一 │ 三 │

├──┼──┼──┤

│３８│１１│５６│

│ 四 │ 六 │ 二 │

└──┴──┴──┘

壬山

大家可以看到：運盤向上為五黃，以五入中順飛，向星盤與元旦盤字字相同，是伏呤。

例：七運 甲山庚向——

┌──┬──┬──┐

│４８│９４│２６│

│ 六 │ 二 │ 四 │

├──┼──┼──┤

│３７│５９│７２│

甲山│ 五 │ 七 │ 九 │庚向

├──┼──┼──┤

│８３│１５│６１│

│ 一 │ 三 │ 八 │

└──┴──┴──┘

大家可以看到：運盤山上得五，以五入中順飛，向星盤與元旦盤字字相同，是伏呤。

2、　宮位內伏吟

宮位內伏吟，都是星盤，不是山、向是五黃入中順飛，但是在山、向飛星入中飛行後，在九宮內有一位置的飛星與洛書元旦盤相同，或者與運星相同，這叫宮位內犯伏吟。例：七運，卯山酉向——

┌──┬──┬──┐

│６１│１５│８３│

│ 六 │ 二 │ 四 │

├──┼──┼──┤

│７２│５９│３７│

卯山│ 五 │ 七 │ 九 │酉向

├──┼──┼──┤

│２６│９４│４８│

│ 一 │ 三 │ 八 │

└──┴──┴──┘

此例七運卯山酉向的星盤，山星是五黃入中逆飛，此兌宮內的向星七赤，就與元旦盤相同了，向星與洛書元旦盤七赤宮位相同，所以兌宮內犯伏吟。

二、反吟的格局

反吟與伏吟的區別，就是在於反吟是山、向五黃入中宮逆飛，而不是順飛。所以反吟是指山、向飛星遇五黃入宮逆飛，就是反呤之局。反吟也有二種格局，一種是全局反吟，另一種是宮位內的反吟。

1、　全局反吟

就是指山、向五黃入中逆飛之局，例：七運 乙山辛向——

┌──┬──┬──┐

│６１│１５│８３│

│ 六 │ 二 │ 四 │

├──┼──┼──┤

│７２│５９│３７│

乙山│ 五 │ 七 │ 九 │辛向

├──┼──┼──┤

│２６│９４│４８│

│ 一 │ 三 │ 八 │

└──┴──┴──┘

以上山星五黃入中逆飛，使元旦盤本宮之星飛臨對宮如一到離，四到干，六到巽之類，就是反呤也！

如八運 丑山未向

┌──┬──┬──┐未向

│３６│７１│５８│

│ 七 │ 三 │ 五 │

├──┼──┼──┤

│４７│２５│９３│

│ 六 │ 八 │ 一 │

├──┼──┼──┤

│８２│６９│１４│

│ 二 │ 四 │ 九 │

丑山└──┴──┴──┘

向星五黃入中逆飛，使元旦盤本宮之星飛臨對宮如一到坎，四到干，六到巽之類，反呤又一例。

2、　各別宮位反吟

就是指某宮位內山、向飛星於元旦盤成合十的情況。例：八運卯山酉向——

┌──┬──┬──┐

│５２│１６│３４│

│ 七 │ 三 │ 五 │

├──┼──┼──┤

│４３│６１│８８│

卯山│ 六 │ 八 │ 一 │酉向

├──┼──┼──┤

│９７│２５│７９│

│ 二 │ 四 │ 九 │

└──┴──┴──┘

此星盤並不是五黃入中逆飛，見山星一白，一白正於離宮一九合十，故此局離宮山星犯反吟，不宜用事，否則宜出官非。

現附個別卦宮反伏呤速查表，此表適合用於任何元運！

入中飛星 一白 二黑 三碧 四綠 五黃 六白 七赤 八白 九紫

排 法 順逆 順逆 順逆 順逆 順逆 順逆 順逆 順逆 順逆

反 呤 兌 坤 干 坎 全局 離 巽 艮 震

伏 呤 震 艮 巽 離 全局 坎 干 坤 兌

第三十二節 　中宮入囚

入囚，就是令星入了中宮，叫入囚。有兩種入囚的情況：

一、正向入囚

就是在下卦的星盤中，向上運星元運入囚。例：七運 巽山干向——

巽山┌──┬──┬──┐

│５７│１３│３５│

│ 六 │ 二 │ 四 │

├──┼──┼──┤

│４６│６８│８１│

│ 五 │ 七 │ 九 │

├──┼──┼──┤

│９２│２４│７９│

│ 一 │ 三 │ 八 │

└──┴──┴──┘干向

注意看：此局向首運星八白，如到了八運，則為入囚。入囚與上山下水同樣是凶！

二、　兼向星盤入囚

兼向星盤入囚，一是以當令之星入中宮則為入囚。二是若不是當令之星入中宮之情況下，仍以向首宮位內天盤運星值其運時為入囚。例：九運 已山亥向兼丙壬

巳山┌──┬──┬──┐

│８２│４６│６４│

│ 八 │ 四 │ 六 │

├──┼──┼──┤

│７３│９１│２８│

│ 七 │ 九 │ 二 │

├──┼──┼──┤

│３７│５５│１９│

│ 三 │ 五 │ 一 │

└──┴──┴──┘亥向

九紫山星入中，與運星相同，名為丁星入囚，主敗丁。

第三十三節 二十五種水法

第一節、朝拜水

在向前小明堂，三方之水歸聚於明堂，形成明堂外邊三方高聳，這樣的水為朝拜水。

詩曰：明堂之外高又高，兒兒孫孫皆英豪，三水去朝拜，家中出秀才。

第二節、八字水

八字水就是水歸明堂以後往兩下分流。

詩曰：向前水分八字流，多主夫妻不到頭，財產盪盡小口死，家敗人亡怨此由。

第三節、射肋水

射肋水就是水的流向與墳的向口不構成一個方向。例：

第四節、卷廉水

向上的水向墳的方向流叫卷廉水，只要流到墳跟前就算。（平原30米以外就不算卷廉水了）此水家中出淫亂。明堂水向頭後流，家中竟出扒灰頭。

詩曰：茫茫之水卷向前，家中淫亂話難言，公公帶著兒媳過，家醜一輩外人傳。

第五節、沐浴水

此水離墳前5米至10米，最遠20米，不管水往那流，都叫沐浴水，因為離墳太近了，墳前明汪塘坑都叫沐浴水。（墳前明堂不能小30米）

詩曰：沐浴水犯桃花，女人流浪不歸家，立墳定下這塊地，只由大地不由他。（山地不存在，沒有沐浴水，原地下過雨，明堂不存水也不算）

第六節、淋頭水

墳後太高沒有擋著，水直射而下，這叫遇到淋頭水，兒兒孫孫皆斷腿。此種情況基本上都是在山地出現。例：

第七節、割腳水

向前、明堂水形成三角形，不管什麼角。形成一方割角會出現腿上麻痹症腿骨癌。例：

第八節、反弓水

向前水開成弓字形，向里反弓。

反弓水話難言，女人跟人到堂前。例：

第九節、綿弓水

水在向前連續反弓彎曲，水不怕多彎就怕一彎。詩曰：綿弓水到堂前，兒兒孫孫發莊田。能富30至50載，善名一輩萬代傳。例：

第十節、簸箕水

簸箕水就是向前的明堂形成簸箕形，此形主兒兒孫孫代代窮（向前如有水塘如此形的也算）

第十一節、浸身水

向前明堂水延伸到離墳前5米左右，主出肝炎、肝癌、肺炎、肺氣腫。一家如有五口人，得有三人有此病。

第十二節、雙夾水

向前二道水往一個方向流去，叫二水夾一舟，女孩好跟男人走。假若兩水中間地塊形成桌子形，不論陰宅陽宅，家中出賭徒賭棍。

第十三節、艮前水

在艮方離墳5－10米左右，不管是立什麼向只要東北方有水相聚，出偷摸之人。

詩曰：為墳要遇艮前水，必定家中出土匪。水越大出大匪首，小水出小扒手和偷雞摸狗之人。無論男女。但在30米之外有水不算。（因艮為鬼門，水為財，鬼見財為偷）

第十四節、牽牛水

向前水不管從左從右如果向頭後流去，在左邊叫左牽牛，在右邊叫右牽牛，陰宅若遇水牽牛，此家兒孫禍無休，距離5－10米之內算。15米以外不叫牽牛水。例：

第十五節、長槍水

向前茫茫大水直奔墳前身來，無阻無攔，主暗凶（被人殺害死因不明），此水離墳前10米左右停下來叫長槍水。如果在30米外有障礙物擋住為聚財水。

第十六節、玉晶水

不管那個向，只要有這種水出現在向前，也就是明堂形狀如一圓鏡，四季不枯，長青透明，品嘗無雜味，稍有甜味。

詩曰：玉晶水在向前，家裡無官也清閑。

第十七節、天池水

在向前的群山之中頂峰或斜坡上有一如汪塘之水，四季不枯，周圍群山俊秀，天池周圍必有真龍結穴，如在穴地立向正對天池，出文武顯貴，但是不是善良之人不能給用。

第十八節、望月水

向前明堂如半圈彎月一樣，向外弓而內抱，水清澈透明，出男女俊秀，女性發貴在前。

第十九節、天卷廉水

在向前50－100米，從山頭下來之水象廉子一樣流進向前明堂，明堂有案山相連，此地出男女皇帝傭人。

第二十節、發貴水

向前明堂分上下二水貫通，水同歸一路，上塘為倉，下塘為庫，使兒孫得金如山，如果在山地有此向為蛟龍吐須，主男性發貴。如果離莊子太近，周圍左右多生女孩。如在宅後出現多有換姓之可能。例：

第二十一節、四水見面不歸水

向前有四道河流，水被四下流去，不能同歸一路，如有此水，斷子絕孫，此水名叫八煞水。但超過300米，陽宅無妨，陰宅還有凶。（5－10米就有害）

詩曰：坎龍坤兌震山猴，巽雞干馬兌蛇頭，艮豬離虎為八煞，宅墓逢之一旦休。

第二十二節、反跳水

向前左水來到右，從右返左而行，出逆子*人，兇惡之徒。例：

第二十三節、扛屍水

明堂中間有一斜路通過，如扛屍之形，家中有暗凶可能，或有外人在此家死亡，或自家人死在外鄉。

第二十四節、斜飛水

明堂在墳一邊有傾斜，形狀如刀似箭，其家先發財15年，但多數沒有繼承人。例：

第二十五節、牢獄水

離墳15米左右，不管向於（子）前或向於後、向於左或向於右，大水向墳朝南，成環抱姿勢，水勢兇猛，主兒孫有牢獄之災。假若再有路從明堂前環繞，必有坐牢之人。

第三十四節 大玄空基本水法

上元：甲子甲戌二十年一白為統帥星，六白催官，九紫生旺。此二十年內，一白方來水，六白九紫上出水，乃合正旺之局。若一白上出水，為衝破令星，一白運內必傷丁致敗。

中元：甲子甲戌二十年，四綠為主令星，六白方出水為生旺，九紫上出水為催官，四綠上出水主大敗。

下元：甲子甲戌二十年七赤星值令，七上來水好，七上出水大敗。二黑方出水為催官，三碧位出水為生旺。

如：甲辰甲寅二十年，九紫當令，四一為催旺水，宜為出水口，九紫方宜來水繞堂。忌九紫出水，如衝破令星則喪丁。 上元一、二、三、四

元運 正神位 零 神 位主令星 正零神 催零神一運 一白 九紫 六白二運 二黑 八白 七赤三運 三碧 七赤 八白四運 四綠 六白 九紫五運前10年 四綠五黃 六白 九紫

下元六、七、八、九

元運 正神位 零 神

主令星 正零神 催零神

六運 六白 九紫 六白七運 七赤 三碧 二黑八運 八白 二黑 三碧九運 九紫 一白 四綠

五運後10年 六白五黃 四綠 一白

真解：若正神位上出水，為衝破令星，運內必主傷丁退敗。與令星合十之星，失運為正零神，為生旺催財。與令星合河圖五行生成數之星，為催零神，為出水催官。凡水口出零神位上均主大發財祿，富貴之家。

上中下三元水法解：（1）上元：甲子甲戌二十年：一白為統帥星，六白催官，九紫生旺。此二十年內，一白方來水，六白九紫上出水，乃合正旺之局。若一白上出水，為衝破令星，一白運內必傷丁致敗。甲申甲午二十年：二黑為主令星，七赤催官，八白為生旺。凡水口出七赤八白上大發財祿。水口出二黑為衝破令星，二黑運中主損丁退敗。甲辰甲寅二十年：三碧為主令星，七赤上出水為生旺水，八白上出水為催官水，均主大發。三碧上出水，衝破令星必主家敗。（2）中元：甲子甲戌二十年：四綠為主令星，六白方出水為生旺，九紫上出水為催官，四綠上出水主大敗。甲申甲午二十年：五黃為主令星。甲申十年歸四綠管，甲午十年歸六白管。五黃方在四綠運也不能出水，只能讓五黃方來水。甲午十年以六白為主令星，六上來水吉，六五方出水亦主衰敗。甲辰甲寅二十年：六白為主令星，六白上來水吉，四一上出水富貴之家。（3）下元：甲子甲戌二十年：七赤星值令，七上來水好，七上出水大敗。二黑方出水為催官，三碧位出水為生旺。甲申甲午二十年：八白星當令，三碧上出水催官，二黑上出水催財。忌八白上出水，八白方來水繞堂出二三上乃吉。甲辰甲寅二十年：九紫當令，四一為催旺水，宜為出水口，九紫方宜來水繞堂。忌九紫出水，如衝破令星則喪丁。

以上在大玄空風水中，有時也會用到，但並不是經常用，學員也應該掌握。第三十五節 水法「四象」

在水法的運用之中，惟獨水勢是最難辨認的！繁雜的形狀中讓人眼花繚亂。其實，水的形狀只有四種：橫、朝、繞、走。其意義就是： 1、在面前經過的水，叫橫水；

2、在當面推來的水，叫朝水；

3、如抱虞左右的水，叫繞水；

4、在穴前流去的水，叫走水。 大家注意：

凡水橫者，有悠揚寬閑之說,凡水之橫者,流過悠揚而有顧盼之意,寬閑乃得停蓄直情曰吉,疾行而勢急濁而有生,外氣背側而堂氣偏,如橫琴卧笏者另堂內餘氣不存者曰凶！ 凡水朝者,曲而緩者相迎而有情曰吉,最嫌直,沖,射,急,沖則震心,射則穿臟,急者悲鳴,則神不能守其墓！

凡水繞者，是為有情，具有「之」形或「玄」形，主能出文人，或出貴人！ 凡水去者，最嫌直,急,遠.九曲之水朝來雖好去亦吉,水口之處群星鎮,不出尚書出翰林！第三十六節 大玄空八大水法

以下八大水法，經常要運用，也會經常遇到，大家一定要明白！

一、生水：與元運合十齣水，也叫催財水。二、旺水：與元運合生成數出水，也叫催官水、照神水三、平水：元運逆七位之水，也叫劫水。如八運二黑為劫水。

四、困水：元運逆一位之水，也叫退水五、衰水：元運順一位去水六、敗水：元運去水。即空位忌流神，大凶！七、伏水：元運逆三位之水。來去皆平，不吉不凶。八、興水：元運逆四位之水，也叫父母水。如八運五黃為興水，但五黃方不能出水！

大家注意：以上水法，也許看起來沒有用，其實仔細一看，藏著玄機也！也許有的學員會說——這是別人用的水法，怎麼又是大玄空水法呢？我回答：是的呀，別人也用，大玄空也用，不過大玄空主要是靈活地結合零神與正神，用得更加妙！

另外，大家一定在明白三元五黃水：上元：一白當令，即一入中順挨，五黃居離，有水來朝聚者財富大旺。中元：四綠當令，即四綠中順挨，五黃居乾，有水來朝聚者財富大旺。下元：七赤當令，即七入中順挨，五黃居震，有水來朝聚者財富大旺。

第三十七節 穴前水法

看風水，都離不開水法！不知道水法，就不可能成為一個合格的風水師。陰宅得水可以救貧，陽宅得水亦可發富發貴，比砂更靈驗也！上一節明白了三元基本水法，那還是不夠的，還應該明白穴前水法，這對於做陰宅是十分重要的，一定要在實踐中靈活運用和掌握。為什麼這麼說呢？因為，這對於日後斷案有著直接的關係，有很好的參考作用。

水有六種區分：　　「朝水」，如洋朝水、九曲水、之元倉板水之類。　　「環水」，環繞宅之四面者也，如腰帶水，雕弓水之類。　　「橫水」，橫攔於宅前，如一字水之類。　　以上此三者皆為吉水。　　「斜流水」。　　「反飛水」。　　「直去水」。　　以上此三者顧名思義而可知屬其形，俱凶水也。．凡邪凶水當前，可擬地理用「消砂納水」法避之，宜移向避之。　　如不能移向改門者，則宜急急遷移他居也。．至於水之吉凶，以有情朝抱，澄清、灣曲者為吉；　　無情反背， 渾濁直瀉者為凶。．凡宅前，條條秀水繞前撗過者，主清閑和樂；　內朝者，主貴；屈曲水勢，當面洋朝者，兒孫富貴，平步青雲。．倘然四水直去，便主離鄉敗財；秀水朝門，主發撗財。．凡風吹水亂，主遠處受飢。凡左右回塘，兩重迭繞，主財物豐亨。．凡九曲水灣流內朝者，主功名顯達。．凡水近割門，人口也不安；直衝當門，趕殺兒孫。．凡左右水來，緊撞兩交，水消退財；直去無情，家業必傾。．凡門前八字水，分流外瀉，主忤逆貧苦。．倘水似弓背，財敗人反；門被水射，主多目疾。．凡溝流三灣，財貴清閑，宅前曲尺水灣，主發財。．凡交牙水流出，主小口傷亡；捲簾低飛，俱主貧窮。

第三十八節 雜水論

學過風水的學員都知道，水法在風水中是很重要的！大家已經明白了基本水法，就算了合格了嗎？不行！只能說是明白了水法的一半，最多才學到五成。光是用以上水法斷案，或是以此選地，那是遠遠不夠的，大家還要注意是不是水雜！

那麼，到底什麼叫「水雜」呢？簡單地說，就是來水或去水，不是在一個字上，而是在兩個字上。水到底是不是雜？要用三元羅經來測定，如用其它羅測定，而用三元大玄空術來斷，就會出現偏差。

如果出現水雜了，就會出凶。所以，我們在立向觀水時，一定要特別細心觀察來水、去水口的準確方位。水雜到底會出什麼凶？請看下面述說：

坎水當令兼帶乾水，富貴無丁。

乾水當令兼帶坎水丁多貧。乾水流入坎主母好淫。

坎水流入乾主公好色愛竅婢。坎水當權艮水輔，眼前來說缺得後助。下元坎水至貴，艮宮水傷丁。故富貴無丁。艮宮作主，坎宮來，男子雖多如耗蠹，上元艮水發丁坎水至艮。兼帶全照。雖多而貧 。 離水當令，巽水同照雖貴而貧。且又傷女。上元離水至貴，巽水至貧兼帶同照，故有此驗。

離水流入巽叔偷兄嫂敗家門。下元離水至上元巽水至貧。故離得運流入巽同照有應。

巽水當令離水同照雖富而。且又多淫。下元巽水富。離水至上元巽水至貧。故離得運流入巽同照有應。

巽水當令離水同照雖富而賤。且又多淫。下元巽水富。

離水 至巽流入同照，故有此驗也。 離水當令坤水全照貴而必貧。上元兌水至貴，坤水貧主故。

坤水當權，兌水同照富而且淫。下元坤水富兌水至坤。家雖富足而婦女多主性亂。艮水當權丁財必足雜甲貧窮，雜癸淫胎。上元艮水發丁財。兼帶甲水損財兼帶癸水性亂。

離水當權雖主貴顯雜已傷女，雜未傷男。上元離水至貴已在離之左,未在離之右故有，男女之分應。 坤水當令，其家必富，雜庚傷女，雜丁內淫。下元坤水主富庚水是少女之故傷女，丁水至末 ，而內有醜聲難聞。

坎水當權貴實可稱。雜丑傷男，雜亥傷女，下元坎水至貴幹艮傷丁,左丑右亥故有此分。所以富貴而多克妻之故。 乾兌同運丁貴兩稱，雜申傷女，雜壬貧淫，上元干兌得運同照。貴而多丁。貴在清線性不宜兼雜。

希望學員認真研習以上斷語，這對於日後斷吉凶是很有幫助的！ 第三十九節 水口挨星與運的關係

大家明白了基本水法，又清楚了水雜的意義，那麼，下一步就要學習水口挨星與運的關係。因為，這在大玄空風水中也是很重要的問題，大家有必要掌握，並要學會運用。河圖之「共宗、同道」及洛書「合十」的關係，從我所接觸的人來看，現在有很多的人並沒有真正明白其中的含義，三合風水對此更是不會運用的。對於這個問題，實際上很容易理解，所說的水口挨星與運的關係，就是河圖之「共宗、同道」及洛書「合十」的關係！

如：現在是八運，如果出水口挨星是三碧時，在八運的2004年到2023年這20年間，主名氣、官貴。為什麼呢？前面，我們不是學了河圖、洛書嗎？大家回想一下，是不是有一個「三八」呢？三與八運是不是構成了「三八」的關係呀？

又如：在七運，水口挨星是三碧，在七運1984年到2003年這20年間，三碧星與七運構成了「三七合十」關係，那麼，在七運中怎麼樣？是不是會財旺呀？是的！

以上兩例，就足以說明了河圖、洛書的重要意義，也說明了水口挨星與運的關係！

當然，任何事物都有它的條件，這也應配合巒頭形勢分析。如向上有秀峰、蛾眉、眼弓案山者，斷陞官或有名氣之事或出大學生就更驗。當出水口之玄曲而去或水口關攔有情，堂前不傾跌太低，水歸一處而出，斷七運發財也非常準確。注意：如在七運中，去水口雖不是催官及催財，但只要是零神，財運都不會很差，，，，，，，同理推斷！

以上只要是大玄空風水合局，斷起來是應驗的！