《感應篇》心得分享之五十三/因果報應/家庭教育/傳統文化

06-03

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《增廣文鈔》復永嘉某居士書。「今之社會，專以智巧而為主體。------若是結果，總以不知因果報應。使人人知因果，則自利利他，己立立人矣」。在印光大師的時代，是上個世紀三、四十年代，那時的教育已經被全盤西化。西方人的教育全是知識性的教育，即所謂的巧智，中國古人的教育體系是學智慧，是學安穩。我們知道古人教人學習，要「讀書千遍，其義自見」，看著很蠢笨，這是修定，是修清凈心，心清凈，智慧現前，看書是用智慧看書，不是用分別意識看書。讀的遍數多了，自然領會書中的意思。

讀書使得小孩子從小就很莊重，而不是心浮氣躁。莊重則心清凈，越讀書越心清凈，心越清凈，看事物看的越有深度，能夠看出字裡行間的東西，意在言外的東西他也看得出來。所以古人的文章我們比不上，我們沒有那個基礎訓練，看什麼都看不明白，見解、文字都沒有古人的深度。還不只是讀書有眼光，對一切人事物他都比西方學者（巧智學者）看的深遠。

知識再多，學過的會，沒有學過的不會。智慧一開，他一接觸就會了，學過的會，沒有學過的也一樣會。學知識的路子帶著煩惱，嚴重的貪瞋痴；學智慧的路子，煩惱輕，越學越輕，煩惱輕一分，智慧長一分。

現在人教孩子讀書，不依古法，獨創一格，學前教育搞傳統國學，學很多學很雜，這樣讀書學不到智慧，也學不到中國傳統文化。為什麼？我們看《弟子規》曰：「方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起」。這是什麼意思？這是講讀書要「一門深入，長時熏修」，不可同時學幾本書，也不可一個沒學完又學一個。一本書要背會，背會了，還要背千遍，看著是加強記憶，實則是修清凈心，清凈心生智慧，所以「其意自見」，見不是用分別意識心，是一看就知道了，一聽就知道了。《三字經》也說：「教之道，貴以專」，也是此意。

中國傳統文化是要做到的，是要我們中華民族的子孫後代都成為聖賢。讀很多，一個沒學好，又學一個，搞得孩子學很多，最後一門也不通達，培養不出一個大師級的人物。古聖先賢的教育是成聖成賢的教育，聖賢是有德行有智慧，德行不是說出來的，是做到倫常道德因果，也就是五倫五常四維八德，這些是做人的本分，須臾不可離的。有這個真實德行的人，叫做聖賢君子。說，沒有用處，你的氣質和常人沒有兩樣，是偽裝的聖賢，假貨！

儒家聖賢做學問的次第：「博學、審問、慎思、明辨、篤行」，最後要老老實實做到。所以大師講：「總以不知因果報應」，要是知道凡事都有果報，幫助後代向正道走，讓後代都成為聖賢，一定很有福報。《易》曰：「積善之家，必有餘慶，積不善之家，必有餘殃」。

搞傳統文化，尤其是學佛人，要真正懂得因果報應，誰還敢幹糊塗事呢？不真乾的人，煩惱不能破，智慧不能長。做事就會煩惱當家，看不清楚將來的果報。那裡是自利利他？！

老師常講「自私自利、名聞利養」是人類的通病，重病，有這個煩惱看事物就不清楚，所做的事越大就越可怕。果報可怕。

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