超度程序（方法）

http://www.folou.com/thread-75801-1-1.html誰家沒有祖輩、父輩？——誰不想他們早日離苦得樂、早生善處？由於絕大多數人，生前造作種種惡業，死後，大多數投生三惡道（地獄、餓鬼、畜生）。我們活著的人，每天自娛自樂，瀟洒快活，只恨時間過得太慢。而墮在惡道的親人們，每時每刻都很痛苦，個個度日如年。目前，社會上絕大多數人（包括絕大多數在家居士）頭腦中有一個誤區——總認為「超度亡者」是出家師父、寺廟的事情，總認為自己「沒有那個能力」。其實，事實並非如此！您、您的家人，任何人都可以「救拔（超度）」死去的親人！《地藏經》中，光目女（地藏菩薩前身）救度已經投生地獄的母親，就是在羅漢善知識的指點下，自己發願、念佛完成的。請記住：1、不論您學佛時間長短、「念佛功夫」深淺，都可以、都有能力超度、救拔自己的亡故親人。2、現在開始，馬上做！馬上超度！亡者馬上得益！多耽擱一天，他們多遭受無量罪！（為人子孫，於心何忍？！）● 法師講述《種善因得善果講記》有關超度問答　　問：老法師這一段開示太精采了，使我們對於為什麼要求生西方極樂世界，求生西方極樂世界是多麼重要，這幾句話講出來了，我們一定要專心來實行。　　那麼再請教老法師，佛陀在《十方隨願往生經》之中有開示到：家裡的眷屬超度亡靈，誦經念佛，可以使亡靈即使到地獄，也能夠把他超度到凈土。這個道理是怎麼樣來了解？　　師父：在理論上講沒有問題。四十八願第十八願，臨命終時，一念、十念皆得往生。而經裡面明明白白的告訴我們，阿彌陀佛的弘願，遍攝九法界一切眾生。九法界包括阿鼻地獄，所以唯有這個法門，能普度一切眾生，連阿鼻地獄眾生也能得度。既然是普度一切眾生，為什麼我沒有得度呢？為什麼你沒有得度呢？這不是理論上的問題，這是你我不肯被度，那就沒法子了。佛是念念想度我們，我們不接受，我們不肯去，這樣才耽誤下來。同樣一個道理，我們在人道裡面，聽到這個法門都不願意接受，都不想去。三惡道的眾生，神智比我們人道差的多了。這個諸位要清楚，越往上，他的神智比我們清楚；越往下，神智不如我們。你要不相信，你可以做一個試驗，你自己想一想，你晚上睡覺會作夢，你夢中的神智清楚，還是你醒來的時候清楚？這個一比較，你就曉得，夢中的神智，決定比不上我們清醒的時候。你懂得這個道理，了解這個事實，你才明了三惡道眾生的神智不及人，人的神智不如天。欲界天人神智不如色界天，這一定的道理！於是幾個人聞到這個佛法肯回頭呢？肯相信呢？即使這個人造作一切的罪業，極重的罪業，死了之後墮阿鼻地獄。不但我們家人誦經想超度他，我們家人愛護他，誦經超度他，他能不能得生凈土呢？是他的事情。他如果接受了，回頭了，他的確能往生。如果你給他念的，他糊裡糊塗的，像人在病重的時候，人事不省，念什麼他也不知道，這個一點辦法都沒有了，這個就是業障太重了。我們度他，實在講，諸佛菩薩也度他。　　地藏菩薩，大家曉得在地獄裡面度眾生，地藏菩薩不是一個人，一切諸佛菩薩到地獄裡去度眾生，都叫做地藏菩薩。地藏菩薩太多太多了，無量無邊的地藏菩薩，在惡道度眾生，幾個得度？太難太難了！為什麼原因呢？他的惡習氣太重了。你看《地藏菩薩本願經》裡面，地獄眾生把他度出來，度到人道，他在人道里作人，投胎作人。人道里幾十年不幹好事，又幹壞事。結果死了之後，又回到地獄，這經上不是講了，地藏菩薩看到，才剛剛出去，怎麼又回來了？道理在此地。因為惡的習氣很重，接觸外面的環境。環境，惡環境多，善的環境少。善的環境他排斥，惡的環境很容易接近。　　這個現象在今天社會，大家都見到。你看年輕人，這裡講經說法，講學好的，幾個人願意來？那裡唱歌跳舞，多少人去。這裡不要錢，甚至於還招待你，你都不願意來。那個地方花錢，還要買門票，擠破頭也要擠進去，這不是事實擺在此地嗎？所以人向上、向善，難！向下、向惡，太容易了。你曉得這個道理，理論上雖然是普度，事實上不容易。所以一切諸佛示現成佛，都在人道，沒有在惡道，也沒有在天上。在惡道、在天上，都是以菩薩身分去度化眾生，道理也在此地。　　所以可見，佛陀在這一段的開示，主要是告訴我們，理論上是可以超度亡靈往生凈土，但是這個還要看亡靈他是不是肯相信、肯接受。　　問：請教老法師最後一個問題：超度一般是出家人，那在家人能不能主持超度法會、當老和尚？　　師父：在家人主持超度法會、當老和尚，在理論上也沒有問題，可是在習俗上，免不了被人譏嫌，這是實在話。但是真正說是超度，在家、出家的確是沒有兩樣。諸位可以看看，倓虛法師的自傳——《影塵回憶錄》，你看他那裡記載了一個劉居士八載寒窗讀《楞嚴》。你看他超度他的冤親債主，沒有任何儀式。他自己功夫成就了，冤親債主找到面前，他也害怕了，怕來找麻煩，結果看他態度很善良，沒有惡意。就問他，你來幹什麼？他說我來求你超度，他聽了就放心了，他說行。他說要怎麼樣超度你？只要你答應就行。好！我答應你。看到那個鬼魂踩到他的膝蓋，踩他的肩膀就升天了。這是在家人，不是出家人。什麼儀式都沒有，問題是只要你自己有戒定慧。你有真正的戒定慧，隨時可以超度一切眾生。你沒有真正的戒定慧，儀式做的再莊嚴、再好看，都是假的。所以黃念祖老居士常常教人，我們學佛要重實質，不重形式。● 念佛的確能夠超度薦拔亡者，而自己現世也能夠增福添壽，這一生的壽命報盡的時候，也必定能夠往生西方凈土。或有人問：『只是念佛的名號，為什麼自己和他人，都能夠因此而獲利益呢？』我回答說：『眾生因為久遠劫來，迷失昧卻了本性，想要他覺悟，實在是遙遙無期，太難太難了啊！但是，只要一聽聞到佛的名號，這種迷昧就會覺醒；況且他人以殘忍的手段殺害生靈，而我則以慈悲拔苦的心，來為被殺害的眾生念佛，那麼舍惡從善之路，就在這裡了啊！所以見到眾生被殺，為他們念佛，可以說是功德無量啊！』明朝的憨山大師說：『我在平常的時候，每當聽聞到牲畜被宰殺的聲音，不覺得就會感到心痛；就立刻為它們念佛和念往生咒，我這樣做，也只是為這些被宰殺的生靈，盡我的一份心罷了。』看到以上的兩件公案，才知道眾生被殺受痛苦的時候，能夠聽聞到佛號的音聲，那麼他們事實上就能夠獲得大利樂；所以我們凡是看見或是聽見眾生被殺，或是看到在砧板上、湯鍋里被殺被煮的生靈，隨時隨地都應該要發這個大悲心，為他們念佛；這樣就能夠做到真正慈悲，拔除眾生的痛苦了。若是所有的人都能夠發這個慈心三昧，那就全都是菩薩度脫眾生的大事啊！這個功德就不可思議了啊！● 如何薦亡、如何超度祖先、如何安胎解厄，為初生兒消災祈福、如何增長智慧；以及如何植福消業障，如何替久病在床，求生不能，求死不得的病人，解除業障纏綿的痛苦，如何將功德迴向法界眾生趣向佛道等，《地藏經》中，均有精闢解說。 （摘錄於道源法師講述《地藏菩薩本願經講記》）　　● 地藏菩薩之大悲願雖流傳世間，惜真能了解其本願的又有幾人？若有人願行菩薩道，地藏菩薩將暗中引導此人達到成功之途。反之，誦經僅為利養，心無善意，則當不能獲得靈感。因此可知，若要超度冥途眾生，只要內心清凈，不在限誦何經，或念任何聖號。 （摘錄於林慈超居士著《地藏菩薩靈感記》）　　● 做佛事時，除年幼兒童外，所有孝眷遺屬應全體參加，虔誠為亡者誦經念佛，克盡孝道；不可誤認超度乃法師之責，既已花錢，即可了事。當知，他人代做，遠不及自身親做，因血親關係，較能引發至誠，感召亡靈。佛法的可貴之處，就是有許多不同的方式可以超度亡靈，然凈宗十三祖印光大師則諄諄教誨；凡保病、薦亡、助念、做佛事，皆以念佛最為有益，蓋因念佛容易，人人會念，而且乘佛願力，必得往生，此乃十方諸佛所證誠讚歎者。 （摘錄於信願法師著《生命的終極關懷》）如何超拔亡魂？法師開示、超拔辦法（一切亡故者，在眼巴巴指望你超度）如何超度亡魂？——開示、超度辦法（家中一切亡故者，在眼巴巴指望你超度！）　● 闡釋子孫為作功德可以超度亡魂之理　　為什麼子孫繼嗣為作功德，可以超度亡魂呢？眾生都是不見棺材不落淚，不到黃河心不死！活著的時候，一千個不信，一萬個不信，一旦肉體的生命斷絕了，此『中陰身』的見聞覺知，和生前一樣；這時處境凄涼恐怖，精神上受著很大威脅與不安！生前若聞佛法而不信者，此時不得不信；由心信故，子孫為作功德，猶如以水灌溉花木，培養其善根；善根勝故，則生到福地（善道）；倘若亡者生前未聞佛法，由於子孫深信三寶，為作功德，則亡者在百無聊賴的當兒，隨其子孫的虔誠心，聽到經聲佛號，亦可引發善業，得到法利。若亡者未聞佛法，生者又無誠心，僅憑大把的鈔票，到廟上一摔，意味著錢能通神，只要送上紅包，請和尚歌詠一番，即可顛倒黑白，轉禍為福，這是很庸俗的迷信！因果律中，沒有這道理；須知業由心識所造，亦由心識而轉，即所謂『解鈴還是系鈴人』也；生者為其誦經念佛，主要目的，是要引發亡者八識田中的善根，才能得生善處，否則若無引發作用，或不如法，生反作用，而得超度者，無有是處。又，亡者心中若有善根，猶如草木，具碳、氫、氧，星星之火，即可燎原；是故，婆羅門女度其亡母，地獄眾囚，皆得生天。否則父子兄弟不能相代，豈有自作他受，他作自受者也？若是亡者無毫髮善根，猶如鐵礦，縱大火聚，亦不能燒；是等眾生，釋迦再來，亦難度脫。 （摘錄於趙亮傑居士著《地藏菩薩本願經唯識觀》）（《超度程序》辦法——詳見 5 樓，1 樓附件 是《超度程序》WORD版，以便列印。請列印、抄寫下來，馬上實踐，可以立即給亡者、給生病的患者、給自己家人帶來巨大的不可思議的直接利益！ ）超度程序（方法）： 第一步：洗手、寫牌位豎寫（分三行）：佛 力 超 薦 x x x及累劫冤親債主赴壇聞法往生西方極樂世界之蓮位 (一般用黃紙、毛筆書寫。若沒有，也可用其它筆、紙代替，關鍵是自己的發心)第二步：（每天超度前洗手）安位、招請把牌位張貼在佛、菩薩像的 側邊、或者下方。（合掌）南無常住十方佛（三遍……）南無長住十方法（三遍……）南無常住十方僧（三遍……）弟子 xxx 至誠祈請 阿彌陀佛、觀世音菩薩 神力召請 xx省xx市xx縣xx鎮xx村 xxx （亡者姓名）赴壇聞法、求生西方極樂世界（三遍）第三步：念誦準備香　贊爐香乍爇(ruò)；法界蒙熏；諸佛海會悉遙聞。 隨處結祥雲；誠意方殷；諸佛現全身。南無 香雲蓋菩薩摩訶薩 （三稱）南無 本師釋迦牟尼佛 (三稱)凈口業真言 唵，修利修利，摩訶修利，修修利，薩婆訶。凈身業真言唵，修多唎，修多唎，修摩唎，修摩唎，娑婆訶。凈意業真言唵，嚩日啰怛訶賀斛 （以上咒語各３遍）第四步：懺悔、發願生西、代授三皈依：請xxx及其冤親，跟隨我一起至誠懺悔：往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔痴。從身語意之所生，一切我今皆懺悔！（三遍）願消三障諸煩惱，願得智慧真明了。普願罪障悉消除，往生凈土成佛道！（三遍）祈請諸佛菩薩 證明、攝受，願xxx及其冤親債主 罪滅善生。請xxx 及其冤親，從今日起，跟隨我一起皈依三寶：皈依佛，當願眾生，體解大道，發無上心！（三遍）皈依法，當願眾生，深入經藏，智慧如海！（三遍）皈依僧，當願眾生，統理大眾，一切無礙。和南聖眾！（三遍）皈依佛，不墮地獄（三遍）皈依法，不墮餓鬼（三遍）皈依僧，不墮畜生（三遍）皈依佛竟。皈依法竟。皈依僧竟。請xxx及其冤親，跟隨我一起至誠發願 求生極樂世界：願生西方凈土中，九品蓮花為父母。花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶！（三遍）（注意：以上儀軌，念誦時，必須發自自己內心！對亡者一片悲心，對佛菩薩一片赤誠！這樣才能感動亡者、感動佛菩薩！）第五步：（反覆對亡者開示）請xxx跟隨我念誦「阿彌陀佛」萬德洪名、求生西方極樂世界念誦「南無阿彌陀佛」聖號10-30分鐘，多多益善！中間，要交替反覆祈請：弟子xxx（自己姓名）至誠祈請阿彌陀佛、觀世音菩薩，慈悲加持、攝受、接引xxx（亡者名）往生西方極樂世界，早成佛道！第六步：迴向：願以此懺悔、發願、念佛求生西方極樂世界的功德，迴向法界、六道一切眾生，迴向歷劫歷生的冤親，迴向一切見者聞者，迴向xxx及其累劫冤親，業障罪障消除，善根福德智慧增長，早生西方極樂世界，早成佛道！（三遍）（一次超度儀式完畢。最好每天一次）【原創】在家供了祖先的牌位。結果，我終於再也不想吃麻團了……我以前最不喜歡吃甜食，包括粘性的食物，比如麻團。後來，從我爺爺去逝後，我在夢到他老人家沒多久後，我就開始改變飲食習慣。我看到麻團就饞，炒菜時，也想放一些白糖進去。中午吃完飯後，還要吃一個用白糖塞滿的西紅柿。我老公就說我，你現在怎麼這麼愛吃甜食。小心點，容易得糖尿病。我也不知道自己是怎麼了，但我有一種感覺，好象是我爺爺在通過我的嘴巴吃東西。但我想：學佛了，不能神神鬼鬼的，不然容易被別人嘲笑，說自已神經有問題。並且我自己也一直不太喜歡那些什麼大仙，通靈的。從心裡不是很看得起他們。總之，咱們知識分子學佛，除了學佛還得有點佛學的樣子。當然了，我也有念《地藏經》迴向給他。但是前幾天，我結緣到一張光碟，名字叫《另一個世界的信息》。講的是一位女居士，她自己小學都沒畢業，通過和很多高層生命的接觸，包括冥界、修羅界，這些生命為她講了很多課，那些內容，非常深奧！並且要她做成光碟，就是想告訴凈空法師，通過老法師的講經說法，不同維次空間的生命現在都在學佛，這是他們學佛的一些心得，然後，通過這位女居士向老法師做彙報。我當時感覺，真是，自己連鬼都不如！那些生命所表現的慈悲心，以及聽話的程度，高我太多了。那張盤，聽了大約兩天吧，我也決定按老法師說的，為祖先立個牌位吧，然後，每次誦經之前，祈請他們，並且做了飯菜（我家一直是素食）供養一下祖先，（我把自己的和我老公的祖先都立了一個牌位。不過不象寺院裡面的，我用了一個玻璃鏡框，然後，選用了一張掛曆上的風景圖，只在圖的邊上，用筆寫上祖先之位，這樣遠遠看上去，還是一張風景畫。非常美。）想想如果沒有爺爺奶奶對我的照顧，我也不可能長大成人。小時候，我長期住在奶奶家的。這樣做了之後，第二天早上起來，我首先感覺自己的眼睛變了，不在象以前那樣看東西模糊，特別清亮，並且，我自己特意到鏡子前照了一下，是比從前有神采了。我心裡挺高興。我老公在一邊說：「昨天我做夢，夢到我辦公桌被人收拾得特別乾淨。」我心想：看來供養祖先是不錯的。到中午的時候，我老公坐在沙發上看看我，然後說：今兒莉莉眼睛還挺有神兒！我當時特興奮！我說：你也看出來了？和平時不一樣了是吧？今天早上起來的時候，我看著桌上的糖罐里的糖（為了吃糖，吃甜食，我特意買了好些裝糖罐），一點也不想吃了！我又對我老公說：去全聚德吃早點吧！（因為那裡有我一見就饞，一想就流口水的麻團，不過今天我一點也不想吃了，但為了測試自己，是不是真的不想吃了，我決定去買一個，考驗一下自己。）到了全聚德，買完麻團，我真的一點興趣也沒有，自己終於又回到曾經的自己。最後，那個麻團，被我老公無可奈何的吃了。我現在的感受就是：不能用自己學到的一滴水的理論，就去概括這個世界；只有佛，才能把眾生看得清楚。而我要做的，就是先要學會慈悲、報恩。但這個報恩，除了誦經之外，我想還要有一些實際的行動，包括行善，象長輩曾經照顧、關心、疼愛我一樣，去回報他們。我也要象地藏王菩薩學習！雖然，我與爺爺奶奶等長輩彼此不在同一個時空了，但是我想，我這種感恩的心，我的長輩們不論在哪裡，他們也會感受得到。希望我的故事，能給您一點啟示吧。============上文發出後，很多同修問我供養祖先牌位的事，在這裡補充一下：因為我自己是才供養我的祖先的牌位的，所以，也不是很有經驗，但很多同修發簡訊問我，具體的做法。我就是選一張漂亮的風景畫，越漂亮越好。呵呵，因為我姓張，我老公姓羅，所以我就採用男左女右，把我的祖先的位置寫在右邊，我姓張，我就這樣寫：張氏歷代祖先宗親之靈位。然後那邊寫我老公的祖先，兩邊的祖先都寫在同一張畫的邊上。然後，用玻璃鏡放在佛堂的邊上。要靠邊放。然後，上香。我是這麼說的：諸佛菩薩及歷代宗親，您們好：今生我蒙諸佛菩薩加持及歷代祖先的加庇照顧，有幸聞到佛法，如果祖先宗親中，有願意聞法，而沒有道場可去的，或是沒有機緣的，可以到您的子孫（稱自己名字）家來，到這來聞法，並希望祖輩們一定要趕上這最後的法船，趕快上法船，自度度人！因為緣份我和羅笑（我老公名）結為夫妻，所以，我把兩邊祖先的名字寫在了一起，希望您們也成為和睦友好的親家宗親。因為，如果沒有我老公，我也不可能有這麼舒服的環境來學佛，他為了讓我學佛，特意買了液晶顯示器來播放光碟，不傷眼睛，所以，我對他所做的一切，非常感恩，同時，由於我以前迷惑顛倒，因為沒有遇到佛法，做了很多不光彩的事情，有的也讓祖先們蒙羞，我深感愧疚。以後，我一定會努力修行，報答諸佛菩薩及祖先的恩德。然後，每天晚上，我就播放老法師的盤，請祖先們聽的。結果，昨天吧，我夢到我爺爺了。他告訴我說：他現在的確是每天住在我家裡，但是因為我做的飯菜不好吃，[em46]所以每天還要回到我媽媽家，也就是他兒媳家，吃飯。然後我還看到他手裡拿著十塊錢，告訴我，他要去孤兒院行善，捐錢去。我當時就把身上的十元錢也給了爺爺，說讓他老人家替我也行點善。醒來後，我翻翻口袋，發現自己真的只有11.5元錢，呵呵。想想最近，我的確是沒做什麼善事，因為忙著做絲網花，零用錢也用來買做花的材料和花瓶了。看來，我要適可而止了，天冷了，我需要買些棉衣、被褥去供養了。不管怎麼說，謝謝這個夢，他提醒了我。
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