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紫薇斗數DNA-17

紫薇斗數DNA-172007-03-19 01:16

破軍星 北斗七星,五行屬癸陰水,主兵事,管配偶、子息、奴僕,於氣是殺氣、耗星、貴星、波動、孤獨,於人修道人。只聽令於紫微。會吉星或廟旺有進步,雖辛苦有收獲故為人現實且獨立自主。廟子午未,旺丑卯辰戌,平亥,閑巳,陷寅申酉。歲限逢主大變動,性剛好勝動亂世局宜之,太平盛世少作為,非能力不足只因時空不對也。五行:水星性: 化作耗星,色褐,北斗第七顆星,代表夫妻、交友。 隨文曲而化忌,破壞、殘暴、權力、獨裁、消耗,先破壞再建設。 建築業、挖土機,極好極壞。 代表人物:紂王特質: 強調破字,有突破、破壞之意,具有毀滅性。 有金的特質,故相當有魄力。 開展性極強,適宜做事業的開路先鋒。 殺破狼皆晚發,中晚年吉祥。 除了太陰以及貪狼之外,破軍也是美人星,大眼美女。 破軍所在宮位,常為破局所在,該宮位極不穩定。 常因衝過了頭,反而製造了許多問題,有人稱為「問題製造者」。 武斷,比較霸道。 私心較重,容易翻臉。 不宜守成,落天羅地網最佳。 廉貞以及殺破狼,都是在感情上比較容易衝動者。 女命不喜歡破軍,不利六親,除舊佈新。 破軍星在命宮的現象此曜所主的變化與其他星曜有很大的分別。化氣為耗,耗即是指破耗,所以破軍的變化是要先破壞,然後再重新創建。 這種特性,導致此曜入命的人,往往人生的波幅起伏很大,亦甚辛勞,因為不論格局組合如何,這種先破後成的性質,是不會改變的。 格局組合佳,不過主經過辛勞的改變後,能夠得到良好的收益,但並不改變整個過程中的辛勞與動盪。 如果你是男生而破軍星在命宮---你的脾氣倔強,而且好奇心重,喜歡新的事物,為人慷慨,性格多變,令人難以臆測。 如果你是女生而破軍星在命宮---你有些虛榮心,而且個性倔強,有時候會強人所難,並且得理不饒人,有傲氣、眼光高、心情不穩定,容易情緒化,做事沒有準則,決定事情要依你當時心情而定。 破軍星坐命的你--你的說服力強、喜歡求新求變、不容易滿足現狀、外表沉穩、富有心機、好動、喜歡劇烈的運動、有主見、並且好客、豪爽乾脆、膽子大、有魄力、點子新、有創意、有設計才華、觀念新潮跟的上時代。 破軍星入官祿宮一生事業運不佳,早年時常更換工作,事業發展不穩定,中年以後,事業能有所基礎。 一生不宜從事投機冒險性的工作,容易破財,倘若經商,也應謹慎小心,避免與人發生財務糾紛。 若為男性,則適合從事工程師、技術人員和警察軍人等。 若為女性,則適合從事護士、警察、公職人員等工作,或是在家庭做一位稱職的職業婦女,可避免事業上的波折。  一、破軍星基本星情 破軍星:甲級星又名耗星、殺星。   斗位:北斗第七星化氣曰耗。  方位:南、午。 五行:癸水主情神,且本為陰性內含陽性為動星。 主宰:破壞星座,凶暴好殺,毀損雜物,軍隊之爆破部隊,受侵佔及受損害之星座,易受騙,先敗後成,司夫妻,子息,奴僕之宿,在數為殺星及能源之新陳代謝,萬物之消耗。 臉型:圓長臉,眉斜或眉寬,脣厚,行坐腰斜,有勇氣,有時有破相及麻面,但應視與其他星座之組合而論,不可一概言之也。 身體部位:下顎、肺、胃。 膚色:青白色,青黃色,少年青白色,中年青黑色,老年青黃色。 身材:體格壯碩(虎仔生)背厚肩寬,陷較瘦。女命嬌小玲瓏。 現象:性爭強與人寡合,凶暴好殺喜捕害動物,毀損雜物,投機心大,敢作敢為,狂傲多疑,癡心重疏骨肉,奸滑動輒損人,以不成人之善,喜助人為惡,性難明女命愛虛榮奢侈,內虛,癡心重月初,上午生人佳,月中,夜生人不佳,月終中生人次佳,亦應視與其他星座之組合而論。 於天:陰雨成災,洪水氾濫。 於地:青黑色,青黃色,近有破爛磚石,堆積殘破物之地,破墻,地面不整或破敗之家及院落,菜市,零亂之地,或攤位,屠宰場,水道,河道,灘溪,聚水下窪之地,或鐵匠之處。 於人:重感情但心理變化多不穩定,易流於孤獨,及造成家庭或社會紛爭,喜助人之惡或破壞別人之感情,有虐待性及突破性,但腦筋聰明,反應靈活,有創造性及開創之大不畏精神喜冒險犯難之精神。 於病:金星多或入金鄉腹部脹痛,木星多遺精,赤白帶,水星多陰虧,陽痿,經水不調,火星多瘧疾,水瀉,土星多者胃腸不佳。 於事:脅迫性之文件或不完整之事或有攻擊性之文 事物,有破壞性之軍事戰略戰術及情報之計劃事務或法律事物,或選舉事務,國際性變化多端之事務或不平等之條約契約。 於物:零亂之物,被破壞之物,砲彈,炸彈之殘骸物殘缺之物或用具,屠宰場之用具,有變化性之物件或化學物,堆積破爛之物品,或義肢或打鐵用具。 於數:為七、九,人類,萬物在時間上之消耗。 缺點:性剛寡合,好殺,助人惡不助人善,狂傲多疑。星垣論:「破軍屬水,...,與文星守命,則一介貧士」。您想想,將星征戰沙場,最不宜見文星乃因調調不合。結果因此文也不是,武也不是,開創力也因此不足。破軍子午宮不錯, 英星入廟格, 逢祿存很好, 諸星問答論(全書卷一9頁)說"天祿可解其狂",不會那麼任性而為。所以主星的組合有"任性有所節制"之相, 就算是會到三顆桃花星, 應該也不至於風流,為"追求者眾但自制情慾"之象。文昌星 南斗五星,五行屬辛陰金,管科甲名聲、為刀、腳踏車、主契約。昌曲是臨時貴人。為人耿直略孤僻、有文藝才華、有文者風範、不會有風流現象。廟巳酉丑,旺申子辰亥,利益亥卯未,陷寅午戌。廟地主才華,陷地難顯功名小時不喜讀書或環境不好失學但聰明且散散的,如然,等到化科坐入或科照之年將為此付出代價。五行:金 星性: 南斗第三星,庚金,化氣為能文,主科甲,色青白。 代表人物: 特質: 有文學藝術之才華,年輕時辛勞,老壯順逐,正直無私。 文昌星在命宮的現象 文昌星坐命的你,長相很斯文,舉止優雅有氣質,給人一種溫文儒雅的感覺。 你的身上會有許多大小不等的痣。 你的思惟細膩,思考能力強,聰明、臨場反應快,口才好、具有幽默感,讀文昌星比較偏重思考,故文昌坐命的你文筆佳,甚至有文思泉湧,神來之筆,有利於寫作。 你適合從事文教事業,尤其碰上紫微、天府、天梁、太陽、孤辰、寡宿等,如果你的命宮有文昌+天空或地劫---表示你讀書讀的不好,不會抓住重點唸。就沒有讀的優越條件了。 一、文昌、文曲星基本星情 文昌、文曲星:。 見昌曲在寅子,喜文藝,有修養,但(若)見多煞,才華不易發揮。文曲星 北斗四星,五行屬癸陰水,是天權伐星。附帶性質。主天理、文件文書、證書、支票,管科甲名聲、文墨官場、功名、文雅風騷。主口才音樂、星相醫理、例如偏印走偏鋒較無文人風範、但亦性磊落、口舌狂。廟子丑辰巳酉,旺卯未亥,平寅申,陷午戌。聞一知十口才佳,加會桃花則破耗不免。五行:水 星性: 北斗第四星,癸水,化氣為舌辯,主科甲,色黃。 代表人物: 特質: 口才與精神思想很靈感,感情,金錢。 與文昌星非常類似的性質,都是學習星,但文昌星偏於正統學習,而文曲星則偏於才藝方面。 在五行中為陰水,故帶桃花性,不宜與其他桃花星或喜訊星同宮,如果同宮不但會加重其桃花氣而且還會招蜂引蝶,但若沒有與桃花星同宮,則文曲坐命者是很風雅、浪漫的人。 文曲星在命宮的現象 如果你是女生而文曲星在命宮--對妳比較不利,因為妳可能會有水性楊花之現象。 看你的字寫的好看不好看 如果你的命宮有文曲星+鸞、喜---表示你的字寫的很好看。 如果你的命宮有文曲星+巨門---表示你的字寫的不好看。 如果你的命宮有文曲+陰煞---表示你的筆記本或書本會弄得很髒。 如果你的命宮有文曲+廉貞---表示你的字寫的字寫的小小的。 左輔星北斗帝主宰,屬戊陽土,左輔指平輩貴人,主善福、乾淨利落快速。聰明機靈、有謀略、忠厚耿直、寬厚量大、踏實、有包容力、重復、人緣好。僅旺弱之分,到處降福,唯不利於夫妻宮。獨坐命,貌端正,父母少緣,重感情、穩重且隨和、大方有進取心且樂觀。五行: 星性: 戊土,北斗助星,為廣祐助力,化氣為善令。代表人物: 特質: 隱重,圓巧慷慨,大多隨和,風流,有上進心、有抱負。左輔星、右弼星的特性左輔、右弼又稱貴人星,輔佐(輔助)星。 此處的貴人是屬於同輩,而且是雙向的,輔、弼都有〝幫助〞之意;亦即你幫助了別人也會得到別人的幫助。 二顆星皆主〝善〞。 左輔星在命宮的現象:如果你是男生而左輔星在命宮--你本身在外表上,敦厚之中帶點風流倜儻,慷慨,是個能文能武的好漢。 如果你是女生而左輔星在命宮--你會很賢慧、能幹、尤其是在處理家務上,溫柔賢淑。不錯喔 右弼在命宮的現象:如果你是男生而右弼星在命宮--你會精於文墨、性情耿直、好濟施助人,而且小心謹慎,胸有謀略。 如果你是女生而右弼星在命宮--賢良有志,旺夫益子。 一、左輔、右弼星基本星情 左輔、右弼星:。 輔弼坐妻宮,主配偶秀美。遇善星則吉,逢惡煞則主桃花。 左輔五行屬土,會比較穩重成熟;右弼五行屬水,會比較溫柔聰明。所以"紫微斗數全書"說左輔敦厚,右弼有機謀。左右同在夫妻宮 ,若無正曜 ,恐怕沒那麼爽吧 !!原因在於左輔(土) & 右弼(水)是相剋的 ,在實際上則是感情的穩定性不夠 。(土 & 水 的天性本來就有衝突) 所以表現出來的性向較易有感情矛盾的現象六吉星:指文昌、文曲、天魁、天鉞、左輔、右弼六科星耀會照或與廟旺之主星同宮,有錦上添花之態,對於落陷之星,有雪中送炭之兆.....之所以稱之為吉,只不過是他們的缺點比較少!六吉一定是好的嗎?紫斗全書:骨髓賦昌貪居命、粉骨碎屍如巳亥二宮安命,值此二星坐守加殺化忌夭亡。或官祿宮遇之亦是。所以,六吉大部分是好的沒錯。還是要注意一些特例,如以輔弼為例,有「多次」的含義。因此,若該宮位主星不利,則可能會不斷的發生同一件鳥事。六煞星:主波動性很大!對於主星有破壞性,對好的命格也有傷害!所以稱之為煞星.....但有時煞星也能成格的吉格,例如「火貪鈴貪」的橫發格等等。除此之外,1. 像羊跎這種星,原本就不利人際關係,於人命宮,個性會比較難相處...因此,容易孤獨。2. 「運途坎坷」與否,應以大限論之。3. 一般而言,容貌「豔麗」與否,應取決於桃花星曜的多少....4. 六煞中的「空劫」,主波動不穩。但這種波動不穩應該是來自命造者的內心。 空劫會命的人,喜歡幻想,認為「生命是用來超越的,生活是用來享受的」正因為這種與眾不同的想法,因此會作出與常人不同的事情。紫斗全書歌曰:劫空為害最愁人,才智英雄誤一身。只好為僧併學術。堆積積玉也須貧。玄微論:「君子哉魁鉞,小人也羊鈴、凶皆不凶,吉無純吉」。「限輔吉星,雖弱而不弱,命臨吉地,雖凶而不凶」。準蠅論:「諸凶在緊要之鄉,最宜受制」。斗數轂率:「諸星吉多,逢凶也吉。諸星惡多,逢吉也凶」。他的本命非常美,紫府相朝垣、雙祿交馳...,但是呢,這麼強的格局,本命竟然連一顆六凶都不見(這種格局來一、兩個凶星反而好,因凶星可被制煞為用,反而成激發自己的動力)。格局太美,不見六煞,反而不是件好事。我論則稱之「不主開創」之命。我想這些話是說所謂吉星不必然是一定吉的, 凶星不必然是一定凶的. 如文昌是吉星, 但是遇到貪狼同宮就不好. 火星是凶星, 與貪狼同宮就不錯. 故此賦文是指星曜的吉凶性與其所會到的其他星曜有關. 我想"吉無純吉"應該是這個意思, 而不是命宮只見到吉星是不好的.關於斗數彀率那段話, 在"太微賦註解"有解釋, 意義是三方身命, 但見吉多凶少則吉, 凶多吉少則凶.(全書卷一20頁) 這句話也沒說只見吉不見凶是不好的.我認為古書中並沒有說吉星多時, 要見一兩顆凶星才好. 而是說星的吉凶要依其所見到的其他星一起來論斷. 而且不一定是煞星才能激發動力, 主星也有很衝動的, 像老兵的命宮的廉貞,是個"性狂不習禮義"(諸星問答論, 全書卷一6頁)的星, 很衝動.遇祿存可調和一下衝動, 變成有守有為, 故諸星問答論說廉貞"遇祿存主富貴". 此正是老兵的命宮情形. 如此怎麼會不是好事,不主開創? 論人性情, 怎可捨棄主星不論, 而以煞星為重?在斗數全書的諸星問答論裡, 詮釋羊陀火鈴是偏於您所謂的"心術不正",如: 擎羊翻恩為怨, 陀羅心行不正, 火星性氣沉毒, 鈴星性格沉吟. 全書卷二"論命宮訣"也講地劫天空不行正道.吉凶星混雜在一起, 斗數全書的"形性賦"說: "惡曜扶同善曜, 稟性不常." 個性不定, 脾氣忽好忽壞. 全書卷一23頁"論定人一身駁雜", 詩曰:"吉曜相扶凶曜臨, 百般巧藝不通亨; 若逢身命遇惡曜, 只做屠牛宰馬人" 斗數全書是許多人在不同時期漸漸補充而成的, 文字定義有時會有不一致的現象, 卷一23頁的"惡曜"我認為是破軍, 貪狼, 廉貞, 七殺; 形性賦的惡曜應該是泛指卷一23頁所說的"惡曜"與"凶星".這是很粗淺的論法. 還可以細看, 許多條件都要參考. 其中一項是看主星對煞星的抵抗能力, 煞星受制後影響力就較小.我記得有一次在台大上李亨利老師的紫微斗數營時, 聽他說過斗數全書的"諸星問答論"是整本斗數全書當中最重要的文章. 在全書裡面, 應該是先有"諸星問答論", 以後其他人對此補充其他的賦文. 我對李老師這種說法深表贊同. 我最近看"諸星問答論"與相關賦文, 我發覺有抵抗煞星能力的星曜是紫微、 太陽、天同、天府、天相、天梁、左輔、天魁、天鉞、祿存。 這些星曜對煞星的抵抗力是有成立條件的, 在"諸星問答論"裡都有提到...命中不見煞星的人, 的確是少了股兇悍之氣. 叫這種人去跟人家爭跟人家搶, 講好聽的是不屑不願, 說難聽的就是不敢不行. 在單純的校園裡日子可能還很好過, 到競爭激烈的都市叢林裡, 很可能會適應不良. 當然, 這種人若能「柔能克剛」, 「無人能與之爭」, 又因為本身的優點讓人樂意幫忙, 提拔, 還是有機會出頭的. 這是另一種強, 值得佩服.再者, 命中不見煞星的人, 還是有機會在六煞全彰的大限裡受到砥礪激發而成長, 不會是永遠的軟腳蝦. 能成長到什麼地步, 就看個人修行了.

羊刃星北斗助星,五行屬金火,為凶厄乃夭壽煞星、刑星。利西北生人,以辰戍丑未年支生人立命於四墓地為福,居子午卯酉刑剋極重,子午宮吉多可解。廟辰戍丑未,平午,陷地子卯酉,主衝動粗暴。歲限逢之勞而無功。五行:金 星性: 庚金,為浮曜星,化氣為刑傷,凶惡之神,主災殺,血光,是非,開刀,性好強,激烈,不認輸,易有報復之心,宜修心養性。代表人物: 特質: 傳統派中又叫〝擎羊〞星,是一顆傷害星。主凶惡、化氣為刑。〝急〞的意思、提早、爭奪。羊刃星在命宮的現象羊刃坐命的你--表示你的好勝心強、個性上急、不服輸、容易意氣用事、好爭鬥、好賭、愛抬槓、專爭一些雞毛蒜皮的小事、口頭上只要能贏別人你就很爽了。 從正面來看、表示你做事很積極、有先見之明、具有前瞻性、所做的工作態度轉  一、擎羊、陀羅星基本星情擎羊、陀羅星:。擎羊主血光之災。談刑囚夾印格刑是擎羊的簡稱,囚是廉貞,印是天相。照理說羊與貞不可能夾相。所以這格局的定義遭人懷疑,還沒有定論。紫雲認為此命命宮三星同宮即成格,且只要六吉星配得好,此為很高的格局,事業上將有大成就。(p。120)全書對此格局的好壞說法有分歧:a.太微賦註解(卷一20頁):"刑囚夾印刑杖惟司。  假如身命有天相,卻被羊貞夾之,主人逢官非,受刑杖,終身不能發達,只宜僧道"b.定貴局(卷一25頁):"刑囚夾印。天刑廉貞同臨身命,主武勇之人"c.卷三19頁:"天相廉貞擎羊夾,多招刑杖難逃。終身不美招橫禍,只宜僧道"d.廉貞(卷二10頁):"(廉貞)子午宮和平,天相同,丁己甲生人財官格"e.天相(卷二13頁):"(天相)子午宮入廟地,廉貞同,丁己癸甲人財官格"上面文字,有說易犯官非,有說是武貴。定義也有不同。在以前的post與anchorite兄討論過,我認為廉貞衝動,不喜歡遇到煞星更增加其衝動。廉貞與天相同宮時,書上是說"此(廉貞)星最喜天相同,能化其惡"(卷二10頁),現在又跑進擎羊,只是破壞"天相化廉貞之惡"的現象,算不得是吉格。故d、e也沒說壬年人為財官格(壬年才會三星同宮在子)。我比較傾向易有官非的說法,所以都強調"只宜僧道",要有宗教信仰以化解其過於衝動造成官非的個性。註1:斗數全書裡面還有一些奇怪的"夾"法,查閱果老星宗,集文的木刻影印版"十八飛星策天紫微斗數全集"與竹林版的"紫微斗數全書"。全書的卷一24頁的定貴局的"刑囚夾印",在全集的木刻版本卷六5頁則是記為"刑囚夾命",在星宗卷三27頁的"疾格"(殘疾格)則為"刑囚夾身命"。故此"印"是"命"字之誤,此格是星宗格局,不是斗數的格局,是某些水準不高的古人亂抄書而來,不宜採信。

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