【轉載】[作家採風] 神遊南京秦淮河 作者：郭進拴

神遊南京秦淮河

作者：

郭進拴 編輯：

阿劉

秦淮河始終是南京最繁華的地方之一，美稱"十里珠簾"。自古以來秦淮河便是人文薈萃、商賈雲集之地，素有江南佳麗地之美譽。

秦淮河，是南京的母親河，是南京古老文明的搖籃，遠在石器時代，流域內就有人類活動。從東水關至西水關的沿河兩岸，東吳以來一直是繁華的商業區的居民地。

秦淮河往往被形容為十里秦淮，可能是古時候的人形容秦淮河的繁華地段，實際上秦淮河遠遠不止十里。

風景優美秀麗，旁邊就是夫子廟，旅遊項目豐富，過時過節還有廟會，是南京一個不可不去的地方。

修復過的秦淮河風光帶，以夫子廟為中心，秦淮河為紐帶，包括瞻園、夫子廟古建築群、白鷺洲、中華門城堡，以及從桃葉渡至鎮淮橋一帶的秦淮水上遊船和沿河景觀，可謂集古迹、園林、畫舫、市街、河房廳和民俗民風於一體的旅遊線，極富情趣和魅力。

提起夫子廟與秦淮河，無論到沒到過南京的人，總有幾分曉得。

再有江淮名妓董小宛的傳說種種，使得這脂粉文化中的秦淮兩岸愈發顯得迷人了。

2011年5月7日晚，我們平頂山市詩詞協會一行38名文朋詩友結伴暢遊了十里秦淮河.。

秦淮河是南京古老文明的搖籃。早在六朝時代，秦淮河及夫子廟一帶已是繁華的地區，十里秦淮兩岸是貴族世家聚居之地，也是文人墨客薈萃的地方。隋唐之後，一度冷落。明清又再度繁華，富賈雲集，青樓林立，畫舫凌波，成為江南佳麗之地。秦淮風光最著名的是盛行於明代的燈船。河上的船，不論大小，都一律懸掛著彩燈，凡游秦淮河的人，必乘燈船為快。以夫子廟為中心，秦淮河為紐帶，包括瞻園、夫子廟古建築群、白鷺洲、中華門城堡，以及從桃葉渡至鎮淮橋一帶的秦淮水上遊船和沿河景觀，可謂集古迹、園林、畫舫、市街、河房廳和民俗民風於一體的旅遊線，極富情趣和魅力。

寫了這個題目，就感到有些怯手，因為歷代文人吟誦秦淮河的詩文多矣，更有現代作家朱自清、俞平伯的同名散文《槳聲燈影里的秦淮河》，將其夜色描繪到極至。好在，時代不同，秦淮河也今非昔比，舊貌換了新顏，讓我筆下不至於臨摹名篇，自有新境可供信筆塗抹。 早在學生時期就讀過朱、俞二人的散文，心目中已對秦淮河很是神往，期待有一天也體驗一下夜遊秦淮河的韻味。所以，這次一到了秦淮河，在貢院街看過夫子廟、瞻園和江南貢院，用過那裡的風味小吃，便和妻子趙新節一起來到魁星閣前的東水關水上碼頭，購票登上了遊船，以圓多年來的夙願。 這次來南京之前，就在網上作了一番搜索，對秦淮河景況作個大致的了解。「十里秦淮千年流淌，六朝勝地今更輝煌。」秦淮河古代稱淮水，據說因秦始皇時鑿開方山引淮水入城而得名。自東吳以來，一向被視為六朝錦繡之區，金粉薈萃之所。儘管隋唐以後漸趨衰敗，到了明清又重現繁華，河畔人煙稠密，樓台鱗次櫛比，弦歌終日繚繞。近代因戰亂等原因，河水日漸污濁，河道淤塞，兩岸建築亦遭破壞，繁華景象不復存在。1985年以後，江蘇省、南京市撥巨款對秦淮河景區進行整治、修復，使夫子廟、瞻園、貢院、白鷺洲等歷經滄桑的文化古迹恢復了往日的風采，再度成為著名的遊覽勝地。

秦淮河東水關碼頭停靠的遊船，不見了朱自清筆下的「七板子」，都是清一色的仿古畫舫。船頭高懸兩串大紅彩燈，船艙邊緣綴滿華美的霓虹燈飾，故使碼頭上燈火璀璨。畫舫為機動，行進速度比划槳快得多，艙內靠背椅可坐近二十人。一位導遊小姐佩戴微型擴音器隨船講解，向遊客介紹兩岸的風光和歷史掌故。遊人透過玻璃窗可觀瞻河岸夜景，所見樓台、寶塔、橋樑的輪廓都由霓虹燈來勾畫，一座座人物雕像、綴滿彩燈的碧樹、萬縷垂掛的葛蘿、龍鳳呈祥的大型彩燈照壁，都從眼前紛紛退去，令人目不暇接，猶如走入萬花筒。 由於坐在船艙內視野受到限制，我唯恐錯過沿岸的景觀，同時也便於拍照，於是來到船頭，與河水和岸上景色拉近了距離。沿岸幢幢明清風格的樓宇臨河開著門戶，與秦淮河融為一體；河中遊船來來往往，帶著流動的燈火，恍如夜空中划過流星的銀河。夜色中船頭下的河水黯沉沉，發出潑剌潑剌的水響；稍遠些的水面倒映著岸上斑斕的霓虹光波，不時隱現建築物的倒影；遠處的河面上空則被一層水霧所籠罩，點點燈光在縹緲中閃爍。我在搜尋朱、俞二人筆下的燭光和汽油燈，結果沒有，所有都是流光溢彩的霓虹燈，閃爍著新時代的明艷和光華。我似乎又感到有點不足，因為明艷固然令人開顏，但那種忽明忽暗的「江楓漁火」與「槳聲燈影」的夢幻境界，似乎更有另一番審美的情趣。

秦淮河古時是文人金粉薈萃之地。「商女不知亡國恨，隔岸猶唱後庭花。」這是唐朝詩人杜牧「夜泊秦淮」時的景象；「 歌管樓台聲細細，鞦韆院落夜沉沉。」這是蘇軾描繪宋朝時的秦淮河。「澹粉輕煙佳麗名，……燈火樊樓似汴京。」這是錢謙益（號牧齋）對明末清初秦淮河「金粉煙火」的讚歎！遊程中，導遊小姐的講解，牽著我的思路在這十里秦淮長廊徜徉，感受往昔的繁華。北岸的一座高樓叫江南貢院，還有臨近供奉祭祀孔子的夫子廟，都是明清時代的科舉考場，使得貢院街一帶考生雲集、文人薈萃，酒樓、茶樓、青樓、商鋪等也應運而生，成為文人騷客矚目之地。清代小說家吳敬梓曾在秦淮河畔居住生活十九年，根據切身生活體驗和搜集到的素材，創作了著名長篇小說《儒林外史》，尖銳嘲諷了封建士大夫的腐朽生活和精神面貌，揭露了封建社會科舉制度和封建禮教的罪惡。 船過貢院不遠，導遊讓我們看河邊一排美女雕像。原來這就是明朝末年的「秦淮八艷」：寇白門、董小宛、卞玉京、顧眉生、柳如是、李香君、陳圓圓、馬湘蘭。「八艷」中有四位以前曾聞其名：柳如是和董小宛雖然是青樓女子，卻也稱得上是女詩人。柳如是還有《戊寅草》、《柳如是詩》詩集存世。作家郁達夫在《娛霞雜載》一文中還錄有她的詩句。其次就是李香君，清代戲曲家孔尚任在傳奇《桃花扇》中寫到了她。劇本描寫明清易代時秦淮河名妓李香君與才子侯方域的戀情糾葛，表現了李香君的愛國情操，這在大學古典文學史中講過的。現今秦淮河畔的眉香樓，據說就是李香君的故居。還有就是陳圓圓，學過歷史的人似乎都知道她的大名，因為這個往日秦淮河的名妓與重大歷史事件有關。明末守衛山海關的大將吳三桂，只因成了自己小妾的陳圓圓被攻入北京的李自成部下強佔，就一氣之下投降清軍，並率兵將李自成的農民起義軍趕出北京，最後復得陳圓圓。李香君、陳圓圓等「秦淮八艷」的故事，彷彿將人們帶到明朝末年青樓麗人與才子名士的艷情時代，是那麼的哀婉、凄愴、悠長……

「前方就是白鷺洲公園」，導遊的話把我從思古的幽情中喚醒，抬眼望著前方的一片園林，同時想起有關資料的記載：白鷺洲原來是明朝開國元勛、中山王徐達的東花園，園內景觀處處，各式橋樑、佛塔、假山、亭台樓榭，應有盡有，是南京的著名景區。新中國成立後對該園進行了全面修整，現在與秦淮河連成一體，成為秦淮河風景帶一顆明珠。因為我們乘船不能登岸，只好沿途觀景聽導遊講述白鷺洲的歷史軼聞掌故：唐朝詩人王昌齡在南京做官時就住在白鷺洲附近的桃葉渡，經常到白鷺洲宴飲文友，寫下《留別岑參兄弟》等詩作；明朝徐達後人徐天賜與《西遊記》作者吳承恩是密友，常在白鷺州賦詩唱和，現今園內立有二人的雕像；「秦淮八艷」之一的馬湘蘭，當年就住在白鷺洲，現已恢復她的故居；還有明代畫家文徵明的名畫《東園圖》，生動描繪了白鷺洲的人文風韻和自然景觀，現在也複製出來了。新白鷺洲公園設計建造了一條長廊，鐫刻著「六朝金粉，秦淮風月」的詩詞作品，集中展示秦淮歌樓妓館的文化風貌。我們雖說沒有登岸遊覽，但聽了這些介紹，也算神遊了一遍文化底蘊深厚的白鷺洲。

遊船過了白鷺洲公園直達中華門，然後開始返航。畫舫凌波，從座座造型精美的古橋下駛過。一路上，所見所聞都是古色古香又煥發著嶄新風姿的景緻。如今的秦淮河，已不見了朱、俞二人泛舟時瀰漫著的香艷氛圍，也不會遭到歌妓船三番五次的糾纏，而使遊客感到拘謹與張惶。我們現在所游的秦淮河，已將新時代的光華與綿遠的歷史融合在一起，繁華而雅緻，深厚而悠久，煽情而銘心。它像一條文化長廊和時光隧道，集樓台、綵船、燈飾、園林、街市、古迹於一體，以及朝代的更替興衰，世境的昌盛與衰敗，風流才子與青樓佳麗，榮華富貴與窮愁潦倒，兩千年來的歷史故事，都在這條河上演繹、流淌。秦淮河承載著太多的精神財富、太多的滄桑變遷、太多的人間風流韻事，顯現出一種歷史文化底蘊的厚重感。這些都不是我們一次夜遊所能完全領受得到的，但必將長久地留存在記憶中，發酵、生髮出更多的感悟。

2011年5月9日下午寫於湖光花園

【郭進拴原創】神遊秦淮河
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