易醫針灸群公益講座：第一期（文字版）

《易醫針灸群公益講座：第一期》

文字閱讀版

主題：我的針灸之路（我對針灸三重境界的認識）

綱要：

術……針灸治病技術的學習與應用

法……針灸理論的再認識與提升

道……對生命本質的探索

講座時間：2015年10月30日晚上9點（北京時間）；

講座地址：易醫針灸群（總群）

講者：妙明

整理：李曉慶

各位朋友，各位同道，各位老師。大家晚上好，我叫妙明，今天晚上，非常榮幸在這裡有機會跟大家一起來交流針灸的學術。

請大家遵守我們這個群的一些規矩，從現在開始就不要再發什麼信息了。我今天晚上的講的內容主要是分成兩部分，一個是講座，就是以我為主來談談我的針灸之路，這個時間大概三十分鐘；一個是給大家提問交流的時間，如果大家有什麼問題，等我講完以後我們再交流，那麼請大家用文字的形式，而我則會用語音來回答大家的提問，請大家支持！

因為這是第一次用這種方式與大家交流，說實話心裡還是有點緊張。如果有講的不好的地方，過後請大家給我指正，希望未來能把這個事情做得更好。好，那我們現在就開始進入講課的時間，我講課內容題目就叫——我的針灸之路，其實也就是講我學針灸的一些過程和體會，來跟大家分享，希望對大家能夠有點啟發。

其實我的針灸之路主要分三個階段，第一個階段是術，第二個階段是法，第三個階段是道，就是講的我學針灸的三個階段。那第一個階段——術的階段，主要就是對針灸技術的學習和應用，那這個階段是大概用了我二十年的時間（就是從學校開始到零四年），將近二十年的時間，學習的就是傳統的十四經，因為我們現在學習針灸的，最主要教育形式就是這樣的，我相信大部分人都是用這種方式來學習針灸的，我也不例外，我本身也是針灸專業科班出身的。

那麼學針灸對我來說，其實是一種偶然，也是一種必然。從小我就對當老師、當醫生都很嚮往，在我們老家，這個醫生和老師，都被人稱作先生，那對這兩個職業我都很嚮往。但是在八十年代，其實我更喜歡的是當老師，可是，家裡的所有人，親戚朋友全部反對，因為在那個時候，老師的地位很低，收入也很低，大家都說你應該去當醫生。那好吧！我就選擇報考了這個醫學，而且學的剛好是針灸專業，當時對針灸什麼都不懂。

因為那個時候正是什麼氣功熱，武術熱嘛，就很神奇嘛！對這些穴位啊，什麼點穴啊，就很著迷嘛！那個什麼少林寺啊，這些電影兒都很影響了相當一部分人，我也不例外，所以就學這個。當時是抱著好奇，就去學了這個針灸。可是一到學校裡面去學的時候，肯定就是丈二的和尚——摸不著頭腦，因為中醫的那個理論是不一樣的吧？跟我們在小學、中學裡面學的那個科學課就是不一樣。

所以一在學校讀書的時候，我們是很抗拒的，我跟我們的同學都是很抗拒的。覺得這些應該是什麼迷信啊？當然現在想起來覺得很可笑，其實當時我們是不懂。但也說明一個問題，就是中國傳統文化在當時，其實在社會上，他幾乎很難見到的，我就是想買書讀都很難買到喜歡的書。因為在學校里學的就是那種統編的教材，我學的這個針灸，雖然還是統編教材，但是我們老師，他也是承淡安這個學派的，是澄江學派的，是承淡安的徒孫這一輩的。

當時在學校讀書啊也還算是蠻認真的吧！但是因為問題很多，跟我們在中學裡面學那個所謂的科學的觀點相差很遠，所以總是要去探究為什麼？為什麼？為什麼？問很多為什麼？那老師呢，有些回答都不能讓我滿意，自己看的書又看不懂。那個古代的經典《黃帝內經》我也不知道它在說什麼，是非常困惑啊！但是你不懂也得學啊！我們的老師說你不懂，也得學，也得背，就全部給它背下來，所以就死記硬背。中醫理論，那些經絡循行，穴位主治，全部都給它背下來了，當時學的還是蠻認真，蠻用功，所以成績還是可以。老師都是蠻讚賞，但事實上，後來回到臨床上就不一樣。

後來在臨床上用的時候，就只能生搬硬套嘛！因為都搞不懂那些為什麼，那就會有很多很多疑問。比如說經絡為什麼這麼走啊？為什麼有這些穴位？這穴位為什麼有這種作用。這個病為什麼要選這個穴位，不能選其他穴位？為什麼要選這個好一點，選其它的就不好？我想這些問題學針灸的人，大家都會遇到！我當時也是很困惑啊！但是又找不到能解決我問題的人。沒辦法，沒人能夠幫助我，我自己找不到好的方法，就是我們自己悟不到為什麼？悟不出為什麼？所以只能是生搬硬套啊，按照教科書說的那一套，比如說「肚腹三里留，腰背委中求」四總穴歌啊！還有這些特殊穴位的應用等等等等。我們只能按這套來做，但有時候有效，有時候沒效，所以問題還是很多。

這個階段大概持續了二十年，就從我開始學針灸大概到2004年，差不多二十年的時間，就是在探索針灸治病的技術，所以去了解很多很多的方法，但是都只是在術的這個層面上去探究，也就是說，我只是去學習很多這個病用什麼方法都用什麼穴啊，這個穴能治什麼病啊？就是剛剛在群里一個朋友發了這個東西了，是不是？就是古代的那些書，比如說那個針灸歌賦裡面很多也只是講什麼病什麼穴，並沒有說為什麼？所以對這其中的道理總是搞不明白，所以就覺得很鬱悶。

這段時間其實搞的真的很難受，因為很多的疑問，對針灸，對穴位，對經絡，包括對這個生命，對這個疾病，我們的認識覺得比較欠缺的啊！頭腦裡頭一團亂麻，有時候治病，好像有效，有時候好像沒效！有效也不知道為什麼有效，沒效也不知道為什麼沒有效？所以就這樣迷迷糊糊迷迷糊糊，過了將近二十年的時間。

說來慚愧，這個第一階段竟然那我用了那麼長的時間！當然這可能也是一種命運的安排。雖然學了很多，雖然也有很多不明白，但就是因為不明白才去探索。我在這個過程當中，雖然有時候，其實在上班的時候，我也在醫院上班嘛！之前在醫院上班，說難聽話也是混日子啊！做一天和尚撞一天鐘，但是對針灸的熱愛，對針灸的堅持，從來沒有放棄，我總是希望有一天，早晚有一天會找到，我心目中的那種針灸，就像黃帝內經裡面，靈樞經裡面講到的，針灸治病的時候，它的效果是若風吹雲，明乎若見蒼天，就像說好像風吹雲一樣，一下很快開天了。

當時看到黃帝內經這段話，讓我相信針灸，肯定應該是見效很快的。雖然暫時做不到，但是我總是帶著某種期盼，希望未來能過找到這樣的老師，希望自己的未來也能做到這樣的明乎若見蒼天，「效之信，明乎若見蒼天」，還有說，」猶拔刺也，猶雪污也，猶解結也。」就是說好像身上一根刺拔掉了，好像那個很髒的東西清洗乾淨了，好像那個堵塞東西你給解開了，就像這樣，見效了，反差很大。希望自己未來有一天也能夠達到這種效果，這種境界。

但是這個過程確實經歷了很久，所以也鬱悶、痛苦了很久，雖然沒有自己找到方法，但是總會去想。所以在這個階段也看了很多的各種各樣的那個跟我們的針灸學術無關的書，傳統文化的書，比如說，風水命理、象術之類，還有易經啊，諸如此類的，包括佛家、道家、儒家思想的書，也看了很多，但是其實也是看得懵懵懂懂，因為都只是自己的一個猜想，還是有些障礙，但我總是抱著一種想法，就是不管你現在懂不懂，我先有一個基礎，有一個架構在那，未來總有一天，會遇到懂的人，然後我們一聽，我們準備好了。

我們自己準備好了，那麼當真正的老師，真正的名師出現的時候，他講的東西我們才會明白。這個就是我在前二十年，雖然對針灸的認識很有限，那個效果自己都很不滿意，但是我從來不放棄針灸，在我心中從來不放棄。其實我其中有段時間是沒搞臨床的，可是在我心中，把針灸放在心上沒有放棄，所以所看的書看起來好像跟我們的針灸學術無關，但是現在回想起來，其實恰恰是跟他密切相關的，也就是我們的中國的傳統文化。在當時，很多人都以為我看的是邪書，因為在八十年代的時候，有些傳統文化的書是很難買到的。我想辦法，想盡辦法去弄，但是還是看的稀里糊塗的，不過現在想想還真的是多虧那段時間。

這個過程一直到2004年的時候我來到了澳門，然後這個時候開始接觸了董氏針灸，這個就是我要講的第二個階段，就是我這針灸之路的第二個階段，就是法的階段，在這個時候是接觸董氏針灸，第一個階段接觸的是傳統針灸，就是傳統十四經、任督二脈，十四經的這些穴位，這些理論。那到第二階段的時候，就是零四年的時候就接觸了董氏針灸，這個時候就覺得用董氏針灸這個方法，那就感覺又進入了另外的一個境界。

為什麼這麼講呢？我想在我們這個群裡面可能很多人都接觸過董氏針灸，都看過董氏針灸的書，那本書裡面講，某某穴治療什麼病是神效，是特效，是奇效，我之前看過的書是沒有一本書是這麼講的。當時我是想，這本書這樣講，這個作者要麼是瘋子，要麼真的就是高人。但我真的相信他是高人，後來就試著用，慢慢用，慢慢捉摸，有時候也真的神效，特效，奇效，有時候又沒效，所以這個時候，遇到了一些困難，一些瓶頸，就是有時候不知道為什麼有效也不知道為什麼無效？這個時候陷入新的困惑當中！

當然，這個過程，隨著自己慢慢的摸索，還有去學習，一些困惑慢慢得到解決了，這個時候我就對我們的針灸，這些理論，這些認識，就有不一樣的想法不一樣的看法。這個時候最主要是什麼？是因為我們的臨床，因為對這個針灸理論不同的理解，所以臨床效果，就比之前在用傳統十四經的時候那效果提升了一大節。我這麼講，並不是說傳統十四經不好用，是我們對傳統十四經的認識、精髓把握不到，所以沒法做出來而已。當然現在讓我用十四經的穴位，我想效果會比以前好很多。

也就是說，通過學習董氏針灸讓我發現，原來我們的針灸是可以這樣玩的，原來老祖宗告訴我們的，說針灸的效果是明乎若見蒼天，這個並不是騙人的。因為我們很多時候也都可以做出所謂的神效、奇效、特效，都可以做出來，當然不是說全部啊！就是經常能夠做出這種神效、奇效、特效的一些效果出來了，做的多了，我覺得變得很普通了，我覺得這個就是我想要的那種針灸。當然這個只是當時的一種想法，我已經感到很開心了，在那個時候把自己的針灸水平，針灸臨床水平比前進了一大步，就是很開心的事了。

但是隨著自己在臨床上的不斷的探索，還有業餘自己不斷的學習，又發現了一些問題，其實在看那個董氏針灸的時候，他也是講的什麼病用什麼穴，其實他也沒有講是為什麼？跟之前的十四經的穴位，很多時候也沒講為什麼啊？雖然教科書講了很多的為什麼，但有時候我們是做不到，或者說我也覺得有些解釋有點牽強附會了。這個董氏針灸，它自己也說是奇穴，更沒有一些理論的解釋了，所以這裡面就又遇到了很多的困惑。

當然要解決這個困惑，還是得從傳統文化去學習，所以後來有接觸學習了一些傳統文化，對這些河圖、洛書之類的，周易等，不斷去研究的話，就可以找到一點脈絡，包括一些老師也講過，董氏針灸的一些思想是什麼？其實大家都知道的董氏針灸的發明人董景昌先生，他是個道家人物嘛，是不是，所以肯定跟道家有關。

也許有些朋友還有點失望啊！因為我們講座的主題是我的針灸之路，也很難講到一些具體的方法，我只是把我的學習的過程跟大家交流一下而已。因為這麼短的時間也不可能講什麼東西，只是告訴大家我這條路是怎麼走過來的。接下來我要講的是董氏針灸帶給我的雖然是臨床上的提升，但是，對疾病的認識，對生命的認識，還是覺得有些欠缺。所以在這個時候，我接觸到了道家，就是這個易醫針灸。易醫針灸，他是以老子的自然無為為指導思想的，他以象和數，作為最常用的一種手段，一種工具。

這個易醫針灸，它就沒有那種穴位，也不像董氏針灸，它也有穴位，雖然它跟傳統針灸也不一樣，但它畢竟還是有穴位，傳統十四經就更不用說了，更是穴位，經絡，臟腑這些都聯繫在一起的。那易醫針灸是跟這個都沒關係，沒穴位，也沒有經絡，也沒臟腑這些概念。

在我用易醫針灸的過程當中啊，我發現了，它非常簡單，也不需要辯證，也不需要記住什麼穴位，也不需要記住什麼經絡，他只用取象和取數，來直接用，直接扎針就可以啊！他用的針很少，但是它的效果，又很神奇，所以，我就又痴迷上這個易醫針灸了，當然因為我自己的智慧有限，易醫針灸其實它的最主要的精髓，是可以通神的，甚至可以說是合於道的，但是因為我現在學習應用時間也不長，所以就只能做出一些粗淺的表現，那就是病人的一些反應。

治療效果會比以前還更好一些，還有一個是用針少，痛苦少，用針細，扎針進去病人都不知道，這個就是它的一些優點！所以現在很多病人都覺得很奇怪。有的進來也不相信，因為在外面一般地方扎針很多，針的像刺蝟一樣，那我們針就一根針兩根針，病人都覺得，你這樣針，有效嗎？事實上當然有效啦。只是病人不理解而已，那有時候，我叫病人報個數，就是我們取數，病人也覺得很奇怪，這個數跟針灸有什麼關係，跟治病什麼關係，其實這就是我們易醫針灸取數治病的一種方法。

隨著我對易醫針灸應用的慢慢深入了解，才發現易醫針灸，其實他真的是非常玄妙，非常深奧！因為他背後的學術背景，就是我們的中國傳統文化，它涉及到傳統文化的方方面面，特別是剛才說的生命的本質是什麼？從這裡面我們就可以作為一種工具可以去探索它。那你就發現生命是非常奇妙，你對生命本質的認識越深，你用在這個針上的效果就越好，這個是毫無疑問的。但是因為我們自己的認識，還不是很深，是有限的，其實對我來講也是才剛剛走到這條路上來，所以有時候也做的也不是很滿意。

易醫針灸，就是不辯證。其實，在古代有一種說法叫「針家不診」，就是不需要診斷。大家如果接觸董氏針灸就能了解，其實董景昌扎針的時候，他也不問你什麼病，直接上來就看看手，看看臉，就扎針，病好了。那易醫針灸也是這樣，它完全可以不需要診斷的，不需要辯證的，不需要穴位，不需要經絡的。你只要自己的功夫到了，問題就可解決，這個取決於每個施術者的功夫，也就是所謂的法無高下，它顯示在你施術的本人，你的心性。

易醫針灸很多人聽著都很懸，有的人說你到底是旁門左道？說你是什麼什麼什麼什麼什麼？但事實上，這個東西，能解決問題，他就是王道，至於它怎麼解決問題？有的人你有興趣了解，可以進一步了解。有的人覺得，它是奇門歪道，那也是你的想法，是不是？能解決問題才是最重要，那你要學好它也不容易，必須沉下心來深入進去，研究我們的中國傳統文化，你才有可能真正的去提升自己，否則的話都很膚淺！

這是自己第一次，用這種方式，說是講課吧，其實只能說是一種交流，我們的題目說的很清楚，是我的針灸之路，就是介紹我學習針灸的一個過程。我自己對針灸的不同階段的一種不同的認識，這是給大家做一個參考。所以跟講課當然不一樣，講課肯定有一個很清晰的什麼病，有什麼方法治，其實這個是大眾的一種說法。而在我們這裡的也許你會很失望，可能找不到這個東西，因為在這個群裡面要講的這個東西，易醫針灸，更注重的是你的思想，這些術，其實你是可以去創造的！當然這個思想你弄通了，你的心性提升了，那麼你就很容易明白。

所以這裡可能有些人會感到失望，但是沒關係，這本身就是很正常的事情。對一樣事物的認識，每個人都有不同的看法，我們尊重每個人的想法，每個人的看法。易醫針灸在很多人會覺得很奇怪，甚至懷疑它。其實在我以前學習董氏針灸的時候，我認為董氏針灸很好，所以我就去推薦給我的那些同學，可是我同學說我走火入魔了，說我是中邪了，總是旁門左道啊！那我也沒辦法，因為他們不了解。只是那時候到現在董氏針灸在全國都已經很火，到處都在講董氏針灸，是不是？我相信易醫針灸，畢竟因為是剛剛提出來。

易醫針灸是道門裡面的，是在道門裡面傳播，並未向社會公開，所以很多人不了解，這很正常，所以就覺得很奇怪，甚至是排斥。這也沒什麼，你這很正常的嘛！所以如果大家有興趣的，可以慢慢的靜下心來深入的去了解他。看看對自己有沒有什麼幫助，如果有幫助，那就是你自己的福報，如果是覺得這個東西不合我意，那也沒關係，你只當是聽故事，知道有這麼回事就好了。

我今天晚上大概就介紹這些，如果大家對今天晚上所講的內容有什麼想法，都可以提，但是希望大家用文字提出來，我儘可能地去回答。好不好？

如果大家有什麼想法，都可以說出來交流。這位朋友說感謝高深大師！我高深談不上，我們還非常膚淺。但是這種東西，確實是非常高深！所謂深者見其深，淺者見其淺，在於你個人自己，一切都在你自己的內心。

任何一樣東西都是這樣子的，所以見仁見智，俱在其心，在於自己的心，你說他是人就是人，說他是字就是字。怎麼分別呢？在你自己心的分別，而不是外部的事物，外部的事物他本來就是那樣子，他一向都是那樣子，只是你站在不同角度，你可能會不同的解讀啊，這個是很正常的！大家有什麼想法都可以提問。

那想不到啊！我想正常。我剛才說了，大概在七八年前，介紹董氏針灸的時候，我同學就說我著魔了，所以當時很多人都反對，現在其實全國到處遍地開花。那我因為大家都不知道，只我們幾個人了解到，肯定很多人都認為這個是不可思議的，是胡說八道的，我覺得這也很正常！

提問：朋友說與小六壬一樣！

答：其實小六壬是什麼，我不是很了解！但是我可以這麼講，跟它肯定不一樣，為什麼？因為它沒有穴位，也沒有時間，但是有空間，就是要落實到一個點，具體位置，所以這個東西，剛剛公開或者說只有少數幾個人了解。這個社會的人還不是很不了解，所以就會按他們所了解的那些想法來看待這個事物！但是這也很正常，也很好。

提問：這位朋友說有一些心得嗎？有些什麼治療的方法？

答：有，有十幾個醫案，在道醫堂，這個公共微信公眾平台，也可以看看。

提問：報數數嗎？

答：這個朋友。是，它是報數沒錯，報數就落實到身上某一個部位，那這個就是易醫針灸，他的一種方法，一個象，一個數，不同的數，他會落實到不同的地方，不同的地方也有不同的象，不同的數。所以它用起來也是有它的規矩的，但是它沒有經絡，沒有穴位，沒有臟腑的這些概念。

提問：一個朋友問我說傳統文化，都研究過什麼書？

答：這個說實話看的很雜。我覺得傳統文化書，你喜歡從哪裡入手，你就可以去入手。但因為我們這個易醫針灸，他是以中國傳統文化作為他的學術背景與他的學術支撐，所以你如果真的要了解它，那肯定要去學習傳統文化，你才能夠完全弄懂，但最主要是易經，畢竟是象和數，易經它是研究象和數的，那大家可以參考一下易經的書！

至於說這個象和數，他是怎麼劃分的？比如說易經有八個數，12345678，他是落實到身體哪個部位，在什麼地方，這個不是這個地方講的啦！這個是未來我們有機會，我們會慢慢的公開。啊！這個是未來有機會啊！

易醫針灸的治療方法就是取數和取象，那麼取象，我們大家知道，在社會上比較常見的是面相和手相，其實易醫針灸不僅是面相和手相，本身面相就有好幾個相，就分為正相、鼻相、耳象，還有手部也分好幾個相，就不只一個正位相而已。那其他地方當然也有不同的相，每個部位至少都有三個相，這個裡面其實是很豐富的，它的內涵其實是非常豐富的。

因為這是我第一次用這種方式跟大家交流，所以可能準備的不是很充分，其實說實在話也不知道也不知道該怎麼去準備，只能是按平時好像跟朋友聊天交流一樣，談一些內容而已，所以可能也有些地方做的不太好，準備的不充分，還請大家多多原諒！

在民間也有很多說是易醫的，是用易醫針灸，可能有的就這樣用，或者用象數針灸，反正都是用周易的這套理論來治病，但我可以肯定的告訴你，這些跟我在這所說的這個易醫針灸都不一樣。

這個道生一，一生二，二生三，三生萬物，這個講起來可是很有得講的。就看你從哪個角度去講他？我可以理解成他這個就是在講萬事萬物或者是宇宙自然生命的誕生的一個過程，或者用在我們生命的層次上我們更局限一點，也可以說是這樣子的！所以這些加起來就很多很多可以講來，這不是三兩句能講清楚的！有興趣的話我們可以一起探討。

今天是第一次用這個方式和大家交流，可能有點凌亂。有的人聽起來就不知道你在說什麼？但有的人可能覺得好好像還有點東西。各取所需吧。

在易醫針灸裡面它只報一個數，因為報的不同的數，對應不同的部位，然後在不同的這個部位，再去尋找一個點，你下針的一個點，所以跟要推算的可能是不一樣，因為這個不需要推算，沒有這個邏輯思維的過程。

其實易醫針灸最高的境界，應該是沒有象和數！剛才我說了我們是以象數為用，其實最高境界就是象和數，都給扔掉了。那扔掉了，我們用什麼呢就用你的心,所以我就說這個社會上的各種各樣的方法，跟這裡講的易醫針灸的方法都是有差別的。

我自己學針灸的過程其實就是自己人生在成長的一個過程。這是對生命的認識由淺入深的一個過程！所以我自己都感到非常的滿足，或者說我很感恩，感恩在我的路上，所遇到的所有的一切，一切的人事物，包括現在在這邊聽我講課的這些朋友，也是你們給我一個機會。我相信未來，我們肯定會越做越好！我相信自己的易醫針灸的水平會越來越好！未來對生命認識，也越來越深入。也希望大家能夠從另一個角度去認識針灸，認識生命，這個不僅是對自己提高針灸治病的水平有幫助。

其實也是你自己對生命的一個再認識，回歸到我們的傳統，回歸到我們的經典，回歸到我們的中國傳統文化。你深入進去，你就發現這裡面是一個非常奇妙的世界，你會發現我們中華的文明是多麼的偉大！這個並不是說我們在為誰在做宣傳，而是真的我們的老祖宗他就是非常的偉大！

也就是因為我自己覺得好像進入了一扇門，進入中國傳統文化的那個門，發現裡面的世界是非常的精彩，那裡的精彩是隨處可見，讓你真的是流連忘返，你根本就無暇去顧及其他。

要了解這個道，了解這個心，了解這個生命的本質，如果從學術的角度，你可以從傳統文化去研究，那麼易經的象和數，可能是個比較好的途徑，當然最好是能找到你認為能夠引領你上路的那個好的老師。

問：這個朋友問，這種方法能夠治好病的理論依據，理論體系是什麼？

剛才我說了他就是道家的思想，就是無為自化，其實它就是相信我們的生命，本來就是自然而然的，生命本來就是非常奇妙的，它不需要你去干擾它，去干預它，它自動會去運作，它為什麼自動運作，就是跟道合一了，本來就跟道合一的。只是因為後天後來人的思維的干預，有自己的想法的進入，才讓我們的人就出現各種各樣的狀況。

所以能治好病的原因，其實就是道家的思想：無為。那無為你無從入手，就不要為了嗎？但是我們畢竟很難去用嘛，因為我沒那種智慧，所以道家裡面就用一些方便法門，就是象和數，那你還是有章可循，還是有個落腳點。只是它超越了現在後世的這些很多的理論，包括臟腑辨證，包括那些經絡理論，包括這些穴位，這些都超越它，因為它直接在象和數上做功夫。

真正了解這個易醫針灸這個理論體系，那你對生命得有一個深刻地認識。在道家裡面它就講到靈——氣——數——象，這麼一個生命的演化過程。所以你只有從這邊去了解它，你才能夠明白易醫針灸是什麼？要不然聽起來就覺得很懸，因為在這個地方我們也不可能講多，時間有限是不是？這不是說三言兩語就能夠講清楚的，我只是提出一個概念讓大家了解有這麼一個東西的存在。如果大家真的有興趣，想去進一步的深入了解。那我說了我們可能近期會有一個初級的培訓班，這是第二期，請大家關注一下。

看來還有人還是有問題，可能打字比較慢，確實很多問題啊！

我剛才說了，針灸學習的過程就是自己人生成長的一個過程。所以這都是個慢慢的去體會的一個過程，也急不來的。我本身也是從密密麻麻什麼都不知道，什麼都莫名其妙搞不清楚，稀里糊塗，到慢慢的好象理出一點門道，到現在好像更加的清晰。不僅僅是對針灸，對中醫，對中國傳統文化，甚至是對生命的認識，對自然對宇宙的認識，都跟以前是不一樣的。所以我覺得這個就是因為學習了針灸，學習了中醫，才能慢慢的引到這條路上來。

我覺得因為學習了針灸，學習了中醫，才慢慢的引上探究生命的本質的道上來，那麼這個又是另一個話題了。我覺得如果能引上這條道那也是你的幸運，我就覺得我自己非常幸運。

如果要學習易醫針灸，其實如果說要讓你上路很快，講了你就明白了，就會用了，但是你要用的好，用的通神，那得靠自己慢慢去練，沒那麼容易的！但是要上路是很快的，就是一些簡單問題，甚至一些複雜問題，你都可以輕鬆的搞定。

人體是個虛空，這個就很不好說了，就看你站在什麼樣的角度來看這個事了，站在道的層面上，他什麼都沒有，道是一片太虛，道是在一之前，我們說道生一，一生二，它在一之前，它那裡有什麼呢？所以有些問題還真不好回答，看你在什麼角度去看它。

有些朋友的總結都很好啊！其實我說過，我對針灸的認識的三個階段，也就是我對生命認識的三個階段，就是術、法、道。術就是一些方法，一些技藝，一些看得見摸得著用得上的一些手段，法其實是思想性的東西，道就愈超越這些了，超越這些東西，就已經在心性的層面上，你才能夠體會，所以這些東西，有時候是確實很難用語言去表述清楚。

有些朋友還是比較心急，在這個地方，其實現在是不適宜講太多這個具體的東西的，我只能是拋出一些概念，讓大家了解一下而已，至於具體的方法，當然他是有的，有路數的，讓你去把握，讓你去學的，要不然怎麼學呢是不是？但這個就不是我們在這裡講的啦！我們之前已經搞過一期的培訓，初級班的培訓，在不久的將來可能很快就會有第二期，請大家關注！

易醫針灸就是憑他的思想，就是道家的無為自化。就是沒有人為的一些干預，自化就是自己去運化，自己去轉化，所以才會沒有臟腑辨證，經絡辯證，這些所謂的辯證。因為提出這些的都是人的思考，邏輯思維的結果，這個易醫針灸，他就已經超越這個東西，他尊重的是我們這個自然，這個宇宙自然。

這朋友說的很有道理！術多煩惱難，無法進入道，其實我的觀點也是這樣子的。現在的中醫現狀也都是這樣子，只是在術的層面上去追求。這不僅僅是一般的人，其實包括那些所謂的專家教授，很多也都只是在術上去追求，而忘了這個道！雖然我們中醫，屬於中國傳統文化的一部分，其實我認為中醫就是中國傳統文化的活化石，因為他的思想，他的體現，它既是展現了中國文化的一個精髓，也是道的一種藝術表現形式，但現在很多人也講中醫是道術兼備的一種學術，可是很多人只是在術上去探究，對這個道卻視而不見，甚至有的人就是否定了他。

對只追求術而對道視而不見，甚至否定，排斥批判，這個我覺得這個就是很可惜的事情！在民間的道家恰恰相反，它是站在道的這個層面上來用，術只是道的一種運用而已，就看你用在哪裡了，包括我們的中醫，它是道的一種運用，包括傳統的武術，我們的中國的書法、音樂，這些都是道的一種表現形式，都是他的應用而已。但現在很多人都已經只在這個術的層面上，在技巧上、技術上去追求，這個背後的那個道·······

如果你真悟道這個術就是信手拈來的東西了，就已經不是問題。

所謂形而上者謂之道，形而下者謂之器。這個術肯定是形而下這個層面上的了，道是形而上的，那他是不同的東西，當然，這是按我們自己意圖來分，本來他是一體的，世間萬事萬物任何一樣東西都是道的一種表現，他本來是一體的，只是為了我們表述的方便，或者說為了我們傳播的方便，給他分出來而已，所以不要以為這兩者是截然分開的。

各位同道、朋友、老師：感謝你們的支持與配合！希望未來能有更多機會與大家互相交流、學習！今晚講座到此結束，再見！

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