揭秘明清朝年末宮中的驅鬼儀式

　　紫禁城，一個神秘而美麗的名字。

　　走進紫禁城，人們用探尋茫茫星空的眼光凝視著她，去感覺她的厚重歷史和豐富文化。數百年來，她一直默默地屹立著，任憑風吹雨打，驕傲地坐擁著陸地，誘惑著天空；她有滿腹經綸，也有一腔的辛酸和淚水，她無從傾訴，欲言又止。

　　好奇心和獵奇心，激勵和誘惑著人們走進歷史時空中的紫禁城，從層層的迷霧中去探尋宮中神秘的往事，走進狐仙鬼怪的世界中去感悟歷史的虛幻和虛幻的歷史。隨著清帝的退位，清遜帝溥儀的《我的前半生》，基本上對宮中狐仙鬼怪的往事，作了終結。

　　進入民國以後，故宮博物院成立。關於狐仙鬼怪的傳聞，再度甚囂塵上。時至今日，還有人好奇地問：民國時期，紫禁城中真的有狐仙顯靈？

　　狐仙鬼怪有沒有？讀者心裡很明白。

　　我從武漢大學畢業後，分到故宮博物院工作，就住在紫禁城內東牆邊十三排中有一棵大槐樹的7號院。在此我僅談談在紫禁城中對於狐仙鬼怪的切身感受。

　　20世紀80年代中期，我在故宮裡面住過4年，那時我們一些單身漢和沒有分到樓房住的老職工，住在名叫「十三排」的一條長巷裡。那長巷的形狀怕就是想像中的漢代的永巷吧，但在清宮中，它還沒有獲得永巷的地位。

　　「十三排」是宮中東牆裡側的十三排院子，巷子寬不過一條衚衕，由兩道高十米的宮牆夾著。西邊的牆是保護後宮內庭的安全與防火的屏障。

　　當年的「十三排」，住的是下層宮女和太監，據說來宮中演戲的戲班子也宿在這裡。那時的戲是一本一本地演，整場戲需要很多天才演完。夾巷西面的那道高牆，設有一個不大的門，門內就是宮中戲台暢音閣，戲班子就在那裡演戲。

　　我住在十三排的時候，正是多愁善感的年齡，現在想來，那時卻是「不知愁滋味，為賦新詞強說愁」；現在煩惱的事多了，反而不愁了。那時候每天無所事事，下了班草草吃點東西，就和幾個年輕同事在「十三排」里遊盪。被兩道高牆夾著的巷子，天黑得比外面早，幾位年齡相仿的單身漢扯些山海經和牢騷話，天很快就黑了。黑了以後，大家繼續走在那永巷裡，從南頭到北頭，再折回來，影影幢幢的，就像幾個鬼影子。

　　或許是兩邊的高牆特別吸音，或許是天黑以後大家失去了說話的底氣，這時候空氣中的聲音都變得細碎和低沉。有時隱隱約約地聽見宛若遊絲般的唱腔，分不出是臨近的院子里傳出來的呢，抑或是從高牆裡滲出來的。那唱腔聽不出是京劇還是崑曲，也可能就是唱者自度的曲調罷！

　　有時候那模糊的聲音，也辨不出是男還是女的。那韻味，忽而如泣如訴，忽而鏗鏘碎急，那節奏中有梆子的敲擊聲，唱音在梆子聲中穿梭。常常是，在唱段似乎還沒有完成之際，唱音就消失了，耳旁只剩下蚊蟲聲。

　　那時候已經無法從小門走到暢音閣那邊去了，漆皮斑駁的小門，早已牢牢鎖住，門座上都長出了雜草。那時我並沒有把夜晚的唱音和暢音閣聯繫起來，後來有一次偶然走到暢音閣，忽然起了一種好奇之心，於是把這戲台好好瞻仰了一番。

　　戲台分成三層，以中層台為主要演出場地，設天井與上層台連通，地面上的井與地下室連通。在地下室中央的那口井是一個真水井，四角各有一個小井，為干土井。

　　這樣的戲台結構是何道理？只能說是為了演鬼神戲而做的了。演戲的時候，神仙從天井中落下，鬼怪從地井中湧出。這種鬼神戲恐怕絕大部分都已失傳，至今沒有哪個劇團能再演一下當年的鬼神戲了吧！

　　看著白天遊客們在暢音閣前拍照留影，然後匆匆走過，我努力去想像帝、後們坐在對面小殿里，看天神從天而降與地鬼由地湧出的情景，不免生出一點詫異，紫禁城的後宮陰氣不謂不重，而帝後貴妃們卻以鬼神戲自娛，恐怕不妥當吧。

　　但詫異過後，又轉念想到，也許正因為後宮陰氣很重，才更要多演幾番天神降魔驅鬼的戲以抵消不祥。每年歲末宮中照例舉行大型驅鬼儀式，也正是緣於這個動機，拙作《中國帝王宮(博客,微博)廷生活》，專有一節談到歲末大慶的事。

　　說到後宮陰氣之重，我在「十三排」里體會到了一點滋味。窄巷被高牆所夾，天亮得比外面晚，黑得比外面早，特別是秋冬天，切實感到晝短夜長。夜晚仰看天際，有時找不到月亮，有時候月亮就像一面殘缺的銅鏡，高掛在宮牆上。

　　宮中的夜晚有很多禁忌，宮女、太監們沒人敢亂說亂動，只能在黑暗中睜著眼睛，打發惆悵。當年我們住在「十三排」，也莫名其妙地生出類似打入冷宮的宮女般的惆悵，常常夜深難眠，好像被包圍在一個巨大而無形的魔法之中。由於大家都是年輕小夥子，這魔法一時對我們無可奈何。但這魔法當年也許扼斃了不少哀哀可憐的宮女的性命。

　　在黑夜遊盪的「十三排」里的單身漢們，滿腦子了無禁忌，話題難免扯到陰魂怪影上面。後背偶爾掠過一股寒氣，但也故作從容。大家知道，人類科學雖然已經很發達了，但現今人類對於宇宙和自身的認識仍有許多難以索解的東西。比如死亡現象，人是否有靈魂，人死之後靈魂歸於哪裡，鬼是一種存在還是想像，等等。

　　某君說，在大殿里值班的職工，一天晚上，竟然看到宮殿牆壁上出現了人影，好像是宮女翩翩起舞的樣子，長袖飄裾，人都驚呆了。

　　另一位則說：「同樣是在大殿里，靜無人聲時，聽到一種奇怪的聲音，」嘎吱嘎吱「的響聲。很像是怪物嚼碎人骨頭的聲音。」

　　「還有，你們聽說過嗎？」另一位同道又說：「夜間巡察的隊員，在後宮的一所院子里，聽見一個女人恐怖的哭聲和連續的嘆氣聲，令人毛髮乍起……」這就是故宮曾有過的帝王歲月留給今人的一點痕迹吧。

　　故宮的這些奇聞在民間迅速流傳，因為那時報紙容許報道的範圍有限，不可以登載這些消息。民間的廣泛流傳，引起了從事文藝和影視人士的興趣。於是那些年間出現了一些以此為題材的小說和電影；如《潛影》、《王府怪影》。在《潛影》的故事中，主要角色是一個年輕的科技愛好者，他埋頭髮明了一種儀器，打算把曾經在牆壁上現出的影像再次召喚出來，進而把宮廷所有牆壁儲存的潛在影像都召喚出來。

　　科學探討，對我來說有些力不從心，關於死亡與魂靈和鬼的問題，前沿科學仍似有不同的解答。我耿耿於懷的是，宮院深處一個女人留下的哭聲和持續的嘆氣聲。對於後宮的人物和生活情況，我確信自己知道得比較多些，我在《宮禁后妃生活》一書中對各朝代皇后、妃嬪、宮女的生死命運作了比較詳細的敘述。但每每想起留在深院中的女性的哀嘆，便覺得我對那些不幸女子的生活所知有限，她們的真實的悲哀故事，遠遠超過我們用以憑藉為資料的史書。

　　史書中記載的多是有名的后妃宮女，許多不幸的妃嬪宮女沒有在史書中留下雪泥鴻爪，那才是真正的不幸。

　　聯想到中國古代最著名的正義之鬼鍾馗，是從皇帝的夢中冒出來的，比較有趣。唐玄宗開元年間，曾講武於驪山，還宮後，玄宗得了一種類似於痢疾的病，惡寒發熱，將近一個月不見好轉。一夕，玄宗夢見兩個鬼，那小鬼偷竊了太真紫香囊和皇帝玉笛，繞殿而跑，被大鬼捉住。大鬼將小鬼剜目後生吃了。玄宗問那大鬼：「爾何人也？」大鬼奏稱，自己名叫鍾馗，在這之前應試武舉，由於貌丑，試官持偏見而未將其錄取，羞憤觸階而死。死後為鬼，發誓要驅除陰間和人世的邪惡。

　　唐玄宗醒後，疾病頓時祛除。召來畫工吳道子，將夢中情景告之，令吳道子按照夢中的樣子畫出鍾馗的像。吳道子奉旨後，援筆在手，奇異的是，鍾馗的形象宛在眼前，於是很快畫出，進呈皇帝。玄宗大悅，賜吳道子百兩黃金，然後將圖批告天下。從此，鍾馗成了欽定的一個執法鎮妖的威風之鬼。

　　鬼這種東西，無論在哪個民族中，都是民俗文化的重要角色。歐洲古城堡中邪惡的吸血鬼不知演繹了多少代。中國文人自古秉承孔夫子不語怪力亂神的教訓，在道德文章（稗史筆記除外）中，對鬼避而不談。（全文完）

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