古代歷史人物名言

愛 國 1．以家為家,以鄉為鄉,以國為國,以天下為天下. ——《管子?牧民》 2．臨患不忘國,忠也.——《左傳?昭公元年》 3．長太息以掩涕兮,哀民生之多艱.——屈原《離騷》 4．苟利國家,不求富貴.——《禮記?儒行》 5．捐軀赴國難,視死忽如歸.——曹植《白馬篇》 6．烈士之愛國也如家.——葛洪《抱朴子?外篇?廣譬》烈士：有抱負．有作為的人. 7．先天下之憂而憂,後天下之樂而樂.——范仲淹《岳陽樓記》 8．位卑未敢忘憂國.——－陸遊《病起書懷》 9．王師北定中原日,家祭無忘告乃翁.——陸遊《示兒》 10．人生自古誰無死,留取丹心照汗青.——文天祥《過零丁洋》 11．精忠報國.——《宋史?岳飛列傳》 12．天下興亡,匹夫有責.——麥孟華《論中國之存亡決定於今日》 明 志 13．朝聞道,夕死可矣.——《論語?里仁》 14．士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也. ——《論語?里仁》 15．士不可以不弘毅,任重而道遠.——《論語?秦伯》 16．志不強者智不達.——《墨子?修身》 17．燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記?陳涉世家》 18．志當存高遠.——諸葛亮《誡外生書》 19．非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠.——諸葛亮《誡子書》 20．有志者事竟成.——《後漢書?耿弇列傳》 21．志小則易足,易足則無由進.——張載《經學理窟?學大原下》 22．古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志.——蘇軾《晁錯論》 23．有志不在年高,無志空長百歲.——石成金《傳家寶?俗諺牧民》 持 節 24．三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也.——《論語?子罕》 25．歲寒,然後知松柏之後凋也.——《論語?子罕》 26．志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁. ——《論語?衛靈公》 27．不降其志,不辱其身.——《論語?微子》 28．富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈.——《孟子?滕文公下》 29．窮則獨善其身,達則兼善天下.——《孟子?盡心上》 30．人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛.——司馬遷《報任安書》 31．不為窮變節,不為賤易志.——桓寬《鹽鐵論?地廣》 32．寧可玉碎,不能瓦全.——《北齊書?元景安列傳》 33．疾風知勁草,板蕩識誠臣.——李世民《賜蕭瑀》 34．出淤泥而不染,濯清漣而不妖.——周敦頤《愛蓮說》 35．時窮節乃見,一一垂丹青.——文天祥《正氣歌》 36．名節重泰山,利慾輕鴻毛.——于謙《無題》 37．粉身碎骨渾不怕,留得清白在人間.——于謙《石灰吟》 38．咬定青山不放鬆,立根原在破岩中. 千磨萬擊還堅勁,任爾東南西北風.——鄭燮（xiè）《題畫?竹石》 自 強 39．天行健,君子以自強不息.——《周易?乾?象》 40．勝人者有力,自勝者強.——《老子》第三十三章 41．不怨天,不尤人.——《論語?憲問》 42．天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為. ——《孟子?告子下》 43．生於憂患而死於安樂.——《孟子?告子下》 44．路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索.——屈原《離騷》 45．以修身自強,則名配堯禹.——《荀子?修身》 46．能勝強敵者,先自勝者也.——《商君書?畫策》 47．老驥伏櫪,志在千里；烈士暮年,壯心不已.——曹操《龜雖壽》 48．莫道桑榆晚,為霞尚滿天.——劉禹錫《酬樂天詠老見示》 49．眼前多少難甘事,自古男兒當自強.——李咸用《送人》 50．生當作人傑,死亦為鬼雄.——李清照《烏江》 51．百尺竿頭,更進一步.——朱熹《答鞏仲至》 誠 信 52．修辭立其誠.——《周易?乾?文言》言語應該建立在誠信的基礎上. 53．不精不誠,不能動人.——《莊子?魚父》 54．失信不立.——《左傳?襄公二十二年》 55．輕諾必寡信.——《老子》第63章 輕易向別人承諾的人一定很少講信用. 56．吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?——《論語?學而》 57．與朋友交,言而有信.——《論語?學而》 58．人而無信,不知其可也. ——《論語?為政》可：可以立身處世. 59．民無信不立.——《論語?顏淵》 60．言必信,行必果.——《論語?子路》果：果斷 61．一諾千金.——《史記?季布欒布列傳》 知 恥 62．記己有恥.——《論語?子路》用羞恥之心來約束自己的行為. 63．無羞惡之心,非人也.——《孟子?公孫丑上》 64．人必自侮,然後人侮之.——《孟子?離婁上》人一定是先有自取其辱的行為,別人才會侮辱他. 65．人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣.——《孟子?盡心上》：不知羞恥的那種羞恥,才真的是不知羞恥啊! 66．知恥近乎勇.——《禮記?中庸》 67．人必其自愛也,而後人愛諸；人必其自敬也,而後人敬諸.——楊雄《法言?君子》 68．人有恥,則能有所不為.——朱熹《朱子語類》倦十三 69．五刑不如一恥.——呂坤《呻吟語?治道》 70．士皆知有恥,則國家永無恥矣.——龔自珍《明良論二》 改 過 71．見善則遷（學習）,有過則改.——《周易?益?象》 72．改過不吝.——《尚書?仲虺（huǐ）之誥》 73．與人不求備,檢身若不及.——《尚書?伊訓》 74．人孰無過?過而能改,善莫大焉.——《左傳?宣公二年》 75．過而不改,是謂過矣.——《論語?衛靈公》：有了錯誤而不改正,這便真叫錯誤了. 76．以銅為鏡,可以正衣冠；以古為鏡,可以知興替；以人為鏡,可以明得失.——《舊唐書?魏徵列傳》 77．言者無罪,聞者足戒.——白居易《與元九書》 78．過而不能知,是不智也；知而不能改,是不勇也.——李覯《易論第九》 79．聞過則喜,知過不諱,改過不憚.——陸九淵《與傅全美》 80．有則改之,無則加勉.——朱熹《四書章句集注?卷一》 81．不貴於無過,而貴於能改過.——王守仁《改過》 82．秦惡聞其過而亡,漢好謀能聽而興.——薛瑄《讀書錄》卷十 83．改身之過,遷（發揚）身之善,謂之「修身」.——顏元《顏習齋先生言行錄》 84．忠言逆耳利於行,良藥苦口利於病.——《增廣賢文》 厚 仁 85．惟仁者能好人,能惡人.——《論語?里仁》只有仁者才知道怎麼愛人,怎麼恨人. 86．人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?——《論語?八佾（yì）》 87．仁者壽.——《論語?雍也》 88．仁者無敵.——《孟子?梁惠王上》 89．己所不欲,勿施於人.——《論語?顏淵》 90．寬則得眾. ——《論語?陽貨》 91．老吾老,以及人之老；幼吾幼,以及人之幼. ——《孟子?梁惠王上》 92．君子莫大乎與人為善.——《孟子?公孫丑上》君子最高得德行就是同別人一道行善. 93．愛人者,人恆愛之；敬人者,人恆敬之.——《孟子?離婁下》 94．與人善言,暖於布帛；傷人以言,深於矛戟. ——《荀子?榮辱》 95．不蔽人之善,不言人之惡.——《戰國策?魏策》 96．愛之不以道,適所以害之也.——《資治通鑒》卷九十六 愛他的方式如果不正確,恰恰是害了他. 97．以愛己之心愛人,則盡仁.——張載《正蒙?中正》 98．民,吾同胞；物,吾與也.——張載《正蒙?乾稱》 貴 和 99．二人同心,其利斷金.——《周易?繫辭上》 100．親仁善鄰,國之寶也.——《左傳?隱公六年》 101．禮之用,和為貴.——《論語?學而》 102．君子和而不同,小人同而不和.——《論語?子路》 君子與人和諧相處,卻有自己的主見；小人容易苟同別人,卻不能與人和平共處. 103．君子和而不流.（流：盲從）——《禮記?中庸》 104．樂民之樂者,民亦樂其樂； 憂民之憂者,民亦憂其憂.——《孟子?梁惠王下》 105．天時不如地利,地利不如人和.——《孟子?公孫丑下》 106．千人同心,則得千人力；萬人異心,則無一人之用.——《淮南子?兵略訓》 107．單者易折,眾則難摧.——崔鴻《三十國春秋?西秦錄》 108．和以處眾,寬以接下,恕以待人,君子人也.——林逋《省心錄》 109．有朋自遠方來,不亦樂乎?——《論語?學而》 110．君子成人之美,不成人之惡.——《論語?顏淵》 111．君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以親,小人甘以絕.（純潔的友誼不帶任何功利色彩,就像水一樣清澈透明.） ——《莊子?山木》 敦 親 112．哀哀父母,生我劬勞.——《詩經?小雅?蓼莪》 113．事父母,能竭其力.——《論語?學而》 114．父慈而教.——《左傳?昭公二十六年》 115．愛親者,不敢惡於人；敬親者,不敢慢於人.——《孝經?天子》 116．孝在於質實,不在於飾貌.——桓寬《鹽鐵論?孝養》 117．誰言寸草心,報得三春暉.——孟郊《遊子吟》 118．夫婦和而後家道成.——《幼學瓊林?夫婦》 119．兄弟敦和睦,朋友篤誠信.——陳子昂《座右銘》 120．父不慈則子不孝.——顏之推《顏氏家訓?治家》 121．家必自毀,而後人毀之.——《孟子?離婁上》 122．貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂.——《後漢書?宋弘列傳》 重 義 123．多行不義必自斃.——《左傳?隱公元年》 124．義以生利,利以豐民.——《國語?晉語》 125．見利思義.——《論語?憲問》 126．見得思義.——《論語?季氏》 127．義,志以天下為芬.——《墨子?經說上》：義,就是立志把天下的事作為自己分內的事. 128．非其有而取之,非義也.——《孟子?盡心上》 129．生亦我所欲也,義亦我所欲也；二者不可得兼,捨生而取義者也.——《孟子?告子上》 130．先義而後利者榮,先利而後義者辱.——《荀子?榮辱》 131．臨難毋苟免.——《禮記?曲禮上》：在災難與危險面前,不要苟且偷生而失去做人的氣節. 132．義之法在正我,不在正人.——董仲舒《春秋繁露?仁義法》 133．義者,心之養也；利者,體之養也.——董仲舒《春秋繁露?身之養重於義》 134．君子義以為質,得義則重,失義則輕, 由義為榮,背義為辱.——陸九淵《與郭邦逸》 尚 勇 135．視死如歸.——《管子?小匡》 136．率義之為勇.——《左傳?哀公十六年》 137．見義不為,無勇也.——《論語?為政》 138．仁者必有勇,勇者不必有仁.——《論語?憲問》 139．仁者不憂,知者不惑,勇者不懼.——《論語?憲問》 140．義之所在,不傾於權,不顧其利.——《荀子?榮辱》 141．知而好問者聖,勇而好問者勝.——《文字?自然》 142．不入虎穴,不得虎子.——《後漢書?班超列傳》 143．小勇,血氣所為；大勇,義理所發.—朱熹《四書章句集注?卷二》 144．初生之犢不懼虎.——羅貫中《三國演義》第74回 好 學 145．學而時習之,不亦說乎?——《論語?學而》 146．學而不思則罔,思而不學則殆.——《論語?為政》 147．學而不厭,誨人不倦.——《論語?述而》 148．敏而好學,不恥下問.——《論語?公冶長》 149．篤信好學,守死善道.——《論語?泰伯》 150．吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也.——《論語?衛靈公》 151．博學而篤志,切問而近思. ——《論語?子張》：廣博地學習以堅定自己的意志,懇切的提問並且聯繫實際進行思考. 152．博學而詳說之,將以反說約也.——《孟子?離婁下》 153．盡信《書》,則不如無《書》.——《孟子?盡心下》 154．學至乎沒而後止.——《荀子?勸學》：學習到生命的最後一刻才算中止. 155．玉不琢,不成器；人不學,不知道.——《禮記?學記》 156．博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之. ——《禮記?中庸》 157．三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之.——《論語?述而》 158．見賢思齊焉,見不賢而內自省也.——《論語?里仁》 159．善學者,假人之長以補其短.——《呂氏春秋?用眾》 160．讀書破萬卷,下筆如有神.——杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》 161．行成於思,毀於隨.——韓愈《進學解》：德行由於深思而有所成就,因隨聲附和而毀掉. 162．聖人無常師.——韓愈《師說》 163．學貴得師,亦貴得友.——唐甄《潛書?講學》 164．少壯不努力,老大徒傷悲.——漢樂府古辭《長歌行》 165．盛年不重來,一日難再晨.及時當勉勵,歲月不待人.——陶淵明《雜詩八首》之一 166．莫等閑,白了少年頭,空悲切.——岳飛《滿江紅?寫懷》 167．少年易老學難成,一寸光陰不可輕.——朱熹《勸學》 168．明日復明日,明日何其多!我生待明日,萬事成蹉跎.——文嘉《明日歌》 審 勢 169．知人者智,自知者明.——《老子》的33章 170．知足不辱,知止不殆.——《老子》第44章：知道滿足就不會受到屈辱,知道適可而止就不會有危險. 171．禍兮福之所倚,福兮禍之所伏.——《老子》第58章 172．合抱之木,生於毫末；九層之台,起於累土；千里之行,始於足下.——《老子》第64章 173．聖人擇可言而後言,擇可行而後行.——《管子?形勢解》 174．三思而後行.——《論語?公冶長》 175．欲速則不達,見小利則大事不成.——《論語?子路》 如果貪求小利,就不能成就大事.（後句） 176．人無遠慮,必有近憂.——《論語?衛靈公》 177．不積跬步,無以至千里；不積小流,無以成江海.——《荀子?勸學》 178．千丈之堤,以螻蟻之穴潰.——《韓非子?喻老》 179．亡羊而補牢,未為遲也.——《戰國策?楚策》 180．差若毫釐,謬以千里.——《禮記?經解》 181．凡事預則立,不預則廢.——《禮記?中庸》：凡事如果能預先充分準備就會成功,否則就會失敗. 182．惟有道者能備患於未形也.——《管子?牧民》：只有有遠見的人才能夠在禍患沒有形成的時候就預防它. 83．居安思危,思則有備,有備無患.——《左傳?襄公十一年》 184．前事之不忘,後事之師.——《戰國策?趙策》 185．前車覆,後車誡.——《漢書?賈誼傳》 186．傲不可長,欲不可縱,志不可滿,樂不可極.——《禮記?曲禮上》：驕傲不可滋長,慾望不可以放縱,不能讓自己志得意滿,不應該使自己樂到極端. 187．善不可謂小而無益,不善不可謂小而無傷.——賈誼《新書?審微》 188．運籌策帷帳之中,決勝於千里之外.——《史記?高祖本紀》 189．勿以惡小而為之,勿以善小而不為.——《三國志?蜀書?先住傳》 190．樂不可極,極樂成哀；欲不可縱,縱慾成災.——吳兢《貞觀政要?刑法》 191．夫禍患常積於忽微,而智勇多困於所溺. ——《新五代史?伶官傳序》 求 新 192．終日乾乾,與時偕行.——《周易?乾?文言》：一天到晚謹慎做事,自強不息,和日月一起運轉,永不停止. 193．日新之謂盛德.——《周易?繫辭上》：每天都有新的變化才是大德. 194．窮則變,變則通,通則久.——《周易?繫辭下》 195．苟日新,日日新,又日新.——《禮記?大學》：如果能每天除舊更新,就要天天除舊更新,不間斷地更新又更新. 196．天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤.（擔心） ——《宋史?王安石列傳》 197．德貴日新.——康有為《論語注》卷九 198．惟進取也故日新.——梁啟超《少年中國說》 199．青,取之於藍而青於藍.——《荀子?勸學》 200．君子之學必日新,日新者日進也.不日新者必日退,未有不進而不退者. ——程顥．程頤《二程集?河南程氏遺書》 201．為學須覺今是而昨非,日改月化,便是長進.——朱熹《朱子語類》卷八 202．欲窮千里目,更上一層樓.——王之渙《登鸛鵲樓》 203．沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春.——劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》 勤 儉 204．君子以儉德辟難.——《周易?否》 205．克勤於邦,克儉於家.——《尚書?大禹謨》 206．儉,德之共也；侈,惡之大也.——《左傳?庄公二十四年》 207．民生在勤,勤則不匱.——《左傳?宣公十二年》 208．儉節則昌,淫佚則亡.——《墨子?辭過》 209．鋤禾日當午,汗滴禾下土.誰知盤中餐,粒粒皆辛苦.——李紳《憫農》 210．歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢.——李商隱《詠史》 211．憂勞可以興國,逸豫可以亡身.——《新五代史?伶官傳序》 212．由儉入奢易,由奢入儉難.——司馬光《訓儉示康》 213．取之有度,用之有節,則常足.——《資治通鑒》卷二百三十四 214．惟儉可以助廉,惟恕可以成德.——《宋史?范純仁列傳》 215．一粥一飯,當思來處不易；半絲半縷,恆念物力維艱.——朱柏廬《治家格言》 奉 公 216．以公滅私,民其允懷.——《尚書?周官》：以公心滅私情,民眾才會心悅誠服. 217．大義滅親.——《左傳?隱公四年》 218．公家之利,知無不為,忠也.——《左傳?僖公九年》 219．其身正,不令而行；其身不正,雖令不從.——《論語?子路》 220．上有好者,下必有甚焉者矣.——《孟子?滕文公上》 221．刑過不避大臣,賞善不遺匹夫.——《韓非子?有度》：懲罰有罪過的人,即使大臣也不能放過；賞賜做好事的人,即使平民百姓也不能漏掉. 222．公生明,偏生暗.——《荀子?不苟》：公正就政治清明,偏私則政治黑暗. 223．大道之行也,天下為公.——《禮記?禮運》：在聖人治理的時代,天下是公有的. 224．國爾忘家,公爾忘私,利不苟就,害不苟去,惟義所在.——賈誼《新書?階級》 225．衡之於左右,無私輕重,故可以為平；繩之於內外,無私曲直,故可以為正. ——《淮南子?主術訓》：考察左右的人,任用沒有偏私,才可以算作公平；監督朝廷內外,判別是非沒有偏頗,才可以算作正直. 226．治國有常,而利民為本.——《淮南子?泛論訓》 227．公正無私,一言而萬民齊.——《淮南子?修務訓》 228．奉公如法則上下平.——《史記?廉頗藺相如列傳》 229．不別親疏,不殊貴賤,一斷於法.——《史記?太史公自序》 230．臨官莫如平,臨財莫如廉.——劉向《說苑?正理》 231．聖人不敢以親戚之恩而廢刑罰,不敢以怨仇之忿而廢慶賞.——徐幹《中論?賞罰》 232．鞠躬盡瘁,死而後已.——諸葛亮《後出師表》 233．有公心必有公道,有公道必有公制.——傅玄《傅子?通志》 234．發號施令,在乎必行；賞德罰罪,在乎不濫.——包拯《論星變》 235．有功則賞,有罪則刑.——司馬光《進修心治國要札子狀》 236．惟公則生明,惟廉則生威.——石成金《傳家寶?紳瑜》 237．人人好公,則天下太平；人人營私,則天下大亂.——劉鶚《老殘遊記》第九回 務 實 238．知之為知之,不知為不知,是知也.——《論語?為政》 239．君子恥其言而過其行.——《論語?憲問》 君子以說的多．做得少為恥. 240．士雖有學,而行為本焉.——《墨子?修身》：讀書人雖然有學問,但是親身實踐才是根本. 241．道雖邇,不行不至；事雖小,不為不成.——《荀子?修身》：路程雖近,不走就達不到目的地；事情雖小,不做就成功不了. 242．善言古者必有節於今,善言天者必有證於人.——《荀子?性惡》 243．謹於言而慎於行.——《禮記?緇衣》 244．君子強學而力行.——楊雄《法言?修身》 245．實事求是.——《漢書?河間獻王劉德傳》 246．百聞不如一見.——《漢書?趙沖國傳》 247．臨淵羨魚,不如退而結網.——《漢書?董仲舒傳》 248．事莫明於有效,論莫定於有證.——王充《論衡?薄葬》 249．名必有實,事必有功.——荀悅《申鑒?俗嫌》 250．操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器.——劉勰《文心雕龍?知音》 251．古人學問無遺力,少壯工夫老始成.紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行.——陸遊《冬夜讀書示子聿》
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