非死即殘，一招制敵之秘傳古技大擒拿（終結篇）

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文接上篇，閑話少講，繼續介紹大擒拿實戰應用之法。

大腿之擒拿法

大腿為一極大管骨所支拄，既無小骨之歧出，又無骨縫之可尋。惟腿骨之外，包被之筋肉極厚。筋之主要者為轉股筋，此筋有內中外三部，除中轉股筋無關於擒拿者外，其餘二筋皆可拿。其內轉股筋在大腿之內側，斜纏於全腿。外轉股筋則斜包於大腿全部之外側。此即俗稱之為編篾筋。可單拿或擒拿並用。其中尤以內轉股筋當為重要。如敵人立直與我相對，我欲拿其左腿，則用右手張開虎口叉住其腿，大姆指搭住內轉股筋，中食二指搭住其外轉股筋，運力扣拿。如欲拿右腿則用左手。如敵人飛足踢我，則勢必擒拿並用。若敵人飛左足踢我，我即先用左手擒住其脛或小腿，而同時用右手依上述手法拿之。若飛右足踢我，則用右擒左拿法制之。此法單拿，因腿部之筋深隱於內，皮肉又厚，故一時不易摸正，又無左手輔助故著手較難。若彼舉足踢我時，因運力各筋皆緊張突起暴露於外，始得易於奏效。

膝蓋之擒拿法

膝蓋，不易施用手法拿之。惟其兩側面側骨縫較為寬大，屈膝時更為顯著，可以拿法制之。然其骨小而圓活，非指頭功夫到家者，縱拿著亦易滑脫，不易見效。但此一部分在大小腿之間實占最重要之地位，此骨受傷則上下失其聯絡必不能運動自如矣。大概在膝屈之時，宜用單拿，而膝直之時則宜擒拿並用。如敵人飛右足以踢我，我欲拿其膝蓋，宜先用右手擒住其脛或小腿，使之直，同時用左手拿其膝之側面，大姆指據其內側，中食二指則據其外側，就其骨縫中摳入，用力扣拿。如敵人舉左足以踢我，我即用左手擒住而用右手拿之可也。如敵人直立者，則用單手拿法，其法與單拿大腿骱相同，可以參看，不必多贅。

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膝彎之擒拿法

膝部緊要之處除蓋骨外厥惟膝彎。因其處正居於大小腿骨接合處之背面，亦有較寬大之骨縫，且小腿骨上端為腓骨脛骨並頭連接之處，其骨縫矣實不啻腓骨與大腿骨之交，而伸筋居其要隘，雖無所掩蓋，其所司之事不亞於膝蓋之重要也。拿膝彎之手法有二，主力各自不同。一則拿膝彎之中央，即腓骨與大腿骨接合之骨縫中。二則拿其膝彎兩外側之伸筋。如敵人飛右足踢我，而我欲拿其膝彎之中央，宜先用右手擒住其脛或小腿，同時用左手三指從側攔入拿之。大姆指居上按住其膝蓋骨，中食二指在下摳在骨縫之中間，用力扣拿。如欲拿其伸筋，則左手自下抄起，大姆指居外側，中食二指居內側，用力拿之。此筋在膝蓋後面之兩側。如敵人飛左足踢我，則我用左手擒住用右手依上述之法拿之。如敵人直立而欲拿其膝彎或伸筋者，宜自側面取人，其手法與以上各節單拿法相同，可以互相參看。膝彎被拿其關節必失去轉動之力，伸筋被拿則可使其腿直而不屈，不能抵抗。此兩處較膝蓋為易拿。

小腿之擒拿法

小腿部分其肌肉固不及大腿之厚實，然較諸別一部則已超過數倍。故其筋絡亦深藏於內，表面不易看見。主筋居於後面之中央，與腓骨相併行。此部自膝蓋下面起而迄於踝骨之上端，為脛骨與腓骨合組之支拄。脛腓二骨之上下兩端皆並頭銜接，中部則分開形成狹長之空隙，與小臂部分約略相似。擒拿時亦分拿筋拿骨兩種手法，扣其後面主筋而使腿部失其力量者是謂拿筋，扣其腓骨脛骨中間之空隙，使腿使其抵抗者是謂拿骨。如踢人飛右足踢我，我欲拿其筋，宜先用右手擒住其脛，同時發左手，以大姆指按住脛骨上面之中部，中食二指摳其主筋(即俗稱黃魚肚皮之處)，用力拿之。如欲拿骨，則左手從下抄起，搭住其兩骨之空隙，大姆指據外側，中食二指據內側，用力拿之。如敵人飛起者為左足，則我用左手擒右手拿可矣。但敵人直立，而我欲拿其此部者，可用單手拿之，手法完全不變，惟撤去擒手不用耳。此等部位不論其所拿者是筋是骨，一被拿住，其人必受制於我也。

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踝骨之擒拿法

踝骨之位置在脛骨與蹶骨之間。上接於脛而下連於蹶，其骨為數小骨所組成，左右兩側則突出兩圓鎚，其居於內側者稱為內踝骨，居於外側者則為外踝骨。在兩踝後部之下方，各有小凹陷，其中即骨縫之接合處，實為踝部緊要之處。而前部之下方，即脛骨蹶骨相接之處，有一極粗之筋連互其間，而滿被於兩骨接合空隙之下。其所佔地位尢為重要。凡拿此等部位皆用單拿，且皆在於敵人舉足踢我之時。蓋因其居於全身最下之部位，若非踢起趁勢拿取殊不便利，欲強為之，且足以受制於人。手法亦分拿筋拿骨兩種。如敵人飛左足踢我，我宜稍避其鋒，同時將右手從下抄起而抓其凹陷間之骨縫，大姆指居內側而中食二指居外側，用力拿之。此為拿骨。若欲拿筋，則讓過彼左足以後，即將右手三指從側面攔入，以抓其脛之前後兩面，，大姆指居上拿住主筋，中食二指在後為之輔，用力拿之。如敵人踢我者右足，則我用左手依法拿之。此處部分雖極小，若被拿住，亦可以使全腿失其抵抗能力也。

足心之擒拿法

足心在足底之正中央，即湧泉穴是也。此穴在人身各穴中，亦為死穴之一。蓋氣血之所糸，百脈之中樞，惟以其在足底，終日貼地，且有鞋底為之護，無從點拿。即點拿亦不易奏效也。然不被拿則己，若被拿住穴道封閉之後，輕則限期取命，重則立時身亡，非藥石手法所能救治。實殺手之一也。依點穴法中之氣血流注求之，每當亥正時分，則氣血之頭即注於湧泉穴，亥時末刻氣血出宮而行入別穴，此穴始空。若在空時點拿，即不足以制人之死命，然以筋絡所糸之故亦可以使人酸麻無力，重則殘及肢體。其拿法亦為單拿，且不限手之左右，但穿鞋者，因底之阻核，必須功力能透內部始克有效，手指之功夫須十分精純也。如敵人飛足踢我，我即任舉一手從橫攔入，以拿其足心，大姆指按住其湧泉穴，中食二指則緊扣其足背，用力拿之。如力能透入者，被拿之人必覺筋酸骨軟，縱不受傷，己無力抵抗。但在亥正時侯，切忌施用此種手法，氣血注於是宮，被傷必死，非仁義之道也。

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