中國十大家和之道

家和萬事興。大至國家之強盛，社會之祥和，小至個人生活之幸福，事業之興旺，身體之健康，均有賴於和諧的家庭為基礎。一、家和之道 家庭角色不同，有不同講究之道。男人無誌，家道不興。女人不柔，把財趕走。女性性情應柔美如水，這樣才會旺夫貴己，錢財運氣自然隨之而來；女性若性情強硬、兇悍、氣勢壓人、頑固偏激、心存報復怨毒，咬牙切齒、怒目瞪眼、結果只會傷人費己，克夫賤己、福報盡失、容貌枯憔。 老人要宣揚家風，父母要示範家風，夫妻要掌舵家風，子女要繼承家風，孫輩要順受家風，兄弟姐妹要競比家風。 道德是天地的規律，本分是個人的規律，如果違背了規律，人就有災難了。 俗話說，家和萬事興。小至國家之強盛，社會之祥和，小至個人生活之幸福，事業之興旺，身體之健康，均有賴和諧的家庭為基礎。 有道才有德，無道便無德，有德才有福，無德便無福。

二、老人之道 老人是一家的天德星，以德為根。知足常樂，在家頤養天命，宣揚家風，贊嘆祖德，教育子孫懂得知恩、感恩、報恩。不要管閑事，不要過多牽掛兒孫，兒孫自有兒孫福。 家裏有問題，首先是老人行為有漏洞了。一是不守本分，二是過分。家裏有問題，老人應生慚愧心：是我老人沒做好，沒把家人教育好。家裏不管誰有錯，不管發生什麽災難和是非，都不外揚家醜。不造是非，不說是非，不傳是非，不聽是非。要擔當是非，不怕是非，調和壹家不生是非。老人有德，子孫興旺。 老人如何使一家興旺呢?就是要多行善事。老人托起一家的福報，創造一家的福德，福德是一代比一代強，福報是一代比一代興旺發達。 老人如大地，默默地承載一切，包容一切，化育一切。老人胸懷寬大，家庭福報就大。老人愛人愛物，家庭子女就興旺。

遵道原則： 1 、老人是一家的天德星，以德為根。「德」是擔當一家的過，和平一家的過。 2 、老人性如灰，溫和無火氣，少說話，不嘮刀，不說家人長短，帶頭緣起一定互相看好處，還得要兜滿家。 3 、福德具足、溫和厚重叫做性如灰。 4 、知足常樂，在家頤養天命。宣揚家風，贊嘆祖德，教育子孫懂得知恩、感恩、報恩。 5 、不要管閑事，不要過多牽掛子孫，「兒孫自有兒孫福」。 6 、子女的事不要幹涉，放手讓位給後輩來當家，不擺老資格。 7 、家裏有問題，首先是老人行為有漏洞了。一是不守本分，二是過分。 8 、家裏有問題，老人應生慚愧心：是我老人沒做好，有缺德之處，沒把家人教育好。

9 、家裏不管誰有錯，不管發生什麽災難和是非，都不外揚家醜。 10 、不造是非，不說是非，不傳是非，不聽是非，要擔當是非，不怕是非。調和一家不生是非，不然老人就是缺失。 11 、一家是否發達，子孫是否興旺，與堂上老人有無善根福德直接有關。老人有德，子孫興旺；老人缺德，一家災殃，家道不興，香火衰敗。 12 、老人如何使一家興旺呢？就是要多行善事，廣積陰德。一方面可修德免罪，一方面為子孫培德紮根，庇蔭子孫。 13 .老人托起壹家的福報，創造一家的福德。福德是一代比一代強，福報是一代比一代興旺發達；子孫比妳強，說明妳有德，否則就是無德。 14 、老人如大地，默默地承載一切，包容一切，化育一切。老人胸懷寬大，家庭福報就大。 15 、老人愛人愛物，家庭子孫就興旺。如果老人貪了，就將家庭的全部福報吃完了。 16 、老人有德是最好的風水，最高等的風水。

三、父母之道 父母是一家的天福星，以誌為根。以全家安樂為己任，造福一家。上要尊老，下要愛幼。用感恩心去完善一切，讓家庭上下和睦。向子女宣揚老人、老祖宗的功德，做尊老敬老的盡孝榜樣給子女看。用感恩先輩的恩德，來啟蒙後代。不安排老人做事，他們喜歡什麽就做點什麽，但要多關心老人，常勸他們多休息。 父母是人倫之始，陰陽之道。陰為母，陽為父。陰陽和，才能萬物生長。陰陽不和，精神痛苦。情不投意不合，生育的子女，性質壹定不好，或者兒女缺乏。父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子的第一所學校。 小孩是否健康，與母親關系很大。有無智慧，與父親關系很大。是否福德莊嚴，就看父母是否經常以快樂的愛心去做事做人。子女不聽話，不孝順，首先要問自己是否也有不孝順老人，是否有做不對的地方。對上不認可父母、老人的功德，對下怎麽教育都不到位。孩子不明理等於果子酸了，果子酸了要在樹根上下功夫。不要怨恨子女，更不能打罵子女，因為子女的成敗，也與父母本身的心性、德行有關。第二要考慮到自己的教育方法是否有不當之處。

教育孩子有五部曲：養、育、教、領、導。但不許管，重點要培德，把道德教育好。「管」是父母任著自己的性子，找兒女的錯處，拂逆他的性子。所以往往越管越管不好，因為用脾氣管兒女，不但管不好，反而把兒女的脾氣激起來，碰起性來，甚至父子成仇，都是父母不明白道的緣故。孩子不用管，全憑德行感化。明白他的個性，幫忙他砍小枝、留大枝，不嬌、不溺、不打、不罵，多鼓勵、常肯定、少批評，不用物質誘惑。正人先正己。父母要先化除稟性，涵養天性。懂得先克己，方能教化兒女。不論兒女孝不孝，但問自己慈不慈。 小孩子是自己的，也是社會的，天地的。孩子教不好，小的影響自己的家庭，大的影響社會，也有負天地之恩。把孩子教育好，責任重大。 遵道原則： 1 、一家的天福星，以誌為根。即以全家安樂為己任，造福壹家。 2 、上要尊老，下要愛幼。用感恩心去完善一切，讓家庭上下和睦。 3 、向子女宣揚老人、老祖宗的功德，做尊老敬老的盡孝榜樣給子女看，用感恩先輩的恩德，來啟蒙後代。 4 、不安排老人做事，他們喜歡什麽就做點什麽，但要多關心老人，常勸他們多休息。

5 、父母是人倫之始，陰陽之道，陰為母，陽為父。陰陽和，才能萬物生長，陰陽不合，精神痛苦，情不投意不合，即生育的子女，性質一定不好，或者兒女缺乏。 6 、父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子的第一所學校。 7 、小孩子是否健康與母親關系很大，有無智慧與父親關系很大，是否福德莊嚴就看父母是否經常以快樂的愛心去做事做人。 8 、子女不聽話，不孝順，首先要問自己是否也不孝順老人，是否有做不對的地方。對上不認可父母〔老人〕的功德，對下〔子女〕怎麽教育都不到位。 9 、孩子不明理等於是果子酸了。果子酸了要在樹根上下功夫。 10 、不要怨恨子女，更不能打罵子女，因為子女的成敗也與父母本身的心性德行有關，第二要考慮到自己教育的方法是否有不當之處。 11 、教育孩子五步曲：養、育、教、領、導，但不許管。重點要培德，把道德教育好。

12 、「管」是父母任著自己的性子，找兒女的錯處，拂逆他的性子，所以往往越管越管不好。因為用脾氣管兒女，不但管不好，反把兒女的脾氣激起來，碰起性來，甚至父子成仇，都是父母不明白道的緣故。 13 、孩子不用管，全憑德行感化。明白他的個性，幫他砍小枝、留大枝。不嬌、不溺、不打、不罵。多鼓勵，常肯定，少批評，不用物質誘惑。 14 、正人先正己，父母要先化除為稟性，涵養天性。懂得先克己，方能教化兒女。不論兒女孝不孝，但問自己慈不慈。 15 、小孩是自己的，也是社會的，是天地的。小孩教不好，小的影響自己家庭，大的影響社會，也有負天地之恩。把孩子教育好，責任重大。

四、夫妻之道 夫妻是一家的天吉星，以愛為根。整個家庭的建立，都是以愛為根。沒有愛無法建立美滿的家庭。愛是成家的第一條件。有緣愛一個人，首先要了解對方的本分，成全對方，完善本分，啟蒙對方發揮本分。不管束對方的自由權，應給予對方快樂，不應該給予對方煩惱。相互成全，相互理解對方的生理和心理。 愛的標準：真愛無私，覺愛無價，博愛無條件，實愛無成見。真愛無私：尊重對方，不給對方添麻煩。覺愛無價：不擡高身價，不把愛當作買賣。明白對方好處、贊嘆對方好處、理解對方的難處、原諒對方的過處。如對方有過，能啟蒙指導對方改過。博愛無條件：不管人，不束縛對方，給對方自由權。實愛無成見：真信不疑，不要懷疑對方。 能做到這些，就會家和萬事興。愛是和諧的緣起，也是和諧的總綱。沒有愛，不可能建立起和諧的家庭。夫妻結合有三因緣：第一，是為了生活上互相照顧，互相關心。第二，是為了生兒育女，傳宗接代，為世界留下一個好的人根。第三，是為了更好地關心和照顧雙方的父母，讓老人放心、歡喜。

夫妻之間要做到相互補漏，而不是互相埋怨。本來是丈夫的事情，但是丈夫忘記做了，妻子不要埋怨，要認真把事情做好。反過來，丈夫也要這樣做，對方做不到的自己補上去，這就是互相補漏。 成家後，男人若不能把女人領到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈兒女，就是自己十分盡孝，老人也不放心。女子婚後若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。丈夫多照顧嶽父嶽母，妻子多孝敬公公婆婆。譬如給老人買東西，應該是女婿親自送給嶽父嶽母，媳婦親自送給家公家婆。 男女平等是指權利上平等，享受上平等。在本分上、禮節上絕對不能平等。男有男的本分，女有女的本分，陰陽各有其位。男子以剛正為本，女子以柔和為本。「剛」是不動性〔不發脾氣〕，「正」是合於正理。「柔」要性如水，「和」就是合乎理。所以剛正就是柔和，柔和就是剛正。名詞雖然不一樣，精神卻是一樣。

夫妻鬧矛盾，一是違背天地賦予的恩。二是違背父母賦予的情。三是違背自己生命。違背生命本分的因緣，生命就失去正報的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。夫妻道，也就是陰陽道。夫義婦順，陰陽氣順，相互不克，不但不生病，不夭亡，家齊，子孫昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能和樂。 遵道原則： 1 、夫妻是一家的天吉星，以愛為根。 2 、整個家庭的建立都是以愛為根，沒有愛無法建立的家庭，愛是成家的第壹條件。 3 、有緣愛一個人，首先要了解對方的本分。成全對方、完善本分。啟蒙對方發揮本分。不管束對方的自由權，應給予對方快樂，不應給對方煩惱。相互成全，相互理解對方的生理和心理。 4 、愛的標準：真愛無私，覺愛無價，博愛無條件，實愛無成見。真愛無私:尊重對方，不給對方添麻煩。

覺愛無價： 不擡高身份，不把愛當作買賣。明白對方好處，贊嘆對方好處；理解對方的難處，原諒對方的過。如對方有過，能啟蒙指導對方改過。 博愛無條件： 不管人，不束縛對方。給對方自由權。 實愛無成見： 真信不疑，不要懷疑對方。 能做到這些，就會家和萬事興。 5 、愛是和諧的緣起，也是和諧的總綱，沒有愛不可能建立和諧的家庭。 6 、夫妻結合有三因緣：第一，是為了生活上互相照顧，互相關心；第二，是為了生兒育女，傳宗接代，為世界留下一個好的人根；第三，是為了更好地關心和照顧雙方的父母，讓老人放心、歡喜。 7 、夫妻之間要做到相互補漏，而不是互相埋怨。 8 、本來是丈夫的事情，但是丈夫忘記做了，妻子不要埋怨，要認真把事情有做好；反過來，丈夫也要這樣做。對方做不到的自己補上去。這就是互相補漏。

9 、成家後，男人若不能把女人領到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈兒女，就是自己十分盡孝，老人也不放心。女子婚後若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。 10 、丈夫多照顧嶽父嶽母，妻子多孝敬公公婆婆；譬如給老人買東西，應該是女婿親自給嶽父嶽母，媳婦親自送給家公家婆。 11 、男女平等是指權力上平等，享受上平等。在本分上、禮節上絕對不能平等。 12 、男有男的本分，女有女的本分，陰陽各有其位。男子以剛正為本；女子以柔和為本。「剛」是不動性〔不發脾氣〕，「正」是合乎正理。「柔」要性如水，「和」就要合乎理。所以剛正就是柔和，柔和就是剛正，名詞雖然不壹樣，精神卻是一樣。 13 、夫妻鬧矛盾，一是違背天地賦予的恩；二是違背父母賦予的情；三是違背自己本命多生多劫本分的因緣。違背生命本分的因緣，生命就失去正報的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。

14 、夫妻道，也就是陰陽道，夫義婦順，陰陽氣順，互相不克，不但不生病，不夭亡。還能家齊，子孫昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能合樂。 15 、性〔天性〕合、心合、身合。才是夫妻真正的和諧。 16 、誌界夫妻是相互感恩，絕不怨人。意界夫婦是快樂的，夫領妻成道，妻助夫成德，絕不生氣。心界夫婦是禮儀夫婦，就會相互管轄啦！身界夫婦，是打罵夫婦，攪擾一生。五、丈夫之道 男子漢大丈夫要說話算數，一就是一，二就二，說到做到，做不到就不要說，說話不算數就沒有尊嚴。男人屬陽，陽即無私。無私就是表達對一家的愛，有私心就會暗中做違背良心的事，令全家煩惱，這種不是好男人。男人要「剛」，剛不是打人罵人，打人罵人的男人是無能的男人。「剛」是不但不打人罵人，而且被罵也不回答，不反駁、不煩惱。被罵人不動性〔不發脾氣〕才是剛。順逆當頭，安然自在，做到就是大丈夫。

男人分有三夫：弱夫、暴夫、丈夫。弱夫也叫懦夫，撐不起家庭，唯唯諾諾，說而不做，不敢擔當事情，把女人推到前面，專聽女人指揮。暴夫則非打即罵，不講道理，不明白自己責任所在，所以才敢胡作非為。丈夫則勇於承擔一家的責任，以理服人，一家人有過錯，反過來自己生慚愧心。為人丈夫，要從三綱上定住位。 三綱是指性綱、心綱、身綱。不動稟性為性綱，不起私慾為心綱，沒有不良嗜好為身綱。生氣是性綱倒，罵人是心綱倒，打人是身綱倒。「綱」是領的意思，必須把女人領在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈兒女。男人是一家的棟梁，要能明理，有誌氣，妻不管妻。如果男人做到位，則家中少災難。如果男人做不到位，則家中多災多難。妻子道 女人是國之母、家之婦、人之妻。女人要柔和。如水一般隨圓就方，原質總是不變，隨遇而安，隨貧隨富，可高可低，如水能養育萬物，又不與萬物相爭。為人妻，自己要先從「三從」上定住位，才能助夫成德。「三從」是指性從天理，心從道理，身從情理。怎樣才是「身從情理」?應做的事，親自去做，上孝公婆，中和妯娌，下教兒女，全都是自己的本分。不怕苦，不怕難，做後也不生氣、不埋怨、不後悔。「心從道理」：指除去爭貪攪擾的私心，所思所想的都是如何報老人之恩，如何和睦妯娌，如何教導兒女，心存全家的好處，所行之事，自然處處合道。「性從天理」：以不動秉性為主，還要化除稟性，圓滿天性，方能厚德載物。

遵道原則： 1 、男子漢大丈夫要說話算數，一就是一，二就是二，說到做到。 2 、做不到就不要說，說話不算數就沒有尊嚴。 3 、男人屬陽，陽即無私。無私就是表達對一家的愛。 4 、有私心就會暗中做違背良心的事，令全家煩惱，這種不是好男人。 5 、男人要「剛」。剛不是打人罵人，打人罵人的男人是無能的男人。 6 、「剛」是不但不打人罵人，而且被罵也不回答、不反駁、不煩惱，如如不動，被罵也不動性〔不發脾氣〕才是剛。順逆當頭，安然自在，做到就是大丈夫。 7 、男人分有三夫：弱夫、暴夫、丈夫。 8 、弱夫也叫懦夫，撐不起家庭。唯唯諾諾，說而不做，不敢擔當事情，把女人推到前面，專聽女人指揮。

9 、暴夫則非打即罵，不講道理。不明白自己責任所在，所以才敢胡作非為。 10 、丈夫則勇於承擔一家的責任，以理服人，一家人有過錯反過來自己生慚愧心。 11 、為人丈夫，要從「三綱」上定住位，三綱是指性綱、心綱、身綱；不動稟性（不發脾氣）為性綱；不起私慾為心綱；沒有不良嗜好為身綱。生氣是性綱倒；罵人是心綱倒；打人是身綱倒。「綱」是領的意思，必須要把女人領在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈兒女。 12 、男人是一家的棟梁，要能明理，有誌氣，領妻不管妻。 13 、如果男人做到位，則家中少災難；如果男人做不到位，則家中多災多難。

六、妻子之道 1 、女人是國之母，家之婦，人之妻。 2 、女人要柔和，安祥笑容，和一家的人緣。 3 、如水一般隨圓就方，合五色調五味，原質總是不變。隨遇而安，隨貧隨富，可高可低，如水能養育萬物，又不與萬物相爭，處在最低的地方，低矮就下，常認不是，是為女人的本分。 4 、女人多事，男人無聲；女人不柔，家財不旺。 5 、不要剛暴，不要急躁，不要羅嗦多嘴，更不要去管男人的事。應助夫不累夫。 6 、為人妻，自要先從「三從」上定住位，才能助夫成德。「三從」是指性從天理，心從道理，身從情理。怎樣才是「身從情理」？應做的事，親自去做。上孝公婆，中和妯娌，下教兒女，全都是自己的本分。不怕苦，不怕難。做後也不生氣、不埋怨、不後悔。「心從道理」：指除去爭貪攪擾的私心。所思所想的都是如何報老人之恩？如何和睦妯娌，如何教導兒女？心存全家的好處，所行之事，自然處處合道。「性從天理」：以不動秉性為主，還要化除稟性，圓滿天性，方能厚德載物。 7 、女人有三婦：悍婦、弱婦、媳婦。

8 、女人剛暴，管著男人，精神上欺壓男人，說話像打雷一樣，非常強悍，一手遮天，叫悍婦。這種家庭陰盛陽衰，丈夫會未老先衰，甚至夭亡，生下來的小孩也不中用。 9 、女人什麽事也不做，全部依賴丈夫、依賴父母，叫弱婦。 10 、女人好吃懶做，怨天尤人是一家的掃把星，悍婦和弱婦都不是媳婦。 11 、媳婦的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，對人人平等、和氣，齊滿一家的福氣。 12 、媳婦當性如水，性如水要知足常樂，意為根，托滿家，和顏悅色。為一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈兒女能助夫成德。使丈夫無內顧之憂，能報效社會，立身行道，揚名顯親。不但治家如此，即在社會工作，也能恪守本分，建功立業。才能家道長久，福祿長享。 13 、一個家庭是否安樂，是否安靜，是否興旺發達，妻子的作用是非常重要的。女人能做、個性如水的妻子，定生貴子，定能助夫成德，家庭美滿。

七、婆媳之道 家庭內的婆媳，全是自外姓來的，到同一個家裏，如同母女。道在恩義並用，相處合道，能侍奉終身。若不合道，便婆媳不睦，鬧得分居另過，家庭分崩，家道不興。婆婆是當媳婦多年熬出來的，等到娶了兒媳，便當了婆婆。媳婦是在娘家當姑娘，一出閣到了婆婆家，便當了媳婦。婆婆是早來的，一切事務全都明白。媳婦是晚來的，一切事務全不明白，婆婆就要把媳婦領到道上。待媳婦如女兒，不知道的告訴她、指導她，不得作難。本來媳婦就不是婆婆生的，婆婆如不明白，未先施恩，先揚短處，或以大壓小，用脾氣來管她，說話凈種惡因，婆媳哪能發生好感情? 每個家婆應設想到是自己的女兒嫁進這個家裏，家婆應疼愛兒媳，如同疼愛自己的女兒，如做不到兒媳會用同樣方式，去對待她以後的媳婦，造成惡性循環。 說話常提兒媳長處，感激她娘家的教育德行。兒媳如有過錯，婆婆趕快兜過來，先寬容，後在背後指教她，千萬不可與她吵鬧，媳婦自然會感恩、報恩。當媳婦的，愛自己的丈夫，必須要愛自己的公婆。明白沒有公婆，就沒有自己親愛的丈夫，體恤婆母以前的奔波勞碌，費盡心力，才把兒子養大成人，不能再使婆母受累，指使婆母做事，或對婆母言行產生怨煩。做媳婦的應該把公婆當成自己的父母孝敬。

古人雲：人生都有雙重父母，所以對雙方父母都要一視同仁。婆母所愛之物，我當愛之，所愛之人，我當敬之。準能得婆母的歡心。理解老人的心，順老人的意。當媳婦的，要明理：公婆是一家真正的福根，不要老人，怨恨老人，不肯對老人敬孝，等於自己不要福報，也不會有福報。不孝公婆，種下如此之因，待兒女長大之後，定也會受兒女不孝自己之果。公婆如同一家之樹根，想要枝繁葉茂，花香果甜，定要善待樹根，往根上施肥、澆水、鬆土，家和萬事興，要相夫貴妻賢，就要孝敬公婆，日子準能發達。否則富貴花間露，榮華草頭霜，皆不能長久。 祈願： 家家和睦，戶戶美滿；人人快樂，天地祥和；國家安寧，社會和諧! 遵道原則： 1 、家庭內的婆媳，全是自外姓來的，到同一個家裏，如同母女。 2 、道在恩義並用，相處合道，能侍奉終身。 3 、若不合道，便婆媳不睦，鬧得家務不合分居另過，家庭分崩拆離，家道不興。 4 、婆婆是當媳婦多年熬出來的，等到娶了兒媳，便當了婆婆。媳婦是在家當姑娘，一出閣到了婆婆家，便當了媳婦。 5 、婆婆是早來的，一切事務全都明白；媳婦是晚來的，一切事務全不明白。婆婆就要把媳婦領到道上，待媳婦如女兒，不知道的告訴她，指導她，不得作難。

6 、本來媳婦就不是婆婆生的，婆婆若不明白道，未先施恩，先揚短處，或以大壓小，用脾氣來管她，說話凈種惡因，婆媳哪能發生好感情？ 7 、每個家庭應設想到是自己的女兒嫁進這個家裏，家婆應疼愛兒媳婦如同疼愛自己的女兒。如做不到，兒媳會用同樣方式去對待她以後的媳婦，造成惡性循環。 8 、說話常提兒媳長處，感激她娘家的教育。兒媳如有過錯，婆婆趕快兜過來，先寬容，後在背後指教她，千萬不可與她吵鬧，媳婦自然會感恩、報恩。 9 、當媳婦的，愛自己的丈夫必須要愛自己的公婆。明白沒有公婆就沒有自已親愛的丈夫。體恤婆母以前的奔波勞碌，費盡心力，才把兒子養大成人。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或對婆母言行產生怨煩。 10 、做媳婦的應該把公婆當成自己的父母孝敬。古人雲：人生都有雙重父母。所以對雙方父母都要一視同仁。

11 、婆母所愛之物，我當愛之；所愛之人，我當敬之。準能得婆母的歡喜心。再能理解老人的心，順老人的意，便是得了道。 12 、當媳婦的，要明理：公婆是一家真正的福報。不要老人，怨恨老人，不肯對老人盡孝等於自己不要福報，也不會有福報。 13 、不孝公婆，種下如此之因，待兒女長大之後，定也會受兒女不孝自己之果報。 14 、公婆如同一家之樹根，想要枝繁葉茂，花香果甜，定要善待樹根，往根上施肥、澆水、鬆土。 15 、家和萬事興，要想夫貴子賢，就要教敬公婆，日子準能發達。否則富貴花間露，榮華草頭霜，皆不能長久。

八、子女之道 子女是一家的天貴星，以孝為根。為人子女，年幼時很難在生計上幫助父母，最重要的是少讓父母擔憂，不讓父母擔憂，是最大報恩。長至成人，要盡心盡力孝父母之身、之心、之誌。作為子女，應以盡孝為己任，能承祖業，弘揚家風，立誌超過前輩。給老人物質上的滿足，那是壹種義務，還不算孝，「孝」，是完善自己的本分，給父母放心，不給父母添麻煩，才是真正的孝。「順」，即接受父母的言教，讓父母安樂、放心，即使父母明顯是錯的，也不當面頂撞，父母有過，不但不埋怨父母，還把父母該做的事情也完善起來，這叫做為父母補漏。父母有過，子女能為他們補漏，才真正是一家的天貴星。若一味順從，難免陷親於不義，也不算真孝。

生命降臨在這個家，等於是和這一家的生命有緣。想盡孝，要從性、心、身三界入手。性不化不能孝性，心不誠不能孝心，身不修不能孝身。想要真盡孝，必須清三界。「孝親必得孝親之三界」。三界指性、心、身說。孝身要在父母衣食住行上留心，養父母之身。孝心要處處順父母的心，父母所愛之物，我必愛之，所近何事，我當奉行之，所親何人，我當敬之。孝性務要使老人天性和樂，面無愁容，不使老人動性，含飴弄孫，以樂天年。 孝分有理孝、事孝、身孝。理孝，就是道理，就是要尊重理解父母。事孝，就是我們盡己所能，為父母提供物質方面的需要。身孝，就是我們要完善自身本分，不讓父母擔憂。給父母吃穿是孝身，讓父母順心是孝心，心存父母的誌，使父母安心、快樂，不令父母操心，這是孝性。子女不孝，就不會有福報，子女孝順，父母自然就長壽。父母長壽子女不孝順，那就給父母一生帶來很大的煩惱，這樣的子女就成了敗家星了。老人在世能令其安心快樂為盡孝，老人臨終能令其安詳含笑而去，算是盡孝盡到頭了。

九、姑娘之道 欲當好姑娘，可得明白姑娘道。姑娘是一家之貴星，以誌為根，即立誌不爭不貪，立誌孝雙親，敬哥嫂，愛護侄男侄女。姑娘在家是半賓半主，要心知眾人的好處，能提起全家人的和樂精神，結一家的緣。 姑娘是和諧婆媳關系的門軸，遇到婆媳不和時，要兩面勸解，在母親面前說嫂子的好處，在嫂子面前安慰她的心，體諒嫂子，提到平日母親的好處。這樣在母親面前盡了孝道，在哥嫂面前盡了悌道。 未結婚時，預先把做媳婦的道理練習明白，才能把握將來婚姻的幸福美滿。父母對於女兒，是至親骨肉，大多十分融洽，所以，女兒的言語行為十分自由。加上女子的天性，在自己父母面前，不免恃愛撒嬌，做父母的不忍拂逆其意，遇到事情總是順從她，免不了養成嬌惰的習性，有所要求，一不從意，便負氣使性，不達目的不止。若成家後，仍執嬌惰習性，必然導致家庭矛盾產生，自己也痛苦萬分。因而，女兒在父母跟前時，先要學會侍奉翁姑的道。

姑娘在娘家，對於經濟方面，不負責任，若貪圖享受，養成奢侈的習慣，到自己組建家庭，對於家庭經濟是負絕對或相對的責任，但由於自己奢侈浪費的習性不改，必定引起家庭矛盾，自己也受苦。所以在姑娘時期，養成簡樸的生活習慣，培養勤儉的美德，是構建未來幸福美滿家庭的基石。當姑娘時，就應練習家政，如經濟的支配、家庭的操持、子女的教育指導等等，都是將來成家後必須面對和承擔的，也是自己本分內的責任。若自己一味嬌惰迴避，父母也放任偏袒，將來吃苦受罪的還是自己。 在家能當好姑娘，出閣一定能當好媳婦，能助夫成道，恭敬丈夫，和睦妯娌，孝敬公婆，全家和樂，真正是喜星臨門。後來有了兒女，自然會教子成名，能為良母。老了一定會當老太太，成為一家的福星。姑娘道明白了，會做了，則本正源清。

十、兄弟姐妹之道 兄弟姐妹是一家的天輔星，以義為根。「義」就是無條件地幫助，不惜一切代價，一人有難，其他人要到位幫助。條件好的，應該盡量幫助條件差的，若同室操戈，同根相煎，會令祖上蒙灰，而且自己勢單力薄，孤立無援。若兄弟姐妹間不能相親相愛，父母一定憂心，孝道仍不能圓滿。所以孝敬父母，就得和睦兄弟姐妹。 兄弟姐妹情同手足，要做到相互尊重、相互同情、相互幫助、相互補漏。得到兄弟姐妹的幫助，要懂得知恩、感恩和報恩。兄長是半個家長，要以身作則，助父立業，協助父母完善一切。要承父母誌，繼祖先德。兄長對弟妹，要和父母一樣有愛心。當弟妹的，應該把自己的兄長〔大姐〕當作長輩。兄長做不到位的要為他補上，不傳是非閑話，不怨兄長父母。活潑節儉、受命不辭，義所當為則盡力而為。學習全家人的德行，把優良家風發揚光大。做得到，一家就興旺。成家後，要互相競比家風，一家比一家做得好。 兄弟姐妹之間，不要為家產而妳爭我奪，也不要因為娶媳婦後傷兄弟情誼。兄弟之道就是「悌」字，悌道不盡，累及孝道。

——選自《365知識網》《歡迎進入三味書屋754個人圖書館》
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