佛心慧語——找回內心的寧靜

一個人，不能了解生命，生命對他來說是一種懲罰。

　 覺悟真理的人，即擁有真正的生命。

任憑你有多大的快樂，無常總是來到。

體會到生命無常的人，便不會再放蕩和貪逸，所以說對於生命無常的覺醒是智慧的開端。

　　改變別人，不如先改變自己。

　　擁有財富的人，不如擁有智慧的人。

　　常常原諒自己的人，往往得不到上蒼的原諒。

　　常常責備自己的人，往往能得到他人的諒解。

　　人很奇怪，不了解自己，卻又每天想去干涉別人，弄得痛苦不堪。

　　有人的地方，就會有是非，把它看作很正常，你就不會難過，因為是——人嘛！

　大家都知道，生氣是一種無知，又無濟於事，可是又奈何不了它。正因為少『悟』，放不下得失之故。

　　五官刺激，不是真正的享受，『內在安詳』，才是下手之處。

　　自尊太強，優越感太重的人，將不堪一擊，少許逆境，足以使他徹夜難眠。

　　嫉妒別人，仇視異己，就等於把生命交給別人。

　　誹謗他人就像含血噴人，先污染了自己的嘴巴。

　　輕信道聽途說，就像一隻傻狗，別人隨便扔了一塊石頭就急忙跑去撿。

　　不能把握現在，就無法獲得永恆。

　　恨別人，痛苦的卻是自己。

　　懷著一顆感恩的心，忘記別人的缺點吧！

　　征服世界，並不偉大，一個人能征服自己，才是世界上最偉大的人。

　　平凡之人追求不平凡，智者則甘於平凡，享受平凡。

　　與其說你賺錢，不如說你被錢所賺，因為錢賺走了你的青春、時間、體力和生命。

　　稻穗成熟，頭自然低下。

　　有才而性緩定屬大才，有智而氣和斯為大智。

　　徹底的認識你自己，你就會認識佛。

　　真正的布施，是把煩惱、憂慮、分別、執著，通通放下。

　　透視一切變化的結果都是『空』，就不會掛礙任何事物。

　　各有因緣莫羨人。

　　生命是妄想的產物。

　　常常使別人過快樂日子的人，自己也必定很快樂。

　　千人千般苦，苦苦不相同。

　 凡夫轉境不轉心，聖人轉心不轉境。

　　過去，已成過去，它只是記憶的殘影。

　　世界上的每一個人都在追求快樂，但卻沒有人真正了解什麼是快樂。

　　 知因果即知進退，知悟性即得『開心果』。

　　 聖人可以掌握時空，而凡夫卻被時空所限制。

　老實是很平淡的字眼，但是要想成就，就非它不行。

　　 臨事須替別人想，論人先將自己想。

　　 悟』，就是要在心中留點空間，好作迴旋。

　　言多必失，盡量少給自己這種機會。

　　有智慧的人，從周圍取樂，沒有智慧的人，希望別人給予快樂。

　　有生必有死，人應懼生，不應懼死。無生即無死，究竟解脫。

　　忍人所不能忍，行人所不能行。

　　一個人如果不被惡習所染，幸福近矣！

　　人必須在自我中覺醒，才能破除我執。

　　凡有追求，必定有煩惱。

　　學悟，就是要你認識自己，找到永恆的生命。

　　得失心不放下，想要不痛苦，都不可能。

　　世界上有一種生意，永遠是虧本，那就是發脾氣。

　　有了智慧，自然能了解真理，能了解真理，生活自然快樂。

　　真正的神通，是把煩惱弄通。

　　健康，是真正的財富，不要糟蹋它。

　　愚人求境不求心，智者求心不求境。

　 人忙心不盲，即是有定力。

　　山不轉路轉，境不轉心轉。

　　世間一切，為我所用，非我所有。

慧律法雨

—找回內心的平靜

慧律法師著

《代序》找回內心的寧靜

幸福與安祥

降低慾望和標準

道，就在你心中

去貪則清涼

傲慢招苦

寬恕別人，升華自我

放下一切，專心念佛

知足則幸福常存

感受錯誤添煩惱

萬法唯心造

覺悟人生

心的真相

觀照當下一念

包容異己

虛偽與真實

不聽是非，不傳是非

勸反省不造惡

『運命』而不被『命運』

往內在尋找自性

不二法門

謙受益，滿招損

律己與寬人

生活禪

老賣念佛制心一處

明辨佛神

嫉妒猜忌蒙蔽心性

認識無常

無明與業力

突破感情的樊籠

慣性與束縛

宰制己念

破我、法二執

談助念（一）錯誤處理

談助念（二）如何助念

談助念（三）金光明沙與陀羅尼被

解脫之鑰

學佛三要件

觀照無常

安住心性

莫拒外境念念清凈

放下執著本性自現

自性念佛般若相應

懺悔轉業報發願生西方

無住心當下即是

修心為上

禪非坐非不坐

圓滿不二

禪之意境—中道理性

正信的佛教

心靈的超越

業力的探討

《代序》找回內心的寧靜

以前我看到別人做錯事，就苦口婆心地想規勸他們，但效果不大，因為能接受的人很少。於是，我一直在思惟為什麼？

後來，直到我看見佛經有一句話，如是說：『悟者，覺悟本性；本性不動，是名自己。』這時，我才恍然明白，我們人活著的意義是什麼！

一般人的生命，根本就不屬於自己、完全隨著環境在團團轉，為了別人的錯誤而自我折磨。

我們不要把錯誤當作是一種罪惡，如果錯誤是一種罪惡，那麼一個成功者，就是一個累積滿身污穢的人。

假如，你有心學佛，首先要學習的，就是找尋自己的生命—那就是『寧靜』。當你找回自己真實的內在，就可以體會到，其實不用依靠外在的刺激，你也可以活得很快樂。

世界上種種的繁榮虛華，並不能使你得到真正的快樂，因為刺激只能片刻，享受無法永恆？運用眼、耳、鼻、舌、身、意所求來的快樂，通通都是暫時性的。好比看一場電影，聽一場演奏，場散、曲終，終有結束的時候。而人們總妄想在片段中抓住永恆，奈何依然做不到。因為世間的真相就是無常，有生必有滅，有合就有離，一切皆如夢、幻、泡、影。

因此，我們應當了解，找回自己內心的寧靜，念念觀照一切皆是無常。這樣，遇到任何逆境，就自然放得下，而能解脫自在，遠離煩惱，這樣才是懂得享受生命的人。

幸福與安祥

安祥，是真正的生命。心裏面沒有祥和之氣的人，永遠得不到幸福。想得到幸福，從內心裡頭要有『安祥』兩個字。要能夠『放得下』，才能保持一顆祥和之心。

原文出處：http://boruo.goodweb.cn/books2/1727.htm#a00