大事件/佛教的輓歌...評凈空元旦厥詞

司馬昭之心,路人皆知

—評凈空與索達吉勾聯挾天子以令諸侯

本文作者:提婆孫

佛陀在《楞嚴經》上預言:末法時代,邪師說法如恆河沙。現在,邪師不但如恆河沙充斥世間廣傳邪法,而且,邪師的祖師爺也按捺不住出山搞邪法聯盟,結成宗教勢力聯盟了,一個是歪解《無量壽經》,鼓吹末日論以邪見戮害眾生的凈空「老法師」。一個是藏密無上瑜伽男女雙身的六識論斷滅見舵手索達吉大喇嘛,兩者為了一己之私利,從互相吹捧到互相勾結,在猴年的元旦如猿猴之心蠢蠢欲動,互相拜候,互送媚眼。凈空居然以佛教的總舵主面目假為憐憫心痛:「漢傳佛教沒人了,藏傳有,南傳有,我今年九十歲了,我救不了佛教,只有索達吉,才是佛教的救星。」呵呵,原來是佛教老救世主凈空交班啦,由新救世主索達吉接過重任!

凈空謬論視頻 真是這個時代佛教界的悲哀,佛教界衰落,證悟者寥若寒星,魔得其便,急著從山上跳下來破壞佛教,這難道不是佛教界的過錯與責任?漢傳佛教也即大乘佛教了義正法沉寂了幾百年,本來可以實證的義學明心見性變成畫餅充饑的玄學,遍目所及,寺院道場哪個不是佛門生意經懺法會?哪個不是唯利是圖而非唯法是舉?又有那個寺院是真正修行、培養人證悟?國家連續幾年飭令整頓教風,效果堪憂!人家藏傳密宗表面上卻是努力學習他們的那一套教法,就算是所謂的顯密雙修、樂空雙運無上瑜伽男女雙身法,他們就是修行得虔誠、有滋有味、宗教興旺,而漢傳大乘佛教卻是死氣沉沉,日薄西山!蒼蠅不叮無縫的蛋,所謂魔得其便,魔子魔孫化為比丘、比丘尼住持寺廟,內有魔黨在做祟,外有一神教等兵臨城下,佛教界正處於奄奄一息,內憂外患生死存亡之際,復興中國佛教文化任重而道遠啊!

而佛教界長此以來都是奴性血液流淌,善於內耗,怯於抗爭,對真善知識之教法視作洪水猛獸,以排擠打擊菩薩勝義僧為能事。以禪宗為例,上自達摩下至六祖,均被教界視作邪魔外道,圍追堵截,命如懸絲,即使時至今日,境況亦復如是,正法不彰,魔法大行。故此,《楞嚴經》所破五十陰魔,趁勢而起,得其所哉,真正慶幸佛教界中了他們的離間計,渾水摸魚,以佛教總舵主、正法代表的面目廣行於世,大肆吸納佛教資源,乾的卻是反佛陀正法,斷盡眾生法身慧命的勾當,都是滅絕佛教正法的千年大計!可憐天下信佛學佛之人,本以為可以學到正法解脫生死乃至證菩提明心見性,豈知被魔黨所攝,一頭栽進魔法所設陷阱,豈不哀哉!

凈空在推廣佛教的表相上作了很大努力,以能說會道、舌燦蓮花而著稱,卻是以佛教名相包裝裝潢的外道邪見,正宗的佛教「糖衣炮彈」、真正的「狼外婆」啊!近年來,凈空不斷鼓吹「末日論」以邪知邪見害人,妄說三教合一、三教並弘,以相似佛法、表相佛法去攝取社會資源,破壞社會和諧,苦心營造自己一副救世主的面目,鼓吹學習佛教《十善業經》、儒家《弟子規》、道教《太上感應篇》,就可以通達三教,往生西方極樂世界。而索達吉是喇嘛五榮佛學院負責到內地推銷藏傳應成中觀派,自續中觀派六識論斷滅見及無上瑜伽男女雙身法的大喇嘛,近年更以大乘佛教八宗並弘的宗主及儒學大家的面目出現,與凈空遙相呼應,吹噓《弟子規》是佛菩薩加持的經典,無限推高清朝落泊秀才李毓秀寫的《弟子規》世間善法,對佛法進行改頭換面的「和平演變」。凈空與索達吉都是六識論意識生滅狀態的斷滅見代表,為了坐大宗教勢力,做大做強邪法山頭,近年來,更是互通曲款,互為援手,在元旦之際,為了共同之私利,走在一起發布元旦宣言,進行互相吹捧的所謂「僧贊僧」,正式完成了滅亡佛陀正法的交班儀式,真是佛教界的悲歌啊。 再想想,一個號稱數以千萬信眾的凈空,一位是單單年初一個所謂的極樂法會就有四十萬之眾參與的索達吉大堪布,而兩者又是意味相投的大邪師,兩者的結盟......司馬昭之心,路人皆知,令人不寒而慄啊!免責聲明本平台所收集的部分公開資料來源於互聯網,轉載的目的在於傳遞更多信息及用於網路分享,並不代表本站贊同其觀點和對其真實性負責,也不構成任何其他建議。本平台部分作品是由網友自主投稿和發布、編輯整理上傳,對此類作品本平台僅提供交流平台,不為其版權負責。版權屬於原作者,如果您發現網站上有侵犯您的知識產權的作品,請與我們取得聯繫,我們會及時修改或刪除。謝謝!


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