隱士為什麼能千古留名？原因不外乎這些

隱士:指隱居隱修專註研究學問的士人，別稱處士，高士等。他們之所以生前或生後暴得大名，皆因不問世事，潛心學問，或以著作名世，或以德行感人。現列舉魏晉南北朝以前的一些著名隱士如下：一、許由、巢父：許由是堯舜時代的賢人，傳說帝堯想把君位傳給他，遭到了他的拒絕，帝堯想請他出任九州長官，他跑到潁水邊洗耳，表示不願意聽這種話。以自己淡泊名利的崇高節操贏得了後世的尊敬，被奉為隱士鼻祖。巢父也是同時期的隱士。

二、伯夷、叔齊　　伯夷為商末孤竹君之長子，姓墨胎氏。初，孤竹君欲以次子叔齊為繼承人，及父卒，叔齊讓位於伯夷。伯夷以為逆父命，遂逃之，而叔齊亦不肯立，亦逃之。後來武王克商後，天下宗周，而伯夷、叔齊恥食周粟，逃隱於首陽山，採集野菜而食之，餓死於首陽山。

三、老子老子，姓李名耳，字聃。楚國苦縣厲鄉曲仁里人，約生活於前571年至前471年之間。是我國古代偉大的哲學家和思想家、道家學派創始人，存世有《道德經》（又稱《老子》），其學說對中國哲學發展具有深刻影響。

四、列子列子，本名列禦寇(「列子」是世人對他的尊稱)，中國東周戰國時期鄭國圃田(今河南鄭州)人，古帝王列山氏之後。道家學派的傑出代表人物，著名的思想家、文學家，著有《列子》，是介於老子與莊子之間道家學派承前啟後的重要傳承人物。

五、莊子莊子，姓庄，名周，字子休（亦說子沐），宋國蒙人，是東周戰國中期著名的思想家、哲學家和文學家。創立了華夏重要的哲學學派庄學，是繼老子之後，戰國時期道家學派的代表人物，代表作《莊子》。

六、鬼谷子鬼谷子，姓王名詡，衛國(今河南淇縣)人，因隱居清溪之鬼谷，故自稱鬼谷子。鬼谷子為縱橫家之鼻祖，蘇秦與張儀為其最傑出的兩個弟子，主要著作有《鬼谷子》和《本經陰符》。

七、商山四皓「商山四皓」指的是漢初(前200年左右)的東園公唐秉、甪里先生周術、綺里季吳實和夏黃公崔廣四位著名學者。他們不願意當官，長期隱藏在商山，出山時都80有餘，眉皓髮白，故被稱為「商山四皓」。劉邦久聞其大名，曾請他們為官而被拒絕。

八、嚴光東漢隱士嚴光，字子陵，餘姚人。東漢建武元年(25)，劉秀即位為光武帝，嚴光乃隱名換姓，避至他鄉。劉秀思賢念舊，令繪形貌尋訪。遣使備車，三聘而始至京都洛陽。劉秀至授諫議大夫，不從，歸隱富春山(今桐廬縣境內)耕讀垂釣至死，以「高風亮節」名聞後世。

九、竹林七賢「竹林七賢」是指中國魏晉時期七位名士，即嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎、阮咸。七人常聚在當時的山陽縣(今河南修武)竹林之下，肆意酣暢，故世謂竹林七賢，後來因政治原因分道揚鑣。嵇康、阮籍、劉伶對司馬氏集團持不合作態度，嵇康因此被殺。山濤、王戎等先後投靠司馬氏，歷任高官，成為司馬氏政權的心腹。

十、陶淵明陶淵明，名潛，字淵明。自號五柳先生，卒後親友私謚靖節，世稱靖節先生。潯陽柴桑人(今江西九江)人，東晉末期南朝宋初期詩人、辭賦家、散文家、田園詩人。