順治皇帝的經典軼事

　　清世祖愛新覺羅·福臨（1638年3月15日—1661年2月5日），清朝第三位皇帝，清朝入關的首位皇帝。清太宗第九子，崇德三年（1638年）出生在瀋陽故宮永福宮，生母為孝庄文皇后博爾濟吉特氏。年號順治，在位十八年。　　順治皇帝六歲登基，由叔父攝政王和碩睿親王多爾袞輔政。順治元年（1644年），清軍入關，入主中原。同年，順治皇帝遷都北京。順治七年（1650年），多爾袞出塞射獵，死於灤河，福臨提前親政。面對全國出現新的抗清高潮，福臨同大臣經過反覆籌商，決定採取撫重於剿的策略；一方面實行「招降彌亂」的懷柔政策；一方面重新起用洪承疇經略湖廣、廣東、廣西、雲南、貴州等處。使局勢逐漸好轉，為日後進攻雲貴，統一全國，奠定了基礎。順治十年（1653年）為了恢復戰亂破壞的農業經濟，順治帝採納范文程等人的建議，設立興屯道廳，推行屯田。十四年，又積極鼓勵地主、鄉紳招民墾荒。對地方官員制定《墾荒考成則例》，按墾荒實績，分別予以獎懲。同年，編成《賦役全書》頒布天下。這些措施，使瀕於絕境的農業生產，開始有了轉機。　　順治帝對整頓吏治甚為關注，派監察御史巡視各地。懲治了一批貪官污吏。為了提高官僚機構的辦事效能，順治帝比較注意發揮漢官的作用。 順治十六年（1659年），除東南沿海之外，全國的領土基本得到統一。　　順治十八年（1661年）順治帝駕崩，享年二十四歲。廟號世祖，謚號體天隆運定統建極英睿欽文顯武大德弘功至仁純孝章皇帝，葬於清東陵之孝陵，遺詔傳位第三子玄燁。　　出家之謎　　順治帝與和尚結成了很密切的關係，有一個和尚叫憨璞聰，福臨親自到這和尚住的地方叫做海會寺，促膝長談，相得甚歡，就是談得很融洽。福臨回到宮裡以後，又把和尚召到宮城西側的西苑，裡頭有個萬善殿，繼續論佛談法，還有一個大和尚叫木陳忞，福臨到了那兒，他跟他說，說：「我呀，總感覺我的前世好像就是佛家的人，說我到你這個寺廟之後，覺得這是窗明几淨，就不願意回到宮裡。」還有一個大的和尚叫溪森。順治就跟溪森一塊談話，他自稱是這和尚的弟子，和尚當然也捧這位，有一次他跟一個和尚說，這個和尚叫木陳忞，說什麼朕思上古，惟釋迦如來舍王宮而成正覺，達摩亦舍國位而為禪祖。朕想效法他們可不可以。順治想學釋迦，釋迦牟尼，想學達摩要出家。後來他就找了溪森說我要剃度，溪森開始勸阻，他不聽，還是要剃度。溪森就把他頭髮給剃了，剃成和尚頭了。這不得了，皇太后怎麼可以同意呢。這樣，就找了溪森的師傅，叫玉林琇，玉林琇就趕到北京，就讓徒弟們架起柴禾來，點上火要把他的弟子溪森燒死。順治一看這個情況不行，我不剃度了，我不出家了，就救了溪森一命。　　一天，順治和玉林琇兩個人對面坐著，談佛論法，兩個人都會意地互相笑了，為什麼笑了呢？玉林琇看到一個光頭的皇帝，順治看了一個光頭的和尚，兩個人會心地笑了。愛妃（董鄂妃）死了，保姆死了，出家不成，心情非常鬱悶。　　優遇洋人　　順治帝信仰複雜，他信奉兩種宗教。親政開始的前七年，他信奉天主教，而後四年，他信奉佛教。這在清朝的皇帝中是獨一無二的。順治帝寵信天主教，主要受他母親孝庄的影響。還在順治帝親政之始，他的母后孝庄患病，是德國的一位名叫湯若望的傳教士給治好了。不僅如此，湯若望還神奇地治好了順治帝的未婚妻博爾濟吉特氏的病，所以，湯若望被破例邀請參加順治帝的大婚典禮。更為重要的是，皇太后尊稱湯若望為義父，順治帝則尊稱他為「瑪法」。湯若望究竟是怎樣一個人?他以什麼功德而成為一名受人青睞的皇室成員?　　湯若望(1591—1666)，字道未，原名亞當·沙爾，德國科隆的日爾曼人，天主教神父，耶穌會修士、學者、傳教士，中國明清兩朝官員。湯若望於1618年前往中國傳教，1620年到達澳門，在那裡學習中文。1623年來到北京，開始他漫長的北京生涯。期間，明朝政府為阻止清軍入關，他曾受明朝廷命令製造火炮。清軍入關後，投歸清朝，被御封為欽天監監正。1644年清兵佔領北京，需要頒布新的曆法，湯若望的「西洋新法曆書」獲得頒行，即《時憲歷》。湯若望深得順治帝的信任，順治十二年(1655)受封為通政使，晉一品，封贈三代。　　就是這樣一位洋人，因他的醫術、天文知識而獲得了順治帝的信任。僅僅憑藉這些，還遠遠不夠。更為重要的是，湯若望參與了清朝的政治生活，得到了順治帝的高度信任。順治帝對湯若望的信任有一個故事。　　多爾袞專制時代，人們只知道有攝政王，不知道有當今天子。多爾袞氣焰熏天，朝野內外趨炎附勢之徒比比皆是。可是，當時的傳教士湯若望冷靜觀察，說出了一句語破天驚的話：「多爾袞不會長壽，會早死的。」這句話，在魏特的《湯若望傳》中有記載。當時，年幼的順治帝聽到湯若望這個預言，很是驚詫，覺得這個洋人真的不可思議。更為重要的是，這個預言給了小皇帝信心，他渴望湯若望的預言早日實現，渴望多爾袞早日死亡，這樣自己的苦日子就可以熬到頭了。果然，多爾袞不久暴亡，年僅39歲，應驗了湯若望的預言。於是湯若望進入了順治帝的視線之內，並認為他是一個神奇的人。也因為如此，湯若望獲得了順治帝特殊的恩寵：

　　一是大庭廣眾之下稱之為「瑪法」。　　二是免除跪拜之禮。這是最難得的殊榮，之前也只有多爾袞有過。　　三是順治帝親臨湯若望的館舍。據統計，在兩年間，順治帝曾24次親臨湯若望的館舍，兩個人交談時，湯若望就盤著雙腿和順治帝交流，當雙腿麻木時，順治帝還親自上去幫扶。可見，兩個人是親密無間的家人關係。　　四是賞賜罕見。皇上不僅賞賜給他珍玩，還把自己親手繪畫的扇子賞給他。誥封三代，賜封他的父親、母親、祖父、祖母。把他的官階也由正三品的通議大夫晉陞為正一品的光祿大夫。順治十一年，又在阜成門外賞賜給他大片的墳地。　　五是賜號「通玄教師」。順治十年三月初二，十六歲的順治帝賞賜湯若望「通玄教師」稱號，加俸一倍。　　正直、善良、勇敢的湯若望做了很多事，讓順治帝很不開心。比如，湯若望曾經進言，規勸年輕的皇帝要改掉好色的壞毛病。資料記載當時順治帝十分惱怒：「可是，皇帝在敬聆他讀諫書時，竟羞怒了起來。」順治皇帝被說得面紅耳赤，強忍憤怒。湯若望見狀，也就默默地走開了。可是，順治帝大概是認識到了自己的錯誤，又召回了湯若望，表示自己今後會改正錯誤。這就是順治帝的洋爺爺，一個令他可以改過自新的洋人。　　不幸婚姻　　順治先後冊立兩位皇后。一位是他的母親孝庄皇太后的侄女博爾濟吉特氏，由多爾袞做主定婚、聘娶。順治親政，冊為皇后。　　由於對多爾袞懷恨在心，他對這位皇后並不滿意，多爾袞死後，順治廢掉皇后，降為側妃。　　另一位是孝惠章皇后，博爾濟吉特氏，順治十一年（1654年）五月，年十四，聘為妃。六月，冊為皇后。她不久又受到福臨的責斥。但這位皇后能委屈圓通，又有太后呵護，才沒有被廢掉。　　順治真正視為知己的是董鄂妃，即後來追封的孝獻皇后。年輕的福臨對董鄂妃一見鍾情，有幾件事可以說明這位少年天子對董鄂妃的恩愛逾常。　　獨寵鄂妃　　董鄂妃在順治十三年（1656年）八月二十五日被冊為「賢妃」，僅一月有餘，福臨以「敏慧端良、未有出董鄂氏之上者」為理由，晉封她為皇貴妃。這樣的升遷速度，歷史上十分罕見。十二月初六日，福臨還為董鄂妃舉行了十分隆重的冊妃典禮，並按照冊封皇后的大禮頒恩詔大赦天下。　　中國第一歷史檔案館中保存了冊立董鄂妃為皇貴妃的《詔書》。按常規，皇帝只有在冊立皇后的大禮上，才會頒布詔書公告天下。董鄂妃享受到這種特殊禮遇，表明她得到了順治不同尋常的寵愛。順治十四年（1657年），董鄂妃生下皇四子，順治十分欣喜，頒詔天下「此乃朕第一子」，對這個孩子的待遇如同嫡出，大有冊封太子之意。然而這個孩子生下不到三個月就夭折了，順治下令追封其為和碩榮親王，為他修建了高規模園寢。董鄂妃本來就體弱多病，皇四子又百日而殤，這種打擊使得她從此一病不起，順治十七年（1660年）八月十九日，董鄂妃香消玉殞，病逝於東六宮之一的承乾宮，年僅22歲。死據福臨說，董鄂妃崩時「言動不亂，端坐呼佛號，噓氣而。薨後數日，顏貌安整，儼如平時」。　　
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