? 常用風水專業「術語」你知多少?

常用風水學「術語」

生活中,各行各業都有自己的一些相關行業「術語」,風水學當然也不例外,那麼風水學裡的術語都代表什麼意思呢?看了下面的文章你就可以了解一二了。

風水術語

1、反光煞

凡因陽光、水面、玻璃的反射而被照射則稱為反光煞。

2、割腳煞

在市中心很少見,是大廈接近水面,水貼近房屋。

3、鐮刀煞

凡是彎形的天橋或帶彎形的平路都稱為鐮刀煞。

4、孤峰煞

所謂「一樓獨高人孤傲」,是指一座樓宇的前後左右都沒有靠山或大廈。

5、槍煞

是一種無形的氣,「一條直路一條槍」,即是家中大門對正有一條直長的走廊,便是犯槍煞,以本身為中心點,見有直路或者河流等向著自己衝來也是。

6、白虎煞

即風水師所說「左青龍,右白虎」中的白虎,指房屋右方有動土的現象。

7、天斬煞

兩座大廈靠得很近,致使兩座大廈中間形成一道相當狹窄的空隙,遠望去就仿似大廈被從天而降的利斧所破,一分為二似的。

8、穿心煞

一些樓房下被建了地下鐵路或隧道,從樓下通過,便主犯穿心煞。

9、廉貞煞

一般風水注重背後有靠,但如果所靠之山並非名山,而是山石嶙峋,寸草不生的窮山,風水學上則稱之為廉貞煞。

10、天橋煞

一條自高而下的天橋常有彎斜的去勢,天橋為虛水,斜去而水走。

11、開口煞

當你打開自己的大門時,見到升降機門的開闔,好象老虎嘴一樣。

12、沖煞

居住在五樓以下的,比較容易犯沖煞,因為居所多被燈柱、樹木所擋。

13、動土

陽宅建築時,按所擇日時,用鋤頭在吉方鋤下第一鋤土的時間稱「動土」。

14、下基

牆基挖好後,在吉方所下的第一塊基石的時間稱「下基」。

15、豎柱上樑

豎立柱子及上屋頂大梁的良辰吉日。

16、安門

一般指門向之正中大門(主門)。

17、作灶

安修廚灶,廚爐移位。

18、進火

一般指入宅,古時有進火的一套儀式,現小城鎮和農村還有此習俗。

19、移徙

遷移居所(舊宅)。

20、修造

修建房屋,修繕櫃檯。

21、訂盟

訂婚(文定,過定,小聘,暗定)。

22、納采問名

求婚之意。

23、嫁娶

結婚典禮。

24、冠笄

成人儀式。

25、安床

一般指鋪定結婚新床或移舊床。

26、祭祀

祭祀祖先或在廟裡拜神。

27、祈福

求神降臨,設礁許願還願。

28、立券交易

即訂約買賣之事。

29、栽種

播種百果,栽植接果。

30、開渠穿井

築下水道、水溝;穿井即開鑿水井。

31、開市

商店開張做生意或新年第一天開張。

32、掃舍

清掃房舍。

33、開倉

打開倉庫。

34、作梁

砍伐樹木作屋樑。

35、修飾垣牆

即粉刷牆壁。

36、修屋壤垣

折除舊屋、圍牆之事。

37、堪輿

堪,地突之意,代表「地形」之詞;輿,「承輿」即為研究地形地物之意,重在地貌的描述。本有仰觀天象,並俯察山川水利之意,故「堪輿」民間亦呼之為「風水」。

38、十二月將

又名十二神,寅為功曹,卯為太沖,辰為天罡,巳為太乙,午為勝光,未為小吉,申為傳送,酉為從魁,戌為河魁,亥為登明,子為神後,丑為大吉。

39、九龍

以山川形勢比作九種龍姿,回龍、出洋龍、降龍、生龍、飛龍、卧龍、隱龍、騰龍、領群龍。

40、八風

前、後、左、右、兩肩、兩足共八個方向的風。

41、三陽開泰

10月為坤卦。純陰之象。11月為復卦,一陽生於下。12月為臨卦,二陽生於下。正月為泰卦,三陽生於下。冬去春來陰消陽長,有吉亨興盛之象,故稱三陽開泰。

42、五勢

將連綿的山勢分為五種。「龍北發朝南來為正勢,龍西發北作穴南作朝為側勢,龍逆水上朝順水下此乃逆勢,龍順水下朝水上此乃順勢,龍身回顧祖山朝此乃回勢。」

43、五祀

風水學指祭門神、戶神、井神、灶神、中雷(土地神和宅神)。

44、開生墳

人未死,先找地作墳墓。

45、父母山

穴後巍峨之山。穴後峨峨聳一山。前後相生不相剋,兒孫赴舉不空還。

46、少祖山

近穴之山。近穴名為少祖山,此山凶吉最至關。開睜展翅為祥瑞,低小孤單力必慳。

47、火地

房子易失火之地。

48、水口砂

水口兩岸之山。水口無砂,則水勢直奔而出,不吉。水口處應有密集之山,如犬牙交錯,群鶴相攢,重疊迂迴達數十里,乃為大吉。若有華表,捍門,羅盤,北辰則更好。這種地形,表示水流情意顧內,步步回頭,不肯離去的樣子。

49、水到局

來水進入明堂,臨近穴前。

50、水城

水城的作用在於界水,使龍氣不盪散,水城為龍穴門戶,本形不一。水城分為金木水火土五城,各有吉凶。抱城彎彎似金城,圓轉渾如繞帶形,不但榮華及富貴,滿門和順世康寧。屈曲之玄號水城,盤桓故宅似多情,貴人朝堂官極品,更誇世代有名聲,峻急直流號木城,勢如沖射最有凶,軍賊流離及少死,貧窮困苦又伶仃。破碎尖斜號火城,或如交劍急流爭,急兼湍激聲澎拜,不須此處覓佳城。方正圓平號土城,有吉有凶要詳明,悠揚深漲斯為美,爭流響峻賊非輕。

51、水勢

風水學對水勢有許多分類,如太極暈水、天心水、真應水、緣儲水、朝懷水、聚面水、衛身水、盪胸水、穿臂水、割腳水、淋頭水、捲簾水、反身水、漏腮水、交劍水、流泥水、分流水、拱背水、腰帶水、反跳水、漏槽水、倉板水、迴流水、入口水、射肋水、刑殺水、牽牛水等。

52、平洋

平坦而有水的地方。山地要立著看,平洋倒著看。平洋地穴前要眠弓水,穴後要反弓水。平洋地最宜逆水砂,因平洋水多直流,直去有逆水砂,則去水必是之旋。

53、平基

平定地基。

54、去水

穴前流去之水。

55、左輔右弼

在穴的左右夾對的山。要高低大小遠近相稱,方為合格。凡圓聳如太陽,就稱之為日月夾照,如卓立如頓筆展旗,就稱為文武侍從;在明堂左右,稱為天關地軸。在水口左右,稱為華表捍門。在過峽左右,稱為天弧天角;在前朝左右,稱為金吾執法;在明堂左右,稱為天關地軸。在水口左右,稱為華表捍門。這些山石都對穴起輔弼護從作用。

56、四門

天門、地戶、鬼門、人門。西北為天門,東南為地戶,西南為人門,東北為鬼門。

57、北辰

水口間的山岩,身聳數刃,形狀怪異,大的像北辰,小的像羅星。北辰主發大貴。北辰之形,如獅象麒麟。如飛鳳仙鶴,如猛虎卧龍。

58、穴

穴為生者的住所或死者的葬地。穴是天造地設。有生存之龍,必有生存之穴。穴有正受穴、分受穴、旁受穴、有福穴、貴穴、貧穴、賤穴、病穴。欲其高而不危,欲其低而不設,欲其顯而不彰揚暴露,欲其靜而不幽啞噎,欲其奇而不怪,欲其巧出不劣,欲其正而不沖不兀,欲其輔而不倚不孛,欲其橫卧有懷而不挺。凡是如蛇之項,如龜之肩,如舞鶴翔鸞之翅,如蝦巨蟹之鉗,如卧牛之垂乳,如馴象之卷唇,如魚之腮鬣,如駝之肉鞍,如弩之機括,如彈之金丸,如波之旋,如木之痕,如覆手之虎口,如仰手之掌心,都是佳穴。

59、點穴

選擇住地和葬地。三年尋龍,十年點穴。先看龍脈明堂,再確定穴位。差之毫厘,謬諸千里。穴有高的、低的、大的、小的、瘦的、肥的,制要得宜,高宜避風,低宜避水,大宜闊作,小宜窄作,瘦宜下沉,肥宜上浮。陰陽相度,妙在一心。

60、樂山

穴後櫬托之山,用以枕穴。樂山托穴莫相離,如庫如屏法最奇。惟有橫龍全在樂,樂山不到穴無依。樂山有三格,一是特樂,運山特來,挺然貼穴。二是借樂,橫障貼穴,不令空礦。三是虛樂,雖有小山,散亂運曠,是凶地假穴,不可用。又有左樂、中樂、長樂、低樂、高樂、多樂等格。只要高闊障護,沒有空缺,便為吉格。

64、華表

水口之間有奇峰卓然挺立,彷彿大廳之外有旗杆,水口內必有富貴之地。

65、合壽木

人未死,行作棺木之事。

66、交襟

界限。

67、陰厭

祭奠死人的儀式。「祭成人,始設奠於奧,迎屍之前,謂之陰厭;屍謖之後,改巽於西北隅,謂之陽厭。」

68、羅星

在水口關欄中,有石墩或土墩突起,當於門戶,四面環水,這種地形即羅星。石墩為上,土墩次之。以尖圓端正方扁為美。羅星有真有偽,真羅星有首尾,首逆上流,尾必拖水。選擇此地,必有大貴富。

69、羅城垣局

穴的前朝後托,相連的四周。羅城以水似城之牆垛,垣局如天文三垣星,以護帝座。羅城與垣局都是護圍之山。拱揖環抱無空缺,宛然造就一乾坤,乃為羅城之上吉。

70、明堂

古代帝王宣明政教的地方,風水主稱穴前的地氣聚合之處。穴前是小明堂,龍虎山裡是中明堂,案山內是大明堂。或者稱小明堂為內明堂,大明堂為外明堂。要山勢緩和,龍虎環抱,不欹側,不卑濕。明堂忌有巨石、土山、荊棘。明堂以潔凈、林茂、藏風、聚氣為佳。先選好明堂,然後點穴,從而達到避凶得吉的目的。

71、官鬼禽曜

砂類四星,穴的四周發出的餘氣之山。在前為官,在後為鬼。官星,生於案山之後的龍虎橫抱穴外,背後在山逆施向前。官星宜回頭,不宜太聳。鬼星,生於主山背後的拖撐之山,不宜太高,高了會奪穴中旺氣。禽星,水口中的山石,它處於明堂左右或水中,有情向穴。若能高達二三丈,如筍如笏,如游魚龍蛇,就被稱為吉。曜星,龍虎肘外及龍身枝腳,穴腳左右的尖利巨石。四者中,無官則不貴,無鬼則不富,無禽則不榮,無曜則不久。

72、祖山

風水術以昆崙山為祖山。每一處穴都有來龍去脈,來龍有源,即祖山。

73、峽

山的斷續之處,呈兩山相夾之狀。

74、柩

棺木。

75、捍門

水口間兩山對等,如門戶之護捍。此為貴兆。

76、案山

穴前近而小的山,如貴人據案處理事務之意。

77、賓主

相對的兩山。賓要有情主要真,主若欹斜賓不顧,定知此地欠緣因。

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