紫薇斗數DNA-17

破軍星 北斗七星，五行屬癸陰水，主兵事，管配偶、子息、奴僕，於氣是殺氣、耗星、貴星、波動、孤獨，於人修道人。只聽令於紫微。會吉星或廟旺有進步，雖辛苦有收獲故為人現實且獨立自主。廟子午未，旺丑卯辰戌，平亥，閑巳，陷寅申酉。歲限逢主大變動，性剛好勝動亂世局宜之，太平盛世少作為，非能力不足只因時空不對也。五行：水星性： 化作耗星，色褐，北斗第七顆星，代表夫妻、交友。 隨文曲而化忌，破壞、殘暴、權力、獨裁、消耗，先破壞再建設。 建築業、挖土機，極好極壞。 代表人物：紂王特質： 強調破字，有突破、破壞之意，具有毀滅性。 有金的特質，故相當有魄力。 開展性極強，適宜做事業的開路先鋒。 殺破狼皆晚發，中晚年吉祥。 除了太陰以及貪狼之外，破軍也是美人星，大眼美女。 破軍所在宮位，常為破局所在，該宮位極不穩定。 常因衝過了頭，反而製造了許多問題，有人稱為「問題製造者」。 武斷，比較霸道。 私心較重，容易翻臉。 不宜守成，落天羅地網最佳。 廉貞以及殺破狼，都是在感情上比較容易衝動者。 女命不喜歡破軍，不利六親，除舊佈新。 破軍星在命宮的現象此曜所主的變化與其他星曜有很大的分別。化氣為耗，耗即是指破耗，所以破軍的變化是要先破壞，然後再重新創建。 這種特性，導致此曜入命的人，往往人生的波幅起伏很大，亦甚辛勞，因為不論格局組合如何，這種先破後成的性質，是不會改變的。 格局組合佳，不過主經過辛勞的改變後，能夠得到良好的收益，但並不改變整個過程中的辛勞與動盪。 如果你是男生而破軍星在命宮---你的脾氣倔強，而且好奇心重，喜歡新的事物，為人慷慨，性格多變，令人難以臆測。 如果你是女生而破軍星在命宮---你有些虛榮心，而且個性倔強，有時候會強人所難，並且得理不饒人，有傲氣、眼光高、心情不穩定，容易情緒化，做事沒有準則，決定事情要依你當時心情而定。 破軍星坐命的你--你的說服力強、喜歡求新求變、不容易滿足現狀、外表沉穩、富有心機、好動、喜歡劇烈的運動、有主見、並且好客、豪爽乾脆、膽子大、有魄力、點子新、有創意、有設計才華、觀念新潮跟的上時代。 破軍星入官祿宮一生事業運不佳，早年時常更換工作，事業發展不穩定，中年以後，事業能有所基礎。 一生不宜從事投機冒險性的工作，容易破財，倘若經商，也應謹慎小心，避免與人發生財務糾紛。 若為男性，則適合從事工程師、技術人員和警察軍人等。 若為女性，則適合從事護士、警察、公職人員等工作，或是在家庭做一位稱職的職業婦女，可避免事業上的波折。 　一、破軍星基本星情 破軍星：甲級星又名耗星、殺星。 　　斗位：北斗第七星化氣曰耗。　 方位：南、午。 五行：癸水主情神，且本為陰性內含陽性為動星。 主宰：破壞星座，凶暴好殺，毀損雜物，軍隊之爆破部隊，受侵佔及受損害之星座，易受騙，先敗後成，司夫妻，子息，奴僕之宿，在數為殺星及能源之新陳代謝，萬物之消耗。 臉型：圓長臉，眉斜或眉寬，脣厚，行坐腰斜，有勇氣，有時有破相及麻面，但應視與其他星座之組合而論，不可一概言之也。 身體部位：下顎、肺、胃。 膚色：青白色，青黃色，少年青白色，中年青黑色，老年青黃色。 身材：體格壯碩（虎仔生）背厚肩寬，陷較瘦。女命嬌小玲瓏。 現象：性爭強與人寡合，凶暴好殺喜捕害動物，毀損雜物，投機心大，敢作敢為，狂傲多疑，癡心重疏骨肉，奸滑動輒損人，以不成人之善，喜助人為惡，性難明女命愛虛榮奢侈，內虛，癡心重月初，上午生人佳，月中，夜生人不佳，月終中生人次佳，亦應視與其他星座之組合而論。 於天：陰雨成災，洪水氾濫。 於地：青黑色，青黃色，近有破爛磚石，堆積殘破物之地，破墻，地面不整或破敗之家及院落，菜市，零亂之地，或攤位，屠宰場，水道，河道，灘溪，聚水下窪之地，或鐵匠之處。 於人：重感情但心理變化多不穩定，易流於孤獨，及造成家庭或社會紛爭，喜助人之惡或破壞別人之感情，有虐待性及突破性，但腦筋聰明，反應靈活，有創造性及開創之大不畏精神喜冒險犯難之精神。 於病：金星多或入金鄉腹部脹痛，木星多遺精，赤白帶，水星多陰虧，陽痿，經水不調，火星多瘧疾，水瀉，土星多者胃腸不佳。 於事：脅迫性之文件或不完整之事或有攻擊性之文　事物，有破壞性之軍事戰略戰術及情報之計劃事務或法律事物，或選舉事務，國際性變化多端之事務或不平等之條約契約。 於物：零亂之物，被破壞之物，砲彈，炸彈之殘骸物殘缺之物或用具，屠宰場之用具，有變化性之物件或化學物，堆積破爛之物品，或義肢或打鐵用具。 於數：為七、九，人類，萬物在時間上之消耗。 缺點：性剛寡合，好殺，助人惡不助人善，狂傲多疑。星垣論：「破軍屬水，...，與文星守命，則一介貧士」。您想想，將星征戰沙場，最不宜見文星乃因調調不合。結果因此文也不是，武也不是，開創力也因此不足。破軍子午宮不錯， 英星入廟格， 逢祿存很好， 諸星問答論(全書卷一9頁)說"天祿可解其狂"，不會那麼任性而為。所以主星的組合有"任性有所節制"之相， 就算是會到三顆桃花星， 應該也不至於風流，為"追求者眾但自制情慾"之象。文昌星 南斗五星，五行屬辛陰金，管科甲名聲、為刀、腳踏車、主契約。昌曲是臨時貴人。為人耿直略孤僻、有文藝才華、有文者風範、不會有風流現象。廟巳酉丑，旺申子辰亥，利益亥卯未，陷寅午戌。廟地主才華，陷地難顯功名小時不喜讀書或環境不好失學但聰明且散散的，如然，等到化科坐入或科照之年將為此付出代價。五行：金 星性： 南斗第三星，庚金，化氣為能文，主科甲，色青白。 代表人物： 特質： 有文學藝術之才華，年輕時辛勞，老壯順逐，正直無私。 文昌星在命宮的現象 文昌星坐命的你，長相很斯文，舉止優雅有氣質，給人一種溫文儒雅的感覺。 你的身上會有許多大小不等的痣。 你的思惟細膩，思考能力強，聰明、臨場反應快，口才好、具有幽默感，讀文昌星比較偏重思考，故文昌坐命的你文筆佳，甚至有文思泉湧，神來之筆，有利於寫作。 你適合從事文教事業，尤其碰上紫微、天府、天梁、太陽、孤辰、寡宿等,如果你的命宮有文昌+天空或地劫---表示你讀書讀的不好，不會抓住重點唸。就沒有讀的優越條件了。 一、文昌、文曲星基本星情 文昌、文曲星：。 見昌曲在寅子，喜文藝，有修養，但(若)見多煞，才華不易發揮。文曲星 北斗四星，五行屬癸陰水，是天權伐星。附帶性質。主天理、文件文書、證書、支票，管科甲名聲、文墨官場、功名、文雅風騷。主口才音樂、星相醫理、例如偏印走偏鋒較無文人風範、但亦性磊落、口舌狂。廟子丑辰巳酉，旺卯未亥，平寅申，陷午戌。聞一知十口才佳，加會桃花則破耗不免。五行：水 星性： 北斗第四星，癸水，化氣為舌辯，主科甲，色黃。 代表人物： 特質： 口才與精神思想很靈感，感情，金錢。 與文昌星非常類似的性質，都是學習星，但文昌星偏於正統學習，而文曲星則偏於才藝方面。 在五行中為陰水，故帶桃花性，不宜與其他桃花星或喜訊星同宮，如果同宮不但會加重其桃花氣而且還會招蜂引蝶，但若沒有與桃花星同宮，則文曲坐命者是很風雅、浪漫的人。 文曲星在命宮的現象 如果你是女生而文曲星在命宮--對妳比較不利，因為妳可能會有水性楊花之現象。 看你的字寫的好看不好看 如果你的命宮有文曲星+鸞、喜---表示你的字寫的很好看。 如果你的命宮有文曲星+巨門---表示你的字寫的不好看。 如果你的命宮有文曲+陰煞---表示你的筆記本或書本會弄得很髒。 如果你的命宮有文曲+廉貞---表示你的字寫的字寫的小小的。 左輔星北斗帝主宰，屬戊陽土，左輔指平輩貴人，主善福、乾淨利落快速。聰明機靈、有謀略、忠厚耿直、寬厚量大、踏實、有包容力、重復、人緣好。僅旺弱之分，到處降福，唯不利於夫妻宮。獨坐命，貌端正，父母少緣，重感情、穩重且隨和、大方有進取心且樂觀。五行： 星性： 戊土，北斗助星，為廣祐助力，化氣為善令。代表人物： 特質： 隱重，圓巧慷慨，大多隨和，風流，有上進心、有抱負。左輔星、右弼星的特性左輔、右弼又稱貴人星，輔佐(輔助)星。 此處的貴人是屬於同輩，而且是雙向的，輔、弼都有〝幫助〞之意；亦即你幫助了別人也會得到別人的幫助。 二顆星皆主〝善〞。 左輔星在命宮的現象：如果你是男生而左輔星在命宮--你本身在外表上，敦厚之中帶點風流倜儻，慷慨，是個能文能武的好漢。 如果你是女生而左輔星在命宮--你會很賢慧、能幹、尤其是在處理家務上，溫柔賢淑。不錯喔 右弼在命宮的現象：如果你是男生而右弼星在命宮--你會精於文墨、性情耿直、好濟施助人，而且小心謹慎，胸有謀略。 如果你是女生而右弼星在命宮--賢良有志，旺夫益子。 一、左輔、右弼星基本星情 左輔、右弼星：。 輔弼坐妻宮，主配偶秀美。遇善星則吉，逢惡煞則主桃花。 左輔五行屬土，會比較穩重成熟；右弼五行屬水，會比較溫柔聰明。所以"紫微斗數全書"說左輔敦厚，右弼有機謀。左右同在夫妻宮 ，若無正曜 ，恐怕沒那麼爽吧 !!原因在於左輔(土) & 右弼(水)是相剋的 ，在實際上則是感情的穩定性不夠 。(土 & 水 的天性本來就有衝突) 所以表現出來的性向較易有感情矛盾的現象六吉星：指文昌、文曲、天魁、天鉞、左輔、右弼六科星耀會照或與廟旺之主星同宮，有錦上添花之態，對於落陷之星，有雪中送炭之兆.....之所以稱之為吉，只不過是他們的缺點比較少！六吉一定是好的嗎？紫斗全書：骨髓賦昌貪居命、粉骨碎屍如巳亥二宮安命，值此二星坐守加殺化忌夭亡。或官祿宮遇之亦是。所以，六吉大部分是好的沒錯。還是要注意一些特例，如以輔弼為例，有「多次」的含義。因此，若該宮位主星不利，則可能會不斷的發生同一件鳥事。六煞星：主波動性很大！對於主星有破壞性，對好的命格也有傷害！所以稱之為煞星.....但有時煞星也能成格的吉格，例如「火貪鈴貪」的橫發格等等。除此之外，1. 像羊跎這種星，原本就不利人際關係，於人命宮，個性會比較難相處...因此，容易孤獨。2. 「運途坎坷」與否，應以大限論之。3. 一般而言，容貌「豔麗」與否，應取決於桃花星曜的多少....4. 六煞中的「空劫」，主波動不穩。但這種波動不穩應該是來自命造者的內心。　空劫會命的人，喜歡幻想，認為「生命是用來超越的，生活是用來享受的」正因為這種與眾不同的想法，因此會作出與常人不同的事情。紫斗全書歌曰：劫空為害最愁人，才智英雄誤一身。只好為僧併學術。堆積積玉也須貧。玄微論:「君子哉魁鉞，小人也羊鈴、凶皆不凶，吉無純吉」。「限輔吉星，雖弱而不弱，命臨吉地，雖凶而不凶」。準蠅論:「諸凶在緊要之鄉，最宜受制」。斗數轂率:「諸星吉多，逢凶也吉。諸星惡多，逢吉也凶」。他的本命非常美，紫府相朝垣、雙祿交馳...，但是呢，這麼強的格局，本命竟然連一顆六凶都不見(這種格局來一、兩個凶星反而好，因凶星可被制煞為用，反而成激發自己的動力)。格局太美，不見六煞，反而不是件好事。我論則稱之「不主開創」之命。我想這些話是說所謂吉星不必然是一定吉的， 凶星不必然是一定凶的. 如文昌是吉星， 但是遇到貪狼同宮就不好. 火星是凶星， 與貪狼同宮就不錯. 故此賦文是指星曜的吉凶性與其所會到的其他星曜有關. 我想"吉無純吉"應該是這個意思， 而不是命宮只見到吉星是不好的.關於斗數彀率那段話， 在"太微賦註解"有解釋， 意義是三方身命， 但見吉多凶少則吉， 凶多吉少則凶.(全書卷一20頁) 這句話也沒說只見吉不見凶是不好的.我認為古書中並沒有說吉星多時， 要見一兩顆凶星才好. 而是說星的吉凶要依其所見到的其他星一起來論斷. 而且不一定是煞星才能激發動力， 主星也有很衝動的， 像老兵的命宮的廉貞，是個"性狂不習禮義"(諸星問答論， 全書卷一6頁)的星， 很衝動.遇祿存可調和一下衝動， 變成有守有為， 故諸星問答論說廉貞"遇祿存主富貴". 此正是老兵的命宮情形. 如此怎麼會不是好事，不主開創? 論人性情， 怎可捨棄主星不論， 而以煞星為重?在斗數全書的諸星問答論裡， 詮釋羊陀火鈴是偏於您所謂的"心術不正"，如: 擎羊翻恩為怨， 陀羅心行不正， 火星性氣沉毒， 鈴星性格沉吟. 全書卷二"論命宮訣"也講地劫天空不行正道.吉凶星混雜在一起， 斗數全書的"形性賦"說: "惡曜扶同善曜， 稟性不常." 個性不定， 脾氣忽好忽壞. 全書卷一23頁"論定人一身駁雜"， 詩曰:"吉曜相扶凶曜臨， 百般巧藝不通亨; 若逢身命遇惡曜， 只做屠牛宰馬人" 斗數全書是許多人在不同時期漸漸補充而成的， 文字定義有時會有不一致的現象， 卷一23頁的"惡曜"我認為是破軍， 貪狼， 廉貞， 七殺; 形性賦的惡曜應該是泛指卷一23頁所說的"惡曜"與"凶星".這是很粗淺的論法. 還可以細看， 許多條件都要參考. 其中一項是看主星對煞星的抵抗能力， 煞星受制後影響力就較小.我記得有一次在台大上李亨利老師的紫微斗數營時， 聽他說過斗數全書的"諸星問答論"是整本斗數全書當中最重要的文章. 在全書裡面， 應該是先有"諸星問答論"， 以後其他人對此補充其他的賦文. 我對李老師這種說法深表贊同. 我最近看"諸星問答論"與相關賦文， 我發覺有抵抗煞星能力的星曜是紫微、 太陽、天同、天府、天相、天梁、左輔、天魁、天鉞、祿存。 這些星曜對煞星的抵抗力是有成立條件的， 在"諸星問答論"裡都有提到...命中不見煞星的人， 的確是少了股兇悍之氣. 叫這種人去跟人家爭跟人家搶， 講好聽的是不屑不願， 說難聽的就是不敢不行. 在單純的校園裡日子可能還很好過， 到競爭激烈的都市叢林裡， 很可能會適應不良. 當然， 這種人若能「柔能克剛」， 「無人能與之爭」， 又因為本身的優點讓人樂意幫忙， 提拔， 還是有機會出頭的. 這是另一種強， 值得佩服.再者， 命中不見煞星的人， 還是有機會在六煞全彰的大限裡受到砥礪激發而成長， 不會是永遠的軟腳蝦. 能成長到什麼地步， 就看個人修行了.

羊刃星北斗助星，五行屬金火，為凶厄乃夭壽煞星、刑星。利西北生人，以辰戍丑未年支生人立命於四墓地為福，居子午卯酉刑剋極重，子午宮吉多可解。廟辰戍丑未，平午，陷地子卯酉，主衝動粗暴。歲限逢之勞而無功。五行：金 星性： 庚金，為浮曜星，化氣為刑傷，凶惡之神，主災殺，血光，是非，開刀，性好強，激烈，不認輸，易有報復之心，宜修心養性。代表人物： 特質： 傳統派中又叫〝擎羊〞星，是一顆傷害星。主凶惡、化氣為刑。〝急〞的意思、提早、爭奪。羊刃星在命宮的現象羊刃坐命的你--表示你的好勝心強、個性上急、不服輸、容易意氣用事、好爭鬥、好賭、愛抬槓、專爭一些雞毛蒜皮的小事、口頭上只要能贏別人你就很爽了。 從正面來看、表示你做事很積極、有先見之明、具有前瞻性、所做的工作態度轉 　一、擎羊、陀羅星基本星情擎羊、陀羅星：。擎羊主血光之災。談刑囚夾印格刑是擎羊的簡稱，囚是廉貞，印是天相。照理說羊與貞不可能夾相。所以這格局的定義遭人懷疑，還沒有定論。紫雲認為此命命宮三星同宮即成格，且只要六吉星配得好，此為很高的格局，事業上將有大成就。(p。120)全書對此格局的好壞說法有分歧：a．太微賦註解(卷一20頁)："刑囚夾印刑杖惟司。　　假如身命有天相，卻被羊貞夾之，主人逢官非，受刑杖，終身不能發達，只宜僧道"b．定貴局(卷一25頁)："刑囚夾印。天刑廉貞同臨身命，主武勇之人"c．卷三19頁："天相廉貞擎羊夾，多招刑杖難逃。終身不美招橫禍，只宜僧道"d．廉貞(卷二10頁)："(廉貞)子午宮和平，天相同，丁己甲生人財官格"e．天相(卷二13頁)："(天相)子午宮入廟地，廉貞同，丁己癸甲人財官格"上面文字，有說易犯官非，有說是武貴。定義也有不同。在以前的post與anchorite兄討論過，我認為廉貞衝動，不喜歡遇到煞星更增加其衝動。廉貞與天相同宮時，書上是說"此(廉貞)星最喜天相同，能化其惡"(卷二10頁)，現在又跑進擎羊，只是破壞"天相化廉貞之惡"的現象，算不得是吉格。故d、e也沒說壬年人為財官格(壬年才會三星同宮在子)。我比較傾向易有官非的說法，所以都強調"只宜僧道"，要有宗教信仰以化解其過於衝動造成官非的個性。註1：斗數全書裡面還有一些奇怪的"夾"法，查閱果老星宗，集文的木刻影印版"十八飛星策天紫微斗數全集"與竹林版的"紫微斗數全書"。全書的卷一24頁的定貴局的"刑囚夾印"，在全集的木刻版本卷六5頁則是記為"刑囚夾命"，在星宗卷三27頁的"疾格"(殘疾格)則為"刑囚夾身命"。故此"印"是"命"字之誤，此格是星宗格局，不是斗數的格局，是某些水準不高的古人亂抄書而來，不宜採信。