清朝歷史之滿族禮儀

清朝歷史之滿族禮儀 　　滿族的人際禮儀習俗，既有尊老、敬上、好客等美好的禮節，也有受漢族影響，吸收一些儒教的「三綱五常」封建道德，當然還保存著某些氏族部落制度的殘留。 　　（一）「尊老敬上」是滿族人禮儀的中心內容。 　　入關後康熙、乾隆皇帝數次舉行「千叟宴」，身體力行提倡尊老敬上。因此，滿族人無論是官宦士紳，還是平民百姓，都把尊老敬上視為美德，成為家規族法的重要內容。 　　平日，同居的晚輩人每天早、晚都要給老人請安。長輩的教誨要洗耳恭聽，不能頂撞。長輩同行，要隨從其後。進出門時，要先行幾步為長輩開門，並請長輩先行。在屋中，要長輩先坐。長輩說話，非得允許，不得插言。長輩外出遠行，要送出大門外，歸來要迎至大門。年輕人外出歸來，要先向父母請安，然後再回到自己房裡。 　　路途相遇，小輩須垂立路旁，讓長輩先走。吃飯時，要長輩先坐、先吃，自己才能坐，才能動筷子。食畢，長者先放下筷子，晚輩才能夠離席。過去滿族是「父子不同席」，現已改變。 　　媳婦對公、婆禮節最多，也最恭謹。如每天要早起做飯，還要裝煙、打洗漱用水、問安等。一日三餐要站立侍奉，不能與公婆同席。而未出嫁的姑娘則有特殊地位，「可就食於翁姑之側」。 　　（二）滿族人非常「重客守信」。 　　滿族人好賓客，信朋友，重感情。入關後的滿族仍沿此習。家裡來了賓客，必設炕桌，置酒款待。宴客的菜肴均是雙數，飲酒必以大盅，盡歡而止。滿族人守信用，答應朋友的事情，一定會千方百計去做。 　　山區里的滿族人家，難得有客人來到，更為好客。主人外出或下地幹活，房門也不鎖，路人或來客可隨意入門、喝水、吃飯，只是臨走時將門前箱內木棍指向自己去的方向即可，這個放木棍的小箱叫「客銘箱」。 　　（三）滿族人主要的和最常見的禮儀形式有：見面禮、請安禮、告別禮等幾類： 　　1、見面禮 　　見面禮主要有叩頭禮、頂頭禮、抱見禮、執手禮、鞠躬禮、擦肩大禮等； 　　叩頭禮是小輩見長輩，過去平民見王公貴族，奴僕見主人時所行的見面大禮。叩頭禮有四種。一種是「一跪三叩」，一般對父母、主人或尊長；另一種是「二跪六叩」，一般也對父母、爺爺、奶奶和尊長；再一種是「三跪九叩」，主要在祭神、祭祖、見皇帝時用；還有一種是「一跪四叩」，一般是在過年小孩見尊長時用。 　　頂頭禮是久別重逢的老夫妻相見時的禮節。女方把頭頂到男方的胸脯上，男方用左手扶著老伴，右手撫摸老伴的後腦勺。 　　抱見禮，這是長時間沒見面的至親好友之間相見時的大禮。若是平輩之間，不論男女，雙方抱肩貼面；若長輩和晚輩之間見面，晚輩用雙手抱住長輩的腰，長輩俯身同晚輩貼一下臉，然後直身用手撫摸晚輩的後背。這也叫「抱腰接面大禮」。 　　執手禮應用較廣，長幼之間、平輩之間、朋友之間、親屬之間均可使用。古稱滿人「無作揖打恭之禮，想見幃執手」。見面的雙方各自伸出右手相執，虛攏但不握緊，如同現在的握手。 　　鞠躬禮，這是平日親朋之間相見的禮節。若是長幼之間，小輩要給長輩行鞠躬禮，或是平輩之間，對行此禮。 　　擦肩大禮，這是主人和客人之間常用的禮節。滿族人家經常無償地招待過往客人，客人臨走時，客人與男主人用一肩頭互相摩擦幾下即可。這就表示了客人對主人的感激之情。多日不見的朋友相見，也有行此禮。 　　2、請安禮 　　請安禮主要有；打千兒禮、跪安禮、蹲安禮、撫鬢禮等。 　　打千兒禮是男子常用的請安大禮。也叫「單腿跪」、「扛肩膀頭」。施禮時，凡穿箭服或袍褂的，要先彈放下袖頭，然後左腳前移半步呈前屈狀，右腿後退半步呈半蹲狀，左手扶在左膝上，右手下垂，頭頸與上身略向前傾，口稱「請阿瑪安」「請額娘安」等。禮畢恢復直立。 　　跪安禮也叫「跪拜禮」，這是男子的請安禮。跪拜者垂手低頭來到受禮者面前，雙手扶住雙膝，雙膝跪地後口稱「給某某請安」，隨著話音落地站起，走到側面站立。 　　蹲安禮也叫半蹲禮，這是女子對長輩請安禮。行禮者站在受禮者面前，雙腳平行，雙手扶膝，隨即一弓腰，膝蓋略彎曲如半蹲狀，嘴裡念叨「請某某大安」。 　　撫鬢禮是平輩女子之間，日常相見時互相請安的禮節。相見的女子以右手撫摸三下額角，同時向對方點幾下頭，眼睛看著對方，以示問候。受禮者同樣以撫鬢禮回拜。 　　3、告別禮是社交禮儀中的重要內容，主要有打橫、相抱、親面、執手、鞠躬等禮節。 　　打橫又叫退步打橫，是客人走時向主人行的告辭禮。一般客人走時，主人要送至院門外，客人與主人告辭時，回身退後一步，雙手貼身橫走一、二步，然後向主人點頭，表示與主人告辭，主人抱雙手點頭表示告辭。
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