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歸秀法的喜用神與柱中的作用是有順序的

周銀鶴/文

歸秀法是流通用神的代表,特別講求柱中五行的流動方向,五行連續相生向前的流動是有順序的,以柱中五行流到的最後五行為用神,它前面的生它的五行為喜神。因五行連續相生向前的流動是有順序的,因而它的喜用神與柱中作用也是有順序的,一般情況下,先是喜神作用於命局,再是用神作用命局,命局大吉;對於五行流動順序要求不嚴格的八字,用神先作用命局,再是喜神作用命局,命局也吉;但對於一些五行流動順序要求特別嚴格的八字,必須是喜神先作用於命局,再是用神作用命局,才呈現吉,如果用神先作用命局,就會大凶!舉例說明:

乾造:戊戌 丙辰 辛丑戊戌

大運:丁巳 戊午 己未庚申 辛酉 壬戌

柱中火生土旺,丑中己土生辛金,辛金生癸水,全局五行歸秀於醜中癸水,以癸水為用神,辛金為喜神。火土為忌神。丁巳、戊午、己未忌神運,克父克母又克妻,庚申、辛酉喜神運,金水流年大得機遇,遇貴人幫扶,發財數萬,並且買官為宦,仕途平穩;壬水運用神到來,柱中喜神日干辛金被月干丙火合住,又地支金藏不顯,用神壬水無喜神金引化,壬水被眾土克之,犯事落職,大凶。因這個八字土太旺先需喜神金引化,然後金才能生用神水,柱中五行對流動順序要求很嚴,喜神金沒有到來,大運壬水用神先到來,壬水用神而先遭眾土克之。所以歸秀法對喜神和用神對命局的作用順序也是有要求的,在實際操作中不得不注意。

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