舍報就是捨棄你的執著——慈法法師　中國佛教凈土網

凈土教言有一個十分特定的東西，緣起即清凈心，緣起即清凈土，說生者即生！說本來往生故，眾生不知，佛說往生，令眾生隨順而得往生！隨順什麼？隨順自性觀察現緣，現緣無得無失回到自性之中。眾生不知了，不知了，佛說：我有國土，你來我國土行不？你說不行，我還要在現實中生活，我不能到你國土。他說：你不行了，你臨終來到我國土行不？你這個果報盡了你到我國土行不？眾生還不知，說：哎呀，可能是我不死我這個果報還不盡，那他就等著死的那天往生凈土。實際就在我們這個現緣中我們就能放棄得失，來觀察彌陀的凈土。所以說，即生即得往生，真實不虛的！自性剎土無有邊際。自性剎土沒有差別的，對不對？你不管是說佛的自性，我們的自性，一切眾生的自性都是無別呀！凡聖自性無別，所以自性剎土中我們本來安住於凈土中，這個真是真實不虛的！我們對這個認識不清了，彌陀說：我的報土跟你的報土有別，你舍報的時候來我國行吧？什麼叫舍報？你現實也可以舍報呀，你生命捨棄也可以舍報呀，所謂的舍報就是捨棄你的執著，或者你執著盡了時候！不是嗎？
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