人的生命軌跡究竟是由什麼決定的？

人的富貴和潦倒，興盛與衰落，真的是由所謂「命運」註定的嗎？人的命中真的有所謂「八字」左右著人的一生嗎？

古人詩云：

甘羅早發子牙遲，

彭祖顏回壽不齊。

石崇豪富范丹窮，

算來八字各有時。

意思是說，甘羅七歲就當秦朝丞相，姜子牙80歲才輔佐周文王建功立業。傳說中的彭祖活了八百多歲，而孔子的得意弟子顏回只活了42歲就英年早逝。晉朝的石崇富可敵國，常常與人鬥富，而傳說中叫花子的鼻祖范丹卻貧窮潦倒，不得不乞討為生。這都是由各人的「命」註定的，由各人的「八字」左右著。命中有時終須有，命中無時莫強求。

我們姑且把這叫說法稱作「命運說」。

還有詩云：

彼蒼萬事有安排，

不必憂疑不必猜。

曼倩冷譏皆贅語，

長沙熱淚也空哀。

大致意思是說，老天爺對世間萬事自有安排，凡夫俗子們不必憂慮不必懷疑，也不要試圖去猜去解。西漢的東方朔（東方曼倩）自恃有才不肯與世俗同流，經常對世事冷語譏諷，其實都是「贅語」，多餘的，有什麼用？而楚國屈原（長沙）對國家大事憂心忡忡，最終投江自盡，他的滿腔悲憤兩行熱淚，也是「空哀」，於事無補的（因為人間各種事都是蒼天安排好的）。

我們姑且把此稱為的「上天說」。

另有詩云：

豪傑定人唯骨相，

英雄論世只文章。

請看倚市風塵女，

也知儔中拔俊郎。

意思是：江湖術士看人憑的是「骨相」，即骨骼、相貌，骨骼方正相貌端莊就是豪傑「骨相」；而論定英雄，是看他有無被世人認可的「文章」作品，有好作品才堪稱「英雄」。不是嗎？你看那些特殊行業做特殊服務的風塵女子，也懂得在比肩人群中挑選英俊的男孩子。

我們把此稱為「骨相說」。什麼「天庭飽滿，地閣方圓」，「巨鼻闊口，劍眉星目」。「獐眉鼠目，虎背熊腰」等等，把人的品格、前程與相貌連在一起。更有謬者，把出生年月與「骨重」掛鉤，把骨骼分成幾斤幾兩來稱重，換算人的窮達與貴賤。

以上「命運說」、「上天說」、「骨相說」，都是前人對人生窮達奧秘的探索和總結，不能說沒有一定道理。

比如，一個家庭里長大的雙胞胎，成長道路也不會完全一樣，或有順達、或有騫滯；在學校規矩聽話的「好學生」多有最終貧困潦倒的，總是出格搗亂的「壞學生」常有腰纏萬貫的；世人都好看好的白馬王子一事無成，反而走向反面，出人頭地的卻總是人們意料之外的一匹匹黑馬。這些現象，層出不窮。於是，人們困惑了：這不是命運又是什麼？於是，「命運說」得以流行。

又如，戰火曾燒赤壁山，曹操八十萬大軍化為灰燼，華容道上卻又鬼使神差地把他放走了，使他絕處逢生，留下「天不滅曹」的佳話。諸如此等，也不勝枚舉。人們不得不問：這不是天意又是什麼？故爾，人們深信，有一個超出人類意志之外的「天」，它在左右著人類及每個人的盛衰榮枯。於是，「上天說」更深入人心。

至於「骨相說」，進而還有什麼「指紋說」「手線說」，比較荒謬，基本無人相信，就不多說了。

但把人的窮達貴賤統統歸結為「命」和「天」，確實比較偏頗。一切都有註定，人都別努力和奮鬥了。不努力不奮鬥又無法生存和發展。所以，千百年來，對「命運說」和「上天說」，人們既信又不全信，在信與不信之間，苦苦徘徊，苦苦思索、苦苦探求：究竟是什麼東西在左右人們漫漫人生道路上富貴貧賤凶吉成敗？

其實，我國古代相學，命理學等等，對這個問題，已經給我們提供了比較全面的因素線索，只要我們正確理解，賦予科學的含義，不難理出一條比較貼切的思路。是哪些因素在左右著我們的人生軌跡呢？請看：

一命二運三風水，

四積功德五讀經。

六名七相八敬神，

九交貴人十養生。

十一擇業與選偶，

十二趨吉與避凶。

人生窮達豈無憑，

都在修為造化中。

這是本人將古往今來不斷補充完善著的所謂「命理」學說，用詩歌形式總結出來，便於記憶和理解。下面逐字逐句解釋一下：

一命：3層意思：1、指生命，人必須先有生命，這是最基礎的；2、指基因，不同人生命基因是不同的，基因不同影響著各人的生命質量；3、指天賦，每個人天賦是不同的。雖然人要靠邊99%的努力，但有時1%的天賦更重要。有的孩子天資聰穎，有的則生性頑皮。比如學鋼琴，有的小孩子一點就透，很有靈氣，樂感很好；有的根本不開竅，就是學不進。

二運：機會，機遇，機緣。好的機遇和機緣叫好運，不好的機緣和機緣叫厄運。好的機遇和運用機遇的能力，對一個人太重要了。不論任何人，在他發展道路中，都離不開一定的機緣、機遇、機會，這就是所謂「運氣」。

三風水：風水指生存的環境，不僅指自然環境，可擴展到人文環境，政治環境。所謂風水好，不過是宜於生長的環境好。比如：南陽台應該比北陽台更適宜花草生長，對花草來講，就是「風水」好。人生在宜居城市有教養有地位的家庭，比偏僻山村窮水惡水家庭，發展前途肯定不一樣。所謂「蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑」，可見環境影響多麼重要。生在帝王將相家與生在普通百姓家，前程可能一樣嗎？

四積功德：與人為善，不去害人，多做好事，自然能贏得人心，遇事自然能較多地得到幫助。天道懲惡，人心向善，就是這個道理。但積德不是對邪惡的容忍和妥協，那樣只能招致禍患，如唐僧。應該像孫悟空學習：懲惡也是行善，也是積德。積德的過程，實際就是提高是非分辨能力，正確判斷善惡，恰當化解矛盾、堅持人間正道的的過程。

五讀經：原文是讀書。為了壓韻，我改為讀「經」。也好，指多讀經典書籍。現在資訊太多，不能無選擇地讀，必須多讀經典，學有所用。「腹有讀書氣自華」，讀書，能提高自己的生存技巧和技能，陶冶情操升華境界，增加人格魅力，增強對世人世事的觀察、思考、分析、判斷、應對的能力。讀書改變命運，已經成為不爭的共識。一個經常讀書的人和一個經常搓麻將的人，我相信在自己人生道路關鍵時刻，及對下一代影響上，肯定會有差別的。

六名：名字，不過是一個符號。不能說對人一生沒有一點影響，但我認為影響不大。它不過是，或寄託著親人期望，如成龍，汴虎，常遇春；或圖一個吉利：如於得水，牛得草，馬千里；或為了雅緻，上口，如章芷菡，李倩倩等。有人把起名說得神乎其神，影響著人的命運，我以為，太過了。吳用，在梁山卻很有用，小平，一生並未太平。不過，古人既然把名字看得這麼重，或許有我們未知的緣由？我們暫且存疑，有等深解吧。

七相：指人的貌相。與人接觸，首先是打量貌相。自然長相是天生的，基本不可改變。但人由於生長環境、天賦、教養、知識、閱歷等不同，長期綜合形成的氣質肯定不同，表現出來的一舉一動、一顰一笑是絕對不同的。美貌可以裝扮，但高雅的氣質是無論如何也「裝扮」不出來的。「相由心生」，站相、坐相、走相、品相，是和一個人的胸懷、教養、境界等密不可分的。一個人若有氣質，遠比穿一身名牌更美，更帥，更受人肯定。一個不讀書、不思考的人，縱然五官配合精緻，但缺乏「內涵」，讓人感覺不到「靈氣」，難免「淺」「俗」。你能說，如何打造自己的「品相」不重要嗎？

八敬神：智利復活島上的紅蟹，在交配之後立即想方設法吃飽喝足，然後忍飢挨餓，長途跋涉到東太平洋海岸線去產卵。長征途中要經過山地叢林、公路村莊。在公路上它們被飛馳的大卡車碾得血肉橫飛。這一切都阻擋不了紅蟹隊伍前赴後繼浩蕩前行。是誰告訴它們遠方有海岸線的？又是誰告訴它們在海岸線產卵最合適？

是不是有一種創造人類及地球的某種智慧的力量，它已創造好了現有的一切並賦予程序，它還在創造新的東西。天地間的的一切都在按它設計好的程序運轉，各種生物的命運（包括人類）都是由它設定好的程序決定著？不得而知。

所以，人要對大自然，要常懷敬畏之心。敬神，就是要對人類未尚未認知自然力的東西，懷一分恭敬畏懼。你再有本事，在自然力面前，還不是最「牛」的。諸葛亮延長自己的生命，築壇作法，到最後一天，魏延冒冒失失闖進賬內，不小心踢翻了銀燈，致使前功盡棄。「諸葛有心祈北斗，魏延無意踢銀燈」，不是魏延冒失，而是天意（生老病死等自然規律）不可違抗。

九交貴人：這個不用多解釋。任何「牛」人，都有被人牽著胳膊「呀呀」學步時候。生命中很多時候，需要別人提攜和幫助。你交的朋友多是有成就的「貴人」和「高人」，比如金融圈裡的專家，學術界的智者，經濟界的行家，你不富不貴你當家嗎？你整天和一幫子狐朋狗友混在一起，吃喝玩樂，消磨時光，可能有什麼大出息嗎？和什麼樣的人交往，直接影響著一個人的發展和未來。

十養生：生命是數字「1」，錢，名、權、勢等，不過是1後邊的0。沒有基礎數字1，後邊的0再多，毫無意義。你能說養生不重要嗎？

養生，要七分順「天」，即順應生命的規律，如合理飲食，科學起居等；二分養心，修身養性，恬淡平和，寬容忍讓，知足常樂；一分健身，定期適量做些有益的運動。關鍵是要養成男一個習慣。

十一擇業與選偶：自古就有「男先行，女選郎」的說法，現在男女平等，選擇行業與配偶，對男人女人的一生都很重要。你在一般製造行業工作，與你在資源配置重要的行業如電力、或金融圈相比，生活質量肯定不同。平台不同，價值不等。一塊美石，放到地攤上，兩元錢沒人要；放到珍石市場，標價500元；放到古玩收藏店，價值30萬。

選擇配偶，選對了幸福一生；選不對誤人一生。美麗、善良、溫柔、勤奮、善解人意的知性女人是女人中的精品，而寬厚、智慧、樂觀、有創造力、有責任心的男人，同樣也是男人中的精品。多少優秀男人因為未選對適合自己的女人而付出了沉重代價，甚至事業、自由、生命。又有多少女人胸中有志、眼內無珠，因為跟錯了人而戚慘一生。選配偶，貴在「適」，要適合自己。同時，幸福家庭的秘訣，不完全在於選對了一個「好」配偶，也在於首先自己做一個「好」配偶。

十二趨吉與避凶：人的智能可分為機靈、機巧、聰明、智慧、大智慧等不同層次的。趨吉避凶雖然是人的本能，但在重大關鍵時刻，非大智慧者很難做到。如歷史上的范蠡，在協助越王勾踐成就功業後，看出勾踐「可以共串難、難以相安處」的本質，放棄名利隱退江湖，得以全身而退。而另一個共扶勾踐成就帝業的文仲，因為貪戀富貴功名不聽范蠡勸告，最終為勾踐所害。能不能趨吉避凶，是對一個人智慧的考驗，關鍵時候會影響甚至決定一個人榮辱升沉與生死存亡。這些例子歷史上太多了，不再贅述。

以上，是本人對「人的榮辱升沉貴賤成敗，到底有無軌跡可循」這一千百年來人們困惑和迷惘的問題，借古人的所謂「命理說」，賦於通俗的現代內容進行解釋。試圖說明：影響人們人生軌跡和發展方向的，既有先天因素（生命、基因、天賦），也有後天因素（機遇、讀書、養生、、交貴人、擇業選偶、趨吉避凶）；既有客觀因素（生存和發展的環境、未被認知自然力），更有主觀因素（讀書、養生、積德、修身養性，培養好的品格與品相等）。各種因素相互交織，共同作用。以期能夠用全面的、聯繫的、變化的觀點來觀察和分析人生，使此道的關注者和研究者有一點借鑒。

本人：QQ763450836（波瀾不驚）