魚團西行（四）西夏王陵

06-03

文圖/沉魚

2013.10.10日，來銀川的第二天，我們魚團一行4人今天的目的地是西夏王陵、賀蘭山岩畫和沙湖3個景點。提前包了一輛計程車，380元玩一天。

因溪前一晚航班延誤，今上午十點左右才到，放下行李，大家又墨跡了一會兒才出發。此時，已經上午11點了，女司機都笑了，說我從沒見過你們這麼不著急的遊客，一天三個不在一條線並且距離都很遠的景點要去呢！

哈哈，是啊，浪費著我們自己的時間，司機才等1小時，就算等一天她也不需要著急呀，在哪都是等嘛！哈哈哈，一路說笑，不消十幾分鐘便抵達了西夏王陵。因我們所住的西夏區離王陵比較近，從銀川老市區過去最少也要1小時左右。

西夏王陵（門票60元，在同程網預定50元。）又稱西夏帝陵，位於寧夏回族自治區銀川市西約30公里的賀蘭山東麓。是西夏王朝的皇家陵寢，在方圓53平方公里的陵區內，分布著九座帝陵，253座陪葬墓，是中國現存規模最大、地面遺址最完整的帝王陵園之一。被世人譽為「神秘的奇蹟」、「東方金字塔」。在我國119處國家重點風景名勝區中，西夏王陵是惟一的以單一的帝王陵墓構成的景區。它承接鮮卑拓跋氏從北魏平城到党項西夏的拓跋氏歷史。西夏（公元1038年—1227年）是中國歷史上由党項人在中國西部建立的一個政權。唐朝中和元年（公元881年），拓跋思恭佔據夏州（今陝北地區的橫山縣），封定難節度使、夏國公，世代割據相襲。1038年，李元昊建國時便以夏為國號，稱「大夏」。又因其在西方，宋人稱之為「西夏」。後來漠北的蒙古國崛起，六次入侵西夏後拆散金夏同盟，讓西夏與金朝自相殘殺。西夏內部也多次發生弒君、內亂之事，經濟也因戰爭而趨於崩潰。最後於公元1227年亡於蒙古。

遊覽總共用時兩小時左右。

我們首先參觀的是西夏博物館。此博物館造型很是別緻，

白色的外牆，外觀呈兩層亭台式，有著濃烈的西夏建築風格。

西夏王陵大門上的這幾個西夏文你可認得？

好吧，知道也沒有幾個人會認得，這幾個字讀「大白高國」。

西夏，史稱「大白高國」，是由西夏語翻譯而來，其國人崇尚白色，因此得國名「大白高國」。

在講解員的引領下，我們了解了一段關於西夏王國的歷史起源以及非常有趣的西夏文字和文化。

党項族原居四川松潘高原，唐朝時遷居陝北。因平亂有功被唐帝封為夏州節度使，先後臣服於唐朝、五代諸朝與宋朝。夏州政權被北宋并吞後，由於李繼遷不願投降而再次立國，並且取得遼帝的冊封。李繼遷採取連遼抵宋的方式，陸續佔領蘭州與河西走廊地區。公元1038年李元昊稱帝建國，即夏景宗，西夏正式建國。

西夏王國那時候的疆域可謂遼闊。西夏自1038年元昊在興慶府正式稱帝建國，到1227年被蒙古軍所滅，在歷史上存在190年。前期與北宋、遼平分秋色，中後期與南宋、金鼎足而立，被人形容是「三分天下居其一、雄居西北兩百年」，其疆城「東盡黃河、西界玉門、南接蕭關、北控大漠」，最鼎盛時期面積達八十三萬平方公里。包括今天寧夏、甘肅大部，內蒙古西南部、陝西北部、青海東部等。

這雙漂亮的繡花鞋子實際上非常非常小，並非真人穿著，而是陪葬品！

通常把隨葬品也稱之為「冥器」（或明器）

這兩塊石頭上是複製的賀蘭山岩畫，右邊這幅尤其為代表，我在賀蘭山口就見到了刻在岩壁上的原始岩畫。距今有四、五千年了，畫的是人面像，上邊的5個字為西夏時期補刻上去的西夏文「能昌盛正法」。

西夏鎏金銅牛。1977年出土於西夏陵區一○一號陪葬墓。重達188公斤。這可是國寶級文物哦！

此銅牛兩眼圓睜，造型多麼的生動，形象多麼的逼真啊！大有呼之欲躍的感覺。

反映出當時西夏鑄造工藝的高超水平。

展覽的第一部分是：党項遷徙與西夏興起。從十一世紀到十三世紀，它征戰南北，與宋、遼、金展開了或叛或附的反覆較量，分庭鼎立達190年。在這段漫長的歷史中，善於征戰的党項民族在融合了多民族文化的同時也造就了自己輝煌。

建築構件，琉璃鴟吻

西夏佛教與佛教藝術是西夏文化的典型代表，是中國佛教文化藝術的一支奇葩。由於西夏統治階級篤信佛教，佛教在西夏被尊為國教。看這尊佛造像線條流暢優美，表情端莊優雅，可見西夏的雕塑水平已達到了相當高的水平。

西夏特有的白釉瓷器

這件珍貴的連環鐵甲衣直領窄袖，甲身雙層，兩隻衣袖和下擺為單層，重只有公斤，出土於西夏時期軍事重鎮黑水城。從甲衣的樣式和工藝，可以確定它是中亞地區的產物。可為什麼又被西夏將士所穿用呢？這件鐵甲衣是當時蒙古軍征戰中亞時的戰利品，在蒙古軍隊返回征討西夏時，被西夏官兵繳獲。在黑水城沙多雨少的環境中才完好的保存了下來。