【學佛】也說六道

學佛筆記：也說六道

佛教有六道輪迴之說，意思是我們所處的娑婆世界，有天、人、阿修羅、畜、鬼、地獄六道，前三道是善道，後三道為惡道，又稱為刀、火、血三塗。這裡面的人啊動物啊統稱之為有情眾生。我們這些人，如果不求解脫之道，就得永遠在這六道里輪迴打滾，這世為人，修得好的話下世可能再做人或者生天，搞得不好就只能變鬼，甚至還可能墮入地獄，那進去了就不能一下子出得來的。六道各有其所，分布在天上、地上和地下。我們平常看得見摸得著的就是人啊畜生啊，也極少數人可以看見鬼的。天有28層，我們一般概念里的玉皇大帝是第二層忉利天的天帝。天上的人，我們凡人一般是看不見的。地獄呢？也看不見，那看見了可就糟了。至於阿修羅好像是嗔恨心重脾氣特別暴躁的一類眾生，據說沒有一定的形象，在其他五道里都存在。

近日讀佛，我認為其實在人這一道里，就可以體會得到其他五道的存在。比方說，人裡面就有畜生的。中國的十二生肖就是12種動物，通俗的說法人是這12種動物變生而來的，其實何止是由12種動物變生的。達爾文說是由猿人進化來的，也是一說。幾乎每個人都具有動物性，人畢竟是動物之一種。人這種動物區別於畜生的特徵很多，所謂人性應該是最突出的一個，但有的人偏偏沒有人性，沒有人性的人，只能等同於畜生了，所謂人面獸心，甚至有的人連畜生都不如呢，這可不是罵人的話哦！許多人不是完全沒有人性，只是有時候喪失了人性，等到人性復歸，又返畜為人了。這個道理，我們應該不難體會。

人裡面的畜生，還算是好的，更糟的是人裡面也有鬼。人裡面的鬼可多了，因為很多鬼是帶著人的面具出現，有時候我們不得不與鬼打交道。有的人表現為餓鬼，貪婪成性，十分刻薄；有的人簡直是魔鬼，專門作惡，以害人為業。我就碰到過一回這樣的鬼，那天我準備請兩位長者到餐館吃飯，路上打車時，遇到一個滿嘴酒氣的傢伙，要坐我打的車，我就下來讓他打車先走，可他不肯我下車，於是只好載他一路走，還把他先送到他要去的地方，他在路上還威脅我，下了車還站著罵罵咧咧，我因為約了客人有事在身，便忍著不與他計較，還幫他付了車費。回頭時我跟司機說，今天算他幸運碰到我，我是連鬼都不敢得罪，如果碰到別人就沒那麼松活了。你說我這是不是碰到鬼了？這還算不上一回什麼事，許多人遇到的鬼就更難纏了。

可怕的是，有時候地獄也在人間示現。有的表現為自然災難，有的是人為災難，那種景象簡直慘不忍睹。這個不忍細說。

人裡面難道就沒有天人么？有。這種人要麼正享著天人之福，那是他累生累世所修福德之果報；要麼是公認的聖人，以高尚的道德操守引導著我們。我們沐浴在他們的輝光里，羨慕他們，敬仰他們，學習他們，稱揚他們。

至於阿修羅，本來就在我們中間。前些天我遇到一個人太不正常了，我認為這可能就是阿修羅了。我在武漢街道上向一個像是保安的人問路，我還沒開口，人家火氣好大，不僅不回答你，還衝我怒目圓睜，不知道怎麼就惹怒了他。弄得我好不痛快。想想也釋然了，說實在的，我有不順心的時候，也曾經對別人發過無名火，也阿修羅過呢。

佛菩薩在哪裡？佛菩薩已經不在六道輪迴之中了，屬於不生不死的自在涅槃狀況，當然他們為了教化眾生，也經常化現成各道眾生出現，那就六道里都可能有他們的化現之身了。我們知道觀世音菩薩有32種身相，其實應該不止32相，或許你某天逢凶化吉遇難呈祥，遇到的人裡面就有觀世音菩薩，只是你不知道而已。

佛教是關於宇宙人生的大智慧，博大而精深，我只能一點一滴地去體會。我對於人道裡面包括了六道這樣一個認識，也許別人早就說過，我也不知道對與不對，只是想到了一點，就說出來，記錄下來，聊作一點心得體會。

佛教說苦諦，說人生有八苦，生老病死四苦，還有愛別離、怨憎會、求不得三苦，都是基於五陰（色受想行識）熾盛苦。確實如此。所以佛陀苦口婆心告訴我們出離六道輪迴苦海之道，叫我們思量清楚，一心向善，放下自己，了卻生死，趨向光明大道，得大自在。即使不能當下實現大解脫，也為後世埋下善根善種，來日必結樂善之果。不要等到墮落到了三惡道，那時悔之晚矣。