太一樁功（轉自小舟博客）

2010-09-23 10:58:23|分類： 道家功法 |標籤：太一樁功 |字型大小大中小訂閱

站樁一道，流傳已久。《黃帝內經》中，就有「獨立守神，肌肉若一」的描述，說明早在遠古時代即已出現。另據《金蓮正宗記》卷四記載：道教祖師「全真七子」之一的王玉陽，為了修鍊大道，「偏翹一足，獨立者九年，東臨大海，未嘗昏睡，人呼為『鐵腳先生』。丘祖贊之曰：『九夏迎陽立，三冬抱雪眠。』如此鍊形九年，而入於大妙。」於此可見，站樁是道家修鍊的一種方式。

站樁養生功以站式為主，軀幹、四肢保持特定的姿勢，使全身或某些部位的鬆緊度呈持續的靜力性的運動狀態，從而保健強身，防治疾病的靜功功法。站樁能恢復和增強體力，適合於各種身體情況。

站樁種類

各類功法其站樁功法不一。

站樁功姿勢很多，有基本式、休息式、高位式、中位式、低位式等。

基本式可分為雙重基本式和單重基本式。雙重基本式是兩腳平均著力的姿勢。單重基本式是兩腳交成85度，一前一後斜向錯開，前腳著力輕，後腳著力重。休息式是站樁功里身體支撐力最輕的姿勢，體勢高度比身高約低半拳。練功者按其身體支撐量的程度，可選輕靠休息式、雙扶休息式、單扶休息式、貼腰休息式等。

高位式是站樁功最基本的體勢，體勢高度比休息式又降半拳左右。它又可分為垂撐式、下按式、提抱式、環抱式等。

中位式的體勢高度又比高位式降低自己身高的兩拳左右。

低位式比中位勢又降低自己身高的三拳左右，它是站樁功里體式最低、身體支撐量最大的一種練法。低位式又可分為馬式、伏虎式。

站樁準備

站樁之前，須做好全身放鬆準備。衣不可過緊，腰帶易松。不宜穿高跟鞋，鞋帶不可系太緊。這樣才有利於血脈的流通，保證煉功的效果。

站樁時間

站樁可安排於一天中的任何時間，一般習練每次保持在半小時至一小時為易。開始不適應，可站五分鐘至十幾分鐘，待「假疲勞」階段過去之後，增加為十幾分鐘至半個小時，堅持下去，即可達到去病健身、養性延年之效。

站樁體式（太乙站樁）

【預備式】

雙腳平站，與肩同寬、頭正身直，舌抵上顎，面含微笑，呼吸自然，雙眼平視，雙手自然下垂，周身自上而下逐節放鬆。

一般採用三線放鬆法，養氣三分鐘至十分鐘。待氣感較強時再開始基礎樁。

1）一線：身體前側。

從頭部---眼睛---鼻子---嘴巴---前頸---胸部---腰部---腹部---小腹---雙跨---大腿前側---膝蓋---小腿脛骨---前腳踝---腳面---五個腳趾，逐節放鬆----

2）二線：身體兩側至雙臂。

從頭部兩側---雙耳---雙頰---雙側頸---雙肩---雙大臂---雙肘---雙小臂---雙手腕---雙手掌---雙手十指，逐節放鬆-----

3）三線：身體後側。

從頭蓋骨---後腦勺---後頸---大椎---後脊骨---後背肌肉---後腰---雙臀---雙大腿後側---膝蓋窩---小腿肚---後腳踝---後腳跟----腳掌---十個腳趾，逐節放鬆-----

做三線放鬆時，要意念吸靜呼松，將鼻息調整到深、長、勻、緩的狀態，逐節放鬆---

要領：鬆緊自如，意想整個身體處於大自然精華真氣中。

如此站立，少則幾秒鐘，多至一分鐘，即會感覺四肢及全身，有麻、熱、脹、沉等不同程度的感覺，說明氣血已達身體之末梢部位，氣機運行至全身。

【基礎樁】

雙膝微曲，屈肘引手自胸前，兩掌心向內，十指相距一拳距離相對，兩手距胸十厘米左右。雙手十指用意念逐個對準，體會十指間的氣流連通感。意想整體意識、良性意識、顫抖意識。約站十五分鐘至半小時左右。

(高樁，兩腿微屈；中樁雙腿與地面呈125—130度；低樁雙腿與地面呈90度。站低樁累了可以稍微緩解一下再恢復原樁。低樁最有利於增加功力；中樁能堅持一小時不但功力增加，還可以燃燒脂肪、塑形。)

(三大意識，實際上就是一句話：「在愉悅的良性心態中，整體地關照身體內在的韻律。」之所以將這句話拆分開來將三個意識，主要是為了練功的人好理解。

（1）整體意識

整體意識，就是跳出自己之外，感覺有一雙眼睛在高處看著自己，關照著你的全身，要保持頭腦高度的覺知，不能只關照某一部位。不被某一種狀態所牽引，不要刻意地去追求「動觸現象」（註：「動觸現象」，就是氣脈流注周遍全身所產生的熱、涼、麻、酸、震、掉等現象。是練功過程的必然現象，而這些現象象徵著氣脈的運行，與疾病作鬥爭的滋味，必須平淡視之，切不可故意去追求）。

（2）良性意識

良性意識的作用威力無比。（舉例李廣射石、人體虛幻放血自殺等典故）。用愉悅的心情，用意念對你的病灶做功持續十分鐘以上，可以直接改變你的生命體狀態。

整個過程要面含微笑，要保持愉悅的心情。

（3）顫抖意識

顫抖意識不太好掌握。它實際上是人體本身自己引起的一種律動，是身體自身的一種節律。

人與天地相合，與宇宙相合，大自然的磁場會影響人體的磁場。人體血液循環會引起心臟的膨脹、收縮。心臟的跳動壓強非常大，心臟完成原始的第一跳，之後的循環就要靠身體的一系列震蕩而引起體內律動來完成。人體某一條經絡不暢通，血液循環就要受影響，就容易形成栓塞。而人體在極度放鬆狀態下，可以自動啟動人體的律動系統，身體會自動做功，修復人體內部的紊亂和無序化，找到自身的節奏感。站樁的顫抖意識，就是人體達到放鬆極靜的狀態下，把人體內在的律動引發出來，抖動後你會感覺全身非常舒暢。

)

【自由樁】

由基礎樁變為自由樁時，雙手向外微微拉動，體會氣流的粘連感。待氣流較強時，根據病情和陰病陽治、陽病陰治的原則，分別臆想太陽或者月亮，捧氣將兩手對準病灶區或功能區，體會良性意識和顫抖意識。約站十分鐘至二十分鐘左右。

然後，雙手收歸丹田處，意想真氣源源不斷地收歸丹田，不再啟動。

2-3分鐘後，雙腳併攏，抬腳跟上下抖動雙腳九次，意想全身病濁氣通過腳底湧泉穴排入地下。

【收功】

雙掌重疊，拇指交叉，男--左手在內，女--右手在內，置於小腹丹田部位。用力收小腹提肛持續三分鐘不動，意想全身真氣沉入氣海，不再啟動。

收功結束，慢慢抖動兩腿，緩緩放下雙手，體會雙手發熱發脹的感覺。

用力搓雙手至滾熱，放於雙腎部位溫暖雙腎，待雙腎溫熱後再順時和逆時用力揉三十六下，培補腎精和疏泄腎虛。結束後原地休息，待全身酸脹感消失後，再散步活動。

站樁過程

開始站樁，由於兩臂抬起不適應，會出現「假疲勞」現象，即肩酸、臂脹、腿抖、身晃等感覺。須知這是正常現象，是樁功必經之階段。一般情況下，堅持天天站樁，十天左右即可自動消失。這時再站，不僅不覺其累，反而有舒適之感，站完之後精力旺盛，猶如充足睡眠後晨起一樣。此時方才進入站樁正軌，說明體質已明顯增強。從此興趣倍增，接著站下去，就能夠進入「忘我」狀態，如《清靜經》所言：「內觀其心，心無其心；外觀其形，形無其形；遠觀其物，物無其物。」如此則可使身心得到極大休歇，身不煉而自煉，性不養而自養，宿疾不治而愈，生活充滿信心。

站樁功效

站樁功法簡便易行，費時少而收效大，有病去病，無病強體，而且無副作用，更不會出現偏差。實踐證明，站樁對於慢性風濕或類風濕性關節炎、筋骨疼痛、四肢麻木、頭暈目眩、慢性氣管炎、慢性腸胃炎、慢性肝炎、半身不遂、腦血栓、高血壓、心臟病、神經衰弱、頭痛、失眠、多夢、癌腫瘤、脂肪瘤、骨質增生、腰肌勞損等等疾患，都有明顯療效。

學者堅持站樁鍛煉，久則自知，非站無以得之。呂祖《指玄篇》曰：「此事本然無大巧，只爭逐日用功多。」

站樁注意事項

1．站樁時閉眼易站不穩。要雙目微睜目視前方，似看未看狀。既可去眩昏，亦可療目疾。

2．腿部肌肉顫動或身體發生搖擺時，注意控制以免前傾後倒，影響效果。

3．站樁前不宜飲酒，飲酒後不宜站樁。

4．用餐前後半小時，不宜站樁。

5．大悲、大怒、情緒波動之時，不宜站樁。

6．過度疲勞不宜站樁。

7．遇雷雨、大風天氣，不宜站樁。

8．失眠者睡前站樁，有助睡眠，但時間不易過長，否則興奮更難入睡。

9. 站樁結束大汗時尤其注意，過十分鐘體溫恢復正常後再飲水，半小時後再洗浴。

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站樁功法細節

1、雙腳平站，不能內、外八字。放鬆三分鐘以上，養氣非常重要。用三線放鬆法放鬆全身。

2、膝蓋不能超過腳尖，鼻尖與肚臍在一條直線，舌抵上齶，面含微笑（愉悅之心練功尤為重要）

3、要領：腳下站實、收腹、沉肩、拔頂、抬臂、下顎內收、小腹放鬆（意想雙腳深踩入地）

4、身體重心前六後四（前腳掌六、後腳掌四，多少有點抬腳跟的意思）

5、無論站高樁或中樁，站定後不能中途改變，因為體位改變會影響真氣運行。

6、女子經期適合站樁，但收功時不宜強壓收腹。

7、女子孕期：前三月胎兒成型期不宜動，適合靜功；四月始增加站樁功。站樁可培補體內元氣，孕期站樁可保胎兒先天元氣充盈。出生後身體素質好、免疫力強。

8、山上實證高血壓站樁妙法：基礎樁照常。自由樁時，雙手掌掌心向下抬至胸前，手心「勞宮穴」與腳底「湧泉穴」成一直線。臆想一盆清涼涼的溫水從頭頂緩緩澆下，經過面部、胸、身、腿、膝、小腿脛骨、滑落至腳掌心。然後守住湧泉穴不動。---經過實證，堅持半月以上會有意想不到的效果，有數人驗證過已經放棄吃藥。

9、體內有手術留下的金屬物，不建議站樁。若站也一定要站高樁。

10、站樁收功時收左腳與右腳併到一起，雙足抬起下頓時要用力，要有頭部震動感。意想全身病氣、濁氣、濕氣、寒氣全部經由腳底湧泉穴排入地下。

11、站樁結束後，10分鐘內不能喝水，半小時後方可洗浴。

12、收功時，要用力收小腹提肛持續三分鐘不鬆懈。要記住「練功不收功，最後一場空」

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