《西遊記》中菩提祖師是如來的十六條證據

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根據原著分析出這十六條，好讀書，求甚解，歡迎咬文嚼字的讀友補充。證據不分先後順序，羅列如下。

1、第34回，孫悟空曾說一生止拜了三個人。拜佛祖在西天，拜觀音在南海，拜唐僧在兩界山。可是，奇怪的是翻閱前33回，也找不到孫悟空跪拜過如來的蛛絲馬跡。跪拜觀音和唐僧是證據確鑿，那麼他未曾提起的菩提祖師是不是就是如來佛祖呢？

2、靈台方寸山，取收尾二字就是靈山，斜月三星洞，即為一個「心」字，暗含佛家的智慧覺悟之意。只有心中有佛，心誠拜佛才能達到心之靈山。

3、菩提二字的含義有大覺大悟的意思，圓滿覺悟即為佛。西方妙相祖菩提即為西天如來佛祖。如來正是在菩提樹下悟道，取這個名字是有深刻涵義的。

4、第1回，孫悟空眼中的菩提祖師是這樣的：大覺金仙沒垢姿，西方妙相祖菩提。不生不滅三三行，全氣全神萬萬慈。空寂自然隨變化，真如本性任為之。與天同壽莊嚴體，歷劫明心大法師。大覺金仙，不生不滅，真如本性，莊嚴法相等等關鍵詞指向的都是得道高僧佛門中人。菩提是祖師，佛門中的祖師弟子眾多的也只有如來佛祖了。

5、孫悟空的輩份名字是按照佛門弟子的輩份排的，「廣大智慧真如性海穎悟圓覺」，這十二個字乃是佛教常用語。大意為徹悟真如之理進入圓滿境地的意思。菩提祖師的身份即是佛。

6、西天靈山屬於西牛賀洲，孫悟空學藝的地方卻是如來的地盤，以如來無所不知深不可測的法力，不可能不知道西天有菩提祖師這麼一號人物。第8回，如來說：「我西牛賀洲不貪不殺，養氣潛靈，雖無上真，人人固壽」，菩提祖師門下弟子多達三四十人，山下樵夫都認得他，洞府仙山更是巍峨氣派，以如來的修為不可能察覺不到這樣一位存在。作者的人設如來在西遊記中絕對是頂級人物的，他能一語道破六耳獼猴本相，青牛精的後台。怎麼會發現不了大張旗鼓收徒的菩提呢？只有一種解釋，菩提即如來。

7、第7回，悟空欲與如來鬥法，如來說過的一句話：「趁早皈依，切莫胡說！,但恐遭了毒手，性命頃刻而休，可惜了你的本來面目！」恐遭毒手是指別人要對孫悟空下毒手，可惜了本來面目，說明如來是認識他的知道他的本來面目。接下來的賭鬥更讓孫悟空吃驚，孫悟空的筋斗雲竟然翻不出如來的手掌心，孫悟空連說了幾句「我不信」，難道有未卜先知的法術，事實上並不是，只能說明如來對孫悟空的本事了如指掌啊！

8、第19回，烏巢禪師不認識孫悟空，卻又說了一個預言性很強的偈子道出了玄機。那偈子道：「多年老石猴，那裡懷嗔怒。你問那相識，他知西去路」，唐僧問烏巢禪師西天怎麼走？禪師說猴子知道。看來當初學藝孫悟空從東勝神洲到南贍部洲再到西牛賀洲，確實是最早到過西天的取經人。

9、第55回，蠍子精道：「孫悟空，你好不識進退！我便認得你，你是不認得我。你那雷音寺里佛如來，也還怕我哩。」西天路上認得八戒的不一定認得悟空，認得悟空的卻都認得八戒，因為八戒是天蓬元帥。蠍子精認得孫悟空卻你認得八戒，說明她沒去過天庭。書中說她經常去靈山聽佛講經。看來她必是在靈山見過的。你那雷音寺里佛如來，分明指出了孫悟空與如來的關係匪淺，如來才是大聖真正的後台。

10、第26回，五庄觀人蔘果樹被大聖斷根，鎮元大仙說了一句意味深長的話：「我也知道你的本事，我也問得你的英名，只是你今番越理欺心縱有騰挪，脫不得我手。我就和你講到西天，見了你那佛祖，也少不得還我人蔘果樹。」孫悟空第一次明著見佛祖是在第52回，被鎮壓時還不認識如來。鎮元大仙竟然就知道這層關係，真是讓人匪夷所思！

11、第52回到靈山搬救兵，孫悟空對比丘尼說過「初到貴地，故此大膽」，他真的是初到靈山嗎？接著看靈山景色的時候發現一件令他吃驚的事。第19回，烏巢禪師就說破了孫悟空去過西天的事實。唐僧不明就裡地追問，猴哥卻說問他不如問我。第56回，猴哥在小雷音寺說過這樣一句話：「靈山之路我也走過幾遍」。之前文中只去過一次何來幾遍，顯然，猴哥把拜師學藝之時也說進去了。

12、第1回，靈台方寸山的景色通過悟空之眼呈現出來：千株老柏，萬節修篁。時聞仙鶴唳，每見鳳凰翔。玄猿白鹿隨隱見，金獅玉象任行藏。第52回，孫悟空勝不了青牛精求見如來，這是他第一次到靈山，本是十萬火急，此時卻獃獃的看山景。「又見那青松之下優婆講，翠柏之間羅漢行。白鶴有情來鷲嶺，青鸞著意佇閑亭。玄猴對對擎仙果，壽鹿雙雙獻紫英。正是清虛靈秀地，莊嚴大覺佛家風。」孫悟空離開菩提祖師約有一千年，這是他頭一次看到了和祖師的方寸山布局一致的仙山，怎麼不震驚？靈台方寸山的松柏篁這三種植物靈山有兩種，第98回見真如時又出現了篁，鶴鳳猿鹿獅象這六種動物靈山就到了四種，恰好兩個菩薩的坐騎獅和象到獅駝嶺為妖去了。靈台方寸山就是靈山，千年以後兩處景色依舊驚人的相似，只是當初猴子不識罷了，潛意識裡是不會忘的。

13、菩提祖師演說大道的時候說得是什麼呢？第2回，「天花亂墜，地涌金蓮。妙演三乘教，精微萬法全。說一會道，講一會禪。三家配合本如然。開明一家皈誠理，指引無生了性玄。」菩提祖師教給孫悟空的是道家本事佛家至理。三乘是佛教用語，小乘中乘大乘。唐僧取經就是要到西天取大乘佛經。看來孫悟空學藝時已經聽過大乘佛法了，只是他全然不知。菩提是精通儒釋道三家都大覺金仙，可謂無所不知。這一點如來在書中有充分體現。後文如來說法，宣揚正果，講得正是三乘妙典。可人說法如此相像，可見是同一個人。

14、菩提祖師傳授本事是因，卻沒有教他怎樣做人，也沒有送兵器法寶。作為師父秘傳弟子沒有按套路出牌，反而把孫悟空趕走並預知他一定會惹禍，還不叫說出師承，這樣的師父是不是有點不負責任呢？明知他會惹禍行兇反而放虎歸山不多加管教，並且只教會他惹禍和逃跑的本領。這所以一切因全在於菩提。如來的出場卻恰恰是果，他出手鎮壓了孫悟空並且在安天大會上獲得了更多的話語權。緊接著唐僧取經計劃就慢慢按部就班地實施了，多麼完美的布局！

15、玉皇大帝手下的天神降伏不了孫悟空，這麼多大能，玉帝為何偏偏請來了對自己不利的如來佛祖？只是因為如來法力無邊嗎？最好的解釋就是玉帝知道孫悟空就是如來的徒弟，不會真的弄死孫悟空。太上老君和觀音也知道這個秘密，不好出手。只有如來親自出面才好收尾。看如來的處置就知道了，只是輕輕地把他壓在五行山下，明顯是為後續的取經計劃做鋪墊的。玉帝沒有請別的大能來除了孫悟空，顯然幕後的故事遠比明面上的豐富啊！

16、第58回，孫悟空第二次到靈山是為了辨明真假。如來正欲道破，忽又笑道：「假悟空乃六耳獼猴也」。多少人忽略了這個細節。正欲道破什麼？假悟空其實就是孫悟空的二心，即心魔所化。忽又笑道說得反而是另一個秘密，只有孫悟空能聽懂，六耳獼猴是如來杜撰出來的。第2回孫悟空對菩提祖師說：「此間更無六耳，止只弟子一人」，很明顯六耳暗含第三者的意思，六耳獼猴是根本不存在的。孫悟空聽到之後大驚，心中便已知道了如來佛祖便是菩提祖師的秘密。六耳獼猴被打死後，如來不僅沒有怪罪，反而許他「汝亦坐蓮台」的大職正果位。第67回，孫悟空便大大方方的對一個凡人說出了自己的師承乃是「靈台方寸祖」。